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文档简介
大一联盟2025-2026学年(上)高2026届12月联考语文试题2025.122025.12注意事项:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。2.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。3.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如果需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(70分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:在网络文艺中,算法能够决定用户所看到的内容,放大或掩盖某些审美趣味、情感倾向、艺术类型,影响用户的选择,而过度沉迷和"信息茧房"等负面作用也随之产生。批评者将这些后果归因于算法。但与此同时,还存在一种截然对立的观点,即算法本身是中立的,既没有积极地塑造审美品位的作用,也未必导致受人诟病的负面效果,人们所见到的利弊完全来自对算法的不同使用。"算法"一词,本身指数学上的操作,与数值、函数等其他数学概念具有同等的中立性。作为一种人为设计的产物,"算法"之所以被采纳并获得意义和价值,有赖于一系列在设计之前和设计之外做出的规制,限定了"算法"的特定使用情境。就此而言,对"算法"并非中立的批评,实际上针对的不是作为计算方法的算法本身,而是在计算方法之外的人为设定。在实际应用中,使用者更关心的往往不是作为数学过程的算法本身,而是运用算法来满足外部特定要求的技术。平台将数学意义上的算法国他们的技术产品结合以赋予后者"中立性"企图以此逃避履行一定的社会责任,而批评者则将他们从技术中发现的非中立性当作"算法"的性质,最终围绕算法的批评和争论,无形中落入了技术是否中立的话语圈套。当代技术哲学家安德鲁·芬伯格认为,技术包含审美、伦理和文化等领域中的"共识"。对于当下许多争论而言,真正关键的问题在于社会大众的"共识"是否通过那些技术手段得以自动发挥强制性作用。作为一种计算方法,算法显然难以承担这样的功能。如果我们还是将所有负面效应笼统地归因到"算法",反倒遮蔽了那些针对算法的人为设计。因此,需要一种更具概括性的话语,显性地揭示技术独立于数学过程并受制于"共识"的现象。当下,构成更加多样、内涵更为复合的"模型"被广泛应用在人工智能语境中,为"算法"提供了一种替代性方案。如果说算法至多只是将与应用相关的信息隐含在对计算过程的描述之中,模型则清晰定义了算法所需求解的问题本身。同时,模型还是研究者的一种人为规定,体现了他们所持有的、局部性的"共识",给出了人们对数据使用范围及其达成目标的认识和理解,直接显现出技术是否受制于"共识"。因此,人们可由对"算法"的批评转入对技术建构中"共识"的直接批评:如何将真正具有广泛代表性的社会共识通过技术得到表达,而不是那些只服务于少数人利益的"共识"(摘编自朱恬骅《从算法到模型:走出"技术中立"的话语误区》)语文试题第1页(共8页)材料二:人工智能的应用和算法软件的普及,宣告了法国哲学家保罗·维利里奥所说的"感知的自动化"已然来临。尽管算法作为一个非人类的决策者显得客观中立,但我们需要考察的正是这种"中立性"是否名副其实。这里不妨将目光投向当代最常见的算法————图像识别技术,在种种图像识别系统中,我们不难见到算法会为图像中的人物自动打上某些标签:农民、孤儿、流浪汉等。但在一个人类观察者看来,这类识别定性的标签既不符合实情,也没有确凿的依据。目前算法的数据集和训练集都依赖于收集海量的数据,但这些客观的数据本身就可能不平衡,呈现出某种程度的偏见,算法就会产生不公平的结果。同时,算法的执行是处理符号,也就是图像相应的标签————每个图像都会被打上一系列固定的标签,它们并非由机器预先设定,而是由廉价乃至免费的众包劳动力来完成。在类似的众包劳动中,最典型的莫过于亚马逊公司的人工数字服务。在这个平台之上,诸多远程工作者用自己零散且报酬极低的工作来为图像进行分类和标签化,并在这个过程中训练和改进诸多高科技公司的算法系统。这些人工标签化的活动必然会潜在地引入注释者本人的某些偏见,即便是深度无意识的偏见。被众包工人训练的算法则会顺利继承这种偏见,由此也会产生前文提及的"算法偏见"。在算法偏见之外,一个同样重要的隐患在于算法造成的"数据遮蔽"。算法操作尽管会调用大量的数据,但会优先抓取那些出现频次高的"优势数据",而忽略那些几乎无人问津的"少数数据"。我们当然不能以出现的频次来判断一个数据的价值,因为它仅仅是一种注意力或流量意义上的价值,不代表实际价值。现实中最重要的知识和信息,有时恰恰来源于那些少数数据,但在如今的算法推送、数据挖掘和信息检索系统中,它们越来越难以出现在数据流的表面,在绝大多数情况下只能位于数据底层的深处和边角。更重要的是,随着数据生产的体量激增、速率加快,新创造的数据会呈现出更大程度的"数据堆积",这些堆积的数据仍然依赖于概率生产,即对那些出现频次更高、搜索痕迹更多的数据进行再加工,这一方面会让当下的数据产生巨大的同质性,同时也会将那些"少数数据"推至越来越深的数据底层。这种情况下,即便再强的算力也难以挖掘到这些数据,"少数数据"只能日渐下沉,直到完全脱离算法的搜索范围。(摘编自韩晓强《警惕算法偏见和数据遮蔽》1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.材料一中批评者关注到计算方法之外的人为设定,认为这导致了用户在网络文艺中的过度沉迷和"信息茧房"的出现。B.材料一认为,模型能清晰定义算法所需求解的问题本身,直接显现出技术是否受制于"共识",可以作为算法的替代性方案。C.材料二以图像识别技术中算法为图像人物自动打标签的现象为例,意在说明考察算法是否客观中立的必要性。D.材料二提到人工标签化活动中的一些偏见是深度无意识的,这说明有些偏见的产生并非源于远程工作者个人的主观动机。2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)A.在算法的实际应用中,使用者往往关心作为数学过程的算法本身,而无视运用算法来满足外部特定要求的技术。B.如果技术不能受制于审美、伦理和文化等领域中的"共识",那么算法与技术产品的结合就会产生一定的负面效应。C.算法会优先抓取出现频次高的"优势数据",但这些数据只具有注意力或流量意义上的价值,不具有实际价值。D.数据生产的体量激增、速率加快,会让数据产生巨大的同质性,最终出现"数据堆积"并使"少数数据"日渐下沉。3.下列现象中不属于"数据遮蔽"的一项是(3分)A.在美团等餐饮平台上,打卡、收藏量高的店铺容易出现在推荐页面,而人气少的店铺很少出现在搜索结果的前列。B.小王想品尝一些偏远山区的特色大米,但在网上检索"大米"时,最先看到的却是销量最高的五常大米、泰国香米等。C.小李在抖音上收藏了一些职场类短剧,随后自己的抖音账号里出现了大量相似主题的短剧,令他不胜其烦。D.某民间博物馆有一幅著名画家的真迹,但因为只有零星观众将其拍照并上传至社交媒体,导致这幅真迹的流传度极其有限。4.两则材料都围绕"算法"展开,但侧重点不同,请简要分析。(4分)5.某汽车博主曾称,自己在使用某电动汽车辅助驾驶系统时,因为眼睛小,被该系统的算法误判为"开车睡觉",并被扣掉智驾分。请根据材料,分析他被误判的原因可能有哪些。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。初雪(节选)路翎司机刘强和他的助手王德贵所在的汽车连,奉命从前线附近的地区往后方运送一批朝鲜老百姓。这些朝鲜人在敌人的炮火射程内顽强地生活好久了,他们是因为紧急的军事情况而疏散的。刘强和王德贵的车子排在最后一辆开出,因为他们这一车全是年老的和年轻的妇女,带着一群孩子和很多的零碎东西。在十一月末的严寒的黄昏里,天色很快地黑下来了,前沿的炮声激烈起来了,山谷里震荡着一阵阵巨大的、单调的回声。妇女们的这些零碎的日用的东西,引起刘强许多感触。一九三七年,日本侵略者来到他的家乡上海附近的时候,他的母亲和姐姐带着她们的篮子、罐子、大包小包爬上一辆拥挤的汽车,那时候他才十七岁,他讨厌这些破旧的东西,觉得它们没有价值,但是妇女们绝不肯丢掉它们。那时候他还不懂得在那些残酷的年代里人民生活的艰难。朝鲜妇女们的旧包裹装得差不多了,刘强却继续在那里一件一件地往上搬着。看着这种情形,年轻的助手王德贵有些焦急了。"不行啦,再耽搁咱们要赶不过去啦。""行!"刘强决然地大声说,接着他用愉快的鼓动的口气说,"来吧,小王,想个办法替这位阿妈尼把背夹绑在车子后边……这样那两床炕席也放的下啦。""这破炕席有什么用呀!""老百姓过日子什么都有用的,————哪怕是破炕席,能丢在这里叫敌人一炮打掉吗?"他的愉快而活泼的声音忽然变得严厉了,并且那闪耀的眼睛向着王德贵瞪了一眼。终于把所有比较大的东西都安置好了。助手王德贵已经跑去发动了马达,他担心,迟了公路上车多,赶不过封锁线。听见马达声,刘强就很沉重地向着司机台走去了,但走了几步又停下来,因为他听见车上面传出来一个婴儿的啼哭声。那孩子就在母亲的胸前愤怒地哭着。刘强叫那母亲把孩子给他,他说,可以把这婴儿带到司机台里面去。做母亲的迟疑了一下,但这时刘强已经伸手把孩子抱过来了。"辛苦啦,谢谢……"那母亲激动地说。"不谢!小王!"刘强喊着,为了消除那母亲的不安,他特意用一种愉快的、幽默的腔调大声喊着:"来,小伙子,咱们找到一个活儿干啦!""这活儿主要是你的!"刘强愉快地说,不由分说地把孩子塞给王德贵了。"这怎么弄好呢?我不会抱孩子呀!"那十八岁的青年助手说。王德贵很不满意——这老司机今天太婆婆妈妈了,妨碍完成任务怎么办呢——然而他仍然羞怯地笑了。他捧着孩子的那姿势实在笨拙,就像捧着一盆热水似的,车上的妇女们也都笑起来了。敌机临空了,照明弹从前面一直挂过来了。刘强的脸上马上有了凛然的、严肃的神气,司机台的门砰的一声关上了。迎着寒风,这台嘎斯车投入了公路上的激烈斗争中。带着红色曳光弹的子弹不断落在他们周边,刘强出色地驰过环山的公路。王德贵感动地看着他,发觉他的左肩的衣服已经叫鲜血浸湿了。刘强坚韧地驶到了拥挤的桥头,但被管理桥头的工兵连长拦住了。工兵连长说,必须排好队按次序前进。"我来交涉去!"王德贵打开车门抱着孩子出去了。刘强疲困地坐在那里,他听见小王说:"同志,你想想吧,这并不是我们不遵守,……我们的司机负伤了,我们一台车并不妨碍大家呀!""小王,回来!"刘强有点烦躁又严厉地说,"遵守制度吧!"王德贵没有来得及回答,他怀里被包在羊皮大衣里的男孩哇的一声哭起来了。小王柔和地拍着孩子的屁股说:"不哭,啊,宝宝,咱们马上就要过桥了。"工兵连长打亮了手电,照见了小王怀里动着四肢大哭、满脸眼泪的孩子,也照见了小王那被孩子尿湿了一大片的羊皮大衣。"好啦,过去吧。"工兵连长忍不住微笑着,"什么‘好宝宝,不哭啦,过桥啦!’———你这家伙滑头!"过了桥以后,刘强就有些支持不住了,他咬着下嘴唇,一声不响地开着车。这时,从黑暗的空中开始有灰白色的小点降落下来,在宽阔的光带里发着亮,柔和地、悄悄地飞舞着。"下雪了,"王德贵快乐地说,"这是今年头一次下雪。""来吧,这段路给你。将来你一定是个好司机!"刘强抱过了孩子。王德贵带着庄严的激动坐上了驾驶的位置。这台车平稳地前进着。天渐渐地亮起来了。周围的景色,覆盖着雪的土坡、田地,可以模模糊糊地看见了。离目的地只剩下了十里路。这里就要到她们新的家了。忽然那个用花格子头巾包着头的、浓眉毛的姑娘唱起歌来。几个年轻的妇女跟着唱起来,最后全车的妇女,都唱起来了。这台车一下子从困顿和沉默中醒来,被一种青春的、欢乐的、胜利的空气鼓舞着——最后这几里路,是载着歌声飞驰着的。人们开始下车。司机和他的助手走了出来,在大雪中笑着;司机的手里,捧着那个睡熟了的孩子。大家沉默地站在纷飞的大雪中。王德贵抱过了孩子并且把他高举了起来。大家看着王德贵手里的孩子,又看到刘强的染着血的大衣和苍白、微笑着的脸。那个做母亲的奔上来接过她的孩子,眼泪流出来了。她抓住了王德贵的手,把她的头在他的肩上靠了一靠,又跑向刘强,把头靠在他没有负伤的结实的右肩上。忽然王德贵走向那个母亲,问着:"阿妈尼,这孩子他的姓名?"母亲来不及回答,有七八个声音叫起来了,说:"这孩子叫金贵永!""金贵永,记着了!"王德贵红着脸说。"金贵永,再见吧!"刘强说,接着他显出了王德贵先前见过的那种严肃的、沉思的、父亲般的神情,俯下头去,在那母亲的臂弯里吻着孩子的脸。迎着这飘落在她们的土地上的今年最初的雪,妇女们静静地站着。大雪无声地、密密地降落着,这台车后面的那两条很长的黑色的车迹很快就被大雪盖住了。一九五三年十月十六日,北京(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)A.本文与茹志娟的《百合花》都着意于正面战场的叙事,以"小人物、小事件"为切入点,展现战争中的人性之美。B刘强逃亡时,讨厌母亲和姐姐带的破旧物品,可见他年轻时的自私,这与他后来帮助朝鲜妇孺的无私形成了对比。C.文中画横线处刘强都使用了愉快的语气,但第一处是为了打消朝鲜母亲的顾虑,而第二处是为了鼓动年轻的战士。D.本文既有对护送过程的完整记叙、人物形象的细致描写,也有直接的议论与强烈的抒情,融多种表达手法为一炉。7.关于"过桥"这部分情节,下来说法不正确一项是(3分)A.从"被拦住"到"交涉"再到"放行",紧张的冲突与温情的转折形成节奏的变化,使情节的推进张弛有度。B.刘强"烦躁又严厉"地要求王德贵遵守制度,既体现了军人的原则性,也暗含着负伤后的疲困,形象真实可感。C王德贵抱着孩子下车交涉,为后面孩子的哭声和流尿打破过桥的僵局埋下了伏笔,让情节发展的逻辑更加严密。D."同志,你想想吧",体现了王德贵说话的强硬唐突,"你这家伙滑头",则体现了工兵连长的调侃和诙谐。8.文本写出了英雄"凡人"的一面,请以王德贵为例,简要分析。(4分)9."初雪"在文中的描写不多,却为何成为文本的题目?请简要分析。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:凡兵,不攻无过之城,不杀无罪之人。夫杀人之父兄,利人之货财,臣妾人之子女,此皆盗也。故兵者,所以株暴乱禁不义也。兵之所加者,农不离其田业,贾不离其肆宅,士大夫不离其官府,由其武议在于一人,故兵不血刃而天下亲焉。武王伐纣,师渡盟津,死士三百,战士三万。纣之陈亿万,蜚廉、恶来,身先戟斧,陈开百里。武王不罢士民,兵不血刃,而克商诛纣。无祥异也,人事修不修而然也。(节选自《尉缭子·武议》)材料二:传语称:"纣力能索铁伸钩,抚梁易柱。"言其多力也。"蜚廉、恶来之徒,并幸受宠。"言好技力之主致技力之士也。或言"武王伐纣,兵不血刃。"夫以索铁伸钩之力,辅以蜚廉、恶来之徒,与周军相当,武王德虽盛,不能夺纣素所厚之心,纣虽恶,亦不失所与同行之意。虽为武王所擒,时亦宜杀伤十百人。今言"不血刃",非纣多力之效,蜚廉、恶来助纣之验也。案武王之符瑞,不过高祖。武王有白鱼、赤乌之佑,高祖有断大蛇、老妪哭于道之瑞。武王有八百诸侯之助高祖有天下义兵之佐天下畔秦宜多于纣。高祖伐秦,还破项羽,战场流血,暴尸万数,失军亡众。几死一再,然后得天下,用兵苦,诛乱剧。独云周兵不血刃,非其实也。言其易,可也;言不血刃,增之也。凡天下之事,不可增损,考察前后,效验自列,是非之实有所定矣。世称纣力能索铁伸钩,又称武王伐之兵不血刃。夫以索铁伸钩之力当人,则是孟贲、夏育之匹也;以不血刃之德取人,则是三皇、五帝之属也。以索铁之力,不宜受服;以不血刃之德,不宜钝兵。今称纣力,则武王德贬,誉武王,则纣力少。殷、周之称,不得二全。不得二全,则必一非。(节选自《论衡·语增篇》)材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)武王有八百诸侯A之助B高祖C有天下义兵D之佐E天下E畔秦G宜H多于纣。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.臣妾,名词做动词,与《鸿门宴》中"籍吏民,封府库"的"籍"用法相同。B.所以,······的原因,与《师说》"师者,所以传道受业解惑也"中"所以"意思不同。C.案,考查,与《项脊轩志》中"每移案,顾视无可置者"的"案"意思不同。D.当,抵挡,与成语"锐不可当""以一当十"中"当"的意思都相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.材料一认为用兵作战不是为盗,不应伤害无辜,而要让农民、商人、士大夫都能各安其职,不必血战而赢得天下人的归顺。B.两则材料都提到了纣王手下的两位力士蜚廉、恶来,但前者是为了反衬武王政治的修明,后者是为了突出纣王军队实力的强大。C.材料二认为战争的胜负与祥瑞与否没有关系,汉高祖即使有斩断大蛇、老妪哭道的祥瑞,也仍然伤亡惨重,这就是有力的证明。D.材料一语言简练庄重,句式多以整句为主,读来铿锵有力,材料二语言质朴浅近而又严谨理性,说理清晰,具有思辨色彩。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)武王不罢士民,兵不血刃,而克商诛纣。(2)"蜚廉、恶来之徒,并幸受宠。"言好技力之主致技力之士也。14.矛盾律指出:"两个相互矛盾的判断不能同时为真。"请分析材料二第三段是如何借助矛盾律进行论证的。(3分)(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。赴邠宁[注]留别李益身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。黄云断朔吹,白雪拥沙城。幸应边书募,横戈会取名。[注]邠宁:唐代方镇名,治所在邠州(今陕西彬县)。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.诗人开篇未直接书写离别,而是自陈将门渊源与少年壮志,为后文赴边报国作铺垫。B.三四两句表达了对自古世道不公的不满,以及由此产生的一身侠义无从施展的茫然。C.诗歌结尾一字传神,"幸"字流露赴边征战的喜悦,"会"字凸显建功立业的决心。D.本诗与《夜上受降城闻笛》都是李益的边塞诗,但本诗表达自我,而后者观照他人。16.诗歌的颈联描写了两个具体场景,与其他各联的表达方式不同,这样写在情感抒发和结构安排方面有什么作用?(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)姚鼐《登泰山记》中","两句描绘了山峰颜色错杂的特点,并以拟人手法活化山峰形态。(2)一个人在病痛忧伤时,常常会呼叫自己的父母。司马迁《屈原列传》"句描述了这种情况。(3)古诗文中,作者常用拟人手法赋予"云"这一意象别样的情感,如","。二、语言文字运用(本题共5小题,20分)阅读下面的文字,完成18~22题。从语言学角度来看,笑话是一种特殊的言语交际类型,与直截了当的交流不同,笑话以A的方式来传递信息和交际意图。在中国古代笑话发展的历程中,以邯郸淳的《笑林》为代表的魏晋笑话具有殿基性的作用。六朝的笑话并没有什么显著的发展和伟大作品,直到隋末唐初侯白《启颜录》的问世,笑话的文学天空才被点亮。笑话在唐宋时得到了进一步发展,唐《太平广记》中专门编篡了嘲谑逸事五卷,宋有《调谑编》《拊掌录》等。笑话在明代迎来了繁荣时期。①随着明清两代城市经济的发展,②满足日益壮大的市民阶层的精神需求,③通俗文学兴盛起来。④笑话在此时和小说一样呈现出了精彩纷呈的态势,⑤许多文人如李贽、冯梦龙等也开始创作笑话,⑥其作品深受广大市民所喜爱。在清代时,笑话专集《笑林广记》诞生了,其中的笑话文字简短,内涵丰富,正所谓B。从历代笑话典籍来看,笑话作品的数量非常可观,细究其类别,有讽喻型、启智型、谐谑型三类。讽喻
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