江苏省连云港市2025-2026学年七年级上学期期中语文试题（含答案）

第页，共页2025-2026学年度第一学期期中学业水平质量监测七年级语文试题注意：1.本试卷共6页三大题共21小题，满分150分，时间150分钟。2.请在答题卡上规定的区域内作答，在其他位置作答一律无效。一、积累·运用（32分）1.阅读下面的语段，完成题目。文学是人类情感的跃动。文学如星河中执灯的守夜人，指尖凝着微光，将先辈的热血与家国的荣光，镶qiàn钳在岁月的长卷里。【甲】清晨的阳光迈着轻盈的脚步莅临校园，洒在静mì的林荫道上，我们便踏入这片与家国交织的天地。徜yáng于文学的篇章中，【乙】感受文字浸润的深情与力量：读《春》，见新绿纸鸢，藏和平守望；品《秋天的怀念》，闻菊香叮咛，获心灵慰籍；忆《往事依依》，观文学蒙芽，记初心模样。读懂文字里的深情与力量，是理解作品价值的关键之一。田汉在《南归》中写道“……依稀还辨得出五年前的园柳，屋顶上寂寞地飘着炊烟”，艾青在《我爱这土地》中写道“……为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”。前者于景物描摹中藏着对故土的眷恋，后者以直抒胸臆的追问传递对家国的赤诚，读懂这些文字里的深情与力量，就读出作品的核心价值。而这份价值，也让文学成为浮躁世间的定海神针，指引我们找到心灵的着落。（1）根据拼音写汉字或给加点字注音。（2）语段中画波浪线的句子有两个错别字，找出来并改正。（3）下面说法正确的一项是（）A.【甲】句中，“阳光”是名词，“迈”是动词，“莅临”是形容词。B.“藏和平守望”中“守望”与“盼望”是近义词，“守望”语义更单薄。C.“让文学成为浮躁世间的定海神针”运用了比喻的修辞手法，是比喻中的借喻。D.【乙】句中“浸润”一词在语境中指文字中的深情与力量渗透浸染读者的心灵。（4）在读懂文字里的深情与力量的基础上，请你从下面两句诗中任选一句，从重音和语速两个角度进行朗诵设计。A.依稀还辨得出五年前的园柳，屋顶上寂寞地飘着炊烟。B.为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（5）“读懂文字里的深情与力量，是理解作品价值的关键之一。”请结合《朝花夕拾》中的某一篇目及相关情节，谈谈你读出的“深情与力量”。【答案】（1）嵌、谧、徉、yuān（2）慰籍——慰藉，蒙芽——萌芽（3）D（4）示例一：重音处理：“依稀”“五年前”“寂寞”应加重语气。“依稀”突出记忆的模糊与遥远；“五年前”强调时间跨度，唤起对往昔的追忆；“寂寞”则点明情感基调。语速安排：整体语速应缓慢、低沉，尤其在“依稀还辨得出”处稍作停顿；“园柳”与“炊烟”等意象可略微拖长。句末“炊烟”一词轻收，余韵悠长，体现思念的绵延不绝。示例二：重音处理：“常含”重读，突出情感的持久与克制中的痛感；“爱得深沉”中“深沉”二字尤其要加重、拉长。语速安排：前一句“为什么我的眼里常含泪水？”采用中等偏慢语速，语气带有疑问与思索；后一句“因为我对这土地爱得深沉”语速进一步放慢，逐字有力，尤其是“深沉”二字要沉稳吐出，增强震撼力。（5）示例：在《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅以真挚笔触抒发了对保姆阿长的深情。她虽粗俗迷信，却真心关爱“我”，竟为“我”买来渴求的《山海经》。那一刻，“我”的震撼与感动，化作日后深切的怀念。这份来自底层女性的朴素温情，令人动容。文章不仅流露出对平凡人的尊重与感恩，更展现出人性光辉的力量，体现了鲁迅深沉的人文关怀。【解析】【小问1详解】本题考查字音和字形的识记。镶嵌（xiāngqiàn）：将一物体嵌入另一物体中，使二者固定在一起。静谧（jìngmì）：形容环境安静、宁静。徜徉（chángyáng）：闲游、安闲自在地步行。纸鸢（zhǐyuān）：指风筝，通常用纸张等材料制作、借助风力飞行的玩具。【小问2详解】本题考查字形的识记。慰藉（wèijiè）：指安慰、抚慰，使人心情安适。萌芽（méngyá）：指草木刚长出嫩芽，也比喻新生事物开始产生、发展。【小问3详解】本题考查语法知识、修辞、词义理解。A.“莅临”是动词（意为来到、来临，多用于贵宾），并非形容词；B.“守望”有看守、瞭望并等待的意思，包含守护的动作，语义比“盼望”更丰富，并非“更单薄”，该表述错误；C.“定海神针”是喻体，本体是“文学”，且出现了本体，使用暗示性比喻词“成为”，因此属于“暗喻”，并非“借喻”（借喻不出现本体），该表述错误；故选D。【小问4详解】本题考查朗读设计。诗句的朗诵设计，需要紧密结合诗句所表达的情感、意境以及关键信息，从语速和重音两个角度进行考量。重音能够突出诗句中的关键内容，强调情感和语义重点；语速则可以营造出与诗句情感相匹配的氛围，帮助听众更好地理解和感受诗句的内涵。A句情感是故土眷恋中的淡淡惆怅。重音落在“依稀”“五年前”（突出时光遥远）、“寂寞地”（强化惆怅感）；语速整体舒缓，“依稀”“寂寞地”处稍放缓，体现回忆的悠远与怅惘。B句情感是家国热爱的浓烈赤诚。重音强调“为什么”“常含”“爱得深沉”（突出情感的强烈与真挚）；语速前句稍快（问句的急切），后句放缓且加重“爱得深沉”，凸显深情的厚重。示例一：（选A句）重音落在“依稀”“五年前”“寂寞地”，“依稀”突出记忆的模糊感，“五年前”强调时光跨度，“寂寞地”强化故土的冷清与怅惘；语速整体舒缓平稳，“依稀”“寂寞地”“飘着”处稍作停顿，放慢节奏，贴合回忆时的悠远心境与淡淡的惆怅，让听众感受到对故土的眷恋与物是人非的感慨。示例二：（选B句）重音集中在“为什么”“常含”“爱得深沉”，“为什么”引发情感共鸣，“常含”凸显泪水的频繁，“爱得深沉”直抒核心情感；语速前句稍快且语调上扬（问句的急切与困惑），后句骤然放缓、语气沉重，“爱得深沉”四字一字一顿，加重语气，传递出对土地炽热而厚重的爱，展现情感的浓烈与真挚。【小问5详解】本题考查名著内容理解。首先，从《朝花夕拾》中选取具有鲜明情感表达的篇目，锁定能体现核心情感的关键情节，确保情节具体可感；接着，深入挖掘情节背后的“深情”，可是作者对他人的真挚情感，或是对过往时光的怀念、对特定人群的共情等，结合文中细节展现情感的真挚与厚重；然后，提炼这份深情所承载的“力量”，可能是情感给予作者的精神支撑、引发的思想觉醒，或是传递出的人性光辉、对现实的批判与反思。最后，将“深情”与“力量”紧密结合，阐述二者如何共同构成作品的核心价值，让读者理解作品为何能跨越时空引发共鸣。示例：《藤野先生》中，藤野先生为鲁迅添改讲义、纠正解剖图、关心解剖实习等情节，藏着纯粹的师生深情——他不因鲁迅是中国学生而偏见，反而给予真诚的学术指导与人格尊重，这份跨越国界的关怀温暖了异国求学的鲁迅。而这份深情更孕育着震撼人心的力量：藤野先生的正直与包容，让鲁迅坚定了弃医从文的决心，希望以文字唤醒国人灵魂；这份力量也穿越时空，让读者感受到知识分子的良知与人性的光辉，理解了作品中对偏见的批判、对正义的追求，正是这份深情与力量让《藤野先生》成为不朽篇章。2.班级开展“传统文化探秘之旅”活动，下面分别是两位同学分享的探秘所得，请阅读并根据要求完成题目。（甲）中华传统文化如长河奔涌，沉淀着古人的智慧与风骨。南朝宋刘义庆及其门人共同编撰的《世说新语》，作为中国古代笔记小说的典范，记述了汉末至东晋士大夫的言谈逸事，尽显当时士族的思想风貌与生活情趣。儒家经典《论语》则凝聚着孔子及其弟子的言行智慧，成为滋养后人的精神源泉。在诗歌领域，律诗作为近体诗的重要形制，每句或五字或七字，分为五律与七律，全诗由首联、颔联、颈联、尾联构成，其中首联与尾联需讲究对仗工整，尽显汉字的韵律之美。（乙）古人的年龄表述与称谓礼仪同样蕴含深意。三十而立、四十不惑、五十知天命，这些凝练的词语不仅是年龄的代称，更承载着对人生阶段的深刻体悟。日常交往中，谦称与尊称的使用更显修养：向人请教时，可称自己的作品为“大作”，恳请对方“不吝赐教”；初次合作时，一句“请多包涵”尽显谦和；赞美对方兄长时，用“令兄”表达敬意，这些称谓礼仪至今仍值得我们传承。（1）甲段中关于律诗表述有一处不正确，请找出并修改。（2）乙段中关于谦称与尊称使用的表述有一处不正确，请找出并修改。【答案】（1）将“首联与尾联需讲究对仗工整”改为“颔联与颈联需讲究对仗工整”。（2）将“大作”改为“拙作”。【解析】【小问1详解】本题考查古代诗歌常识及文本信息的辨析与修改。根据甲段“在诗歌领域，律诗……其中首联与尾联需讲究对仗工整，尽显汉字的韵律之美”可知，原文对律诗对仗要求的表述存在常识性错误。律诗的核心形制规则明确：首联（第一、二句）可对仗可不对仗，尾联（第七、八句）通常以抒情或总结收尾，一般不对仗；而颔联（第三、四句）和颈联（第五、六句）是律诗对仗的硬性要求，必须讲究对仗工整（词性相对、结构相同、平仄协调），这是近体诗区别于古体诗的重要特征。因此，原文中“首联与尾联需讲究对仗工整”的表述不符合律诗常识，应修改为“颔联与颈联需讲究对仗工整”。【小问2详解】本题考查谦称与尊称的使用规范及文本信息的辨析与修改。根据乙段“日常交往中，谦称与尊称的使用更显修养：向人请教时，可称自己的作品为‘大作’，恳请对方‘不吝赐教’”可知，原文对谦称的使用存在错误。古代称谓礼仪中，谦称用于称呼自己或与自己相关人、事，目的是表示谦逊；尊称用于称呼对方或与对方相关的人、事，目的是表示尊敬。“大作”是典型的尊称，用于赞美对方的作品，不能用于称呼自己的作品；而称呼自己的作品应使用谦称，如“拙作”（“拙”意为笨拙，表自谦）。原文中“称自己的作品为‘大作’”的表述违背谦称与尊称的使用规范，应将“大作”改为对应的谦称。3.在下面横线上填写相应的诗文名句。诗文润心田：或抒尽愁肠百结，“夕阳西下，①___________。”（《天净沙·秋思》马致远）；或蕴无限感慨，“正是江南好风景，②_______。”（《江南逢李龟年》杜甫）；或含深切渴望，“遥怜故园菊，③___________。”（《行军九日思长安故园》岑参）；或绘水波动荡，“④_________，山岛竦峙。”（《观沧海》曹操）；或诉笛声哀怨，“⑤___________，⑥________。”（《夜上受降城闻笛》李益）；或蕴自然理趣，“⑦________，⑧______。”（《次北固山下》王湾）。这些跨越古今的诗文，以多样意境与真挚情愫，为心灵注入绵长的滋养。【答案】①.

断肠人在天涯②.落花时节又逢君③.应傍战场开④.水何澹澹⑤.不知何处吹芦管⑥.一夜征人尽望乡⑦.海日生残夜⑧.

江春入旧年【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“涯、澹、芦、管、残、入”等字词容易写错。4.“有朋自远方来”，你即将迎接来中国游学的外国网友，作为“文化小向导”，请完成以下任务。（1）外国网友入住的民宿张贴了具有中国传统特色的交友主题标语，请你从下面两句中任选一句向外国网友分享其中蕴含的交友之道。A.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。B.夫交友之道，贵相知心；而切磋琢磨，尤赖吾朋。（2）互联网改变和丰富了现代人的交友方式，外国网友想了解“中国学生如何看待网络交友”，请向外国网友分享你的观点。【答案】（1）示例一：我选A句“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”。它告诉我们，真正的友谊平淡如水，不被利益左右。君子间的交往，没有过多物质牵扯，靠的是精神契合。当有困难时，他们真心相助。而小人因利而聚，甜如美酒却不长久。我们交友应追求君子之交的纯粹，远离功利的虚假情谊。示例二：我选B句“夫交友之道，贵相知心；而切磋琢磨，尤赖吾朋”。此句表明交友贵在知心，真正的朋友懂你所想。同时，朋友之间能相互学习、互相促进。在学习上可探讨问题，生活中能分享感悟。知心好友是成长路上的助力，所以交友要找能心灵相通、携手共进之人。（2）示例：中国学生对网络交友看法不一。一些学生觉得优点显著，网络打破时空限制，能结识天南海北朋友，还能交流学习、分享兴趣。如在学习平台结识伙伴探讨难题。但也有学生担忧风险，网络信息虚虚实实，交友易遇骗子，可能泄露个人信息。同时，线上交流缺少了真实情感互动。总体而言，中国学生认为要理性对待网络交友，趋利避害。【解析】【小问1详解】本题考查对名句的理解分析。这道题要求从给定的两句具有中国传统特色的交友主题标语中任选一句，向外国网友分享其中蕴含的交友之道。解题关键在于准确理解语句含义，结合交友理念进行解读，同时要考虑外国网友的文化背景，用通俗易懂的方式表达。A.“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”意思是：君子的交往像清水一样平淡，小人的交往像甜酒一样浓烈。A句可以从真正的友谊应该建立在精神层面，而不是物质利益的角度进行解读。向外国网友说明君子之交注重心灵契合，不会因为利益而改变关系；小人之交则可能因为利益的变化而破裂。B.“夫交友之道，贵相知心；而切磋琢磨，尤赖吾朋”意思是：交友的道理，最可贵的是彼此知心，而相互切磋、共同精进，尤其依赖朋友。强调交友最重要的是彼此知心，而且在学习、成长过程中，朋友之间相互切磋、相互帮助非常重要。B句从知心朋友的重要性以及朋友之间相互学习、共同进步的角度进行解读。强调朋友不仅是生活中的陪伴者，更是在学习和成长中不可或缺的伙伴。在向外国网友分享时，要避免使用过于晦涩的词汇和复杂的文化典故。可以结合生活中的例子，如身边真正的朋友之间的相处方式，让外国网友更容易理解。示例一：选择A。这句话强调真正的友谊应如清水般淡泊纯粹，不掺杂利益纠葛，注重精神层面的契合与相互尊重；而那些看似甜蜜浓烈、以利益为纽带的交往，往往难以长久。它告诉我们，交友应看重彼此的品格与真心，而非物质上的依附或表面的热情。示例二：选择B。这句话的核心是“知心”与“共进”。真正的友谊在于彼此了解、心意相通，能够相互理解与包容；同时，朋友之间还应像玉石雕琢般相互切磋、共同进步，在学习、品德等方面彼此激励，成为更好的人。它传递的是“以心相交、互助成长”的交友理念。【小问2详解】本题考查表达观点。这道题要求向外国网友分享中国学生对网络交友的看法。解题关键在于全面考虑网络交友的优缺点，结合中国学生的实际情况进行分析，同时要注意表达的客观性和逻辑性。网络打破了地域限制，中国学生可以通过网络结识来自不同地区、不同背景的朋友，丰富自己的社交经验。学生可以随时随地与网友交流，分享生活、学习中的点滴，缓解学习压力。在网络上，学生可以结识志同道合的朋友，共同探讨学习问题，分享学习资源。但网络上的信息可能存在虚假性，学生难以判断网友的真实身份和意图，容易受到欺骗。网络交流主要通过文字、语音等方式，缺乏面对面交流的真实感和情感互动，可能导致人际关系的冷漠。部分学生可能会沉迷于网络交友，影响学习和生活。可以提及中国学生在网络交友中的一些普遍现象，如使用的社交平台、交友目的等。同时，强调中国学生在网络交友中应该保持警惕，理性对待，既要利用网络交友的优势，又要避免其带来的负面影响。示例：中国学生大多认为网络交友是一把“双刃剑”——它打破了地域、距离的限制，能让我们结识不同背景、志同道合的朋友，拓宽视野、交流思想；但同时也存在风险，如可能遇到虚假信息、不良交友对象等，因此需要保持警惕，理性辨别，注重保护个人隐私，秉持真诚、尊重的态度对待网络友谊。二、阅读·理解（58分）（一）古诗阅读阅读李白的两首诗，完成下面小题。【甲】峨眉山月歌峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。【乙】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。5.下列对这两首诗的理解和赏析，错误的一项是（）A.甲诗四句中密集提及五处地名，以空间转换自然串联行程，脉络清晰且节奏明快。B.乙诗首句精心选取“杨花”“子规”这两种景物，既点明时令又渲染特定氛围。C.两首诗均为典型的七言绝句，句式整齐对仗工整，音韵和谐，符合近体诗特征。D.甲诗“影入平羌江水流”一句侧重动态描写，生动展现月光倒映江面的静谧之景。6.两首诗均以“月”为意象，请结合诗句，分别说说“月”在两首诗中承载的情感有何不同。【答案】5.C6.甲诗中的“月”是陪伴者与故乡的象征，表达的是旅途中的思乡念友之情；乙诗中的“月”是情感的信使与心灵的桥梁，表达的是对友人命运的关怀与慰藉之情。【解析】【导语】这两首李白诗作均以月寄情，却呈现不同韵味。《峨眉山月歌》以半轮秋月串联巴蜀山水，在空间流转中暗含羁旅之思；《闻王昌龄左迁》则将明月拟作信使，使无情之月成为传递愁心的媒介。前者清冷空灵，后者深情绵邈，同写明月而各臻其妙，展现李白诗歌意象运用的高超艺术。【5题详解】本题考查对诗歌的理解和赏析。C.甲诗全篇无严格对仗，乙诗也未形成对仗结构。因此，“句式整齐对仗工整”的说法不符合实际，是对近体诗特征的误解；故选C。【6题详解】本题考查对诗歌情感的分析概括。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”大意为：峨眉山头高悬着半轮秋月，它的倒影映入平羌江，随着江水缓缓流动。这里的“月”出现在诗人离开故乡蜀地的夜晚，伴随他乘舟东下的旅程。明月仿佛是一位老友或故乡的象征，一路相随，寄托了诗人初离家园时淡淡的乡愁与依恋。再根据“思君不见下渝州”可知，“君”可理解为所思念之人，也可能指代那轮曾照耀家乡的明月。当船行渐远，山月隐去，诗人顿生“不见”之憾，进一步强化了借月怀人、借景抒情的意味。因此，这首诗中的“月”承载的是诗人对故乡的眷恋与对友人的思念之情，具有陪伴性与怀旧色彩。“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”大意为：我把忧愁的心托付给天上的明月，让它伴随着你一直飘到遥远的夜郎西部。此处“月”不再是单纯的自然景物，而是被赋予了传递情感的功能——成为诗人跨越千山万水传达牵挂的媒介。结合前文“闻道龙标过五溪”可知，王昌龄被贬之地极为偏远荒凉，交通不便，音信难通。李白无法亲自探望，只能借助想象，将“愁心”寄予永恒普照的明月，使其成为心灵的使者。因此，这首诗中的“月”承载的是诗人对友人遭遇贬谪的深切同情、担忧与不离不弃的真挚友情，是一种超越时空的情感寄托。（二）文言文阅读（16分）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（刘义庆《世说新语》）【乙】卓茂，南阳宛人也。时尝①出门，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何②时矣？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬③，嘿④解与之，而自挽车去。将去，顾而谓曰：“若非公⑤马，幸⑥至丞相府归我。”他日马主别得亡马乃诣⑦丞相府送马叩头谢之。（范晔《后汉书·卓茂传》）【注释】①尝：曾。②几何：多少。③谬：差错。④嘿：同“默”，沉默不语。⑤公：对人的敬称。⑥幸：希望。⑦诣：拜访。7.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。文言语句方法提示解释①陈太丘与友期行联系成语法：不期而遇____②太丘舍去语境推断法____③顾而谓曰课内迁移法：元方入门不顾。《陈太丘与友行》）____④子亡马几何A.丢失B.死亡C.通“无”，没有____8.根据文意，用“/”给文中画波浪线句断句。（限断3处）他日马主别得亡马乃诣丞相府送马叩头谢之9.请将【甲】【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）与人期行，相委而去。（2）若非公马，幸至丞相府归我。10.如果请你从选文中元方、卓茂和马主三人中选择一位交朋友，你愿意选谁？简要说明理由【答案】7①.约定②.舍弃③.回头看④.丢失8.他日/马主别得亡马/乃诣丞相府送马/叩头谢之。9.（1）和别人约好一起走，却丢下别人自己先走了。（2）如果不是您的马，希望（您）到丞相府（把马）还给我。10.示例一：我愿意和元方交朋友。他年纪虽小，却明事理、守礼节，面对父亲友人的无理指责，能不卑不亢地指出对方的失信与失礼。他正直勇敢、有胆有识。与这样有原则、有担当的人做朋友，能彼此激励，坚持正义。示例二：我愿意和马主交朋友。他在找到自己丢失的马后，立即归还并叩头致谢，表现出强烈的诚信意识和知错能改的勇气。人难免犯错，可贵的是勇于承认。他真诚坦荡，值得信赖。与这样诚实守信的人交往，关系踏实稳固，无需猜疑。示例三：我愿意和卓茂交朋友。他面对他人误认自己的马，没有争执，而是主动让出，体现出极高的修养和宽容之心。更难得的是，他言语温和，给人留有余地。这样的人善良、沉稳、有格局，与之相处如沐春风，能在潜移默化中提升自己的品德。【解析】【导语】这篇文言文阅读选材精当，甲文选自《世说新语》，通过陈太丘与友人的故事展现魏晋名士重信守约的风骨；乙文出自《后汉书》，以卓茂让马的典故彰显东汉士人的宽厚仁德。两文在人物刻画上都善用对话推进情节，甲文突出元方的机敏辩才，乙文则体现卓茂的隐忍大度。两篇文章通过简短的故事传递了做人应有的诚信与礼仪的道理，这些品质在现代社会也依旧具备重要的指导意义。【7题详解】本题考查文言词语。（1）成语“不期而遇”意思是：没有约定而遇见。“期”是“约定”的意思，根据联系成语法，“陈太丘与友期行”中的“期”也是“约定”之意。陈太丘与友期行：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。（2）根据语境推断法，结合语境，“太丘舍去”意思是陈太丘就离开了，所以“舍”在这里是“舍弃、丢下”的意思，即陈太丘丢下朋友自己走了。舍：舍弃。（3）元方入门不顾：元方头也不回地走进家门。“顾”是“回头看”的意思，根据课内迁移法，“顾而谓曰”中的“顾”也是“回头看”之意，顾而谓曰：卓茂回头对那个人说。顾：回头看。（4）根据词语的意思可以确定为A，子亡马几何：你丢马有多久了？亡：丢失。【8题详解】本题考查文言句子断句。句意：后来有一天，那人找到了自己原先丢失的马，于是就到丞相府送去那匹马，还叩头向卓茂道歉致谢。“他日”表示时间，应断开；“马主别得亡马”主语是“马主”，“别得亡马”是谓语和宾语，语义完整，其后断开；“乃诣丞相府送马”中的“乃”承接上下句，主语还是“马主”，谓语是“诣丞相府送马”，其后断开；“叩头谢之”则是送马之后的动作，与前文构成完整事件。故断句：他日/马主别得亡马/乃诣丞相府送马/叩头谢之【9题详解】本题考查文言句子翻译。（1）重点词语：期行，约定同行；相委，丢下对方；去，离开。（2）重点词语：若，如果；非，不是；幸，希望；归，归还。【10题详解】本题考查人物形象。题目要求从元方、卓茂和马主三人中选一位交朋友，并说明理由，关键在于分析三人各自的特点，结合交友需求来做选择。根据【甲】文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方聪明机智、有胆识，敢于维护父亲尊严，对不守信和无礼的行为能义正词严地批评。从【乙】文“心知其谬，嘿解与之，而自挽车去”“若非公马，幸至丞相府归我”可知，卓茂明知对方认错了马，却没有计较，而是默默地把马给了对方，还叮嘱对方若不是他的马就归还回来。这一情节充分展现了卓茂宽容大度、善良温和的性格特点。根据【乙】文“他日马主别得亡马，乃诣丞相府送马，叩头谢之”可知，马主发现自己认错马后，直接前往丞相府归还马匹，表现出他性格直率。不仅送还马匹，还以磕头的方式向卓茂表达歉意，说明他能认识到自己的错误，并懂得以恰当的方式表达歉意，明白事理，体现出通情达理的一面。依据自己看重的交友品质，如希望朋友正直勇敢就选元方；渴望朋友宽容温和可选卓茂；看重朋友诚实有担当则选马主，然后结合对应原文分析说明理由。示例一：我愿意和卓茂交朋友。他明知别人认错马，仍默默相让，体现出宽容大度的胸怀；这样的人待人仁厚、不争不躁，与之相处令人安心，能学会包容与善意。示例二：我愿意和元方交朋友。他年仅七岁却明辨是非，敢于指出对方失信失礼的行为。他有原则、懂礼节、有胆识。与这样正直守信的人交友，能互相督促，共同成长。示例三：我愿意和马主交朋友。他在发现自己误认马匹后，主动归还并道歉，表现出诚实守信、知错能改的品质。人非圣贤，孰能无过？可贵的是勇于担当。与这样真诚可靠的人交友，值得信赖。【点睛】参考译文：【甲】陈太丘和朋友约定一同出行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘就不再等候离开了，他走之后那人才到。当时元方才七岁，正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在不在？”元方回答说：“等您很久都不来，已经走了。”那人一听就生气地说：“真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下别人自己先走了。”元方说：“您跟我父亲约好在中午会合，到了中午还不来，就是没有信用；当着儿子的面骂他的父亲，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进门里去了。【乙】卓茂是南阳郡宛县人。有一次他刚出门，有个人声称他的马是自己丢失的。卓茂问他：“你丢马有多久了？”那人回答说：“一个多月了。”卓茂这匹马已经养了好几年，心里知道对方搞错了，但还是默默地解开缰绳把马给了那人，自己拉着车子离开。快要走的时候，回头对那人说：“如果这匹马不是你的，请你送到丞相府还给我。”后来有一天，那人找到了自己原先丢失的马，于是就到丞相府送去那匹马，还叩头向卓茂道歉致谢。（三）整本书阅读（11分）班级开展“畅读经典看百态情感”主题研讨活动，完成下面小题。【甲】大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了；一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物，……果然都在内。节选自《阿长与〈山海经〉》【乙】大圣即掣金箍棒，晃一晃，碗来粗细，就打出门去。九曜星闭门不纳，大圣在门外闹嚷嚷，直打得天门振动。太白金星急奏玉帝道：“那妖猴神通广大，臣等恐不能取胜，望陛下遣天兵，布天罗地网，方可擒也。”玉帝准奏。谁知那大圣一条金箍棒，打退九曜星，战败四大天王，直杀到通明殿里，灵霄殿外。他举棒要打，早有佑圣真君，领三十六员雷将，把大圣围在垓心。大圣全然不惧，变作三头六臂，六只手使六条棒，好便似纺车儿一般，在那垓心飞舞，众雷将莫能相近。节选自《西游记》第二回【丙】那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。八戒在旁道：“师父，他杀的是好人，你看那女子坟前，明明有一堆白骨，他却说是妖精，定是他眼花了！”唐僧闻言，信以为真，喝道：“悟空！你这泼猴，屡教不改，今又无故伤人，我再不要你做徒弟了！”悟空含着泪道：“师父，这妖精善能变化，若不除他，他定害你性命！我若走了，谁来护你西行？”唐僧不听，遂写下贬书，逐悟空离去。悟空无奈，只得拜别师父……纵云而去。节选自《西游记》第二十七回11.名著阅读要注重整本书的阅读。结合整本书内容回答：【乙】文中孙悟空为何大闹天宫？【丙】文中，悟空纵云而去，去了哪里？因何又回到取经队伍之中？12.【甲】段中“我”的“震悚”与【丙】段中悟空的“含泪”，都是人物强烈情感的反应。请分别说说这两种情感产生的原因。13.对比【乙】段“变三头六臂对抗天兵”与【丙】段“含泪拜别师父”的情节，说说孙悟空的形象发生了怎样的变化？【答案】11.（1）玉帝招安孙悟空后，封其为“弼马温”，孙悟空得知这是个未入流的小官后大怒，打出南天门；后玉帝又封其为“齐天大圣”，让他看管蟠桃园，孙悟空偷吃蟠桃、喝光仙酒、偷吃金丹，再次大闹天宫。（2）花果山。（3）孙悟空离开后，唐僧被黄袍怪掳走，猪八戒用“激将法”劝说孙悟空，孙悟空心系师父，为救唐僧重新回到取经队伍。12.（1）“我”从未向阿长提及《山海经》，且认为她并非学者，说了也无益，没想到阿长竟然记在心上，还特意为“我”买来，这份意外的关爱让“我”极度震惊且深受感动。（2）悟空火眼金睛识破白骨精的伪装，打死白骨精却不被唐僧信任，反而被唐僧误解为“无故伤人”并逐走；悟空既委屈又不舍，担心师父没有自己保护会遭遇危险，因此含泪拜别。13.孙悟空的形象从【乙】段中桀骜不驯、敢于反抗权威的“齐天大圣”，转变为【丙】段中重情重义、忠诚护主、懂得隐忍的取经徒弟。他不再是单纯追求自由、肆意妄为的妖猴，而是有了责任感和牵挂，性格中多了温情与克制。【解析】【11题详解】本题考查对名著内容的了解。（1）根据《西游记》整本书前文情节及【乙】段“那妖猴神通广大，臣等恐不能取胜”可知，孙悟空大闹天宫的核心诱因是天庭对其的轻视与不公：玉帝最初招安孙悟空，仅封其为“弼马温”这一未入流的小官，孙悟空得知真相后怒火中烧，打出南天门；后续玉帝虽封其“齐天大圣”，却未给予实质尊重，仅让其看管蟠桃园，孙悟空不满被敷衍，偷吃蟠桃、喝光仙酒、偷吃金丹，最终引发大闹天宫的冲突，这一情节是孙悟空反抗权威、追求平等的集中体现。（2）根据《西游记》整本书情节及【丙】段“悟空无奈，只得拜别师父……纵云而去”可知，孙悟空的故乡是花果山，此前两次离开取经队伍均返回此处，因此此次纵云而去的目的地是花果山。（3）根据《西游记》整本书后续情节可知，孙悟空离开后，唐僧被黄袍怪掳走，猪八戒前往花果山求助，用“激将法”谎称黄袍怪侮辱孙悟空，勾起孙悟空的好胜心与护主之心；同时孙悟空始终牵挂唐僧的取经大业，担心师父安危，因此重新回到取经队伍。【12题详解】本题考查人物情感成因分析与文本细节提炼。根据【甲】段“这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益”“过了十多天，或者一个月罢……她穿着新的蓝布衫回来了；一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’”可知，“我”从未主动向阿长提及《山海经》，且主观认定阿长学识浅薄，即便说了也无法满足“我”的愿望，因此对阿长能买到书毫无期待；而阿长不仅将“我”的需求记在心上，还克服自身认知与能力的局限，特意为“我”买来渴求已久的《山海经》，这份意外的关爱与用心，让“我”既极度震惊又深受感动，因此产生“震悚”的情感。根据【丙】段“那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光”“八戒在旁道：‘师父，他杀的是好人……定是他眼花了！’唐僧闻言，信以为真，喝道：‘悟空！你这泼猴，屡教不改，今又无故伤人，我再不要你做徒弟了！’”“悟空含着泪道：‘师父，这妖精善能变化，若不除他，他定害你性命！我若走了，谁来护你西行？’”可知，孙悟空火眼金睛识破白骨精的伪装，打死妖精是为了保护唐僧，却被猪八戒挑拨离间，遭到唐僧的误解与斥责，甚至被驱逐；孙悟空既为自己的忠诚不被认可而委屈，又为师父不信自己、面临潜在危险而担忧，同时对师徒情谊的破裂感到不舍，多重情感交织，因此“含泪”拜别。【13题详解】本题考查人物形象发展变化分析与情节对比解读。根据【乙】段“大圣即掣金箍棒，晃一晃，碗来粗细，就打出门去”“直打得天门振动”“打退九曜星，战败四大天王，直杀到通明殿里，灵霄殿外”“大圣全然不惧，变作三头六臂……众雷将莫能相近”可知，此时的孙悟空桀骜不驯、敢于反抗权威，面对天庭的压迫与不公，凭借金箍棒的神通和无畏的勇气，与天兵天将正面抗衡，追求绝对的自由与平等，形象充满“野性”与反抗精神；根据【丙】段“悟空含着泪道：‘师父，这妖精善能变化，若不除他，他定害你性命！我若走了，谁来护你西行？’”“悟空无奈，只得拜别师父……纵云而去”可知，此时的孙悟空虽仍有神通，却多了牵挂与隐忍：他识破妖精却不被师父信任，即便被误解驱逐，仍心系师父的安危，含泪解释、不舍拜别，而非像大闹天宫时那样肆意反抗；这一变化体现出孙悟空从单纯追求自由、肆意妄为的“齐天大圣”，转变为重情重义、忠诚护主、懂得克制的取经徒弟，性格中增添了温情与责任感。（四）实用类文本阅读（9分）阅读下面三则材料，完成下面小题【材料一】①在人类文明的进程中，许多看似不合常规的“异想天开”，为科学探索提供了鲜活的命题和无限的空间。可以说，如果人类不曾对自然进行想象，科学就不可能诞生。而阅读，是想象力的重要源泉。它是人类文明的传承，也是人文教育的重要组成。通过阅读，我们博采众长，如果再加上自己的思辨，就可以把前人的经验和总结逐渐变成自己的思维和判断，变成自己世界观和价值观的一部分。选自《科学需要想象，想象需要阅读》施一公，《人民日报》2025年4月23日，有删改【材料二】①2024年，我国成年国民数字化阅读接触率首次突破80%，其中手机阅读占比高达78.7%。移动终端的便携性，使通勤、午休等碎片时间皆可化为阅读场景。郑州地铁“书香地铁”数字书墙，自去年10月启用以来，通过扫码提供300余册电子书，将通勤路变为“充电站”，累计惠及超过60万市民。②数字技术还有效弥补了城乡阅读差距。浙江海盐的农家书屋配备了“耳机森林”和电子借阅机，方便老年人轻松“听书”；其“中央厨房”点单平台整合百余门课程，实现在线预约、送课上门。72岁的村民张阿婆称赞：“我眼睛不好，现在听书方便多了，还能随时回放。”③杭州未来智能阅读馆于今年开放，融合了人工智能与元宇宙技术，读者可与伴读数字人互动，深入探索专业知识，使阅读过程更加生动立体。④数字阅读和传统阅读结合起来，二者相互补充、相得益彰，共同推动全民阅读向更高水平发展。选自《光明日报》2025年10月11日，有删改【材料三】①经典阅读赋予文字跨越时空的生命力，既滋养心灵，也助力文化传承。②这个端午假期，如果你来到绍兴鲁迅故里，逛完景点，在出口处新开张的咖啡店将能喝到一杯限量版迅哥盲盒印花咖啡，买到鲁迅系列甜品、毛绒玩具、咖啡杯等……人民文学出版社朝花夕拾文创咖啡店近日入驻绍兴鲁迅故里，并推出“朝花夕拾”鲁迅主题文创系列产品，以文化人的诗心，致敬鲁迅笔下的童年乐园。③绍兴是鲁迅笔下的故乡，鲁迅故里是鲁迅精神的原点。140多年前，鲁迅在这里出生、成长、生活、求知，也从这里出发，去更广阔的天地。1927年，《朝花夕拾》结集出版，收录了10篇鲁迅温情回忆故乡、往事的散文名作。如今，以“朝花夕拾”冠名的文创咖啡店，构建起一座灵动的鲁迅文化体验馆。选自人民网北京5月30日电，有删改14.下列对相关内容的理解，正确的一项是（）A.施一公认为人类对自然的想象是科学诞生的唯一前提，而阅读是想象力的重要源泉。B.2024年我国成年国民数字化阅读接触率突破80%，这完全得益于移动终端的便携性。C.浙江海盐农家书屋利用“耳机森林”“电子借阅机”等数字技术，弥补了城乡阅读差距。D.“朝花夕拾”文创咖啡店，是人民文学出版社为纪念《朝花夕拾》出版而专门开设的。15.结合材料三，分析人民文学出版社朝花夕拾文创咖啡店成功的原因有哪些。16.综合三则材料，谈谈阅读在当代社会有哪些重要价值？【答案】14.C15.①依托鲁迅故里这一文化地标，具有深厚的历史文化底蕴；②以“朝花夕拾”为主题，紧扣鲁迅回忆性散文集的文化内涵，唤起公众情感共鸣；③推出系列文创产品，融合饮食、盲盒、纪念品等多元消费形式，增强体验感和吸引力；④由权威出版社人民文学出版社出品，保障文化品质与品牌影响力。16.①滋养想象力，为科学探索提供命题与空间；②传承人类文明与文化精神，塑造个人世界观、价值观；③借助数字技术创新形式，缩小阅读差距，推动全民阅读；④丰富精神生活，滋养心灵，提供多元文化体验；⑤促进个人思辨与成长，适配当代碎片化生活场景。【解析】【导语】这篇阅读材料通过三则选段，从不同维度展现了阅读的现代价值：材料一以科学视角强调阅读对想象力的滋养作用；材料二用数据呈现数字化阅读的普及与创新；材料三通过文化IP开发，体现经典阅读的传承活力。三则材料形成递进关系，既阐释了阅读的基础功能，又展示了其时代特征，最终落脚于文化价值，完整勾勒出阅读在知识获取、技术融合和文化传承中的多维意义。【14题详解】本题考查对材料内容的精准理解与信息匹配能力。A.根据材料一第①段“如果人类不曾对自然进行想象，科学就不可能诞生”可知，施一公认为想象是科学诞生必要条件，而非“唯一前提”，选项表述绝对化，故错误；B.根据材料二第①段“移动终端的便携性，使通勤、午休等碎片时间皆可化为阅读场景”可知，移动终端便携性是数字化阅读接触率提升的重要原因，但“完全得益于”表述绝对，材料未否定其他因素的作用，故错误；D.根据材料三第②段“人民文学出版社朝花夕拾文创咖啡店近日入驻绍兴鲁迅故里，并推出‘朝花夕拾’鲁迅主题文创系列产品，以文化人的诗心，致敬鲁迅笔下的童年乐园”可知，咖啡店开设的核心是致敬经典、打造文化体验，而非“专门为纪念《朝花夕拾》出版”，原文未提及该纪念目的，故错误。故选C。【15题详解】本题考查对材料信息的概括与原因分析能力。根据【材料三】第②段“如果你来到绍兴鲁迅故里，逛完景点，在出口处新开张的咖啡店将能喝到一杯限量版迅哥盲盒印花咖啡，买到鲁迅系列甜品、毛绒玩具、咖啡杯等”可知，该咖啡店选址于鲁迅故里这一重要文化地标，结合游客动线设置，具备天然的文化氛围和客流量优势。根据【材料三】第③段“1927年，《朝花夕拾》结集出版，收录了10篇鲁迅温情回忆故乡、往事的散文名作”和“如今，以‘朝花夕拾’冠名的文创咖啡店，构建起一座灵动的鲁迅文化体验馆”可知，咖啡店以鲁迅散文集《朝花夕拾》命名，深度挖掘其文化内涵，唤起人们对鲁迅童年与故乡的记忆，增强情感共鸣。根据【材料三】第②段“推出‘朝花夕拾’鲁迅主题文创系列产品，以文化人的诗心，致敬鲁迅笔下的童年乐园”可知，咖啡店通过开发盲盒咖啡、甜品、毛绒玩具等文创产品，将文化内容转化为可消费、可体验的实体，提升参与感和传播力。根据【材料三】第②段“人民文学出版社朝花夕拾文创咖啡店近日入驻绍兴鲁迅故里”可知，该店由权威出版机构人民文学出版社主办，具备强大的文化资源与品牌公信力，保障了文化产品的品质与正宗性。【16题详解】本题考查对多则材料核心信息的整合与概括能力。根据材料一第①段“许多看似不合常规的‘异想天开’，为科学探索提供了鲜活的命题和无限的空间”“阅读，是想象力的重要源泉”可知，阅读作为想象力的重要来源，能催生“异想天开”的想法，这些想法为科学探索提供了鲜活命题和无限空间，因此阅读具有滋养想象力、助力科学探索的价值。根据材料一第①段“它是人类文明的传承，也是人文教育的重要组成”“把前人的经验和总结逐渐变成自己的思维和判断，变成自己世界观和价值观的一部分”可知，阅读是人类文明传承的重要载体，同时能让读者吸收前人经验并转化为自身的思维、判断，进而塑造个人的世界观和价值观根据材料二第②段“数字技术还有效弥补了城乡阅读差距”和第④段“数字阅读和传统阅读结合起来，二者相互补充、相得益彰，共同推动全民阅读向更高水平发展”可知，数字技术让阅读形式更加多样，既适配了碎片化生活场景，又弥补了城乡、不同人群（如老年人）的阅读差距，推动全民阅读发展。根据材料三第①段“经典阅读赋予文字跨越时空的生命力，既滋养心灵”、第③段“如今，以‘朝花夕拾’冠名的文创咖啡店，构建起一座灵动的鲁迅文化体验馆”可知，经典阅读能滋养心灵，能丰富精神生活，且通过文创融合等形式，为大众提供多样化的文化体验。根据材料一第①段“通过阅读，我们博采众长，如果再加上自己的思辨，就可以把前人的经验和总结逐渐变成自己的思维和判断”可知，阅读能让读者在吸收他人经验的基础上进行思辨，进而实现个人思维与认知的成长；再根据材料二第①段“移动终端的便携性，使通勤、午休等碎片时间皆可化为阅读场景”可知，数字阅读的发展让阅读能适配当代人的碎片化生活，方便人们随时阅读、持续成长，因此阅读具有促进个人思辨与成长、适配碎片化生活场景的价值。（五）文学类文本阅读。（17分）阅读下面一篇散文，完成下面小题。父亲的手陈绍海①父亲的手，被竹篾与光阴磨透，洇着青竹涩香，也酿着岁月沉香。那些年，他就用这双手，在竹篾经纬间织日月——竹篾从指缝抽芽，每绕一圈，便缠出一节期盼，把我从童年“编进”了成年。②小学六年级冬夜，竹篾轻响如虫叩窗。煤油灯在土墙染出昏黄，父亲坐在门槛边剖竹，月光在他膝头铺半尺银纱。左手攥的青竹泛冷玉光，右手篾刀起落，竹屑簌簌落在蓝布裤上，像揉碎的星子沉潭。“明早赶场，给你买带彩图的字典。”他头未抬，指尖抚过新篾，青黄竹片在膝间蜿蜒如溪。我瞅见他食指缠的蓝布条上，暗红血渍漫开，像雪地里绽开的红梅——定是分篾时被竹刃“吻”出的伤。③初三那年的夏天，雨泼得天地发软。父亲背着新背篼，蹚三十里泥路去嘉川镇。傍晚归来，他身上沾满泥水，蓝布褂贴着脊背如湿纸，怀里塑料袋裹的背篼却护得严实——双臂成拱，像老鸡护雏。④他蹲堂屋倒硬币，搪瓷盆里叮当响。竹篾经雨发亮，泛深潭黛青。他抹把脸，指尖碾过竹筋，确认无松动，肩背才缓缓塌下。“今日价好。”他笑时眼角似有雨珠滚落，手掌泡得发白，虎口新伤翻红肉，几缕竹纤维嵌在里面，像撒了碎翡翠。“给你买了《中考冲刺》，在最底下，淋不着。”⑤那习题集封面，留有浅青竹篾印，是他指腹磨过的痕。后来总想起那个雨天，他蹚三十里泥路，把一背篼光阴，压成书封上的邮戳，盖着沉甸甸的暖。⑥1996年夏末，苍溪师范录取通知书乘绿皮邮车碾过蝉鸣而来，父亲正在院子里编背篼。我递过通知书，他捏篾的手骤停，竹篾“啪”地弹上膝盖，惊飞柏树上打盹的麻雀。他低头看自己的手：老茧泛蜜蜡光，指腹嵌着竹青，虎口旧伤结褐疤，像风干的枫叶。⑦“往后不必编这许多了。”他声音裹着沙哑，随即抓篾更快。那日编的背篼，边缘多圈细密回纹，他说叫“前程似锦”，每道转折都凝着未说的笑，像竹节里藏着春天。⑧如今父亲快八十了，背驼得像座盛满月光的石拱桥，那双曾与竹篾缠绵半生的手，早已握不住篾刀。⑨去年带孩子回家，正撞见父亲坐在藤椅上，借着窗棂漏下的光线，用拇指轻轻触那只“前程似锦”的背篼。竹篾被岁月浸成了深琥珀色，他指腹的纹路比背篼的网眼更繁密，老年斑像落在手背上的陈年苔痕，手背青筋突起，如老竹裸露在外的盘曲根须，缠缠绕绕都是故事。孩子伸手去摸背篼沿，他连忙用掌心护住竹篾的尖角，那双曾一日编出三只背篼的手，如今抬到胸前都要歇上两歇。“慢些。”他的声音虽苍老却温暖依旧，“篾条老了，比秋叶还脆呢。”⑩我这才看清，他指节处的皮肤松松垂着，那些曾被竹篾划开的细碎伤痕，早已和皱纹拧成一股绳，分不清哪道是伤，哪道是岁月。可当手掌贴上背篼时，指尖仍能精准寻到每根竹筋的衔接点，仿佛那些纹路早已顺着血脉，长进了骨缝里，成了身体的一部分。每道竹篾里，都住着一个编篾的清晨，竹香漫溢。⑪父亲的手，早放下篾刀，却最懂触摸时光。曾丈量竹篾长短，如今摩挲自己编织的岁月。阳光掠过背篼，竹影在他手背上晃。竹篾漏下的碎光，淌过岁月，带着青竹香，久久不散。（选自《人民日报·海外版》2025年10月18日，有删改）17.请用简洁的语言，概括文中父亲与“手”相关的事情。（写出三件事即可）18.赏析文中画线的两个句子。（1）竹屑簌簌落在蓝布裤上，像揉碎的星子沉潭。（从修辞角度）（2）“往后不必编这许多了。”他声音裹着沙哑，随即抓篾更快。（从描写角度）19.文中多次描写“竹香”，这一细节蕴含了作者怎样的情感？20.将本文中的“父亲”与鲁迅《五猖会》中的“父亲”进行对比，简要分析两位父亲形象的异同。【答案】17.小学六年级冬夜，父亲用手剖竹，手指受伤仍承诺给“我”买字典。初三夏天，父亲蹚三十里泥路卖背篼，手掌受伤起泡，却精心护住给“我”买的《中考冲刺》习题集1996年夏末，父亲收到“我”的录取通知书后，用手更快地编“前程似锦”背篼。18.（1）运用比喻的修辞手法，将竹屑比作揉碎的星子，生动形象地写出了竹屑飘落的轻盈、细碎之态，营造出静谧温馨的氛围，衬托出父亲编篾时的专注。（2）运用语言描写和动作描写，“声音裹着沙哑”体现了父亲内心的激动与感慨，“抓篾更快”则表现出他抑制不住的喜悦和对“我”未来的期盼，刻画了父亲不善言辞却深沉内敛的性格。19.①“竹香”是父亲编篾生涯的印记，蕴含着作者对父亲辛劳付出的心疼与敬佩；②“竹香”承载着父亲对“我”的关爱与期盼，蕴含着作者对父爱的感恩与怀念；③“竹香”贯穿岁月，蕴含着作者对过往时光的追忆和对亲情的珍视。20.相同点：两位父亲都深爱孩子，都希望孩子能有好的前途。不同点：本文中的父亲勤劳朴实，不善言辞，通过编篾、卖背篼供孩子读书，用实际行动默默守护、支持孩子，形象温暖而厚重；《五猖会》中的父亲更注重封建教育理念，威严刻板，在孩子热切期盼看五猖会时，强制要求孩子背书，忽视孩子的心理需求，带有一定的封建家长制色彩。【解析】【导语】这篇散文以“父亲的手”为线索，勾勒出一位勤劳质朴、深沉爱子的父亲形象。作者巧妙运用竹篾、伤痕、竹香等意象，将父亲的辛劳与岁月的沉淀融为一体，既展现了传统手工艺人的坚韧，又暗喻父爱如竹般内敛而绵长。文中多处细节描写生动传神，结尾处老迈的手摩挲竹篾的场景尤为动人，将时光的重量与亲情的温度凝结在竹香之中，形成含蓄深远的艺术张力。【17题详解】本题考查对文章内容的概括能力。第一件事：根据第②段“小学六年级冬夜，竹篾轻响如虫叩窗……我瞅见他食指缠的蓝布条上，暗红血渍漫开，像雪地里绽开的红梅——定是分篾时被竹刃‘吻’出的伤”“明早赶场，给你买带彩图的字典”可知，小学六年级冬夜，父亲深夜坐在门槛边剖竹编篾，手指被竹刃划伤，却仍承诺第二天赶场给“我”买带彩图的字典。第二件事：根据第④段“初三那年的夏天，雨泼得天地发软……手掌泡得发白，虎口新伤翻红肉，几缕竹纤维嵌在里面，像撒了碎翡翠”“给你买了《中考冲刺》，在最底下，淋不着”可知，初三夏天，父亲蹚三十里泥路去卖背篼，手掌被泡得发白且虎口受新伤，却将给“我”买的《中考冲刺》习题集护得严实，避免被雨淋湿。第三件事：根据第⑥段“1996年夏末……我递过通知书，他捏篾的手骤停，竹篾‘啪’地弹上膝盖”和第⑦段“那日编的背篼，边缘多圈细密回纹，他说叫‘前程似锦’”可知，“我”收到苍溪师范的录取通知书时，父亲正在编背篼，捏篾的手突然停下，之后编出带有“前程似锦”细密回纹的背篼，寄托对“我”的期盼。【18题详解】本题考查赏析句子的能力。根据第②段“父亲坐在门槛边剖竹，月光在他膝头铺半尺银纱。左手攥的青竹泛冷玉光，右手篾刀起落，竹屑簌簌落在蓝布裤上，像揉碎的星子沉潭”可知，句子运用了比喻的修辞手法，将父亲剖竹时落下的“竹屑”比作“揉碎的星子”。“簌簌”一词，生动形象地写出了竹屑飘落时轻盈、细碎、密集的状态；同时，“星子沉潭”的比喻与前文“月光铺银纱”的环境描写相呼应，营造出冬夜小院静谧、温馨的氛围，侧面衬托出父亲专注于剖竹编篾的状态，也暗含着“我”对父亲劳作场景的细致观察与记忆。（2）根据第⑥段“我递过通知书，他捏篾的手骤停”和第⑦段“‘往后不必编这许多了。’他声音裹着沙哑，随即抓篾更快”可知，句子运用了语言描写和动作描写。“往后不必编这许多了”是语言描写，“声音裹着沙哑”既体现了父亲收到“我”录取通知书后内心的激动与感慨（多年辛劳供“我”读书终于有了成果），也暗含着对过往编篾生涯的回味；“抓篾更快”是动作描写，与前文“捏篾的手骤停”形成对比，表现出父亲抑制不住的喜悦，以及通过继续编篾来表达对“我”未来前程的期盼，刻画了父亲不善言辞、情感深沉内敛的性格特点。【19题详解】本题考查对文章细节描写作用的分析能力。根据第①段“父亲的手，被竹篾与光阴磨透，洇着青竹涩香，也酿着岁月沉香。那些年，他就用这双手，在竹篾经纬间织日月”可知，“竹香”是父亲半生与竹篾相伴的印记，父亲靠编篾、卖背篼供“我”读书，“青竹涩香”暗含着竹篾的坚硬与劳作的艰辛，蕴含着作者对父亲一生辛劳付出的心疼与敬佩。根据第⑤段“那习题集封面，留有浅青竹篾印……把一背篼光阴，压成书封上的邮戳，盖着沉甸甸的暖”和第⑦段“那日编的背篼，边缘多圈细密回纹，他说叫‘前程似锦’”可知，“竹香”附着在父亲为“我”买的习题集、为“我”编的背篼上，承载着父亲对“我”的关爱、支持与美好期盼，蕴含着作者对深沉父爱的感恩与怀念。根据第⑪段“阳光掠过背篼，竹影在他手背上晃。竹篾漏下的碎光，淌过岁月，带着青竹香，久久不散”可知，“竹香”贯穿全文，从童年到成年，从父亲壮年到老年，成为连接岁月与亲情的纽带，蕴含着作者对过往时光的追忆和对这份永恒亲情的珍视。【20题详解】本题考查对文学作品中人物形象的对比分析能力。相同点：两位父亲都深爱孩子，都有着对孩子的责任与期盼。根据本文第②段“明早赶场，给你买带彩图的字典”、第④段“给你买了《中考冲刺》，在最底下，淋不着”、第⑦段“那日编的背篼，边缘多圈细密回纹，他说叫‘前程似锦’”可知，本文中的父亲通过编篾、卖背篼供“我”读书，用实际行动支持“我”的学业，期盼“我”有好前程；《五猖会》中父亲虽然强制要求孩子背书，但本质上是希望孩子重视