统编版（2024）七年级上学期历史期中检测试卷（含答案解析）

第第页答案题号12345678910答案CCBDCBDBCB题号1112131415答案BCBBC1．C【详解】依据题干“尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个‘时代’是肯定存在的”，可知”尧舜禹“虽然不一定可以一一据实，但所代表的这个时代在考古学上已经证明是肯定存在的，由此说明历史学说并非完全虚构，而是具有一定的考古学意义，C项正确；我国有文字可考的历史是从商朝甲骨文开始，但在题干中并没有得到体现，排除A项；题干并不是证明炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，而是说明远古传说具有一定的考古学意义，排除B项；夏朝建立后世袭制取代禅让制，但在题干中并没有得到体现，排除D项。故选C项。2．C【详解】据题干“栽培稻起源于中国”和所学知识可知，余姚河姆渡遗址发现了大量稻谷遗存，是证明栽培稻起源于中国长江流域的关键考古证据，C项正确；灵宝西坡遗址主要与中原文化相关，未涉及稻作农业，排除A项；门头沟东胡林遗址反映北方狩猎采集生活，与稻作起源无关，排除B项；章丘焦家遗址以龙山文化为主，主要特征为粟作农业，未直接证明稻作起源，排除D项。故选C项。3．B【详解】据所学知识可知，旧石器时代人类依赖采集、渔猎为生，需随资源迁徙；而新石器时代原始农业的出现，农业生产需要固定的土地和劳作场所，无法随意迁徙，这是促使古人类从“居无定所”转变为“定居生活”的最主要原因，B项正确；旧石器时代后期人类已掌握人工取火，但仍过迁徙生活，并非定居原因，排除A项；阶级分化是定居后生产力发展、产品剩余的结果，并非定居的原因，排除C项；“氏族成员地位平等”是氏族社会的特点，与定居的成因无关，排除D项。故选B项。4．D【详解】根据所学知识可知，公元前的年份数值越大，时间越早。公元前2070年是公元前21世纪的前期，因为公元前21世纪的范围是公元前2099年-公元前2000年，2070年靠近2099年，属于该世纪早期，D项正确；21世纪是“公元2000-2099年”，而题干是“公元前2070年”，时间维度（公元前/公元后）完全不符，排除AC项；公元前的世纪中，年份数值越小（越接近“公元前2000年”）才是“晚期”，而公元前2070年更靠近“公元前2099年”，属于该世纪早期，并非晚期，排除B项。故选D项。5．C【详解】据题干“大道既隐，天下为家”与所学知识可知，材料描述的是政权传承方式由“选贤与能”的禅让变为“父死子继、兄终弟及”的世袭，标志着“公天下”走向“家天下”，故“世袭制代替禅让制”最能体现这一变化，C项正确；新石器代替旧石器属于技术演进，与政治制度无关，排除A项；分封制取代内外服制发生在商周之际，不能反映“天下为家”的起源，排除B项；郡县制取代分封制是秦汉以后中央集权加强的表现，晚于“小康”阶段，排除D项。故选C项。6．B【详解】据题干“小明研学时看到下面的文字介绍。据此判断，他参观的应是”和所学知识可知，殷墟是中国商朝后期都城遗址，甲骨文是商代重要的文字，这里能展现商代的城市文明、青铜文明、文字文明等，与题目中对商代文明的描述相契合，B项正确；二里头遗址是夏朝都城遗址，与题目中强调的商代文明不相符，排除A项；长平之战是战国时期秦国和赵国之间的战争，与商代文明毫无关联，排除C项；秦始皇帝陵博物院主要展示的是秦朝相关的历史文化，与商代文明没有关系，排除D项。故选B项。7．D【详解】根据题干可知，戎狄是古代对北方少数民族的称呼，“戎狄豺狼，不可厌也”表明山戎和狄如豺狼般贪得无厌，“诸夏亲昵，不可弃也”表明齐国和燕国都是华夏族，应该予以帮助，说明了华夏认同逐步形成，D项正确；齐国等认同华夏族，但不意味着援燕是齐应尽义务，排除A项；攻打燕国不能表明山戎强大到成为中原霸主，排除B项；题干没有提到周王，排除C项。故选D项。8．B【详解】根据材料和所学知识可知，铁农具和穿有鼻环的牛尊，反映了春秋时期农业生产中生产工具改进（铁农具）和耕作方式进步（牛耕）；晋国的货币则体现了当时商业活动的开展。这些都从不同方面反映了春秋时期经济的发展，B项正确；穿有鼻环的牛尊反映的是牛耕技术和对牛的驯化利用，晋国的货币体现商业发展，仅“生产工具的进步”不能涵盖全部内容，排除A项；图片中穿有鼻环的牛尊和晋国货币与冶铁业领先技术并无直接关联，无法全面概括图片内容，排除C项；铁农具和穿有鼻环的牛尊主要体现的是农业方面的进步，“商业的繁荣”不能完整涵盖这些资料反映的内容，排除D项。故选B项。9．C【详解】根据题干“春秋战国”和所学知识可知，春秋战国时期，随着生产力的发展，井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立，地主阶级崛起，封建制度逐步形成和确立，这是该时期“变”的本质体现，C项正确；氏族制度开始解体是在原始社会末期，并非春秋战国时期，排除A项；人民起义是春秋战国时期“乱”的表现之一，而非“变”的本质，排除B项；封建经济迅速发展是封建制度形成确立的结果，而非本质，本质是生产关系（社会制度）的变革，排除D项。故选C项。10．B【详解】据题干“不期修古，不法常可，事异则备变；主张通过变法革新、严刑峻法强化君主集权。同一时期，另一学派则倡导‘兼爱’‘非攻’，反对不义战争”和所学知识可知，法家主张通过变法革新、严刑峻法强化君主集权来治理国家，强调法治和君主的权威；墨家倡导“兼爱”“非攻”，希望通过人们之间的平等互爱、反对战争来实现社会的和谐稳定，二者在治理国家的路径选择上截然不同，这是它们的根本分歧，B项正确；法家对人性的看法主要是认为人性本恶，需要用法律来约束；墨家并没有像法家这样突出对人性本质的探讨，排除A项；“周礼态度”更适用于儒家与法家的对比，排除C项；墨家和法家主要是国家治理方式不同，并未涉及经济方面，排除D项。故选B项。11．B【详解】根据材料结合所学可知，乳钉青铜器是二里头遗址出土的，二里头遗址是夏朝都城遗址；司母戊鼎是商周时期青铜文化的代表作；四羊青铜方尊是商代晚期青铜礼器，祭祀用品。因此，题干中的青铜器属于夏商时代，B项正确；题干展现的是夏商时代的青铜器，而中华文明初生应该是旧石器时期和新石器时期，早于题干时间，排除A项；题干展现的是夏商时代的青铜器与周无关，排除C项；题干展现的是夏商时代的青铜器与秦汉无关，排除D项。故选B项。12．C【详解】根据题干可知，题干中“郡”的释义为“君主直辖的城池”，说明地方直接隶属于中央。郡县制代替了分封制，将地方权力收归中央，从而大大加强了中央对地方的控制，体现了中央集权的强化，C项正确；“君主直辖”表明君主权力加强而非削弱，排除A项；国家统一是推行郡县制的前提，而非郡县制的作用，排除B项；题干的主旨是郡县制强化了中央对地方的管理，没有涉及城市建设的相关内容，排除D项。故选C项。13．B【详解】根据题干内容并结合所学知识可知，陈胜、吴广的革命观点“跟墨子的‘非命’说一致”，“非命”是墨家的核心思想之一，这说明他们的起义受到墨家学派的影响，B项正确；题干重点是思想渊源（与墨家的关联），而非强调反抗精神本身，排除A项；题干强调陈胜、吴广起义同墨家思想的关系，未涉及对秦暴政的批判内容，排除C项；陈胜、吴广起义最终失败，并未推翻秦朝统治，排除D项。故选B项。14．B【详解】根据图片结合所学可知，秦朝征收2/3的重税导致短命而亡；汉高祖时期调整为1/15田租，社会经济恢复；文景时期进一步降至1/30田租，出现“文景之治”。这体现了保障基础民生是政权稳固的关键，关注民生，让百姓有一定的生活保障，有利于政权稳固，B项正确；汉朝统治者采取休养生息政策仅描述汉朝政策，未体现与秦朝对比及“结果”的逻辑关系，排除A项；材料通过对比秦汉时期的赋税政策，体现出轻徭薄赋、重视民意的重要性，并非赋税政策的具体调整，且汉高祖时期、文景时期赋税政策的调整都是基于恢复发展经济的现实需要，并未有大的变化，排除C项；秦朝灭亡的根本原因是暴政（含赋税、徭役、刑法等），苛捐杂税并非根本原因。排除D项。故选B项。15．C【详解】根据表格内容“始皇33年（公元前214年），南“取陆梁地为桂林、象郡、南海”郡，以50万人谪戍之”、“元朔二年（公元前127年），卫青逐走匈奴收复河南地，募民徙朔方十万口”和所学可知，秦汉两朝政府推行的大规模移民措施，这些移民措施旨在巩固国家统一，C项正确；AD项都不是题干材料表达的主旨，排除AD项；秦朝在地方上实行郡县制，西汉初年统治者推行的是分封制，排除B项。故选C项。二：辨析改错16（1）错误把庄子改为墨子（2）错误把战国改为春秋（3）正确17．(1)刀耕火种；原始农业的兴起和发展为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。(2)都使用磨制石器；都从事农业生产；都建造房屋，过定居生活；都制作陶器、饲养家畜等。(3)增加了煮熟食物的方法；便利了饮用水的运送和储存；使人类能够比较容易定居下来，从事农业生产；构成新石器时代文化的一个重要标志。【详解】（1）耕作方式：根据材料“这种原始农业通常称之为刀耕火种”可知，原始农业的耕作方式是刀耕火种。作用：根据材料“人类征服自然的一个新的里程碑”和结合所学可知，原始农业的兴起和发展为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。（2）相似之处：根据材料“炭化粟、人工栽培稻遗址”可知，都从事农）业生产；根据材料“磨制石器”可知，都使用磨制石器；根据材料“半地穴式房屋遗迹、干栏式建筑遗迹”可知，都会建造房屋，过的是定居生活；根据材料“陶埙；猪、狗等骨骼、家猪骨骼”可知，都会制作陶器、饲养家畜。（3）意义：根据材料“人类增加了煮熟食物的方法，并且便利了饮用水的运送和储存”可知，增加了煮熟食物的方法；便利了饮用水的运送和储存；根据材料“ 使人类比较能够定居下来，从事农业生产”可知，使人类能够比较容易定居下来，从事农业生产；根据材料“也构成新石器时代文化的一个重要标志”可知，构成新石器时代文化的一个重要标志。18．(1)采用疏导的办法治水；老子或庄子。(2)措施：鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可以免除徭役；奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。影响：使秦国的国力增强，军队战斗力提高，成为战国时期最强盛的诸侯国，为秦统一全国奠定基础。(3)百家争鸣；孔子；核心思想“仁”。(4)法家学派以法治国法家学说为商鞅变法提供了理论支持。（或商鞅变法采取了法家学说，意思相近即可）【详解】（1）如何：结合所学知识可知，“大禹治水”采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海，尊重自然、顺应了自然规律；人物：根据材料“这个斗不是跟老天爷作对，而是要尊重自然、顺应自然规律，积极应对自然灾害，与自然和谐相处”可知，这体现的是道家思想。老子和庄子是道家学派的代表人物。（2）措施：根据材料二“家给人足”结合所学可知，商鞅在经济方面采取，鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可以免除徭役的措施使秦国家给人足；根据材料二“民勇于公战”结合所学可知，在军事方面采取奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地的措施使士兵勇于公战。影响：结合所学可知，商鞅变法使秦国的国力增强，军队战斗力提高，成为战国时期最强盛的诸侯国，为秦统一全国奠定基础。（3）局面：由材料“各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。”并结合所学可知，这一时期文化繁荣的局面，历史上称为“百家争鸣”。思想家：由材料“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”可知，材料是孔子的言论，孔子主张以德治国。核心思想：结合所学可知，孔子是儒家学派的创始人，孔子的核心思想是仁。（4）联系：材料二反映的事件是商鞅变法，材料五反映的是法家的思想主张，结合所学可知，法家学说为商鞅变法提供了理论支持。19．(1)措施：实施“推恩令”。(2)［示例］观点：国家统一是社会发展的前提与重要保障。论述：秦的统一，结束了春秋战国以来的诸侯割据混战的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族封建国家。秦朝创立了中央集权制，实行统一文字、货币、度量衡等措施，有利于巩固统一的多民族国家和社会经济的发展。西汉时期，汉武帝实行“推恩令”“罢黜百家，尊崇儒术”等措施，在政治、思想文化等方面加强中央集权，巩固了大一统的局面，使西汉王朝开始进入鼎盛时期。结论：统一是中国历史发展的主流，国家统一为社会发展创造了良好的条件。说明：其他符合题意的观点也可，如：杰出人物推动了历史的发展等。【详解】（1）根据材料和所学可知，西汉初年，诸侯王势力强大，各自独霸一方，有的还企图谋反。汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议，下诏规定诸侯王除以嫡长子继承王位外，可将封底再次分封给其子弟作为诸侯国，由皇帝制定封号。这样，诸侯国越来越多，诸侯王的封地和势力越来越小。