中央电大汉语言文学期末试题与解答

中央电大汉语言文学期末试题与解答汉语言文学专业的期末考核注重基础知识与综合应用能力的结合，试题涵盖文学常识、语言理论、文本解读及写作实践等维度。以下结合典型试题，从题型特点、考点解析与规范解答三方面展开，为学习者提供清晰的解题思路与知识梳理方向。一、选择题（考查基础知识的精准记忆与辨析）例题1：《诗经》按音乐分类的三大类别是（）A.风、雅、颂B.赋、比、兴C.雅、颂、赋D.风、比、兴考点解析：本题考查《诗经》的基本体例，属于古代文学常识的核心考点。《诗经》的分类依据音乐（或用途）分为风（各地民歌）、雅（宫廷乐歌）、颂（祭祀乐歌）；“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。解答思路：明确“分类依据”与“表现手法”的区别，排除混淆选项。参考答案：A例题2：现代汉语中，“忽然”与“突然”的词性差异在于（）A.都是形容词B.都是副词C.“忽然”是副词，“突然”是形容词D.“忽然”是形容词，“突然”是副词考点解析：本题考查现代汉语词性辨析，需结合词的语法功能（如能否受“很”修饰、能否作定语等）判断。“突然”可受“很”修饰（如“很突然”），也可作定语（如“突然的事件”），属于形容词；“忽然”只能作状语（如“忽然下雨了”），属于副词。解答思路：通过语法功能（能否受程度副词修饰、能否充当定语）区分词性。参考答案：C二、简答题（考查对核心概念或文学现象的理解与归纳）例题1：简述“三曹”在建安文学中的地位与创作特色。考点解析：“三曹”（曹操、曹丕、曹植）是建安文学的核心代表，需从文学流派的开创、作品风格、题材内容等角度分析。解答思路：1.地位：建安文学的领袖群体，推动“建安风骨”的形成，奠定魏晋文学的转型基础。2.创作特色：曹操：作品苍凉慷慨，如《短歌行》《观沧海》，题材多涉时事与人生感慨，语言质朴刚健。曹丕：诗风清丽婉约（如《燕歌行》），散文《典论·论文》开文学批评先河。曹植：前期作品昂扬豪迈（如《白马篇》），后期沉郁悲愤（如《洛神赋》《赠白马王彪》），辞藻华丽，抒情细腻，兼具风骨与文采。参考答案：“三曹”是建安文学的核心力量，推动了“建安风骨”（刚健有力、慷慨悲凉的文学风格）的形成：曹操：以乐府旧题写时事，作品苍凉慷慨（如《短歌行》），语言质朴，开创了文人乐府诗的新风。曹丕：诗风清丽（如《燕歌行》是现存最早的七言诗），《典论·论文》首次提出“文以气为主”，是文学批评的重要文献。曹植：前期作品充满建功理想（《白马篇》），后期寄寓身世悲慨（《赠白马王彪》），辞藻华美，抒情深婉，被誉为“建安之杰”。例题2：简析“通感”修辞手法的定义与作用。考点解析：通感属于修辞学范畴，需明确概念（感官的跨域沟通）并结合实例分析作用。解答思路：1.定义：将一种感官的感知（如视觉、听觉）通过另一种感官的体验来表达，如“歌声甜”（听觉→味觉）。2.作用：突破感官局限，增强表达的新颖性与感染力，使抽象情感具象化。参考答案：通感是将不同感官的感知相互沟通的修辞方式（如“香气似乎是浅紫色的”，嗅觉→视觉）。其作用在于：①突破单一感官的表达局限，创造新奇的审美体验；②使抽象的情感、意境具象化，如“余音绕梁”以视觉化的“绕梁”写听觉的余韵，增强感染力。三、论述题（考查对文学作品或理论的深度分析与逻辑建构）例题：结合具体情节，论述《红楼梦》的悲剧性内涵。考点解析：本题需从人物命运、家族兴衰、社会文化等层面分析《红楼梦》的悲剧性，体现对经典作品的综合解读能力。解答思路：1.人物悲剧：宝黛爱情的幻灭（木石前盟vs金玉良缘）、金陵十二钗的命运悲剧（如黛玉焚稿、宝钗独守），体现个体在封建礼教下的抗争与毁灭。2.家族悲剧：贾府从“烈火烹油”到“树倒猢狲散”的兴衰，折射封建家族制度的腐朽与必然崩溃。3.文化悲剧：以“女儿国”的美好（大观园）反衬封建文化对人性的压抑，如李纨的才德被礼教束缚，探春的改革无力回天，体现传统文化中诗意与现实的冲突。参考答案：《红楼梦》的悲剧性是多重维度的生命幻灭与文化反思：1.人物命运的悲剧：宝黛爱情以“木石前盟”的诗意理想对抗“金玉良缘”的礼教安排，黛玉焚稿、宝玉出家的结局，是个体情感在封建伦理下的彻底溃败。金陵十二钗的判词（如“玉带林中挂，金簪雪里埋”）预示着聪慧女性（黛玉、宝钗）或凋零或屈从的命运，晴雯、司棋等丫鬟的惨死，更暴露了礼教对底层生命的践踏。2.家族兴衰的悲剧：贾府“烈火烹油、鲜花着锦”的盛景下，内部嫡庶争斗（贾环、赵姨娘）、经济亏空（贾琏偷当、凤姐放债）、外部政治倾轧（抄家）交织，最终“落了片白茫茫大地真干净”。这不仅是一个家族的崩溃，更是封建世袭制度、宗法文化走向末路的象征。3.文化理想的悲剧：大观园是作者构建的“女儿国”乌托邦，黛玉的诗性、探春的才干、晴雯的率真，代表着人性的美好与诗意。但封建礼教（如“女子无才便是德”）、家族利益（如探春远嫁）将这份美好碾碎，体现了传统文化中“情”与“礼”、“诗意”与“现实”的永恒冲突。这种悲剧性超越了个人命运的悲戚，升华为对封建制度、文化伦理的深刻批判，也寄寓着作者对生命本真的追思。四、阅读理解题（考查文本解读与文学理论的应用能力）例题：阅读《背影》（节选），分析文中“背影”的意象内涵与抒情手法。文本节选：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了……等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。”考点解析：需结合现代散文的抒情艺术，分析意象（背影）的象征意义与细节描写、反复抒情的手法。解答思路：1.意象内涵：“背影”是父爱的具象化，通过父亲笨拙却执着的动作（攀月台、穿铁道），展现沉默的父爱与老境的颓唐，是亲情的符号，也是时代背景下小人物的生存姿态。2.抒情手法：细节描写（外貌、动作）：黑布衣帽的朴素、“蹒跚”“攀”“缩”等动作，刻画父亲的衰老与艰难，以形写情。反复抒情（两次“流泪”）：第一次因感动（父爱的卑微与伟大），第二次因离别与牵挂，通过“背影”的出现与消失，推动情感层层递进。参考答案：1.“背影”的意象内涵：是父爱的具象化：父亲穿铁道、攀月台的“背影”，以笨拙却执着的动作，将沉默的父爱推向极致——他放下尊严（穿铁道违反规则），克服衰老（肥胖、蹒跚），只为给儿子买橘子，这背影是亲情的符号，也是传统中国式父爱的缩影（隐忍、奉献）。是时代与人生的隐喻：黑布衣帽的朴素、老境的颓唐（蹒跚、努力的样子），暗含民国时期底层知识分子的生存困境，背影的“混入人群”也象征个体在时代洪流中的渺小与漂泊。2.抒情手法分析：细节描写传情：外貌（黑布小帽、大马褂）暗示家境的困顿与父亲的节俭；动作（“攀”“缩”“微倾”）的慢镜头式刻画，放大了父爱的艰难与伟大，以形写情，让情感真实可触。反复抒情强化：两次“流泪”（看见背影时的感动之泪，背影消失后的牵挂之泪），以“背影”为情感触发点，使抒情从瞬间的感动升华为绵长的牵挂，情感层次由浅入深。五、写作题（考查文学创作或应用写作的实践能力）例题：以“故乡的______”为题（请在横线处补充意象，如“老槐树”“烟火气”“声音”等），写一篇800字左右的散文。考点解析：考查文学性写作的意象运用、情感表达与结构组织能力，需结合个人体验与文学审美。写作思路：1.选题：选择熟悉的意象（如“老槐树”），赋予其情感载体（童年记忆、亲情、乡愁）。2.结构：以“老槐树”为线索，串联场景（夏夜纳凉、春节祈福、离家送别），通过细节（树皮的纹路、槐花的香气、树下的身影）营造意境。3.抒情：将个人情感融入意象，如老槐树的枯荣对应故乡的变迁、亲人的聚散，使乡愁具象化。示例（节选）：《故乡的老槐树》故乡的老槐树，站在村口的土坡上，像一位沉默的老者。树皮皴裂如祖父的手掌，沟壑里嵌着我童年的指纹——那年我踮脚刻下的“小宇到此一游”，如今已被岁月磨平了棱角。夏夜的风掠过槐叶，漏下细碎的月光。祖父搬来竹床，我枕着他的膝盖数星星，老槐树的影子在地上摇晃，像一片流动的墨。祖母端来槐花香的麦饭，蒸汽模糊了她的脸，却清晰了记忆里的味道。后来我离开故乡，每次归乡，老槐树都矮了一些——不是树矮了，是我长高了，是故乡的土坡在岁月里沉降。今年清明回去，老槐树的枝桠空了大半，祖父的坟就在树下。风吹过，槐花落在碑前，像一场迟到的雪。这老槐树，是故乡的坐标，是时光的容器，盛着我的童年、亲人的温度，还有回不去的旧时光。如今我站在城市的霓虹里，总觉得有槐花的香气，从记忆的缝隙里钻出来，提醒我：根，永远在那棵老槐树下。备考建议与知识梳理1.基础知识夯实：梳理古代文学（朝代、作家、作品风格）、现代汉语（语法、修辞、词汇）的核心考点，建立知识框架（如按“先秦-两汉-魏晋-唐宋”梳理文学脉络）。