陕西省2025年学年度高一期末考试试题及答案

陕西省2025年学年度高一期末考试试题及答案高一语文试题现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。数字人文视域下，经典文本的传播正经历从“静态存储”到“动态交互”的转型。传统纸质经典的传播依赖线性阅读，读者被动接受文本内容；而数字技术通过超链接、多媒体嵌入、数据可视化等手段，将经典文本转化为可拆解、可重组的“意义模块”。例如，《红楼梦》的数字版本不仅保留原文，还可关联脂砚斋评点、红学研究论文、剧中场景视频，甚至通过算法提供“人物关系动态图谱”，让读者在“文本-注释-影像-数据”的多维网络中自主探索。这种传播方式的变革，本质上是经典与读者关系的重构。数字技术赋予读者“参与者”身份：他们可以标注文本、添加评论、分享阅读路径，甚至通过交互程序改写情节（如“分支叙事”功能）。有学者指出，数字人文不是要取代传统阅读，而是为经典传播提供“增强现实”——既保留文本的原初性，又拓展其阐释空间。但也有质疑声音认为，过度交互可能消解经典的深度：当读者沉迷于“点击-跳转”的碎片体验，是否还能保持对文本的专注？当“个性化”阅读成为主流，经典的公共性价值是否会被削弱？从传播效果看，数字技术确实降低了经典的接触门槛。某高校图书馆数据显示，《史记》数字版的月均访问量是纸质版的8.7倍，其中35%的用户为15-20岁青少年，而纸质版读者中该年龄段仅占12%。但接触量不等于理解度。调查发现，63%的数字阅读用户表示“浏览过但未完整阅读”，21%的用户将经典视为“素材库”（如摘录金句用于社交平台），真正深入分析文本逻辑、探究思想内涵的不足8%。这提示我们：数字人文为经典传播打开了“流量入口”，但如何将“流量”转化为“留量”，仍需探索经典阐释的“数字方法论”。（节选自《数字人文与经典传播的当代转型》，有删改）1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.传统纸质经典依赖线性阅读，读者处于被动接受状态；数字技术则让经典成为可拆解、可重组的“意义模块”。B.《红楼梦》数字版本通过关联评点、论文、视频及提供人物关系图谱，构建了“文本-注释-影像-数据”的多维阅读网络。C.数字人文通过“分支叙事”等交互程序赋予读者“参与者”身份，但可能因过度交互导致经典深度被消解。D.某高校数据显示，《史记》数字版月均访问量远超纸质版，且青少年用户占比更高，说明数字技术完全解决了经典传播问题。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章以数字人文为背景，从传播方式、读者关系、传播效果三个维度展开论述，逻辑清晰。B.第二段引用学者观点，既肯定数字人文对经典传播的拓展作用，又引出对其潜在问题的思考。C.第三段通过具体数据对比，论证了数字技术虽降低经典接触门槛，但未能有效提升理解深度。D.全文综合运用举例论证、对比论证、引用论证等方法，有力支撑了“数字人文需探索经典阐释方法”的核心观点。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.数字人文时代，读者可以通过交互程序随意改写经典情节，这将彻底改变经典的原初性。B.数字技术带来的“个性化”阅读会削弱经典的公共性价值，因此应限制其交互功能。C.数字版经典访问量高但深入阅读者少，说明“流量”转化为“留量”需要更有效的阐释方法。D.只要解决了经典阐释的“数字方法论”问题，数字人文就能完全替代传统经典传播方式。4.请结合文本，概括数字人文视域下经典传播的变革表现。（4分）5.某中学计划开发“唐诗数字阅读平台”，请根据文中观点，为该平台设计三个提升经典传播效果的功能，并简要说明理由。（6分）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的小说，完成6~9题。秦腔弦音秦岭的秋意裹着晨雾漫进教室时，小秦正盯着课桌里的老皮影发怔。那是爷爷用熟牛皮雕的“周仁回府”，油彩虽褪，眉眼间的英气仍透得出来。“小秦，下节社团课还去吗？”同桌小夏戳戳他胳膊，“街舞社新学了齐舞，可帅了！”小秦慌忙把皮影塞进书包，喉咙发紧：“我……去戏曲社。”爷爷的戏箱就搁在堂屋，红布蒙着，落了层薄灰。上个月爷爷住院前，还摸着箱角说：“你爸嫌秦腔土，你妈说耽误学习，可这板胡一拉，那股子‘苦中带劲’的气，是咱关中人的魂。”小秦当时嗯嗯应着，心里却想：谁还听这老掉牙的调儿？但今天戏曲社的情形有点怪。王老师没带大家练发声，反而捧出台旧电脑：“孩子们，我查了资料，现在年轻人喜欢‘国潮’，咱把秦腔和流行元素结合结合？”她点开段视频——一个扎着高马尾的姑娘在舞台上唱《火焰驹》，背景屏是动态水墨，伴奏里混着电子鼓点。小秦的手不自觉抚上书包里的皮影。视频里，姑娘唱到“哭一声太夫人两泪如麻”时，尾音仍带着秦腔特有的“彩腔”，像山涧里的石头撞着溪水，脆生生的疼，又亮堂堂的暖。“要不咱们排个《周仁回府》的现代版？”王老师笑着看他，“小秦，你爷爷是老艺人，你跟着学过几段吧？”社团课结束时，小秦留了下来。他翻开爷爷的戏本，纸页发黄，批注的墨痕深浅不一：“此处‘滚白’要换气三次”“髯口甩动需配合眼神”……窗外的雾散了，阳光漏进来，照得戏本上的字像活了一样。文化节那天，小秦站在后台，板胡在手里有点沉。他看见观众席里，爷爷坐着轮椅，被爸爸推着进来。爷爷的白胡子翘着，眼睛亮得像小时候带他去看庙会时那样。大幕拉开，背景屏上，秦岭的层峦叠嶂随着板胡的起调缓缓铺展；电子琴弹出的前奏里，忽然跳出一段激越的“垫板”，那是秦腔特有的“响板”声。小秦开口唱“我周仁虽不才把大事担当”，尾音刚扬起，台下传来轻轻的抽气声——是“彩腔”，带着点青涩，却清冽得像山风。谢幕时，小夏举着手机冲他喊：“你唱那段‘彩腔’，我发短视频都上热门了！”爷爷颤巍巍地摸出块糖塞给他，糖纸还是老样子，印着“三秦”二字。回家路上，爸爸说：“没想到你们这版《周仁回府》，年轻人爱看，我这老陕也听得起鸡皮疙瘩。”小秦望着车窗外渐暗的天色，忽然懂了爷爷说的“魂”——不是守着旧调子不放，是让那股子“苦中带劲”，跟着时代的风，一直吹下去。（有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）A.小秦最初对秦腔有所抵触，既因父母的态度影响，也因认为秦腔“老掉牙”，不符合年轻人审美。B.王老师播放的秦腔视频将传统唱段与动态水墨、电子鼓点结合，体现了“国潮”元素的融合尝试。C.爷爷戏本上的批注细节，暗示了秦腔表演的专业性和传承的细致，为小秦最终理解秦腔作铺垫。D.文化节上小夏将“彩腔”片段发上热门，说明只要借助短视频，传统戏曲就能吸引年轻观众。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.开头“秦岭的秋意裹着晨雾”的环境描写，既点明时间地点，又烘托小秦内心的迷茫与纠结。B.小说通过“老皮影”“戏箱”“糖纸”等细节，串联起爷爷、小秦两代人对秦腔的情感，线索清晰。C.爸爸从“嫌秦腔土”到“听得起鸡皮疙瘩”的转变，侧面反映了现代版《周仁回府》的成功。D.结尾“跟着时代的风，一直吹下去”的心理描写，用比喻手法点明主题，语言直白缺乏韵味。8.小说中“秦腔弦音”有哪些含义？请结合文本简要分析。（4分）9.有人认为，小说中“电子鼓点”“短视频”等现代元素的加入，削弱了秦腔的传统韵味。你是否认同？请结合文本谈谈你的看法。（6分）古代诗文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~13题。张元祯，字廷祥，南昌人。五岁能诗，宁靖王召见，命名曰元祯。天顺四年成进士，改庶吉士。宪宗嗣位，疏请行三年丧，不省。逾年，与检讨王徽等谏万贵妃干政，斥南畿盐运判官。屡迁南京侍讲学士。弘治初，召修《宪宗实录》，进春坊左赞善。元祯素以道学自任，与物多忤。然性刚介，不能阿附。尝讲《太极图说》《西铭》，帝深悦，欲大用之。会乾清、坤宁二宫灾，元祯陈言：“顷因二宫灾，诏求直言。臣闻近日谏官奏疏，经御批者，多留中不下。此非所以示天下以广纳也。”帝嘉纳。元祯尝采前贤格言，名《群辅录》，以进。且言：“陛下孝亲、敬天、讲学、勤政四者，天下之大本也。苟此四者无阙，则太平可立致。”帝优诏答之。久之，以疾归。家居讲求性命之学，尝谓：“道在日用，非务为高远。”年七十，复召为礼部右侍郎。入觐，陈“克己慎独”之说，帝虚心纳之。寻转左侍郎。元祯立朝，正色敢言。尝论“今日经筵，每岁不过数日，而讲官进说，类皆传注肤末，无裨圣学。请仿古制，日御便殿，令儒臣讲读。”帝不能用。正德五年卒，赠礼部尚书，谥文恪。（节选自《明史·张元祯传》，有删改）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.五岁能诗/宁靖王召见/命名曰元祯/天顺四年成进士/改庶吉士/宪宗嗣位/疏请行三年丧/不省/B.五岁能诗/宁靖王召见/命名曰元祯/天顺四年成进士/改庶吉士/宪宗嗣位疏/请行三年丧/不省/C.五岁能诗/宁靖王召见/命名曰元祯/天顺四年成进士/改庶吉士/宪宗嗣位/疏请行/三年丧不省/D.五岁能诗/宁靖王召见/命名曰元祯/天顺四年成进士/改庶吉士/宪宗嗣位疏/请行/三年丧不省/11.下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3分）A.嗣位，指继承君位，“嗣”有“继承”之意，与“嗣子”“嗣业”中的“嗣”含义相同。B.检讨，官名，掌修国史，唐宋均设此职，明清时属翰林院，位在修撰、编修之下。C.经筵，古代帝王为讲论经史而特设的御前讲席，宋代始设，明、清沿袭此制。D.赠，指古代皇帝为已死的官员及其亲属加封官爵或称号，多为荣誉性追赠。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.张元祯少年聪慧，五岁能诗，受宁靖王赏识得名；入仕后因直言进谏，曾被贬为南畿盐运判官。B.张元祯以道学自任，性格刚直，不阿附他人；他讲解《太极图说》等内容，深受皇帝喜爱。C.张元祯重视进言纳谏，曾借二宫火灾之事，建议皇帝将谏官奏疏下发，以示广纳直言。D.张元祯晚年仍被起用，他向皇帝陈述“克己慎独”之说，并建议恢复每日讲读古制，均被采纳。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）元祯素以道学自任，与物多忤。然性刚介，不能阿附。（4分）（2）陛下孝亲、敬天、讲学、勤政四者，天下之大本也。苟此四者无阙，则太平可立致。（4分）阅读下面这首明诗，完成14~15题。秋夜过终南山庄王慎中策蹇①度秋原，荒村带晚暾②。径缘③危石转，桥与断溪存。犬吠知林近，鸡栖④认舍门。主人留客意，霜月满芳尊⑤。【注】①策蹇（jiǎn）：驱策跛足的驴。②暾（tūn）：初升的太阳，此处指夕阳。③缘：沿着。④鸡栖：鸡窝。⑤芳尊：满杯的美酒。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“策蹇度秋原”点明出行方式与季节，“荒村带晚暾”以“荒”“晚”二字渲染萧瑟氛围。B.颔联“径缘危石转”写路径绕危石蜿蜒，“桥与断溪存”写桥随断溪而存，画面感强，富有野趣。C.颈联“犬吠知林近”从听觉角度侧面写林近，“鸡栖认舍门”从视觉角度写辨认家门，视听结合。D.尾联“霜月满芳尊”以景结情，通过“霜月”“芳尊”的意象，表现主人留客的热情与主客尽欢的场景。15.本诗题为“过终南山庄”，但全诗无一字直接写“山庄”，而是通过侧面描写展现。请结合诗句简要分析这种写法的妙处。（6分）语言文字运用（本题共3小题，15分）16.下面是某中学“二十四节气与陕西农耕”文化展板的文字稿，其中有三处语病和一处标点错误，请找出并修改。（5分）①陕西作为农耕文明的重要发源地，二十四节气在此地的传承与发展，有着深厚的文化土壤。②在关中平原，农民至今保留着“谷雨前后，种瓜点豆”的谚语；在陕南山区，“芒种忙忙栽”的农谚指导着水稻插秧；在陕北高原，“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”，则是小麦播种的准则。③这些农谚不仅是劳动人民智慧的结晶，更是指导农业生产的“活日历”。④通过二十四节气，使陕西农民能够准确把握农时，安排农事活动，体现了传统农耕文化的生命力。17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（6分）秦腔是陕西的“省粹”，其唱腔高亢激越，如高原之风；其表演粗犷质朴，似黄土之厚。但近年来，①__________。为了让秦腔“活”在当下，②__________。比如，某剧团将《三滴血》改编为动画电影，以青少年喜爱的方式传播；有的戏曲学校开设“秦腔+流行音乐”选修课，让学生在对比中感受传统之美。这些尝试并非要“改造”秦腔，③__________，使其在新时代焕发新的生机。18.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4分）（原句：其唱腔高亢激越，如高原之风；其表演粗犷质朴，似黄土之厚。）写作（60分）19.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“嫦娥”探月团队平均年龄33岁，“北斗”组网核心团队平均年龄35岁，“奋斗者”号深潜团队最年轻的设计师仅25岁……近年来，越来越多的青年成为科技攻关的“排头兵”。他们说：“时代给了我们干事创业的舞台，我们要用创新回应时代的召唤。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，体现你的感悟与认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案现代文阅读Ⅰ1.D（“完全解决了经典传播问题”错误，原文第三段提到“接触量不等于理解度”，说明数字技术只是降低了接触门槛，并未完全解决传播问题。）2.D（“核心观点”应为“数字人文为经典传播打开了‘流量入口’，但需探索将‘流量’转化为‘留量’的阐释方法”，而非“需探索经典阐释的‘数字方法论’”。）3.C（A项“彻底改变原初性”错误，原文说“保留文本的原初性”；B项“应限制交互功能”无依据；D项“完全替代”错误，原文强调“不是要取代传统阅读”。）4.①传播形式：从线性阅读转向多维交互（超链接、多媒体嵌入、数据可视化）；②读者角色：从被动接受者变为主动参与者（标注、评论、改写情节）；③传播效果：降低接触门槛，但需提升理解深度（接触量高但深入阅读少）。（每点2分，答出两点得4分）5.示例：①“诗意地图”功能：标注唐诗中涉及的陕西地理坐标（如“终南山”“渭水”），关联实景照片与历史背景，帮助读者在“文本-地理”中理解诗歌意境（依据：数字技术可构建多维阅读网络）。②“互动批注”功能：允许读者添加个性化注释（如结合现代生活解读“劝君更尽一杯酒”），并提供热门批注榜单，增强读者参与感（依据：数字技术赋予读者“参与者”身份）。③“深度解读”模块：邀请学者录制微视频，分析诗歌的思想内涵与艺术特色（如杜甫秦中诗的民生关怀），引导读者从“浏览”到“探究”（依据：需将“流量”转化为“留量”，提升理解度）。（每点2分，功能1分，理由1分）现代文阅读Ⅱ6.D（“只要借助短视频，传统戏曲就能吸引年轻观众”过于绝对，文中“上热门”只是现象，成功关键是“秦腔与流行元素结合”。）7.D（“语言直白缺乏韵味”错误，结尾用“时代的风”比喻时代发展，既形象又深化主题，富有韵味。）8.①实指秦腔的演奏声（如板胡、响板的声音）；②象征秦腔中“苦中带劲”的精神（关中人的“魂”）；③代指秦腔在新时代的传承与创新（如与流行元素结合后的新声）。（每点2分，答出两点得4分）9.不认同。①现代元素的加入并未削弱传统韵味：如视频中的“彩腔”保留了秦腔特有的尾音，文化节表演中“垫板”的“响板”声仍是秦腔核心元素（2分）。②现代元素拓展了传播途径：电子鼓点、动态水墨吸引年轻观众，短视频让更多人接触秦腔，扩大了受众群体（2分）。③这种融合是对传统的创新传承：正如爷爷所说“魂”是“苦中带劲”，而非守旧，现代元素让秦腔“跟着时代的风一直吹”，更符合“活态传承”的本质（2分）。（若认同，需结合文本合理分析，但参考答案倾向不认同）古代诗文阅读10.A（“宪宗嗣位”为主谓结构，其后断开；“疏请行三年丧”中“疏”指上奏章，句意完整，故选A。）11.A（“嗣子”指过继的儿子，与“嗣位”中“继承君位”的“嗣”含义不同。）12.D（“均被采纳”错误，原文“帝不能用”说明建议未被采纳。）13.（1）张元祯向来以倡导道学为己任，与他人多有抵触。但他性格刚正耿介，不能阿谀依附。（“素”“自任”“忤”“刚介”各1分）（2）陛下孝亲、敬天、讲学、勤政这四件事，是天下的根本。如果这四件事没有缺失，那么太平可以立刻实现。（判断句、“苟”“阙”“立致”各1分）14.A（“晚暾”指夕阳，“荒村带晚暾”中的“荒”“晚”虽有萧瑟，但“带”字暗含温暖，并非单