核心考点07 诗歌对比性阅读-2026年高考《语文》一轮复习高效培优系列讲义

PAGE1考点07诗歌对比性阅读（讲义）考点分布年份卷别提问方式考查内容命题特点2022全国甲卷这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。（6分）诗歌对比性从大方面看，比较鉴赏题一般从“求同”“求异”两个方面来设计问题；从小方面看，可以从诗歌的体裁、题材、形象、语言、感情、思想内容、表达技巧等方面设题。全国乙卷本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。（6分）二、命题规律1.形势上，在近年的古代诗歌的鉴赏题目中，比较鉴赏因其更有利于考查思辨能力和比较分析能力而逐渐成为新宠。2.形式上，比较鉴赏题一般从“求同”“求异”两个方面来设计问题。3内容上，可以从诗歌的体裁、题材、形象、语言、感情、思想内容、表达技巧等方面设题。三、备考策略1.归纳整理：整理归纳课内诗歌重点鉴赏内容，提升感悟力。2.专题研究：进行专题研究，掌握系统知识。3.仿真练习：通过做历年高考真题和模拟试题，熟悉考试题型和答题技巧。四、命题预测在近年的古代诗歌的鉴赏题目中，比较鉴赏因其更有利于考查学生的思辨能力（比较分析能力）而逐渐成为新宠。比较阅读鉴赏题是近年来古代诗歌阅读题常考的题型，其考查形式灵活、命题角度多维，贴合当下新课标注重考生综合能力的导向。一、基础知识1.诗歌形象异同比较对于诗歌形象的对比鉴赏，往往着眼于不同诗歌选用的同一意象（形象），但是这个意象又拥有不同的内涵，承载着不同的情感内容。形象异同比较有两个层面：一是形象内涵、特点的异同比较，二是形象作用的异同比较。形象内涵、特点的异同比较集中在两方面：一方面是意象（主要指景象和物象）内涵比较，一方面是人物形象特点的分析比较。对于前者，先要看意象选取上有何不同，再看意象在自身特点与表情达意两方面的异同，或者表层义与深层义有何异同；对于后者，要注意从外在形象与内在性格品质两方面比较，兼及人物身份的比较。形象异同题大都是“求异”比较，这是答题需要注意的地方。形象作用的异同主要从写景、状物、造境、抒情、结构等方面解答。【解题通法】释义诗歌形象的对比鉴赏往往着眼于不同诗歌选用的同一形象(意象)，但是这个形象(意象)又具有不同的内涵，承载着不同的情感内容。解题方法分析形象(意象)，首先要把握全诗的情感，在诗歌主题的统摄下，把握诗人情感和诗中景物的内在关系。诗人的情感决定并影响着诗人对意象的选择和描绘，意象又凝聚并表现着诗人的情感。不要单就景物谈景物，那样可能会南辕北辙。2.语言艺术异同比较语言比较鉴赏题主要分“字词句”比较题和“语言风格”比较题两类，这两类比较的方式既有相同点也有不同点。比较两首诗同一首诗不同版本的比较释义许多诗中都有一些特别值得重视的字或词语，这些字或词语通常使全诗增色不少，甚至成为诗眼。不同的诗歌有时候也会运用同一个字或词语，但是其表情达意的作用及效果会有所不同，因此在对比中鉴赏，体会其不同的用法，就显得非常重要。古诗在流传过程中，同一首诗版本不同，有时用语也不同，不同用语在该诗中可能都有一定的道理。理解鉴赏的角度不同，答案就会有所不同。解题方法1.明确所炼之字或词在诗歌中的位置，进而揣摩其在谋篇布局中的作用。2.结合所用手法，分析其所写内容。3.分析这个字或词对诗歌表情达意的作用。4.组织答案时要注意分条作答，使答案条理清晰。1.从修辞手法运用上进行比较，看哪种手法更有表现力。2.联系诗歌描写的情景进行比较，看哪种用语更符合实际。3.从表达思想感情上进行比较，看哪种用语更能准确地表现作者当时的思想感情。3.表达技巧异同比较表达技巧的比较主要从三个角度考查：修辞手法、表达方式（其中抒情和描写居多）、表现手法（包括对比、衬托、托物言志、虚实相生、动静结合等）。对表达技巧题的考查，有的明确了表现手法，有的没有明确表现手法，但都需结合作品分析、比较。释义不同的诗歌，在情感的表达上会有所侧重，表达技巧作为表情达意的主要手段，在具体运用上也有异同。解题方法1.明确题干要求，注意题目要求分析“相同点”还是“不同点”。2.运用先分析相同点，再分析不同点的思路来答题。3.要结合诗歌所写内容及表达的思想感情进行具体分析，在分析中体现其相同点或不同点。4.组织答案时，应先指出其所用手法，继而结合诗歌内容进行分析，最后指出其表达效果。4.思想感情异同比较不同诗人的不同作品，或者同一诗人在不同阶段的作品，出现的相同或相近内容，往往寄托着不同的情感。这都是由个人的经历和所处的时代不同造成的。因此，比较诗歌的思想情感一定要重视知人论世。释义不同诗人的不同作品中或者同一诗人在不同阶段的作品中，出现同一内容，往往寄托着不同的情感，抒发着不同的情志。这都是由个人所处时代及经历的不同而导致的。解题方法1.联系时代背景和作者的境遇，分析作者的心情。2.根据诗歌的类型，分析诗人所表达的感情。3.结合全诗内容，分析诗歌主旨，进行恰当的鉴赏。二、突破方法1.审题。看题目要求，是从哪一方面（意象、技巧、感情、风格）来进行对比分析？是回答相同、不同还是异同？对于没见过或不熟悉题型，要领会命题意图，以生考熟，题目问多样，情境任务不一，但实质上考察的还是古诗鉴赏常规考点。2.读诗。一切答案从诗句中来。读懂诗家语，理解诗意是第一位。在此基础上再来就题目要求，找相同，析不同。3.专业。答题时一定要有这些专业知识作支撑。诸如“意象、技巧、感情、风格”类的相关知识点，考生在一轮复习基础上要巩固和提高。对比阅读是对这些知识更高层面的考察，二轮复习要在一轮复习上有综合性的提高。4.条理。主观题虽然有主观因素，但是从这些题目的答案组织、得分要点、评分标准来看，答案大方向几乎是固定的。比较阅读的难度就在于找到比较点，扣住得分点，条理化呈现。（2022高考全国甲卷）阅读下面两首宋诗，完成下面小题。画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。画眉禽文同尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。【答案】①欧诗托物言志，通过对比画眉鸟在不同的环境中的叫声，将画眉鸟作为寄托情怀的对象，抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。②文诗对画眉进行侧面描写，通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受，衬托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象。【解析】本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。欧诗以画眉鸟为直接描写对象，托物言志，写诗人听见画眉鸟在山林繁花之间千啼百啭，才知道笼中画眉的叫声，远比不上它在山间的自由歌唱那么悦耳动听。在本诗中，诗人对画眉鸟进行正面描写，通过对比画眉鸟在“山花红紫树高低”和“锁向金笼”两种截然不同的环境中的叫声，将画眉鸟作为寄托情怀的对象，表面写鸟，实则写人，抒发的是诗人归隐山林、挣脱羁绊、向往自由的感情。文诗虽以画眉为题，但并未具体地描写画眉鸟的形象和叫声，而是进行侧面描写，重点渲染了“公庭事简人皆散”之后，初听上去仍在“高笼”中的画眉鸣声此时听起来却如同置身于“千岩万壑中”，悠远空旷，清幽寂静。本诗通过对比“公庭事简人皆散”前后对画眉鸟鸣声的听觉感受，烘托出了诗人高洁出尘、闲散淡泊、襟韵洒落的人物形象，表现诗人在公务闲暇时悠然自得的状态。（2025·江苏泰州·三模）阅读下面这首宋词，完成下面小题。水调歌头·送章德茂大卿使虏①陈亮不见南师久，谩说北群空②。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街③逢！尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎。万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！【注】①1164年，宋、金签订“隆兴和议”，尊金为叔，南宋为侄。1185年，章德茂奉命出使金国，向金世宗行贺寿礼。②韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”③藁（gǎo）街：汉朝长安城南门内给少数民族居住的地方。汉将陈汤曾斩匈奴单于，悬首于此。1．同写东流水，本词与李白《梦游天姥吟留别》中“古来万事东流水”的用意有所不同，请简要分析。【答案】1．李诗：古来万事总是如流水那样转瞬即逝，包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨，流露出诗人的消极情绪。陈词：好友作为堂堂汉使，岂会像流水永远东流那样，年年向金廷求和？既表示不甘长期居于屈辱地位，也传达了词人对国家、民族的自信与期许。【解析】这首词以送别章德茂出使金国为背景，抒发了对国运的关切与对友人的期望。词中运用对比、象征等手法，既揭露了现实的屈辱，又表达了对国家未来的坚定信念，立意高远，情感深沉，展现了作者的爱国情怀与豪迈气概。1．本题考查学生对诗词意象及情感的理解与分析能力。①李诗中“古来万事东流水”用东流水比喻人生万事的短暂与无常，流露出诗人对世事无常的感慨和几多失意的情绪。这种比喻蕴含了诗人对人生的消极态度，认为一切努力终将如流水般消逝，难以留下痕迹。②陈词中“自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？”则以反问的形式表达了对屈辱求和现状的不满。词人借东流水比喻南宋长期向金国屈辱求和的局面，但并非认同这种状态，而是通过反问强调“堂堂汉使”不应如流水般永远向东流去，暗含不甘屈辱、期待改变现状的决心。结合后文“且复穹庐拜，会向藁街逢”，更可以看出词人对国家命运的自信与期许。（2025·山东潍坊·三模）阅读下面两首诗，完成小题。绝句漫兴（唐）杜甫手种桃李非无主，野老①墙低还是家。恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。春居杂兴（宋）王禹偁两株桃杏映篱斜，妆点商州副使②家。何事春风容不得？和莺吹折数枝花。[注]①野老：诗人自称。作此诗时，作者流落西南，寓居成都。②王禹偁因多次上书言事得罪皇帝，被贬官到商州任团练副使。2．有人评价说，王禹偁的诗在遣词命意上与杜诗确有相似之处，但“师其辞而不师其意”。请结合两首诗谈谈你对“不师其意”的理解。【答案】2．①“不师其意”的意思是不效仿他诗歌的意蕴；②杜诗写桃李有主而春风却故意相欺，不仅欺花也是欺人，借此表达客居他乡惆怅孤寂的伤感；③王诗写桃杏妆点了明媚春光，有功无过，却因为春风“容不得”而被吹折，表达了诗人对春风的恼恨，抒发自己蒙冤受贬之情，以及对当权者的埋怨与责怪。【解析】这两首春日咏怀诗均以桃李花枝被春风摧折为意象，却呈现不同精神向度。杜甫流寓成都时所作，墙低花落中见家园坚守，温厚中暗含身世之叹；王禹偁贬谪商州之笔，绮丽篱影下藏孤愤，质问春风更显政治失意的激切。前者沉郁顿挫，后者峭直勃发，同题异旨，各见唐人宋调之别。2．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①“不师其意”即不效仿原作的情感主旨与思想内核，而是结合自身经历赋予作品全新的精神指向。两首诗虽均以“春风折花”为核心意象，但杜甫借自然之景抒发客居漂泊的个人愁绪，王禹偁则以比兴手法直指政治遭遇的愤懑不平，二者的情感基调与现实指向存在本质差异。②杜甫诗中，“手种桃李非无主，野老墙低还是家”以“非无主”强调家园归属，却以“墙低”暗示居所简陋，透露出流落西南时的漂泊感。春风“相欺”吹折花枝，表面是嗔怪自然风雨，实则以拟人化手法暗喻诗人作为“客居者”的处境——即便亲手栽种桃李、营建家园，仍难逃命运“相欺”，连春风都仿佛刻意欺凌这简陋的栖身之所。这里的“春风”是抽象的命运压力，折射出诗人对动荡时局中个体渺小无力的感慨，情感基调是客居他乡的惆怅孤寂与身世飘零之悲。③王禹偁诗中，“两株桃杏映篱斜，妆点商州副使家”以桃杏“妆点”居所，看似勾勒闲适春光，实则暗藏牢骚。后两句“何事春风容不得？和莺吹折数枝花”以质问语气直指春风“容不得”繁花，甚至连带莺鸟摧残花枝。表达了诗人对春风的恼恨。此处“春风”不再是抽象的命运符号，而是隐喻当权者——桃杏“妆点”春光本是有功之举，却因“春风”的狭隘偏私遭致折损，暗喻诗人因直言进谏遭贬谪的遭遇。情感表达更直接激烈，聚焦于对蒙冤被贬的愤懑、对当权者打压忠良的谴责，与杜甫的含蓄哀婉截然不同。（2025·湖南湘潭·三模）阅读下面两首宋诗，完成下面小题。题村居（其一）张炜村居何识见时节，春去春来自一年。谁与儿童话寒食，也将杨柳插门前。题村居（其二）张炜数舍茅茨簇水涯，傍檐一树早梅花。年丰便觉村居好，竹里新添卖酒家。3．陶渊明《归园田居》（其一）与张炜《题村居（其二）》均写了乡村生活，但二者在表现村居生活的意境和情趣方面有所不同。请结合诗句简要分析。【答案】3．(1)意境不同：陶诗以隐逸精神为核心，构建超脱世俗的素朴世界，张诗则以现实关怀为基调，展现烟火气与诗意交织的村居图景。(2)情趣不同：前者重“返归自然”的心灵自由，后者重“丰年安居”的现世满足，二者分别代表了田园诗中的理想主义与现实主义倾向。【解析】这两首《题村居》以白描手法勾勒出宋代乡村生活的恬淡图景。其一通过寒食插柳的习俗细节，展现岁时更迭中的生活传承；其二以“早梅”“酒家”等意象，描绘丰年安居的闲适。两诗语言质朴，意境清新，既体现了对田园生活的满足，又暗含对时光流逝的淡然，展现了宋代文人返璞归真的审美追3．本题考查学生分析、鉴赏诗歌意境和情感的能力。(1)意境不同：陶诗以隐逸精神为核心，构建超脱世俗的素朴世界。其诗以“方宅十余亩，草屋八九间”“暧暧远人村，依依墟里烟”等句，营造恬淡静谧的田园意境，体现超然物外的隐逸氛围；张诗则以现实关怀为基调，展现烟火气与诗意交织的村居图景。该诗以“傍檐一树早梅花”“竹里新添卖酒家”等句，勾勒出丰年村居的生动图景，意境明快闲适，更具生活气息。(2)情趣不同：陶诗通过“久在樊笼里，复得返自然”抒写挣脱世俗束缚、回归本真的精神追求，情趣高远脱俗。前者重“返归自然”的心灵自由，代表了田园诗中的理想主义；张诗以“年丰便觉村居好”直陈对物质丰裕的满足，通过“卖酒家”暗含安居乐业的世俗情趣，更贴近现实生活。后者重“丰年安居”的现世满足，代表了田园诗中的现实主义。（2025·河南开封·三模）阅读下面这首宋诗，完成小题。黄州陆游局促常悲类楚囚，迁流还叹学齐优。江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。万里羁愁添白发，□帆寒日过黄州。君看赤壁终陈迹，生子何须似仲谋。4．本诗与辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》（何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。）的尾句都用到了孙仲谋的典故，请简要分析该典故在两首诗歌中的不同用意。【答案】4．①陆诗：反用典故之意，说既然南宋朝廷不思北伐，生子如孙仲谋又有何用，主要表达自己空有才华却不能建功立业、恢复失地的愤懑之意。②辛词：正用典故之意，生子当如孙权一般为天下英雄，主要表达作者渴望像孙权一样建功立业、收复山河的报国之志。【解析】陆游《黄州》以沉郁笔调抒写壮志难酬之痛。首联以“楚囚”“齐优”自况，道尽迁谪之悲；颔联“江声”“草木”意象苍茫，将英雄遗恨融入自然永恒；颈联“万里羁愁”直抒胸臆，缺字处“孤”字更显苍凉；尾联反用仲谋典故，以“何须”作愤激语，表面否定功业，实则倾吐对时局的无尽悲慨。全诗在历史陈迹与个人际遇的交织中，完成对家国命运的深沉咏叹。4．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①陆诗中“生子何须似仲谋”表面否定，实为反语。表面上是说没有必要让自己的孩子像孙权那样雄才大略，隐含着对当时南宋朝廷软弱无力、无法有效抵抗外敌入侵的深深失望与无奈。通过提及孙权，表达了一种对于英雄不再、壮志未酬的感慨，同时也反映了他对国家未来的深切忧虑。②辛弃疾《南乡子》尾句“生子当如孙仲谋”直抒胸臆，借曹操赞美孙权之语，突出孙权年少有为、坚守东南的英勇气概，以此对比南宋朝廷的苟安懦弱，暗含对当权者不思恢复中原的讽刺，同时对年少有为、不畏强敌的孙权的赞赏，表达对英雄人物的呼唤与期待，表达了作者渴望像孙权一样建立不世功业、收复沦陷的大好山河的报国之志。（2025·青海海东·三模）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。蜀先主庙刘禹锡天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱①。得相②能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前③。[注]①王莽代汉时，曾废五铢钱，后光武帝又重铸。②相：这里指诸葛亮。③刘禅降于魏后，东迁洛阳，为安乐县公。司马昭在宴会中让蜀国的歌伎表演，刘禅“喜笑自若”，乐不思蜀。5．这首诗的前四句表达了诗人对先主刘备的什么感情？这首诗与杜甫的《蜀相》都蕴含着诗人的“惋惜”，“惋惜”的内涵有何不同？请简要分析。【答案】5．（1）这首诗的前四句表达了诗人对先主刘备的称赞和敬仰之情，诗人称赞和敬仰刘备的英雄气概，刘备创立基业，三分天下，振兴汉室，其英雄气概影响深远。（2）①这首诗中，诗人“惋惜”刘备生的儿子不像刘备一样贤明，最终投降亡国而苟活，葬送了刘备开创的基业；②杜甫《蜀相》中，诗人“惋惜”诸葛亮出师伐魏而未能取胜，反而病死军中。【解析】本诗以雄浑笔力开篇，赞刘备英雄气概千古不灭，颔联以“三足鼎”“五铢钱”喻其功业，颈联转折叹后继无人，尾联借蜀妓舞魏宫的凄凉场景，表达诗人对蜀汉基业毁于一旦的惋惜。全诗在崇敬与悲叹间跌宕，历史沧桑感扑面而来。5．本题考查学生鉴赏诗歌并比较分析诗歌情感意蕴的能力。（1）前四句表达的感情：“天地英雄气，千秋尚凛然”诗人盛赞刘备的英雄气概，且强调这种英雄气概历经千年依然令人敬畏，直接抒发了诗人对刘备的敬仰之情。“势分三足鼎，业复五铢钱”这两句具体描述了刘备的功绩。“势分三足鼎”展现了他卓越的政治才能和军事谋略，在乱世中开创了一番大业。“业复五铢钱”借光武帝重铸五铢钱来比喻刘备意图恢复汉室的志向。通过对这些功绩的描述，表达了诗人对刘备的称赞和敬仰之情。（2）“惋惜”内涵的不同：①本诗：“得相能开国，生儿不象贤”直接点明了诗人惋惜的原因。“凄凉蜀故妓，来舞魏宫前”通过描述蜀国灭亡后，蜀地歌伎在魏宫前表演的凄凉场景，烘托出刘备基业毁于后代之手的悲哀，表达了诗人对刘备辛苦开创的基业因儿子不肖而最终覆灭的惋惜之情。②《蜀相》：杜甫在《蜀相》中“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”一句，着重强调诸葛亮北伐未能成功，最终病死军中这一悲剧结局。诸葛亮为了实现兴复汉室的目标，鞠躬尽瘁，死而后已，但由于各种原因，未能完成北伐大业，杜甫对他壮志未酬的结局深感惋惜，这种惋惜更多地是对诸葛亮个人命运和其未竟事业的叹惋。（2025·吉林长春·三模）阅读下面这两首诗，完成小题。八月十五日看潮五绝（其三）苏轼江边身世两悠悠，久与沧波共白头。造物亦知人易老，故教江水向西流。观潮佚名①庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。[注]①此诗相传为苏轼晚年所作。6．两首诗的结句都有悖常理但又都蕴含深意，请简要分析。【答案】6．①“造物亦知人易老，故教江水向西流”，此条江水西流本是自然现象，但诗人却说造物“故教”之，表达了诗人对人生易老、时光不可逆转的无奈。②“庐山烟雨浙江潮”，诗人别出心裁，匠心独运，不避重复，结句与首句完全相同，这是诗人经历世事之后的释然与感悟，传达出对人生的一种豁达态度。【解析】苏轼《八月十五日看潮五绝（其三）》以江潮为媒介，抒发人生易老之慨。“身世悠悠”“共白头”将江水拟人化，暗喻诗人年华老去；“江水西流”的反常现象，暗含造物主对衰老的怜悯。佚名《观潮》则通过“未至”与“到得”的对比，揭示人生追求的禅意：执念时千般遗憾，达成后不过寻常，首尾重复的“庐山烟雨浙江潮”暗示繁华看淡、返璞归真的境界。6．本题考查学生分析探究诗歌思想内容和诗人情感的能力。①苏轼《八月十五日看潮五绝（其三）》的结句：“造物亦知人易老，故教江水向西流”有悖常理，江水通常向东流（中国地势西高东低），但诗人说“向西流”。用反常现象表达“造物”对诗人的怜悯，故意让江水西流以延缓时间流逝。暗含诗人对年华老去的无奈和感慨。②佚名《观潮》的结句：“庐山烟雨浙江潮”有悖常理，首尾两句完全重复，看似无意义，实则有深意。未见到时“恨不消”，见到后却发现“别无事”，说明执念与现实的落差。重复的结句表明庐山烟雨和浙江潮本身未变，变的是人的心境（从向往到淡然）。体现出万物本空，执念消散后回归本真，表现出诗人豁达的人生态度。（2025·黑龙江大庆·三模）阅读下面的两首唐诗，完成下面小题。筹笔驿①李商隐猿鸟犹疑畏简书②，风云常为护储胥③。徒令上将④挥神笔，终见降王⑤走传车。管乐有才原不忝，关张无命欲何如?他年锦里经祠庙，梁父吟⑥成恨有余。[注]①筹笔驿：旧址在今四川省广元北。相传诸葛亮出兵攻魏，在此筹划军事。②简书：军令。③储胥：军用的篱栅。④上将：诸葛亮。⑤降王：后主刘禅。⑥梁父吟：即《梁甫吟》，乐府楚调曲名。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”筹笔驿罗隐抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。时来天地皆同力，运去英雄不自由。千里山河轻孺子①，两朝冠剑恨谯周②。唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。[注]①孺子：刘禅。②谯周：蜀国大臣，力主降魏，蜀亡后受到魏国封赏。7．同是塑造诸葛亮的形象，两首诗表达情感的主要手法却不同，请结合两首诗歌的尾联加以赏析。【答案】7．李诗尾联触景生情，用典抒情。交代自己往年经过锦里诸葛武侯庙时，吟诵起诸葛亮的《梁父吟》，顿时觉得遗恨无穷，表达对诸葛亮才能卓著，有雄才大略却功业未竟的惋惜。罗诗尾联以景结情，借景抒情。将岩下流水拟人化，年年依然傍着筹笔驿长流，表达对诸葛亮鞠躬尽瘁的尊敬怀念之情，以及自身抑郁不得志之叹。【解析】筹笔驿犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着智慧与忠诚的光芒。这里曾是诸葛亮筹划军事的圣地，见证了三国的风云变幻。李商隐与罗隐的诗作，更是赋予了这片土地无尽的诗意与哲思。猿鸟犹疑，风云护佑，英雄挥笔，命运无常。7．本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。李诗尾联触景生情，用典抒情。根据“他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余”可知，诗人回忆起往年经过锦里诸葛武侯庙的情景，这是因见到武侯庙这一景而引发了内心的情感。武侯庙是纪念诸葛亮的地方，看到它自然会想起诸葛亮的事迹。同时“梁父吟”是诸葛亮生前喜爱吟诵的乐府曲名，这里引用这个典故。诸葛亮有《梁父吟》之才，却最终未能完成兴复汉室的大业。诗人吟诵《梁父吟》，觉得遗恨无穷，表达了对诸葛亮才能卓著、有雄才大略却功业未竟的惋惜之情。罗诗尾联以景结情，借景抒情。根据“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流”可知，诗歌以岩下流水这一景作结，没有直接抒发情感，而是将情感蕴含在景中。岩下流水年年依然傍着筹笔驿长流，给人一种悠长、深沉的感觉。同时把岩下流水拟人化，说它“多情”，好像它也懂得对诸葛亮的怀念之情。诗人借这年年流淌的流水，表达了对诸葛亮鞠躬尽瘁的尊敬怀念之情。同时，也可能借流水的长流不息，对比自己的抑郁不得志，抒发自身的感慨。（2025·安徽滁州·二模）阅读下面这首汉诗，完成下面小题。橘柚垂华实东汉无名氏橘柚垂华实，乃在深山侧。闻君好我甘，窃独自雕饰。委身玉盘中，历年冀见食。芳菲不相投，青黄忽改色。人倘欲我知，因君为羽翼。8．这首诗与鲍照的《拟行路难》都言寒士之声，请分析两首诗在情感上的异同。【答案】8．同：都抒发了怀才不遇的苦闷。异：《橘柚垂华实》流露出没有放弃希望，渴望得到引荐的情感。《拟行路难》则表达了诗人在面对命运不公时，不甘认命却又无法反抗的无奈与愤懑之情。【解析】这首汉诗以橘柚自喻，通过比兴手法展现寒士怀才不遇的苦闷。诗中“垂华实”“自雕饰”凸显才德之美，“委身玉盘”暗含投效之志，“芳菲不投”则道出知音难觅的怅惘。末句“因君为羽翼”又寄寓希望，情感由隐忍渐至恳切，比鲍照《拟行路难》的激愤更显温婉含蓄，同写寒士之悲却各具风骨。8．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。相同点：《橘柚垂华实》中“委身玉盘中，历年冀见食。芳菲不相投，青黄忽改色”，写出橘柚虽有美好品质却不被赏识，《拟行路难》中“泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁”，诗人以水在平地流淌的自然现象起兴，说明人生如同这水流，各有其命运，暗示自己的命运也是被注定的，即便有才华也无法改变，只能无奈地接受，蕴含着怀才不遇的苦闷。所以都有怀才不遇的苦闷之情。不同点：《橘柚垂华实》中“人倘欲我知，因君为羽翼”，表明橘柚仍希望有人能了解自己，借助他人的力量得到赏识，没有放弃希望；而《拟行路难》中诗人面对命运的不公，发出“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”的感慨，体现出不甘认命却又无法反抗的无奈与愤懑。（2025·黑龙江齐齐哈尔·一模）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。徐步杜甫整履步青芜，荒庭日欲晡①。芹泥随燕觜②，花蕊上蜂须。把酒从衣湿，吟诗信杖扶。敢论才见忌，实有醉如愚③。［注］①晡：申时，即午后三时至五时。②觜：同“嘴”。③如愚：出自《论语》，子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发。回也不愚！”1．《徐步》和《客至》同是杜甫诗作，都写到了饮酒，但用意不同，请结合诗歌简要分析。【答案】1．①《徐步》：诗人“把酒”吟诗，任凭酒液溅湿衣裳，表现了诗人的不拘小节（自由从容/放浪形骸）的生活哲学，也表现了他内心深处的苦闷与无奈。②《客至》：作者家境贫寒，只能用陈酒招待客人，表现出主客之间真诚相待的深情厚谊，诗人纯朴的性格和好客的心情；后文诗人邀邻翁共同饮酒，也反映了诗人与邻里之间的和谐关系。【解析】《徐步》通过细腻的观察和平实的语言，描绘了下午庭院中生机勃勃的景象。诗中借酒与诗反映了杜甫虽身处困境，但仍保持闲适心态与自我完善的态度，展现了他在逆境中的从容与豁达。1．本题考查学生比较阅读之赏析诗歌思想情感的能力。《徐步》：“把酒从衣湿”是说诗人手持酒杯，边走边饮，以致酒倾洒出来溅湿衣服，刻画出诗人潇洒随性、不拘小节的形象。敢于谈论才华会招来嫉妒，实际上，我喝醉了就像个傻瓜。诗人也意识到自己的才华会招来嫉妒和忌讳，因此敢论才见忌。因此诗歌也反映了诗人身处困境，解酒解愁，内心深处的苦闷与无奈之情。《客至》：“樽酒家贫只旧醅”，尽管条件有限，但诗人依然以真诚的心意款待客人，体现了主客间的深厚情谊和诗人纯朴好客的性格。家常话语听来十分亲切，很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉意。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。尾联中诗人隔着篱笆呼唤邻翁共同饮酒的场景，将全诗的喜悦之情推向高潮，也体现了诗人与邻里关系的淳朴和睦。诗人高声呼喊着，请邻翁共饮作陪。这一细节描写，细腻逼真。可以想见，两位挚友真是越喝酒意越浓，越喝兴致越高，兴奋、欢快，气氛相当热烈。（2025·山西临汾·一模）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。登荔枝楼陆游平羌江①水接天流，凉入帘栊已似秋。唤作主人②元是客，知非吾土强登楼。闲凭曲槛常忘去，欲下危梯更小留。公事无多厨酿美，此身不负负嘉州。【注】①平羌江：岷江支流，流经嘉州（今四川乐山）。②主人：陆游当时摄嘉州知州事。2．南朝诗人沈约曾说“高台不可望，望远使人愁”。试分析本诗和黄庭坚《登快阁》一诗在言愁方面有何不同。【答案】2．①陆诗在尾联中表达不负自身却辜负沧州的感慨，在“不负”与“负”的矛盾中，凸显内心的挣扎和痛苦，直抒胸臆，表达了诗人时光虚度、功业无成的惆怅。②黄诗在颈联中用伯牙捧琴谢知音和阮籍青白眼的典故，用典抒情，表达诗人知音难觅、怀才不遇的苦闷。【解析】陆游的《登荔枝楼》以登楼为引，描绘了嘉州的自然风光与诗人的复杂心境。首联通过“水接天流”展现宏阔之景，颔联则流露出身在他乡的客愁。颈联写诗人凭栏忘返，尾联则表达了虽为客居，却愿不负此地的责任与情感。全诗情景交融，既有对景物的细腻描绘，又蕴含了诗人对时光流逝与身世漂泊的感慨。2．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①本诗尾联直抒胸臆，“公事无多厨酿美，此身不负负嘉州”，表面说公事不多，美酒相伴，似乎很惬意，但“不负”的是自己能享受这眼前的生活，“负”的是未能实现对嘉州百姓的用心治理，在“不负此身”与“负嘉州”的这种矛盾中，凸显出诗人内心的挣扎和痛苦。本联直抒胸臆，写作者享受着嘉州的美好生活，但同时也感到自己作为官员没有尽职尽责，虚度光阴，有负于嘉州。直接表达了作者的自责和愧疚，也反映了他对功业无成的无奈和感慨‌。②《登快阁》用典抒情，“朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横”，前一句用了伯牙摔琴谢知音的典故，后一句用了阮籍青白眼的典故。诗人以伯牙自比，暗示自己没有知音，无人理解自己的抱负和才华，只能像阮籍那样，以青眼对美酒。通过这两个典故，含蓄地抒发了无可奈何、孤独无聊、知音难觅、怀才不遇的苦闷。与陆诗的直抒胸臆不同，黄诗是借典故来抒情，体现出诗歌表达上的委婉含蓄。（2025·山东泰安·一模）阅读下面两首宋诗，完成下面小题。读书陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元注。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。读书辛弃疾是非得失两茫茫，闲把遀书细较量。掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。【注】元元，百姓。3．两首诗均写读书，但侧重点不同。请简要分析。【答案】3．①陆诗侧重读书是为了百姓，体现其年老仍勤奋坚持，表达了济世情怀。②辛诗侧重对书中是非得失的探究，更侧重于对古人古事的思索和个人的闲适感悟。【解析】陆游的《读书》表达了读书为民的志向，虽目力衰退，仍坚持苦读，体现了忧国忧民的情怀。辛弃疾的《读书》则通过“是非得失”的思考，展现了读书时的闲适与对古人智慧的反思，流露出豁达与超脱。两诗虽同写读书，但陆诗重在责任与坚持，辛诗则侧重思考与感悟。3．本题考查学生分析概括诗人在文中的观点态度的能力。①陆诗：从“读书本意在元元”可知，诗人读书的核心目的是为了百姓，体现了他心系苍生的济世情怀。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”表明诗人即使年老视力不佳，仍坚持读书，突出了他为实现自己为百姓谋福祉的志向而勤奋坚持的精神。所以陆诗侧重于读书的目的是为了百姓体现其年老仍坚持读书的态度。②辛诗：“是非得失两茫茫，闲把遀书细较量”体现了诗人对书中是非得失的探究，他以一种闲适的心态去思考书中的内容。“掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊”则进一步展示了诗人对古人古事有自己的看法和思考，并且通过一系列动作表现出他读书后的闲适状态和个人感悟。所以辛诗更侧重于对书中古人古事的思索以及由此带来的个人闲适感悟。（2025·江苏南通·一模）阅读下面这首宋诗，完成小题。次韵许推官行县①道中纪事王禹偁禾头低映黍头昂，处处沟塍水面凉。村路扶携无冻馁，里门嬉戏有丁黄②。鸡豚入市溪鱼美，梨枣登盘社酒香。岁乐田家风景好，待君模写奏明光。【注】①行县：官员巡行县中之事。②丁黄：古代男女始生为黄，男二十一为丁。4．有评论认为，本诗最后一句“待君模写奏明光”与柳永《望海潮》中的“归去凤池夸”一句有异曲同工之妙。请结合相关内容简要分析。【答案】4．同：两者都表达了对地方官员政绩的赞美，并期待他们得到朝廷的重用；异：王诗描绘乡村田园美景，表达对乡村生活的赞美及对百姓的关切；柳词描绘杭州城市繁华的景象，期盼自己得到当地官员的赏识。【解析】这首诗描绘出乡村丰收年景，充满田园生活的祥和气息。开篇“禾头低映黍头昂，处处沟塍水面凉”，以细腻笔触勾勒庄稼繁茂、沟水清凉之景，奠定惬意基调。接着展现村民生活，扶携无冻馁、嬉戏有丁黄，尽显安乐。“鸡豚入市溪鱼美，梨枣登盘社酒香”，从食物、酒的角度描绘富足。全诗语言质朴自然，尾句“待君模写奏明光”更寄托对美好乡村生活宣扬的期望。4．本题考查学生赏析诗句的能力。要比较这两句诗句，首先需要理解各自的意思及其背后的文化背景。王诗“待君模写奏明光”，指的是等待许推官将所见的美好乡村景象记录下来，呈报给朝廷（明光指代皇宫或皇帝），以此证明地方官吏治理得当，人民安居乐业。这句话体现了诗人对于地方官员能够如实上报民情、政绩的一种期待，同时也表达了对当前和谐社会状况的认可与自豪。柳词“归去凤池夸”：在柳永的作品里，“异日图将好景，归去凤池夸”则是想象未来某天回到京城后，可以向同僚们炫耀杭州这座城市的美景和繁荣景象。这里所说的“凤池”是指代朝廷，尤其是指高级官员所在的场所，“夸”字表现了词人对杭州的赞美之情和回到都城后对达官贵人的揄扬、推荐之意。我们不排除柳永的用意是“有机会我会向大佬推荐你，希望你能赏识我”的花式自荐。同：一是从内容看，无论是自然风光还是人文环境，都暗示了作者对歌咏地域现状的高度评价；二是从思维方式看，都站在官员的立场，以官员熟悉的角度、喜爱的方式表情达意；三是从目的看，都希望他们得到上级赏识和重用。异：①王诗描述的景象主要是田园风光，柳词则是城市景象。②王诗侧重写实，关注于真实的行政成果和当下的社会秩序；而柳词有一定的夸张成分，是基于个人经历的艺术加工，侧重于情感表达和个人愿景。③王诗体现了儒家士大夫的责任感和服务意识，而柳词则展示了文人士子对于成功的渴望和个人成就的追求。（2025·山东菏泽·二模）阅读下面的唐诗，完成下面小题。陪李七司马皂江上观造竹桥，即日成，往来之人免冬寒入水，聊题短作，简李公二首（其一）杜甫伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表，日落青龙见水中。顾我老非题柱客①，知君才是济川功。合欢②却笑千年事，驱石③何时到海东。【注】①题柱客：《华阳国志》载，“司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。’”后以此指誓志求取功名之士。②合欢：联欢。③驱石：《齐地记》载，“秦始皇作石桥，欲过海观日出处，有神人能驱石下海，石去不速，神辄鞭之，石皆流血。”5．本诗与《客至》都作于杜甫居住在成都草堂之时，都涉及到“人际交往”，但情感表达侧重点不同。请结合诗歌内容简析。【答案】5．①本诗以“济世”为核心，赞美李司马建桥利民的功绩，同时自伤年老无成，暗含壮志未酬的悲慨，体现了诗人心系苍生的家国情怀。②《客至》聚焦个人生活，表现出诗人在草堂迎来友人时的欣喜与质朴待客的真诚，凸显出诗人对平凡生活的珍视。【解析】这首即事感怀之作，以竹桥为媒，展现了杜甫对民生工程的深切关怀。诗中“褰裳不涉”的细节与“济川功”的赞颂相呼应，白鹤青龙的意象既写实又超逸。尾联以驱石神话反衬，在幽默中深化了功在当代的主题，体现了杜诗沉郁顿挫之外的另一种风致。5．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①本诗围绕与李公的交往展开，情感表达核心聚焦于对李司马的赞美以及对其济世情怀的推崇。“知君才是济川功”一句，诗人直抒胸臆，毫不掩饰对李司马造桥功绩的高度肯定。竹桥建成，让往来之人免受冬寒入水之苦，这一惠民之举尽显李司马的济世之才与务实精神。尾联借用“驱石”这一充满奇幻色彩的典故，与李司马实际造桥的务实行为形成鲜明对比。秦始皇驱石造桥虽充满壮志豪情，却虚幻缥缈；而李司马脚踏实地，以竹桥切实解决百姓出行难题，凸显其仁德与担当。“顾我老非题柱客”一句，诗人以自嘲口吻，感慨自己年老体衰，早已没了司马相如般誓志求取功名的壮志豪情，以此既反衬李司马正值壮年、才华横溢且心怀天下，也表达了对自身未能求取功名、未能实现济世理想的叹息，体现了诗人心系天下苍生、造福天下百姓的家国情怀。②《客至》侧重表达待客之喜与人情之美，着重抒发对友人来访的喜悦以及款待友人的真诚，尽显朴素人情之美。“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，诗人以细腻笔触描绘草堂周边环境，平日少有人至，花径不曾为客打扫，蓬门也一直紧闭，而今友人到来，诗人特意清扫花径、打开蓬门，这简单举动饱含着对友人到来的热切期盼与由衷喜悦，尽显待客之诚。‌“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅”描绘了杜甫在家境贫寒、市场遥远的情况下，依然热情待客的情景，体现了对客人的歉意和真诚，展现了其淳朴的性格和好客的心情。“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”则将这份真诚与喜悦推向高潮。诗人不仅盛情款待友人，还邀请邻翁一同对饮，毫无拘束与做作。邻里间相处融洽，毫无隔阂，诗人竭诚尽意，主客之间真诚相待，这份深厚情谊在举杯畅饮间自然流露，生动展现出平凡生活中朴素而动人的人情之美。（2025·河南新乡·二模）阅读下面这首词，完成下面小题。水龙吟·短衣匹马清秋①王渥 短衣匹马清秋，惯曾射虎南山下。西风白水，石鲸鳞甲，山川图画。千古神州，一时胜业，宾僚儒雅。快长堤万弩，平冈千骑，波涛卷，鱼龙夜。落日孤城鼓角，笑归来、长围初罢。风云惨淡，貔貅得意，旌旗闲暇。万里天河，更须一洗，中原兵马。看鞬櫜②呜咽，咸阳道左，拜西还驾。[注]①原诗题注：“从商帅国器猎，同裕之赋。”商帅国器，《金史·完颜斜烈传》载：“名鼎，字国器，年二十以善战知名。”裕之，元好问的字。②鞬橐，盛放弓箭之器。6．本词与苏轼的《江城子·密州出猎》同写围猎，请从场面描写、人物刻画、情感抒发这三个角度里任选两个角度分析二者的相同点。【答案】6．①场面描写：同写浩大壮观的围猎场面。苏词开篇描写了词人率领众多随从纵马狂奔、飞跃小山岗的壮观场景；王词上阕极尽笔墨写围猎队伍的声势浩大和场面的恢宏壮阔。②人物刻画：同写围猎人物的勇猛英姿。苏词描绘了人物挽弓劲射、保家卫国、征战沙场的英姿；王词描绘了人物勇武自信的形象。③情感抒发：同抒豪迈奔放的围猎激情。苏词表现了猎者威武豪迈的气概和“狂”劲；王词也表现了人物围猎时冲天的豪气和豪迈奔放的激情。【解析】这首词以雄浑笔调描绘围猎盛况，上阕用“短衣匹马”“长堤万弩”等意象展现豪迈气势，下阕“落日孤城”“风云惨淡”转入苍凉意境。全词将李广射虎典故与金元战事背景相融，在猎场风云中寄寓家国情怀，刚健与沉郁并存，体现了金元之际特有的雄壮词风。6．本题考查学生分析理解诗歌的内容，鉴赏表达技巧的能力。①场面描写角度：苏轼《江城子・密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈”，开篇就展现出一幅壮观的狩猎画面。词人左手牵着黄犬，右手托着苍鹰，带领着众多随从，穿着华丽的服饰，如疾风般席卷过平坦的山冈。“千骑卷平冈”中的“卷”字，生动形象地表现出狩猎队伍的浩大与行进速度之快，给人以强烈的视觉冲击，凸显了围猎场面的壮观。王渥《水龙吟・短衣匹马清秋》：上阕“快长堤万弩，平冈千骑，波涛卷，鱼龙夜”，描绘了围猎时的宏大场景。“长堤万弩”显示出武器装备的众多和强大，“平冈千骑”写出围猎骑兵在平冈上奔驰的壮观，“波涛卷，鱼龙夜”运用比喻的手法，将围猎队伍的行动比作波涛翻卷，鱼龙在夜中翻腾，生动地展现出围猎场面的恢宏壮阔，与苏词一样都营造出了浩大壮观的围猎场面。②人物刻画角度：苏轼《江城子・密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，词人以挽弓劲射的动作描写，展现出自己英勇无畏的形象。“挽雕弓如满月”，将弓拉满的姿态，体现出人物力量之强，而“西北望，射天狼”则表明其保家卫国、征战沙场的决心，刻画出一个英勇豪迈、充满壮志的猎者形象。王渥《水龙吟・短衣匹马清秋》：“短衣匹马清秋，惯曾射虎南山下”，以“短衣匹马”的装扮和“惯曾射虎”的经历，塑造出人物的勇猛形象，显示出其在围猎中的勇武自信。整首词通过对围猎场景和人物行动的描写，烘托出人物的豪迈气概，与苏词中对围猎人物勇猛英姿的刻画相似。③情感抒发角度：苏轼《江城子・密州出猎》：整首词洋溢着豪迈奔放的激情。从开篇的“老夫聊发少年狂”，一个“狂”字奠定了全词的情感基调，展现出猎者威武豪迈的气概。无论是狩猎时的壮观场面，还是结尾处表达的“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的壮志，都体现出词人在围猎过程中豪情满怀，对自身力量和能力的自信，以及渴望为国效力的激情。王渥《水龙吟・短衣匹马清秋》：词中“笑归来、长围初罢。风云惨淡，貔貅得意，旌旗闲暇”，“笑归来”体现出围猎成功后的喜悦与豪迈，“貔貅得意，旌旗闲暇”则从侧面烘托出围猎者的自信与从容，表现出人物围猎时冲天的豪气。整首词通过对围猎场景和人物状态的描写，抒发了豪迈奔放的激情，与苏词在情感抒发上具有相同点。（2025·湖南常德·二模）阅读《红楼梦》中的这首词，完成小题。唐多令·柳絮林黛玉粉堕百花洲①，香残燕子楼②。一团团、逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。草木也知愁，韶华竞白头！叹今生、谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。【注释】①百花洲：在姑苏山上，林黛玉是姑苏人，借以自况。②燕子楼：相传是唐代薄命女子关盼盼所居之处。7．词中林黛玉以柳絮自比，抒发了寄人篱下的感伤。她为何会有这种情感？请结合《红楼梦》中的其他情节简要分析。【答案】7．①林黛玉父母双亡，孤苦无依，只能寄住在贾府。在贾府中，她处处小心谨慎，如第三回“不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”，这让她深感寄人篱下的无奈与感伤。②林黛玉生性敏感，在贾府中，周围复杂的人际关系和贾府的种种规矩，都让她觉得缺乏归属感，如第六十二回，宝玉生日宴上众人凑份子，黛玉默默旁观，更觉自卑，这让她深感寄人篱下的无助。

③她与宝玉的爱情也充满了不确定，如第三十二回中林黛玉听到贾宝玉对自己的表白后的悲叹，这种情感上的痛苦和对未来的迷茫，加重了她寄人篱下的感伤。【解析】本词展现了林黛玉的悲剧命运。上阕以“粉堕”“香残”起兴，暗合黛玉身世飘零；下阕“草木知愁”“韶华白头”更将物我交融，写尽红颜薄命之悲。全词借柳絮喻人生，既见才情，更显孤苦，是黛玉寄人篱下、爱情无着的血泪写照。7．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象，评价作者的思想情感的能力。①身世凄凉：林黛玉虽出身于书香之族，但母亲早亡，她孤苦无依，只能寄住在贾府，如在第三回写林黛玉在母亲去世后，被接到贾府，她处处小心谨慎，“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”，这种寄人篱下的生活让她无奈与感伤。②生活处境：在贾府中，尽管有贾母等长辈的疼爱，但林黛玉生性敏感，能感受到自己与贾府众人的微妙关系，如在第四十五回中，林黛玉对薛宝钗说“我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的”，可见她深