作文（讲义）解析版（天津专用）-2026年高考语文一轮复习

核心考点10作文（讲义）

者精探究

-f—一_考点

题型一^—一语言连贯（选句复位）

年

试卷类型题号选材聚焦分值题目审读

份

以“定义”为关键词，引导考生在开放的视野中

思考使命担当、中国道路、国家形象等，从个人

2024天津卷23自定义与被定义60分

联想到群体、国家，展开更深入的思索，激发更

丰富的感悟。

以周恩来的自勉联为材料，引导考生立足中华民

族的百年复兴历程，思考“交友处事”与“读书

2023天津卷23自勉联60分

求知”的方法和原则，激发考生从使命与挑战、

作责任和担当的角度进行思考。

文以“烟火气”为关键词，引导学生从寻常生活切

2022天津卷23烟火气60分入，关注背后时代、民族和国家，书写青年的责

任担当。

以“纪念日”为关键词，启发考生聚焦重要历史

节点，引导其从个人生活经历、民族奋斗历程、

2021天津卷23纪念日60分

国家发展讲程或世界历史雁续中挖掘时代精神

内涵，传承优秀品质，追寻更美好的明天。

以“中国面孔”为关键词，以“走过2020年的

2020天津卷25中国面孔60分春天”为情境，聚焦现实生活，引导考生思考''家

国情怀”。

一、考点分布

近4年天津卷对于作文的考查，主要是以作文形式进行考查：

考查学生根据时事热点问题进行阐述，发表自己的见解。

二、命题规律

1.贴近时代生活、关注当下社会。命题将更加贴近社会热点事件，社会生活的各方面将以不同视的进入作文材料,

直面重大事件，要求考生感悟思考。

2.注重价值引导，落实立德树人。材料暗含主题，紧扣社会主义核心价值观和时代精神，立足时代特征，创设具体

写作场景，在写作中落实立德树人根本任务。

3.以情境为载体，以思辨为方向。将继续以“阅读材料、提示、要求”的形式呈现，注重思辨能力的考查，侧重考

查学生观察、思考和处理现实问题的意识与能力，鼓励考生表达健康、积极的真情实感。

三、备考策略

1.关注时代热点，思考现实生活。近些年的高考作文命题要求学生根据时事热点问题进行阐述，发表自己的见解。

时事热点一直都是高考作文的必修课，每年高考作文都有不同程度涉及。

2.加强深厚积淀，提升文化底蕴，多读多思。多读书，养成读书的好习惯，有针对性地进行熟读甚至背诵，加强高

考优秀作文的积累。

3.作文系列训练，注重语言训练。对作文的审题立意、文章结构、语言等进行系列训练，以便形成语言运用能力。

四、命题预测

在普通高等学校招生全国统一考试（天津卷）语文科目考试说明中，有关此考点的内容如下：

精准把握材料核心内涵与命题意图，确保立意不偏。熟练掌握以论文的写作范式（引、议、联、结），做到论

点明确、论据充分、论证严密。

考克林理

考点一审题立意

突破一单则材料的审题立意之法——关键词句法

关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性（兼有议论、表达观点）语句及命题者的提示性语句，如开头句、结

尾句、对话句等，抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。关键词句或出现在材料中，或

出现在材料后面的提示语里。

【步骤】

第一步，阅读材料，按上述思路查找勾画关键词、句。

第二步，以关键词语为中心话题进行联想扩展，确定立意，即“我”要写的东西。

第三步，尽量展开多方面的联想，再把自己立意的角度跟材料（立意倾向）做整体的比对，选取最佳角度或者最适

合自己可写的角度。

突破二多则材料的审题立意之法

高考作文题常常会出现多则材料，这些材料看上去不同，但实际上有相同内涵，需要逐则分析材料内涵（或意义），

然后再.进仃比较，找出其中的相同或联系点，最后联系作文的情境任务确定立意。

突破三二元思辨作文

二元思辨作文是有两个核心概念的作文。二元思辨作文在审题时需要注意两个方面：第一，审题准确，不要漏掉关

键词；第二，二元并举，不可漏掉一方。当然，二元并举并不是说两者同等重要。在并举的时候，往往体现二者的

关系，这样的标题更显得具有思辨性。

考点二议论文写作

突破一结构思路快搭建

议论文是i种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体，讲究以理服人，应该观点明确，论据充分，语言

精练，论证合理，有严密的逻辑性。住考场作义的字数范围内，要想做到结构严谨，最常用的结构框架有并列式、

层进式和对照式.

一、并列式

这种模式中间部分一般分三层，每一层设置一个分论点。几个平行的分论点，从不同的方面阐群主题。

引论（提出论点）

分论点1:论据+分析论证

并本论i仑/Y

列I（证明'分论点2：论据+分析论证

式论点）并列

分论点3：论据+分析论证

结论（照应全文）

运用“并列式”写作结构展开论证，要注意：

（1）并列式结构无论有几个分论点，都要从同一个议论向度出发。

（2）分论点尽量不少于三个（有时可有两个），分论点之间不能意义重复或概念交叉，一般放在每一段的开头或

独立成段。

（3）分论点的语言要精练，每个分论点的字数应该大致相同，结构大致相似，使中间几段构成排比或准排比段。

（4）分论点的表述要尽量紧扣中心观点的关键字眼，以保证每一段都扣题。

并列式分论点可以从“是什么”“为什么”“怎么办''的角度列分论点。

（-）从“是什么”角度分解

一般而言，一个论点往往有一个最核心的概念，根据中心观点做解说，抓住关键词的含义，对中心观点做“是什么”

的发问。

（二）从“为什么”角度分解

这是因果关系的分解，即在提出中心论点后，在中心论点的前面加一个“为什么”，后面从不同的侧面来阐释回答，

从而组成有因果关系的复句，构成分论点。

（三）从“怎么办”角度分解

【注意】所选的对象必须是两种性质截然相反的；正反论证应有主次。

突破二思想深刻巧论证

要做到思想深刻就要掌握正确的分析事例的逻辑方法，即论证方法。常用论证方法有多维归因法、假设说理法、比

较对比法、比喻说理法、让步分析法。

概念格式模板

抓住论据所述的事实和争议，并据此推求形成原①为什么他们有/没有-•，因为-••②正是因

因的一种分析方法。多维度深入归因的前提是事为・・，所以他们才能・・・

件引发争议或者矛盾产生的原因不口」能只有一

③出现这种情况的原因不外乎两个：一是・・，

个，而是多维综合产生的。我们可以按照主次进

二是..

行排列，择其两三点进行归因分析，从而提出解

④从浅层次方面看・・・，从深层次方面看-••⑤

决问题的有效应对措施。

从个人层面看........，从国家层面看.........

示例真实的人性，真实世界的运行逻辑，或真或假的人名与地名，不同的要素交错组合成故事，

必定引人入胜也发人深省。当列车掠过雪原，对面姑娘的眼睛与灯火重叠的一瞬，我不禁

好奇：我们为何如此热爱故事，而它的力量又来源于何处？是因为故事打通了内部与外部

互动的渠道，成为带领我们远行，又带领他人靠近的列车。........是因为故事也是驶向

内心的列车，能够在他人故事中发现并塑造自我。........是因为故事也带给我们更多关

于美好的触动。（2023•新课标I卷《雪国列车与海棠花》片段）

二、假设说理法

概念格式模板

在列举事实论据后，从正面或反面进行假设，分析如果材料①如果（倘若、假如）.....不......，那么（就

中的某种条件不存在，将会出现什么样的结果，从而揭示论会）……

据与论点之间的内在联系。若所举例子是正面的，就从反②假如......怎能......，若无......怎

面来假设分析;若所举例子是反面的，就从正面进行假设能.....

分析。③如果……致使……反而会……

八音合奏，终和且平。以合作开放之笔，描画天地万物。瞻顾遗迹，汉唐宏达开阔的气度，

推动中国屹立东方;清代闭关锁国的短视，使中国落得望而却步、裹足不前,若是大唐王

朝不知“一花独放不是春”，松赞干布与文成公主的佳话便不会流传至今;若是乾隆皇帝

示例知晓交流互鉴的意义，马戛尔尼便不会气愤而去。

揆诸现实，中国耒持一份开放气度，从上海合作组织到金砖国家，从中俄自由贸易区到非

洲大桥，时刻诠释着''坐令空山出锦绣”的朝乾夕惕。（2023•全国乙卷《文明互鉴济沧

海，同频共秀耀寰宇》片段）

三、比较对比法

概念格式模板

①......不同.......，相

比较对比法，就是在叙述完事例之后，对所叙事例进行比较，找出相同……

同点，发现不同点，能够使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论②......然而..

述的观点;或拿所叙事例与现实生活中的某些现象进行比较，凸显写③......与此相反......

作目的。对比就是把一个正面的例子和一个反面的例子放在一起，④与.....略有不同的是......

然后对这两个例子从正反两方面进行对照分析。⑤从短期效果看......从长远

利益看……

静中亦须有壮志，方能稳步砥砺行.在当下这个快节奏的时代，不少青年躺

在卧室里刷着手机，嘴里

喊着“摆烂”“躺平”，而这些只不过是他们为自己的自甘堕落找的借口。

真正有所作为之人，即使无人问

津，仍旧志向坚定，守候着繁华里的宁静。“壁画医生”李云鹤励志笃行，

静心修复，耕耘不歇，是守护敦煌

示例

的梦让他坚守在了大漠戈壁。故宫钟表修复师王津几十年如一日，在小小的

钟表上埋头苦干，沉心静气，

怀揣着传承文化的梦想坚守于故宫言院中。静心却不让自己的志向静音，静

而沉稳地走在人生之路上，

才能一览世界之风景，持守内心节操。（2023•新课标11卷《请争且静调青

年》片段）

四、比喻说理法

概念格式模板

以比喻者作论据去论证被比喻者（论题）的论证①.....像.....

方式。具体来说确立要证明的观点，明确论证的

②.....如同......

主体，通过联想与想象，从自己熟悉的大自然中

的景物、日常生活的现象和事物中找到与主体有

③……好比……

相似性的喻体，由此及彼、由理到事地运用比喻

论证法论证观点。

示例“少年心事当擎云.谁念幽寒坐呜呃。”适应时代发展之后便是“入时”。作为新时代青

年，我们如初春，如朝日，如利刃之新发于硼，如新鲜活泼细胞之在人身。“入时”之标

杆，在于技术之利用。网上购物、在线学习、远程办公，使得人们可以随时随地获取消息、

沟通交流，提高时间的利用效率。贯通“入时”之思者，有明珠一颗，名为善用，时时勤

拂拭，勿使惹尘埃C倘若我辈青年都拥有这一颗明珠，千丝万缕的微芒汇聚在一起，便可

“照破山河万朵”.纵使尘土飞扬漫漫迷途，技术飞跃之际付诸“入时”之为，方可掌握

自己的时间。（2023•全国甲卷《浸控时之甘露，润人生之根本》片段）

五、让步分析法

概念格式模板

是一种以退为进的分析法，即承认自己的观点存在一定的①诚然，但是……

缺陷或是对方的观点存在一定的合理性。但让步不是目②或许.......但是.....

的，肯定对方观点的部分合理性是为了引出自己的观点，让③的确，......但是.....

别人同意自己的观点，让自己的说理更有力度。所以，让步④固然，但是……

分析和转折分析往往配套使用。⑤不可否认，.....然而.....

诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与

“弱”并不能永恒保

持，后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练

模式落后于世界，她们

的“强”终究也在•记扣球下被打破。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自

示例伤，仍能靠着不断调整

的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没

有“吾生而弱乎，或者

天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？（2021•新高考全国I

卷《难易相成，强弱相

化》片段）

“考点雅裙

典例引领

典例01

近几年，“泛知识类短视筑”悄然兴去。“泛知识类短视频”将目光聚焦在生活技能、科普知识、学习技巧、分享

经验等方面。对于其能否真正有助于受众获取知识，人们看法不一。有人认为它可以激发受众的求知欲，促使他们

广泛涉猎，拓宽知识面；有人则认为它可能使受众产生惰性心理，仅仅依靠短视频求知，导致认知局限甚至偏差。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：自选角度，自拟题目；文体不限（诗歌除外）：不少于800字。

【答案】

在快与慢之间：构建数字时代的知识方舟

当“泛知识类短视频”以碎片化的姿态涌入生活，一场关于知识获取方式的深刻变革正悄然发生。我们既不能

全盘否定其便捷高效，亦不可盲目拥抱而丧失深度。真正的智慧，在于成为清醒的“冲浪者”，在快与慢的辩证中，

构建属于这个时代的知识方舟。

碎片亦可筑高台，善用其“快”以广博涉猎。诚然，短视频将宏大学问拆解为即时可得的认知单元，恰如为

知识图景提供了便捷的“索引系统”。从“无穷小亮的科普日常”鉴定物种，到“李永乐老师”通俗讲解量子力学，

这些优质内容如同引路的星火，点燃求知热情，让知识壁垒在几分钟内土崩瓦解。孔子云：“知之者不如好之者,

好之者不如乐之者。”短视频正是以其生动性，将人们引向“乐知”的境界，为系统学习铺设兴趣的基石。

然而，沉溺“速成”易迷失，警惕其“浅”以避思维情性。柏拉图曾警示：“若盲目依赖外部标记，灵魂中

对真实的记忆便会黯淡。”若将短视频作为唯一的知识源泉，我们便如仅凭导游图游览森林的旅人，虽知路径，却

错过了林间的微风、泥土的芬芳与生命的律动。知识的精髓，不仅在于结论，更在于严谨的推演过程、沉浸式的思

考体验，这些恰是短视频难以承载的。长此以往，思维情性滋生，我们或将沦为信息的储存器，而非思想的创造者。

明辨慎思为核心，驾驭“流量”以去伪存真。在算法构筑的“信息茧房”中，真假难辨的知识与商业营销交

织，受众若无批判性思维，便易陷入认知偏差。如培根所言：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才……读史使人

明智，读诗使人灵秀。”系统阅读所培养的缜密逻辑与批判精神，是我们辨别信息真伪的罗盘。唯有以此为核心,

我们才能在信息的洪流中保持清醒，去芜存菁。

构建深，度学习为归宿，融合“快”“慢”以臻真知。我们当以短视频为探索的起点，而非求知的终点。将其激发

的好奇与疑问，延伸至书籍的静心研发、课程的系统学习、实践的反复:锤炼中。苏格拉底通过持续追问探寻真理，

王阳明倡导“事上磨练”以求“知行合一”。真正的知识，终需在系统性的深耕与身体力行的实践中内化、升华。

让我们做数字时代清醒的求知者。以短视频为舟，快捷探索知识海洋；以经典阅读与深度思考为罗盘，指引航

向；以知行合一为彼岸，追寻智慧的真谛。在快与慢的平衡中，我们方能真正驾驭时代浪潮，让知识成为照宪前行

道路的永恒星光。

【解析】

一、命题意图剖析

这道题目精准捕捉了当代文化热点，旨在考杳学生的三大能力：

现实关切能力；能否对“泛知识短视频”这一普遍的文化现象进行深入思考

辩证思维能力：能否跳出简单的好坏二分法，进行多角度、多层次的剖析

价值判断能力：在信息时代如何确立王确的求知态度和学习方法

二、范文亮点解码

1.立意结构：层层递进的辩证体系

开篇确立核心立场：不做简单取舍，寻求辩证统一

四个主体段落形成“肯定价值f指出风险f解决方法f理想境界”的完整逻辑链

结尾升华，提出知行合一的终极追求

2.论证艺术：理论与实例的完美融合

引用古今中外名家观点（孔子、柏拉图、培根、苏格拉底、王阳明）

结合当下热门知识博主实例，增强时代感与说服力

运用精妙比喻（“索引系统”、“信息茧房”、“知识方舟”）化抽象为具体

3.语言特色：典雅与通俗的和谐统一

既有“土崩瓦解”、“去芜存菁”等典雅词汇

乂有“信息储存器”、“算法推荐”等现代表达

句式长短结合，节奏分明，富有韵律美

【方法总结】

一、审题立意四步法

第一步：抓核心概念

明确讨论对象是“泛知识类短视频”与“知识获取”的关系

注意“看法不一”提示需要辩证分析

第二步：定论述角度

避免简单站队，寻找独特切入点（如本文的“快与慢的辩证”）

确保角度新颖且能支撑起800字论述

第三步：建逻辑框架

采用“现象描述一价值分析一问题指出一解决方案一境界升华”的经典结构

每个分论点之间要有清晰的逻辑递进

第四步：选论证材料

理论论据：古今中外哲学家、教育家的相关论述

事实论据：知名知识博主的典型案例、科学研究数据

自身体验：适当融入个人学习经历增强真实感

二、素材积累指南

经典理论储备：

孔子“知之者不如好之者”

柏拉图“洞穴隐喻”

培根“读书足以长才”

王阳明“知行合一”

当代案例库：

优质创作者：无穷小亮、李永乐、罗翔等

平台现象：B站知识区崛起、抖音知识类内容增长数据

相关研究：关于短视频学习效果的心理学研究

三、写作提升技巧

1.开篇破题三式：

现象描述式：“当……悄然兴起”

设问引发式：“我们是否思考过……”

对比引入式：”在……与……之间”

2.论证强化三法：

比喻论证：让抽象道理形象化

对比论证：在比较中凸显观点

层递论证：由表及里、由浅入深

3.语言打磨三要：

词汇要丰富：避免重复，善用近义词

句式要灵活：长短句交错，增强节奏感

修辞要恰当：适度使用排比、对偶等修辞手法

四、避坑指南

常见失分点：

观点偏激：完全否定或完全肯定

事例陈旧：只会用古人例子，缺乏时代感

逻辑混乱：分论点之间缺乏关联

脱离材料：完全抛开“泛知识短视频”空谈学习。

即时检测

（2025・河西・三模）

阅读下面的材料，根据要求作文。

柳宗元在《种树郭橐驼传》中说“顺木之天，以致其性焉尔”，强调人的发展要顺应“本性”；《三字

经》中却说“玉不琢，不成器”，认为人需要经过“雕琢”才能有所成就。对此，你有怎样的思考和感

悟呢？请结合材料内容和你的生活经验，写一篇作文。要求：①题目自拟，②文体不限（诗歌除外），

③逻辑清晰，④不少于800字。

【答案】

顺性而琢：探寻成长的二元智慧

《种树郭橐驼传》中“顺木之天.以致其性”的箴言，与《三字经》“玉不琢，不成器”的古训，看似对立，

实则共同揭示了生命成长的深邃智慧一一真正的成才之道，在于“顺性”与“雕琢”的辩证统一。这恰如一枚硬币

的两面，共同铸就了完整的生命历程。

顺性是雕琢的基石，是发现内在光芒的起点。郭橐驼种树的秘诀在于洞悉每棵树的本性，因势利导。人的成

长亦是如此。爱因斯坦曾说：“每个人都是大才。但如果你用爬树能力来评判一条鱼，它将一辈子相信自己是个笨

蛋。”唯有顺应个体独特的天性与潜能，雕琢才不至于成为扼杀个性的酷刑。回顾历史，李白若不纵情山水，而是

禁锢于科举八股，怎能成就“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的旷世才恃？顺应本性，是为了让生命的种子找到最适合

萌发的土壤。

然而，纯粹的顺性易流于放任，璞玉仍需般琢方能成器。《三字经》的教诲穿越千年，依然振聋发耳责。王羲

之临池学书，将一池清水染作墨色，方得《兰亭序》的飘逸神韵；杜甫”语不惊人死不休”的千锤百炼，才成就沉

郁顿挂的诗史。雕琢，是天赋转化为卓越的必经之路，是淬火成钢的必然历程。它意味着自律、坚持，甚至伴随着

蜕变的隼痛。

更高层次的智慧，在于把握“顺性”与“雕琢”的动态平衡。辽需要因时制宜的审慎——幼时多需顺性呵护，

让兴趣与好奇心自然生发；及长则需，I入雕琢，培养毅力与专注。史需要因材施教的智慧——对敏感的心灵多予鼓

励，对坚韧的性情不妨严格要求。孔门弟子中，孔子对谦逊的颜回予以嘉许，对直率的子路适时警醒，正是平衡之

道的完美体现。

作为新时代青年，我们既是自己人生的“种树者”，也是自我这块“璞玉”的“雕刻师”。在成长的道路上，

我们需学会倾听内心的声音，发现真正的兴趣与天赋；同时，也要勇于迎接挑战，在坚持与磨砺中实现精神的升华。

“顺性”让我们的生命保持本真的活力与快乐，“雕琢”让我们的灵魂拥有坚韧的筋骨与璀璨的光芒。唯有在

顺应中引导，在雕琢中尊重，方能成就既不迷失自我、又经得起时代考脸的卓越人格，在属于自己的星空中绽放独

一无二的光华。

【解析】

一、命题核心与思辨空间

这道题目精妙地呈现了中国传统文化中一对核心矛盾一一自然天成与人为教化的辩证关系。命题意图在于考查学生:

理解传统文化精髓：能否准确把握“顺天性”与“重教化”这两种育人理念

进行辩证思考：能否超越非此即彼的二元对立，看到二者的统一性

联系现实生活：能否将古典智慧运用到当代成长语境中

二、范文构思精要

1.立意策略：寻找辩证统一

开篇即点明“看似对立，实则统一”的核心观点

确立“顺性而琢”这一融合性概念作为全文主旨

避免简单取舍，展现思维的成熟度

2.结构设计：层层递进

第一层：阐明“顺性是基础”一一尊重个体差异

第二层：论证”雕琢的必要”一一成就卓越品质

第三层：探讨“平衡的艺术”一一因时因材施教

第四层；落脚“自我成长”一一当代青年的实践智慧

3.论据运用：古今贯通

古典例证：柳宗元、孔子教育实践、王羲之、杜甫

现代理念：爱因斯坦的多元智能观

文学典故：李白的自由人格

三、关谑写作技巧

1.概念界定清晰

“顺性”非放任自流，而是尊重规律,因势利导

“雕琢”非强制扭曲，而是去芜存菁、激发潜能

2.比喻系统贯穿

以“种树”喻顺性的自然培育

以“琢玉”喻雕琢的精心打磨

使抽象哲理具象化、易理解

3.现实关怀明确

联系当代教育中的过度“内卷”与放任自流两种倾向

为新时代青年提供切实可行的成长思路

【进阶思考指引】

若要进一步提升作文深度，可考虑以下哲学维度：

道家与儒家的融合

道家“道法自然”对应“顺性”理念

儒家“克己复礼”对应“雕琢”思想

中国文化的精髓正在于这种“儒道互补”

西方哲学参照

卢梭的“自然教育”与“顺性”相通

康德的“自律道德”与“雕琢”相合

在跨文化视野中深化思考

当代教育启示

“顺性”对应创新教育的个性化理念

“雕琢”对应传统教育的基本功训练

为当前教育改革提供历史镜鉴

这道题目考验的不仅是写作能力，更是思维品质。通过深入理解传统文化精髓，结合现代教育理念，你定能写出既

有思想深度又有现实意义的好文章。记住，最好的立意往往在于发现对立观点背后的统一性，展现出超越年龄的思

维成熟度。

略兼冲关

模拟通关

1.（2025•和平•二模）

阅读下面的材料，根据要求写作。

2025年，我们迎来“更新”的浪潮，DeepSeek等大语言模型持续升级迭代，服务机器人开始承担社区

基础医疗工作，《哪吒》通过全息投影技术实现跨次元演绎……与此同时，老字号同仁堂开设AI问诊窗口

却保留古法炮制车间，敦煌研究院在数字化修复壁画时坚持沿用唐代矿物颜料配方……

材料引发了关于“新与旧”的深层思考，对此你有什么看法？请结合你的思考，写一篇文章。

要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征明显；不得抄袭，不得套作；不少于800

字。

【答案】

新火续旧烛

当DeepSeek的智慧涟漪荡向未知边界，当全息投影让神话挣脱次元枷锁，我们被一股名为“更新”的洪流衰

挟前行，然而，同仁堂古法炮制车间里鼠鼠的草药香，敦煌壁画上府代矿物颜料的亘古色泽，又在疾驰的时光中投

下沉稳的锚点。这非一场你死我活的角力,而是一曲新声与古韵的壮丽和鸣——科技之新锐为文明之古树注入活水.

而传统之深厚则为时代狂极铸就压舱之石。

新技术的锋芒，在于其为旧有文明格局开辟了前所未有的生长维度。昔日经典如《哪吒》，虽在书斋戏台间流

转，终究困于有限的时空牢笼。而今全息技术撕裂维度之幕，使其在虚实交织中重获不朽生命，此非技术对艺术的

僭越，而是为其插上穿越时空的翅膀。大语言模型如DeepSeek,更似一座无形的巴别图书馆，将人类累积的智慧碎

片编织成有机整体，使个体微光得以汇聚成文明的星河。这恰如文艺复兴的巨匠，既非凭空创造，亦非简单复古，

而是借古典学问之薪，燃起照亮近代道路的熊熊火炬。

然而，狂奔的文明列车若失去精冲的牵引，终将坠入虚无的深渊。同仁堂在AI问诊的精准高效旁，固执守护

古法炮制的匠心与温度，因那双手与药材的对话里，蕴藏着机器无法破译的生命密码与文化基因。敦煌研究院在数

字化重现佛国绚烂时，依然研磨千年前的矿物，不仅出于对物质真实性的敬畏，更是对那道连接盛唐气韵的精神血

脉的虔诚守护。孔子的“温故而知新”，庄子的“薪尽火传”，无不昭示旧传统非僵死标本，而是滋养新生的沃土

与永不枯竭的灵感之源。

真正的困境在于，如何在日新月异的变革浪潮与文明根基的守护之间找到平衡？答案或许藏于“执两用中”的

古老智慧。未来之路，既非对技术洪流的盲目追随，亦非对旧日田园的顽固退守，而是一场充满主动精神的创造性

转化。我们当以新技术的雷霆，激活传统的沉睡基因，使《哪吒》在虚拟现实中迸发新的美学光芒：更要以传统的

永恒星光，照亮技术前路的迷雾，让AI的问诊中流淌人文的关怀。同仁堂的AI窗口与古法车间并肩而立，正是这

种辩证统一的生动写照——科技为传院拓展广度，传统为科技赋予深度。

站在时代的裂痕与交汇处，我们当有这样的文化自信与历史自觉：新火虽烈，旧烛长明。让技术之新舟承载传

统之厚重，在传统的深沉律动中把握技术的前行节拍。唯有如此，我们方能在奔涌向前的时代洪流中，既不错失开

拓的勇毅，亦不失却精神的归途，最终驶向一个既有璀璨新星照耀，又有古老灯塔指引的辽阔未来。

【解析】

一、题目剖析

这道作文题以2025年为背景，呈现了“新与旧”的多维碰撞；AI问诊与古法炮制、数字修复与矿物颜料。材料暗

示“新”与“旧”并非简单对立，而是存在复杂关联。写作时需要超越表面现象，深入探讨二者内在的逻辑关系。

二、立意构思

本文以“新火续旧烛”为核心意象，确立「'新旧和鸣，相得益彰”的核心观点:

开篇：从材料现象切入，直接提出“新声与古韵和鸣”的中心论点

分层论证:

新技术为旧文明开辟新维度（以《哪吒》全息化、大语言模型为例）

旧传统为新时代提供精神根基（以同仁堂古法、敦焊•颜料为例）

提出解决方案：创造性转化，执两用中

结尾：升华至文化自信与历史自觉，展望新星与灯塔共存的未来

三、写作特色

意象运用:“洪流与锚点”“新舟与传统''"新星与灯塔”等意象贯穿全文，形成有机的象征系统

论证方法:采用对比论证、例证引证，既有具体事例，又有理论支撑（孔子、庄子）

语言风格:文白相间，既有“毓氤”“僭越”等典雅词汇，又不失现代论述的清晰逻辑

思想深度:不满足于描述现象，而是深入探讨“何以可能”与何以何为"

四、备考启示

这道题代表了当前高考作文的命题趋势：关注时代发展，考查辩证思维。备考时应:

积累传统与现代融合的鲜活案例

训练多角度辩证分析的能力

培养个性化表达风格，避免套路化

这篇文章展现了如何在限时写作中，既完成题目要求，又体现思想深度和文学素养，值得同学们借鉴学习。

真题感知

1.（2024•天津•高考真题）

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定义”，明

辨是非，去芜存真，为自己的提升助力：也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。

以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写••篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不

得套作,

【答案】

定义之衡，自我之维

世界如一面巨大的回音壁，他人的定义如声浪般不断袭来，或如春风化雨，滋养心田；或如寒霜凝冰，刺骨锥

心。然生命之烛岂能尽由他者之风摇支？真正的成长，在于以"被定义"为镜，正衣能，知兴替；更在于执"自定义"

之笔，在命运长卷上挥毫泼墨。唯有在倾听外界声音与坚守内心准则间寻得微妙平衡，方能破茧成蝶，翱翔于属于

自己的苍穹。

"掖定义"是文明人不可或缺的坐标。我们从来都不是孤岛，而是社会关系网络中的节点。他人的反馈如《资治

通鉴》般映照成败得失，孔子"三人行，必有我师焉"的谦逊，正是以他人为镜的古老智慧。若无外界定义，个体易

成井底之蛙，满足于头顶的狭小天空；群体将陷信息茧房，在自我重复中故步自封；国家恐坠夜郎自大的迷梦，在

盲目自信中错失发展良机。昔时清廷用关锁国之痛，不正是隔绝世界定义后不得不咽下的苦果吗？这些外在定义，

无论褒贬，皆为雕刻灵魂的刻刀，助我们凿去芜杂，显真我之形。

然而，若唯"被定义"是从，灵魂便成他者思想的跑马场。尼采的箴言如雷贯耳："你要成为你自己。"若屈从于

外界定义的牢笼，何来苏东坡在"乌台诗案”后的