浙江省强基联盟2026届高三上学期12月联考历史试卷（含答案）

浙江省强基联盟2025-2026学年高三上学期12月联考历史试题一、单选题1．在黄河中下游地区，一种新石器时代晚期的文化遗存中出土了“蛋壳陶”，其器物“黑如漆，明如镜，薄如纸，硬如瓷”，被考古学界誉为“四千年前地球文明最精致之制作”。这一突出成就属于（

）A．良渚文化 B．红山文化 C．龙山文化 D．大汶口文化2．庞大的军工开支、昂贵的进口原料以及维持新式海陆军的高额成本，使清廷财政左支右绌。李鸿章对此有清醒的认识，他指出：“臣维古今国势，必先富而后能强，尤必富在民生，而国本乃可益固。”为此，洋务派创办（

）A．福州船政局 B．江南机器制造总局 C．先施百货公司 D．开平矿务局3．闽西革命根据地的某墙壁上刷有标语“打土豪，分田地，农民翻身做主人”，同时当地传唱的革命歌曲中唱道：“红军到，百姓笑，分了粮食分了田，跟着红军闹革命”。这一历史场景最有可能出现在（

）A．国民革命时期 B．土地革命时期 C．抗日战争时期 D．解放战争时期4．某一古代文明以科学的显著发展而闻名于世，“数字采用的是20进制，而且包含零的概念”，“使用两种历法，一种是宗教历法，一年有260天。还有一种是太阳历法，每个月20天，一年有18个月，还要加上5个忌日，总共是365天”。该文明是（

）A．玛雅文明 B．埃及文明 C．印度文明 D．苏美尔文明5．创建于1662年的英国皇家学会在其宗旨中强调：“对所有见解抱怀疑态度，小心地去判断它。除非经过详细的辩论与明确的见证，否则绝不接受任何意见，更不去附和它。这些详细的辩论与明确的见证都是经过真正的实验归纳而来，这些实验所得出来的真理是颠扑不破的。”这一宗旨集中体现了（

）A．文艺复兴的人文主义精神 B．宗教改革的因信称义主张C．科学革命的理性实证意识 D．启蒙运动的天赋人权原则6．1918—1920年，苏俄实行了一项政策，其初衷是集中全国资源应对战争危机，但本质上试图通过行政命令直接过渡到共产主义经济模式。该政策是（

）A．战时共产主义政策 B．新经济政策 C．“社会主义工业化” D．“新经济体制”7．春秋时期，齐国大臣梁丘据对齐景公曲意逢迎，景公颇为满意，而晏子却提出异议。晏子认为，君臣关系就像制作肉羹一样，讲究滋味调和，酸甜咸淡适中，酸味、咸味不够就加醋加盐，过酸过咸要加水淡化。晏子的这一言论（

）A．体现了礼法结合的治国理念 B．倡导了崇德尚贤的政治主张C．阐发了和而不同的文化内涵 D．宣扬了民贵君轻的民本思想8．《新唐书》载：“唐之德大矣！际天所覆，悉臣而属之，薄海内外，无不州县，遂尊天子曰‘天可汗’。三王以来，未有以过之。”唐王朝接受并运用“天可汗”，旨在（

）A．实现对草原族群的统合与治理 B．建立与周边政权平等的兄弟关系C．加强对草原地区直接行政管理 D．取代中原的皇帝称号以凸显武功9．下图为“中国古代丝织业中心分布变迁图”，这种变迁从一个侧面体现了（

）A．政治中心东移的趋势 B．经济重心南移的过程C．手工丝织技术的进步 D．对外贸易路线的变化10．《南京条约》签订之后，条约文本一直存放在两广总督衙门，并未上交朝廷供呈御览，也并未向下颁发。很多外交官员也不了解条约的具体内容，“历来办理夷务诸臣，但知有万年和约之名，而未见其文”。这从一个侧面反映了清政府（

）A．意图抵制西方强权 B．拒绝融入国际社会C．有效遏制边疆危机 D．固守天朝上国观念11．1938年5月，武汉的空气中弥漫着硝烟的气息。丰子恺历经战火辗转至此，顾不上窗外防空警报的余音，任画笔在纸上疾走。在这幅《百万传单乃百万重磅炸弹之种子》的漫画中（如下图），一架中国战机正掠过富士山，雪片般的传单倾泻而下，附文为“播在富士山的肥土中，即将发芽生长，变成炸弹，可以炸毁日本军阀的命根”。该作品最能用于佐证（

）A．武汉会战中中国空军对日本实施战略轰炸B．抗日战争相持阶段中国对日本开展心理战C．全民族抗战背景下文艺工作者投身救亡宣传D．中国战场作为世界反法西斯战争东方主战场12．下表所示为1987年—1998年中国工业总产值中各经济成分占比的变化，导致这一变化的原因是（

）年份19871998国有企业57.5%26.5%集体企业40.2%40.5%个体经济和其他经济成分2.3%33%A．城市经济体制改革全面展开 B．中国正式加入世界贸易组织C．农村改革推动乡镇企业的异军突起 D．社会主义市场经济体制目标的确立13．2014年，中国获批的创新药占全球4%，美国占54%；2024年这组数据变成了38%和40%。有评论认为：“美国政府和国会整天想着如何不让技术‘泄露’给中国，但现在其实已经反过来了。”据此可知，我国（

）A．进入了创新型国家的行列 B．科技水平已经跃居世界首位C．人民的健康状况明显改善 D．建成了完善的医疗保障体系14．有学者坦言：“伊斯兰世界对西方的知识贡献不止于译介作品。……（英国）阿德拉德（1090—1150）游历过整个地中海世界，将阿拉伯版本的欧几里得《几何原本》一书译为拉丁文，同时翻译的还有阿尔·花剌子模的作品（引进了印度数字）。作为对航海颇具价值的阿拉伯人的天文设备——星盘，也被阿德拉德介绍到欧洲。”据此判断，对伊斯兰世界在文明发展中的角色，概括最准确的是（

）A．融多方之精粹，架文明之桥梁 B．传东方之智慧，破中世纪之蒙昧C．承古典之薪火，开时代之先河 D．存希腊之瑰宝，点燃复兴之火种15．1166年，亨利二世颁布《克拉灵顿诏令》确立陪审团制度，规定大部分地方案件由当地人处理。有时，陪审团基于良心和情感，给出的审判结果甚至违反国王法律，但审判结果仍被认可。这反映了当时英国（

）A．王权至上原则的确立 B．法律权威地位的巩固C．地方自治传统的延续 D．权力制约机制的缺失16．肯尼亚独立运动领袖乔莫·肯雅塔在其人类学著作《面向肯尼亚山》中，深情描绘了基库尤人的传统生活、年龄等级制度与土地观念。他写道：“欧洲人认为我们缺乏对土地的依恋，这完全是误解……事实上，土地在我们眼中，就如同人民、空气和山脉一样，是生命的源泉。”肯雅塔的这类著述在当时最主要的时代价值是（

）A．唤醒文化自觉与构建民族认同 B．全面恢复传统的部落制度C．消除了国内各族群的文化差异 D．赢得国际社会的经济援助17．下图反映了“美国有效平均关税税率”的长期变化。下列项中，对其解读最为合理的是（

）A．斯穆特-霍利关税法实施，标志着美国开始推行自由贸易政策B．关税与贸易总协定的成立，表明美国已完全融入多边贸易体制C．在整个20世纪，美国有效平均关税税率始终保持低位稳定运行D．美国关税税率的变化与国内经济发展或国际竞争压力密切相关18．今年，光明日报组织了针对青海尕日塘秦刻石的“学术争鸣”。刻石中“昆陯”的“陯”字极为罕见，且因岩面风化模糊难辨。有学者比对了《里耶秦简》中“琅邪献昆陯五杏药秋鰝”的记录，并未简单采信任一记载，而是发现了两者在地理物产上的矛盾：青海的“昆陯”无从出产沿海的“秋鰝”与山东的“五杏药”。据此，该学者得出两地“昆陯”所指“或非一处”的结论。这一研究过程最能体现治史方法是（

）A．大胆假设、小心求证 B．多源互证、逻辑推理C．无证不信、疑证从无 D．孤证不立、考据真伪二、材料题19．元大都的规划体现了国家治理中政治控驭、经济保障与文化整合的统一。阅读材料，回答问题。材料一

当蒙古人最终征服全国的时候，这座城市成为统一大帝国唯一适合的都城，因为这个帝国既容纳了南方的农耕百姓，也容纳了北方的游牧民族。……这里确实是一个非常便捷的行政中心，通往北方高原和南方平原的条条大路在这里会合。从这里，蒙古人既可以轻易地与故土保持直接联系，又可对中原地区实施全面控制。……虽然从政治角度来说，这座城市位置绝佳，但它距离当时的经济中心长江流域太远了。……统治者依靠兴建水运系统解决了这个难题。——摘编自侯仁之《北平历史地理》材料二

元大都的总体布局与《周礼·考工记》所载“营国”制度最为符合。在城内南北向主干街道之间分布着数百个胡同（时称“火巷”），宽度在6米左右，多呈东西向排列，今天城内的许多胡同，就是元代火巷胡同的残迹。……全城以街道划分为50个坊，但周围已无围墙相隔，呈开放之势。这一城市规划是中国王朝时代后期开放式街巷制的典型，为后来的明清所继承。……入主中原的少数民族都尽可能地采用华夏族群的治理方式来“营国”——营建都城，经营国家，用中原的礼制来教化、统治、管理华夏族群……城池是农耕时代和冷兵器时代的产物……现在，城池已经成为我们宝贵的文化遗产，承载着我们民族久远的文化记忆。——摘编自许宏《城的中国史》(1)根据材料一，概括“这座城市成为唯一适合的都城”的主要因素。结合所学，指出为解决“这个难题”而“兴建的水运系统”。(2)根据材料二，结合所学，简述元朝统治者“采用华夏族群的治理方式来营国”的表现。综合材料一二，对元大都城址的历史价值予以说明。20．近代以来，中华民族实现了由自在到自觉的转变。阅读材料，回答问题。材料一

中华民族自始本非一族，实由多数民族混合而成。……“诸夏”与“夷狄”，实为构成中国民族之最主要分子，其血统与外来诸族，每互相杂糅。凡满洲人、蒙古人、回回人、苗人、夷人等，今日皆已成为中华民族之成分。……中国民族同化力之强，为世界所无。其所以能搏结为一大民族者，全恃此特性。……其间主要动力，不在武力而在文化。彼习我文字，读我典籍，濡染我礼俗，遂不知不觉与我合为一体。……吾敢下一断案曰：“现今之中华民族，自始本非一族，实由多数民族混合而成。此其所以能成为世界第一大民族也，此殆天演自然之结果，非人力所能强为也。”——摘编自梁启超《历史上中国民族之研究》材料二

1939年12月，毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对“中华民族”内涵进行了论述……中国是一个统一的多民族国家，除占人口“十分之九以上”的“汉人”外，“还有蒙人、回人、藏人、维吾尔人、苗人、彝人、壮人、仲家人、朝鲜人等，共有数十种少数民族”；经过数千年的交往与融合，各民族已形成为你中有我、我中有你的不可分离的民族共同体，“中华民族”便是这一民族共同体的称谓，或者说“是代表中国境内各民族之总称”，而不是哪一个民族的称呼；中华民族内部各民族不分大小一律平等。——摘编自郑大华《论中国共产党中华民族观念的形成（1921—1939）》(1)根据材料一，概括中华民族形成的特点，并结合所学，分析梁启超探索和认识“中华民族”概念的背景。(2)根据材料二，用一句话概括毛泽东“中华民族”观念的核心内涵，并结合所学，阐述其在抗日战争时期的重要意义。三、综合题21．香料是观察历史变迁的一扇独特窗口。阅读材料，回答问题。材料一香料与威尼斯香料与葡萄牙一千克胡椒在产地印度价格为一至两克白银，可是在运送过程中价格会呈阶梯式上升。在埃及亚历山大港（Alexandria）价格是十至十四克，威尼斯达到十四至十八克，等到卖给欧洲各国则已经达到二十至三十克，是原产地价格的十至三十倍。远程贸易简直是超额利润，而威尼斯就是这种资本积累的极大受益者。15世纪初，威尼斯的富有几乎可以占据欧洲首位。香料可以通过新航路直接输送到里斯本。1502—1503年，达·伽马第二次远航带回的香料，合一千八百吨左右，其中大部分是胡椒，大致相当于威尼斯一年的香料进口量，出售后所得利润高达百分之四百。葡萄牙由此取得胡椒贸易大战的胜利，威尼斯的地位从此一落千丈。1501年葡萄牙人要把胡椒运到现在比利时的安特卫普（Antwerp）分销。香料集散市场，就从威尼斯转移到安特卫普。——摘编自葛兆光主编《从中国出发的全球史》材料二

自从达·伽马开辟新航路，香料来货激增，价格就下降了，出现在家家户户的餐桌上，使用香料不再是身份与地位的象征。这导致香料的财富意义减少。……香料作为具有芬芳香味的药物，长期被认为可以驱除毒气，减少传染病的流行。1873年，法国著名的微生物学家路易斯·巴斯德用实验证明：传染病的真正致病原因是微生物。微生物学的诞生，注定香料在医药学使用中的式微。……还有一个因素需要指出，在欧洲一些原产于东方的香料被成功移植。……香料种植业的垄断被打破。香料昔日的稀有、贵重身份，也不复存在，这进一步加剧了全球性香料贸易的衰落。总结而言，16~17世纪可以说是全球香料贸易的鼎盛时期，以胡椒、生姜、肉桂为代表的香料应该是“地理大发现”时代以来全球化的第一类商品。17世纪之后，茶叶、咖啡、烟草、糖这四种商品的贸易量逐渐有了增长。——摘编自葛兆光主编《从中国出发的全球史》(1)根据材料一，指出16世纪前后香料贸易的变化。(2)根据材料二，概括全球香料贸易在17世纪以后逐渐衰落的原因。结合所学，谈谈你对“香料应该是‘地理大发现’时代以来全球化的第一类商品”的理解。22．阅读材料，完成下列要求。材料

中古时代各文明兴起后，世界逐渐形成了文化圈。除基督教文化圈、阿拉伯—伊斯兰文化圈外，上古诞生的印度文明在7—12世纪向东南亚传播，印度文化圈也形成了。而同样诞生于上古的中华文明在巩固和丰富自身的同时，其影响也外溢至东亚其他地区如朝鲜、日本和越南，形成儒教文化圈。四大文化圈的形成，构建了亚欧大陆文明格局的大致平衡。——摘编自刘景华《世界历史上文明兴起的四波浪潮》(1)根据材料，概括中古时期亚欧大陆文明格局的特点。(2)根据材料，结合中古时代的史实，选取一个文化圈，以“文化外溢”为主题，自拟论题，写一篇短文。（要求：标题自拟，观点陈述正确，史实列举充分，结论合理）

参考答案1．C2．D3．B4．A5．C6．A7．C8．A9．B10．D11．C12．D13．A14．A15．C16．A17．D18．B19．(1)因素：位于农耕和游牧的交汇处（答“兼容农耕民族和游牧民族”亦可）；全国交通的枢纽；兼顾南北统治需求（答“辐射草原和中原”亦可）。（任答2点即可）水运：对隋唐大运河进行取直（开凿会通河）；开辟长途海运航线。(2)表现：仿效中原礼制营建都城；拓展汉唐的交通网，在全国遍设驿站，构成了以大都为中心的驿路交通网（答“修筑驿道、设立驿站和急递铺”亦可）；在司法实践中，广泛援引唐律；恢复科举制，将儒家经书作为考试的基本内容（答“尊崇程朱理学”亦可）；中央设立中书省、御史台、枢密院。（任答4点即可）价值：研究古代城市营建制度的实物见证；是开放式街巷制的典型，对后世影响深远；是宝贵的文化遗产，对传承民族文化具有重要意义。（任答2点即可）20．(1)特点：多元一体（多元起源与民族融合）；以文化认同为动力；动态自然演进（连续性）。背景：民族危机与救亡图存；西方民族主义思想的传入；国内政治格局的演变；国内存在民族压迫与歧视问题。（任答3点即可）(2)内涵：中华民族是由众多地位平等的民族融合而成的民族共同体。（众多民族、地位平等、民族共同体，三个采分点）意义：增强了民族凝聚力，为全民族抗战提供精神动力；确立了民族团结的基本原则