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文档简介
2025~2026学年江苏省南通市高一10月月考语文试卷一、现代文阅读(★★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近日,中办、国办印发《整治形式主义为基层减负若干规定》,其中关于“提升文件质量”的条款,犹如一剂精准的“靶向药”,直指文风积弊。这不仅是对写作内容的规范,还是一场深刻的“笔尖革命”,蕴含着“文风即党风”的真理。文风之弊,是形式主义在“笔尖”的集中暴露。文风从来不是单纯的文字技巧问题,而是党风政风的投射,是检验党员干部的“试金石”。现实中,有些地方的文件患上“虚胖症”,动辄洋洋洒洒成千上万言,开篇必谈“重要意义”、中段必列“主要原则”、结尾必讲“加强领导”,内容循环往复、拖沓冗余,看似面面俱到,实则空洞无物,本质是思想懒惰、脱离群众、回避问题的表现。有些地方满足于“照搬照抄”上级文件,以文件落实文件,看似政治正确,实则是不担当、不作为的“挡箭牌”。诸此种种,消耗了基层干部大量时间和精力,使之无暇深入一线发现和解决问题,疏远了党和人民群众的密切联系。文风之新,是求真务实思想在“笔端”的生动实践。《规定》倡导的“短实新”文风,是对马克思主义思想方法和实践方法的回归与弘扬。短,不是简单的字数压缩,而是思想精炼、直击要害、务求实效的外在表现,要求善于去粗取精、去伪存真,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,用最凝练的语言传递最核心的信息。实,是文风的灵魂,是党的实事求是思想路线的直接体现,要求文件内容必须“接地气”,措施必须“能落地”,问题必须“真解决”。新,则是与时俱进、开拓创新的时代要求,反对墨守成规、千篇一律,鼓励结合实际提出富有创造性的思路和办法。“短实新”的文风,背后是深入调研的扎实作风,是直面问题的勇气担当,是心系群众的为民情怀,更是优良党风政风的生动写照。文风之变,是一场触及灵魂的作风变革。推动这场“笔尖革命”走向深入,必须多管齐下、标本兼治。树立“为谁而写”的鲜明导向。扭转“唯上不唯实”的撰稿心态,把基层是否看得懂、用得上、能减负作为衡量文件质量的标准。始终坚持问题导向,努力践行群众路线。起草前必先调研,动笔前必先思考。要解决什么问题,能拿出什么方案。让每一句话都服务于解决问题,让每一段文都致力于推动工作。涵养“为事而文”的思想自觉,建立“为文负责”的刚性约束。树立优秀典型,剖析反面案例。大力精简文件数量,切实提升文件质量。从源头上减少不必要的发文,让“少发文、发短文、发管用的文”成为新常态。党风政风的根本好转,最终要靠全体党员干部的思想自觉和行动自觉。要大力弘扬“空谈误国,实干兴邦”的优良传统,引导党员干部把心思用在干事创业上,把精力投入真抓实干中,让“说短话、写短文、开短会”成为内化于心、外化于行的良好习惯。(摘编自晋玉东《以文风之变促政风之新》)材料二:学风、作风、文风都与“风气”有关,“但开风气不为师”。毛泽东同志说,“我们还要学习古人语言中有生命的东西”,而“风气”就是表达生命力的东西。我们的前人用“风气”来形容自然、历史与现实中的生命力。《朱子语类》说,阴了又阳,阳了又阴,若一向是阳,则万物何由得成?希腊思想中也有一个核心词——ethic,把它翻译成“伦理”过于狭窄,翻译成“道德”又有些宽泛。五四时期,《新青年》杂志的编辑陶孟和认为,若用亚里士多德的话来说,它是指风尚、风俗,而用中国的语言来说,它是“风气”。风气,是彰显一个共同体生命力的东西。一家、一国、一社会,朝气蓬勃、兴旺发达,这是生命力;讲话写文章,生动活泼、言之有物、直面问题,这也是生命力,文风是社会风气的体现。我们讲话写文章,为的是用马克思主义的立场、观点、方法解决中国的实际问题。马克思主义的基本方法是辩证唯物论和历史唯物论,而辩证法的核心是矛盾。矛盾就是问题,解决矛盾就是解决问题。什么是不好的文风呢?毛泽东同志说,形式主义就是一种很坏的文风,形式主义的文风,乃是主观主义和官僚主义的表现。形式主义文风的一个特点,就是“甲乙丙丁,开中药铺”。毛泽东同志指出,“现在许多同志津津有味于这个开中药铺的方法,实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法。这种方法就是形式主义的方法,是按照事物的外部标志来分类,不是按照事物的内部联系来分类的”。什么是理论创新?习近平总书记指出:“理论创新只能从问题开始。从某种意义上说,理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。”马克思曾深刻指出:“主要的困难不是答案,而是问题。”“问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”对于形式主义的文风,我们必须揭破它。只有这样做,才能使大家学会运用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题,我们所办的事才能办好。(摘编自《光明日报》,作者韩毓海)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.材料一反对文件患上“虚胖症”,这与毛泽东在《反对党八股》中引用“懒婆娘的裹脚,又长又臭”来讽刺空洞文风的目的一致。B.材料一谈到文件“内容必须‘接地气’,措施必须‘能落地’,问题必须‘真解决’”,符合马克思主义思想方法和实践方法。C.材料一提出的“短、实、新”文风虽然是求真务实思想在“笔端”的生动实践,并不是形式主义文风,但缺乏一定的生命力。D.材料二指出讲话写文章,应生动活泼、言之有物、直面问题,避免出现毛泽东同志所说的“甲乙丙丁,开中药铺”式的弊病。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()
A.材料一中“开篇必谈”“中段必列”“结尾必讲”,三个“必”字形成反复效果,对形式主义文风作了尖锐批评。B.材料一论证“文风之变,是一场触及灵魂的作风变革”时,运用整散结合的句式,既增强语势,又不显呆板僵化。C.材料二中引用习近平总书记和马克思的言论,表明了“问题”在文章的理论创新过程中具有至关重要的意义。D.材料二多处使用反问句来串联上下文,不仅使行文思路清晰缜密,论述过程层层推进,而且能引发读者思考。3.如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是()
A.但开风气不为师B.文风中的“风气”C.文风即党风D.问题就是时代的口号4.材料一中使用“靶向药”“试金石”“接地气”等词语,请简析其作用。5.学生的作文有时也患有“虚胖症”,主要表现为缺乏现实针对性,过分追求形式上的“提出问题-分析问题-解决问题”的结构模式。请根据材料谈谈如何在写作中避免这类不良文风。(★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。黎明的河边峻青一九四七年秋,国民党匪军向胶东解放区进攻,已窜入半岛中心。我在西海军分区工作。有一天晚上十点多,政治处张主任告诉我:“第一武工队垮了,马汉东同志和刘均同志牺牲了!老姚,组织决定派你去河东接任队长,老杨做你助手,连夜出发,整顿队伍。”侦通队交通班一名小鬼担任向导。他个子很矮,约莫十八岁,圆脸大眼,下巴有一道细长疤痕,显然是被子弹掠过留下的纪念。“小陈!你今夜负责把两位同志送到河东。”侦通队李队长爱抚地拍着他的肩膀说。“是!”小陈答得响亮坚决。我心下犹豫:这么小的孩子能当向导?李队长看出我的顾虑,笑道:“放心,他是交通班骨干,家在潍河西岸,爹娘都是党员,他们一定能送你们过河。”旷野漆黑,天地混沌,大雨骤至。不一会儿,我和老杨便迷失了方向。小陈却始终沉默而坚定地在前面带路,偶尔回头提醒:“当心,前面是小沟!”“右转弯,左面是据点!”闪电划破夜空时,我见他矮小的身影在雨中艰难前行,不禁慨叹:他完全还是个孩子啊!天色渐明。小陈突然惊叫:“糟了!”原来藏在沙柳丛中用于夜渡的小船被暴涨的河水冲走了。“我和老杨都不会凫水。”“姚队长,要不找我爹爹想办法?”“好,总不能一直停在河边,过不去也得找地方藏身。”我们奔向小陈家的果树林。大雨过后,树叶更加新绿,苹果山楂非常可爱。可园中小屋一片狼藉:锅缸俱碎,碗片、粮食、乱草、布屑满地……小陈脸色霎时苍白:“爹,我娘呢?”老人沉默片刻,愤然道:“被还乡团抓了,还有你弟弟小佳。……他们逼我把你带来的同志秘密献给还乡团。”……“走吧!”老人突然命令道。小陈对我眨眨眼,低声说:“他要带你们凫过去,老头子水性好。”天亮了。东方的天空,在那浓厚云层的空隙间,透射出一缕绯红霞光。老人肃然道:“来,我一个一个送你们。到了水里不许乱动。”西面突然响起一枪,未等老杨开口,老人便拉他扑通跳下河去。天已经大亮了。四围的村落里,升起了早饭的炊烟。清晨的河岸并不宁静。一场激烈的风暴就要卷来了。敌人越来越近了,全是衣衫杂乱的地主恶霸还乡团。我回望河面,两个黑点在浪涛中翻滚,已近东岸,心中如释重负。“他们过去了。”我长舒一口气。小陈点头,神色却依旧凝重。西边陈家庄突然钟声大作,南面村庄接连响应,刹那间河西沿岸许多村子都响起紧急钟声——更大的风暴要来了。眼看渡河无望,几分钟后敌人将从三面围攻。老杨已到河东,武工队就有希望,党的任务也算完成。我劝小陈:“你会凫水,趁敌人还没上来,快下河!”小陈皱眉:“怎么说这种话?”“快下去,这是命令!”他转头不语。我厉声道:“你懂不懂服从命令?”“懂,”他转回头定定看着我,一字一句道,“就因为服从命令,我才不能丢下你自己逃。我服从的是送你们过河的命令!”我一时语塞,脸上发热。直到此刻,我才真正理解小陈,心中涌起一阵感动。这时,老杨已上东堤,老头子正往回凫。南、北、西三面枪声逼近。“小陈,你看看这两人是谁?”一个挥舞红布的匪徒喊道。小陈脸色霎白——那正是他娘和弟弟小佳。老大娘背绑着双手,满脸血迹披头散发地站在沙丘上。但她用力地挺直了身子,仰着头,向着我们这边张望。小佳没有绑,但却被折磨得面色苍白,也向着我们这面张望。小陈突然脸色通红,端枪瞄准匪首陈老五。我拉住他:“别冲动,小心伤着你娘。”他叹了一口气,眼圈里涌出了两汪泪水,狠狠地用手背擦了擦,重又端起枪来。老大娘高喊:“好孩子,打吧!打死这些强盗!朝我这里开枪!”沙丘后面的敌人乱作一团。就在这时,小陈的冲锋枪响了。那个挥红布的匪徒,没有来得急缩回去,应着枪声,跌倒在老大娘脚下。突然沙丘后面响了一枪,老大娘痛叫了一声,身子晃了一下,接着,就慢慢地向前扑倒下来了。匪徒又以小佳为肉盾向前推进。危急时刻,小佳急喊:“哥,打呀!给娘报仇!我身后就是陈老五,朝我开枪!”枪声响起,引起一阵骚乱。小佳趁机夺过敌人的手榴弹拉弦引爆。硝烟中,残敌逃窜,被我和小陈击毙。这时候,西面和北面的敌人蜂子似的围攻上来了。我脑子里只有一个念头:复仇!为老大娘复仇!为小佳复仇!为昌潍平原上所有被敌人杀害的群众复仇!在这狂酣的战斗中,我似乎发觉小陈并不像我一样的疯狂。他很节省弹药,而且老是回头向河里张望。突然,他抓住了我的胳膊,狂喜地喊道:“姚队长,我爹回来了!”只见老头子箭一般凫来。小陈狂喜起身,却突然捂住胸口颓然倒下,鲜血涌出。一只有力的大手抓住我——是陈老头。“快下河!”“不!”我坚持射击。老头看见流血的小陈,胡子抖动,抓住儿子的手喊道:“孩子!”小陈睁眼微笑:“爹,快带他下河。”老头看见堤下妻儿的尸身,泪流满面,却狠狠擦眼,抓住我喊道:“走!快走!”“我要和小陈一起……”“我掩护!”小陈的冲锋枪爆豆般响起。未等我说完,老头子已将我一挟,扑通跳入河中。我回望河堤,已不见小陈,唯见淡蓝色枪烟在壕沟上缭绕。太阳冲破云海,金光洒在河面。浪头一个接一个,将我们抛起又压下。我的头眩晕起来,但我仍然挣扎着回头向西张望。突然,一个惊人的场面把我怔住了:多么好的同志啊!这个才十八岁的孩子,他并不认识我,甚至连我的家乡住处姓名都不知道,却为着我的安全慷慨地捐献出自己的青春生命。生命,只有一次的青春生命啊!还有什么比它更宝贵?可是,“同志”和“任务”却超越了生命。这是怎样的一种人?世上还有什么感情比这更崇高、更纯洁、更伟大?(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()
A.在布置工作任务时,李队长“爱抚地拍着小陈的肩膀”,这一举动流露出他身为长辈的关怀与对小陈能力的信任。B.在雨中艰难前行的小陈的矮小身影令“我”慨叹,表明“我”对能否顺利渡河前往河东领导武工队工作感到担忧。C.当听到“西面突然响起一枪”,老人便拉着老杨跳下河去,体现党员老陈十分机警,有着较为丰富的斗争经验。D.园中小屋“一片狼藉”,老大娘被还乡团逮捕,小佳遭受折磨,陈家父子先后受到威胁,由此可见敌人非常凶残。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.本文和《百合花》都采用第一人称叙事,“我”既是故事的参与者,又是人物命运的见证人,从而增强了文章的真实性和抒情性。B.凫回来的老陈看见家人,“胡子抖动”“泪流满面,却狠狠擦眼”“抓住我”“将我一挟”,这些细节表现了他超越悲痛的坚决与果断。C.文中“旷野漆黑”“天色渐明”“天亮了”“天已经大亮了”“太阳冲破云海”等标示环境的语句,使紧张的叙事节奏得到舒缓。D.结尾部分使用抒情句和议论句,深化了小说革命精神超越个体生命的主旨,引发了读者对革命信仰、生命意义等问题的深入思考。8.文中的战士小陈形象鲜明,请简要概括。9.根据上下文,补写小说结尾部分横线处的“惊人的场面”(不超过60字),并阐述你这样补写的理由。二、文言文阅读(★★★★)阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(节选自韩愈《师说》)材料二:嗟乎!师道之不传也,岂特弟子之过哉?亦为师者有以致之耳。师者,所以传道受业解惑者也。道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。本无可师,强聚道路交臂之人,曰师曰弟子云者,曾不如童子之师习其句读,巫医乐师百工之人授以艺术者之有其实也。使师之为道,出于童子巫医乐师百工之下,则是为师者之罪也。今世以无忌惮相高,代笔门客,张口辄骂欧、曾①;兔园蒙师,摇笔即毁朱、陆②。古人姓氏,道听未审,议论其学术文章,已累幅见于坊书矣。乳儿粉子,轻浮浅躁,动欲越过前人,抗然自命,世无孔子,不当在弟子之列。盖不特耻为弟子,相率而耻不为师。吁!其可怪也!若是,则师之为道,人心之蟊贼也,吾惟恐其传也矣。昔者孙明复之为师也,以石守道为之弟子,执杖屦,侍左右。明复坐则立升降拜则扶之师弟子之礼若是其重也。而何北山之于来学,未尝受其北面③。北山之意,以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此。羲老而失学,欲求为弟子者也。羲其敢冒今世之无耻哉?反昌黎之意,作《续师说》以谢之。(选自黄宗羲《续师说》,有删改)【注】①欧、曾:指文学家欧阳修和曾巩。②朱、陆:指宋代理学家朱熹和陆九渊。③北面:古代尊长见卑幼,都是面南而坐,故以“北面”指拜人为师。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。明复坐A则立B升降C拜D则扶之E师F弟子之礼G若是其H重也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.之,用于主谓之间,取消句子独立性,与《劝学》“取之于蓝”的“之”用法不同。B.遗,丢弃、放弃,与《出师表》“先帝简拔以遗陛下”的“遗”读音、意义相同。C.耻,以……为耻,意动用法,与《桃花源记》“渔人甚异之”的“异”用法相同。D.自,自己,与《三峡》“自非亭午夜分,不见曦月”的“自”词性、意义不同。12.下列对材料有关内容的概述和评价,不正确的一项是()
A.材料一将古之圣人“从师而问”与今之众人“耻学于师”对比,点明了“圣益圣,愚益愚”的原因。B.材料二中“张口辄骂欧、曾”等叙写,生动地刻画了当时社会一些人轻浮浅躁、自命不凡的可笑形象。C.材料二中孙明复收石守道为弟子,而何北山不接受求学者的拜师之礼,含蓄地批评了孙明复好为人师。D.两则材料均运用了反问句与“嗟乎”等感叹词,不仅增强了说理的气势,还深化了作者的批判之意。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(2)道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。14.韩愈和黄宗羲关于“师说”的见解对于我们学生今天从师学习仍有颇多启示。请结合材料谈谈你获得的启示。三、诗歌鉴赏(★★★)阅读下面这首诗,完成下面小题。朝日闻一多夜已将他的黑幕卷起了,世界还被酣梦羁绊着咧;勤苦的太阳象一家底主人翁,先起来了,披着他的绣裳,偷偷地走到各个窗子前来,喊他的睡觉的骄儿起来做工。啊!这样寂静灵幻的睡容,他那里敢惊动呢?他不敢惊动,只望着他笑,但他的笑散出热炙的光芒,注射到他睡觉的脸上,却惊动了他的灵魂,摆脱了他的酣梦,——睡觉的起来了!15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.“夜已将他的黑幕卷起了”运用拟人手法,将“夜”人格化,展现夜色消退、天色渐明的过程,为太阳的登场作铺垫。B.“勤苦的太阳象一家底主人翁”中的太阳被塑造成辛勤慈爱又不失威严的家长,这与《峨日朵雪峰之侧》中太阳形象不同。C.“他的笑散出热炙的光芒”一句,运用通感手法,巧妙地将视觉的“光芒”转化为触觉的“热炙”,增强了艺术感染力。D.结句“睡觉的起来了”,简洁有力,既呼应前文太阳唤醒沉睡者的过程,也暗含对人们摆脱慵懒、迎接新开始的肯定。16.你所在的班级计划以“青春”为主题开展诗歌朗诵会,同学们一致推选《朝日》作为朗诵篇目。请给出你们的推荐理由。四、名篇名句默写(★★)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在学习交流会上,主持人引用《劝学》中“____________,___________”两句,强调君子并非天生才能出众,而是善于利用外部条件来弥补自身不足。(2)《师说》中“____________,___________”两句,强调了从师只是为了学道,和老师的年龄大小无关。(3)文人墨客常以“鱼”表达对自由、隐逸及自然情趣的向往与追寻。如“_____________,____________”。五、语言文字运用(★★★)阅读下面的文字,完成下面小题。挂钟曾是我童年最爱看的一道风景。我对它有一种说不出的崇拜,因为(甲),我们的作息似乎都受着它的支配。我觉得左右摇摆的钟摆就是一张可以对所有人A的嘴,它说什么,我们就得乖乖地听。在我的想象中,它就是一个看不见形影的家长,严厉而又古板。但有时候它也是温情的,比如除夕夜,它的脚步声会给我们带来快乐,我们可以不受时间约束放纵地提着灯笼玩个尽兴,可以在子时钟声敲响后得到B的压岁钱,想着
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