《跟着布丁学书法史》104：欧阳询

《中国书法史》：欧阳询

原创2023-11-0317:24・谈艺录

建国初期的书法教育，几乎都从楷书开始（后来，篆隶渐渐为人所

重，隶书才渐渐成为初学书法的入门书体），“楷书四大家”（欧、

颜、柳、赵）一直是楷书书法入门的必临字帖，而名列四大家之首

的欧阳询（因为依时代顺序，欧阳询最早）更为世人所重。

既然书法史学习来到隋唐，我们就来全面关注一下欧阳询，详细了

解他的生平、学书经历，书法特征等。

欧阳询的生平

欧阳询（557-641）,字信本，漳州临湘（今湖南长沙）人，欧阳询

生于广州。祖籍渤海千乘（今山东高青）。你看，祖籍是山东，出

生地是广州，但是他是湖南人。

（欧阳询画像）

欧阳询出身于真正的簪缨贵胄之家，他的祖父欧阳慎（读泥i）是

南陈的开国元勋，长期出镇岭南，封爵山阳郡公，后卒于任上。欧

阳询的父亲欧阳纥继承爵位，接续长期镇守广州，至陈宣帝时，宣

帝怀疑欧阳纥久在外郡，或许怀有贰心，于是征召入朝拜为左卫将

军，因为外臣入朝被杀的事件不断发生，欧阳纥害怕，干脆据广州

起兵反叛。第二年就兵败被杀，造反，当然是灭族之罪，于是欧阳

询家口籍没，只有欧阳询一人因隐匿幸免于难。这一年，欧阳询14

岁。

收养欧阳询的是他的养父江总，江总是欧阳纥的好友。陈后主登基

后，江总官拜祠部尚书，转任尚书令，统箔朝政大权，这使欧阳询

有了接触南陈天府所藏书画的机会。同时，江总是当时杰出的文学

家和书法家，这对欧阳询的书法和文学养成也有重大意义。

589年，陈亡，欧阳询随养父江总入隋，终杨隋一代，欧阳询仕途

不顺，只做到太常博士一职，这是一位职“学五礼仪注，引导乘礼,

定诔谥，及守桃庙，开闭坎堂及祥瑞之事”的七品清选官。这个时

期，欧阳询文名未起，但书名已著。大部重臣的碑志，多由欧阳泡

以隶、楷书之。

隋亡，欧阳询与虞世南等并为窦建德的东夏王朝所留用（对，隋灭

的时候，欧阳询和虞世南都入了东夏），欧阳询任太常卿，为朝廷

礼仪方面最高执行长官。

两年之后的621年，东夏王朝被李世民灭，欧阳询再次作为降臣入

唐。这一年，欧阳询65岁，因为欧阳询是唐高祖李渊在隋时的旧友,

很快起为五品给事中。

给事中是个有实权的职守。欧阳询这时是一位集谏、宪、注于一身

的门下省常务长官。他不独在省内执行封驳、司法、人事审查以及

监考诸职权，还奉诏参修《陈书》，又领修《艺文类聚》。

《艺文类聚》对于中国文史很重要，它是中国现存最早的一部完整

的官修类书，它保存了中国唐代以前丰富的文献资料，尤其是许多

诗文歌赋等文学作品。全书共一百卷，一百万余字；征引古籍一千

四百三十一种，分门别类，摘录汇编。

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唐贞观十五年（641）,欧阳询卒于率更令任上，时年八十五。史不

记欧阳询赠官、谥号及死时礼遇（估计也不会有，李世民不喜欢

他），或仅以三品散官制度处置之。

欧阳询的学书经历

欧阳询自少孤寒，其之所以后来能博览经史，精熟《史记》《汉书》

以及《后汉书》三史，尤其书法“八体尽能”，笔法绝伦，很大程

度上出自他少年时养父江总的教诲与影响。

我们上面说了，江总也是书法家与文学家，欧阳询自青少年时即获

得了良好的文史书法熏陶，同时在陈后主继位之后，江总总揽朝廷

大权又使欧阳询获得了尽览天府收藏的机会，这使欧阳询眼界大开,

同时他也获得了大量阅读经史的机会。

还有一个个人原因，欧阳询长相奇丑，长孙无忌曾嘲笑欧阳询状如

骄猴，民间甚至有传说称其为狮猴后代，甚至唐高祖李渊在得知高

丽甚重欧阳询书时，叹曰：“不意询之书名，远播夷狄，彼观其迹,

固谓其形魁梧耶！”这说明欧阳询是又矮、又丑的，我们所见的各

种画像中的欧阳询，显然是经过美化的。

（欧阳询画像）

加上欧阳询是降官（不止一次投降），且降唐后又属李建成集团人,

这自然成为被打压对象（政治上站错队伍），这使他在政治上再无

出头之日，于是他只能在书画经艺上投注精力，以期人生有所成就。

欧阳询是位全能的书家，《书断》有称：“八体尽能，笔力险劲，

篆体尤精。”这里所谓的八体，即大小篆、隶（八分）、真（隶）、

行、草以及飞白、章草。其中飞白、楷、行、草列为妙品；大小篆

及章草并入能品。要知道《书断》成书于开元年间，距欧阳询所处

时代不远，这种评价应当有所依据。

欧阳询的早期学书经历，当本自江总，也就是说，他学习的“王羲

之书”其实是梁陈人伪托的王字，这些书法作品，风貌应当近似或

出于大令（王献之）。

依照朱关田先生的总结：欧阳询初习梁陈时风，得大令展蹙之秘；

复师北齐刘琅，笔力为之瘦挺；其后参学章草，领悟索靖用笔三味;

终于综合六朝精华，融为杨隋书品。

欧阳询学书是用心用力的，李昉《太平广无》卷二百八引《国史导

纂》一则说：

率更尝出行，见古碑索靖所书，驻马观之，良久而去。数步，复下

马伫立。疲则布毯从观。因宿其旁。三日而后去。

或许这只是传说，但足见其学书用功之勤、之狠，用心之专、之苦。

看到好的书法样本（古地见到碑帖的机会不比现代），不眠不休也

要学习。

欧阳询书法特征

欧阳询书法代表作有《房彦谦碑》（隶书）、《化度寺碑》、《九

成宫醴泉铭》（楷书）、此外还有行书墨迹本《张翰帖》《卜商帖》

和《梦奠帖》。

《房彦谦碑》，李百药撰，贞观五年（631）年立，有篆额“唐故徐

州都督房公碑"九字。拓本如图：

（《房彦谦碑》拓本局部）

是碑结体端严,笔意险绝，尤见称于吴玉指《金石存》，评其“极

跳拔险峻之妙,与正书是一律，《兰台》因亦全是此种风味也。”

《化度寺碑》，全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，李百药撰,

贞观五年立于洛阳化度寺。如图:

（《化度寺碑》拓本局部）

是碑遒劲清古，历来论书者引以为欧阳询正书之冠。自姜夔评以为

《化度寺碑》有胜《九成宫醴泉铭》之后，赵孟^也谓两者为楷法

第一，而《化度寺碑》似又胜之。

这通碑清代光绪二十六年（1900）敦煌道士王圆箓于鸣沙山千佛洞

发现唐拓本，存前226字，至十行“耀秀华字”止，共六页，首页

39字，为法人伯希和所得，现藏法国巴黎博物馆。余五页为英人斯

坦所得，现藏英国伦敦（好东西都让人抢走了）。

《九成宫醴泉铭》，魏徵撰，贞观六年（632）立于陕西麟游。有篆

额“九成宫醴泉铭"六字。如图：

（《九成宫醴泉铭》篆额）

是碑严谨峭劲，《石墨镌华》卷二评以为欧阳询正书第一，王世贞

《竟州山人四部稿》卷一百三十五谓信本书“太伤瘦俭，古法小变,

独《醴泉铭》，遒劲中不失婉润，尤为合咋”。看一下：

近人朱翼庵《欧斋石墨题跋》甚宝是碑，再三题记，频加歌咏（有

绝句十首），并以是碑证欧阳之《书授诀》有谓“诀中所云，无不

与碑字吻合，此正率更自道书《醴泉铭》之甘苦语，非泛泛论笔诀

也“。

《张翰帖》，又名《张翰思妒帖》《季鹰帖》，有“天下第七行书”

之称，现藏于北京故宫博物院。如图：

（《张翰帖》局部）

该帖为唐人钩填本，因此笔墨厚重，章法上行气的贯通，字体修长

严谨，笔力刚劲挺拔，因为字距小行距大，整体风格于平正中见险

峻之势，给人以清新整饬之感。

《卜商帖》，又称《卜商读书帖》，笔画饱满丰腴，起收简截而少

婉约，这与当时流行的王羲之或王献之书风大不一样，清人吴升

《大观录》跋称其“笔力峭劲，墨气鲜润”。如图：