《议论要言之有据》应用体验

《议论要言之有据》应用体验一、议论类文章中的论据，需要平时多积累。平时要关注生活，关心时事，多读书看报，勤动笔，多积累。比如，在自己的练笔本中开辟一个“素材库”专栏，把平时生活或阅读中发现的典型事例统计数据、名言警句、精辟见解等，及时摘录下来，并按内容进行分类。提示：1.要确保素材准确。应从书刊或者名家的作品中摘抄资料，不要道听途说；引用网络上的资料时要注意分辨真伪。如有可能，还可以根据素材的线索查找出处，看看原文是怎么说的。2.分小组定期展开交流。同学之间分享各自积累的素材，看看谁积累得多，谁积累的素材比较新颖。如果发现不准确的素材，也要帮助指出。二、孔子说：“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于600字。提示：1．关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。2．关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。审题明意优教授：诚信是一种责任，一种美德，一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信。一个人要诚信地对待别人，对待自己。下而，请大家聊聊《谈诚信》这一作文题。调皮哥：老师，该作文题是让大家写一篇以《谈诚信》为题的议论文。我的理解是——“诚”即诚实诚恳，指主体内在真诚的道德品质；“信”即信用信任，指主体内诚的外化。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备、具有丰富内涵的词语。乖乖女：说到《谈诚信》，首先需要明确诚信是一个道德范畴，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称，无论过去还是现在诚信对于人类社会的文明建设都是极为重要的。优教授：同学们，注意啦！该文题中“谈”是议论文的标志，关于诚信，可以说的角度很多，大家要深入思考，多方开掘，但须明确的是，要选定一个曲教授角度，形成一个明确的观点，不可模棱两可。立意选材优教授：同学们，我们已经明确了“诚信”的内涵且清楚了论点必须正确、鲜明而有针对性。那么有关“诚信”，你的观点是什么呢？调皮哥：诚信是中华民族的优良传统。诚信是立人之本。孔子说：“人而无信，不知其可也。”人若不讲信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。乖乖女：老师我有反面的观点，如“失信如失命”“失信就会失财”“失信导致亡国优教授：诚信对于自我修养、交友、营商等都必不可少，大家可从自已积累的素材库”中选择论据，联系实际进行写作。切忌盲目堆砌材料，要点明确，材料新颖。升格有道病文展示谈诚信参天大树之所以能屹立不倒，是因为树根深埋土壤；高楼大厦之所以能建造完工，是因为地基牢固；人之所以能立足社会，是因为他拥有一张诚信的名片。诚信恰似路边的小花默默无闻地点缀着生活的美丽。①那朵诚信之花啊，我曾在老人口中听说过。“哎哟，我又忘记锁门了，还是从前方便啊。"听到邻居老婆婆说这句话，我不禁纳闷，追问下去，才知道从前的村子里从不装什么防盗门防盗窗，甚至连锁都没有，一根系在门上的红绳子比什么都管用。村民们来来往往，从没有人家里的东西丢失过，家门关不关也无所谓，就像书中所说的“大同社会”。可世风日下，人与人之间开始攀比嫉妒，盗窃欺骗，这就是人们失去诚信的开始。多想，多想回到那个民风淳朴的年代，看诚信之花羞涩地垂着花骨朵儿。②那朵诚信之花啊，我曾在街头看见过我极不情愿地下楼帮妈妈买豆腐，撞见了这样一幕。③那位阿姨正向一位中年人跑去，怀里揣着一袋豆腐，见那中年人一副爱理不理的样子，我心里得意起来：看，露馅儿了吧，缺斤少两的买卖总会吃亏的于是我走上前，听到阿姨说：“实在不好意思，刚才下雨路滑，有些豆腐都碎成渣了，现在我再拿一袋给您，放心，不收钱。”听完这句话，我愧疚地低下了头，原来还是有讲诚信的商家的。多想，多想再见到那位豆腐阿姨的微笑，看诚信之花含苞待放。那朵诚信之花啊，我曾亲自拾起。我鼓起勇气，低着头，支支吾吾地说：“老……老师，这是我弄坏的。”承受不了良心的谴责，我终于说出了真相。在一片嬉笑打闹中，我失手弄坏了教室里的公物，在没人承认的情况下，老师就笃定地指向另一个人。看着我的“代罪羊”，我心乱如麻。几番内心挣扎、犹豫踌躇之后，我承认了错误，令我意外的是，我竟然得到了老师的表扬。我走在诚信的道路上，满怀欣喜。多想，多想让人人都拥有诚信，看千万朵花儿悄然绽放。诚信没有重量，或轻如鸿毛，或重如泰山；诚信没有价格，或一文不值，或价值连城。但只要人人讲诚信，那无数的花儿将吐露芬芳，芳香满路。④诊脉①开篇以类比点题，但与下文联系不够紧密。②此段为承上启下的过渡段，但扣题不够紧密。③“我”为什么极不情愿下楼帮妈妈买豆腐？这里没有作适当的阐释。④此处点题，但没有进一步凸显出诚信对于社会和谐之美的意义。升格佳作谈诚信诚信恰似路边的小花，默默无闻地点缀着和谐生活的美丽。——题记①那朵诚信之花啊，我曾在老人口中听说过。②“哎哟，我又忘记锁门了，还是从前方便啊。”听到邻居老婆婆说这句话，我不禁纳闷，追问下去，这才知道从前的村子里从不装什么防盗门、防盜窗，甚至连锁都没有，一根系在门上的红绳子比什么都管用村民们来来往往，从没有人家里的东西丢失过，家门关不关也无所谓，就像书中所说的“大同社会”。可世风日下，人与人之间开始攀比嫉妒，盜窃欺骗，这就是人们失去诚信的开始。多想，多想回到那个民风淳朴的年代，看诚信之花羞涩地垂着花骨朵儿。那朵诚信之花啊，我曾在街头看见过。正在看心爱小说的我，极不情愿地下楼帮妈妈买豆腐时，撞见了这样一幕。那位阿姨向一位中年人跑去，怀里揣着一袋豆腐，见那中年人副爱理不理的样子，我心里得意起来：看，露馅儿了吧，缺斤少两的买卖总会吃亏的。于是我走上前，听到阿姨说：“实在不好意思，刚才下雨路滑，有些豆腐都碎成渣了，现在我再拿一袋给您，放心，不收钱。”这句话一说完，我就愧疚地低下了头，原来还是有讲诚信的商家的。③多想，多想再见到那位豆腐阿姨的微笑，看诚信之花含苞待放，点亮生活的和谐之美。④那朵诚信之花啊，我曾亲自拾起。我鼓起勇气，低着头，支支吾吾地说：“老……老师，这是我弄坏的。”承受不了良心的谴责，我终于说出了真相。在一片嬉笑打闹中我失手弄坏了教室里的公物，在没人承认的情况下，老师就笃定地指向另一个人。看着我的“代罪羊”，我心乱如麻。几番内心挣扎、犹豫踌躇之后，我承认了错误，令我意外的是，我竟然得到了老师的表扬。我走在诚信的道路上，满怀欣喜。多想，多想让人人都拥有诚信，看千万朵花儿悄然绽放，绽放出整个社会的和谐之美。诚信没有重量，如果你能发现它所带来的和谐之美，它将变得重如泰山；诚信没有价格，如果你能感受到它所带来的和谐之美，它将价值连城。只要人人都讲诚信，当无数的诚信之花吐露芬芳时，将展现给我们整个社会的和谐之美。①题记简洁而富有深意，含蓄而富有诗意。②独句成段，引出下文。③从生活小事引入巧妙不失新意。④此段结构上承上，内容上点题，凸显了文章的主旨。⑤写清事件的细节，交代了前因后果。⑥结尾进一步深化文章的中心。佳作展台佳作一谈诚信孔子说：“人而无信，不知其可也。”是啊，一个人只有讲诚信，才能赢取他人的尊重，获得他人的认可。①当今社会，经济越来越发达，可诚信好像越来越少了。某品牌食品被曝使用过期材料；某品牌专卖店出现假货；某小区不按合同规定时间交房，房屋建设质量不符合国家要求…这样的新闻每天都有，这又说明了什么？不守诚信或许会得到一时利益，最终却会被世人所抛弃。②当有人将商场的投机诈骗称为“营销方法”时，我想诚信是不是要改名“亏损”；当有人将考场的徇私舞弊当成“得力法宝”时，诚信是不是要改名“低分”；当有人将人际关系弄成“唯利是图”时，那么诚信只是一张一文不值的空头支票罢了。③但我仍相信并欣赏诚信。美貌会随着时光流逝而渐失，健康会随着时光流逝而损毁，金钱会随着时光流逝而耗尽。只有诚信不会随着时间的推移而消失，它像一杯美酒，品得越久，越是芳香迷人。④华盛顿小时候曾用斧子砍倒了他父亲最心爱的樱桃树。他父亲得知此事后，扬言要给砍树的人一个教训。可华盛顿得知后，不但没有欺骗父亲，反而主动承认了错误。他的父亲也为华盛顿的诚信而欣慰，不但没有责怪他、惩罚他，反而还对他的诚实行为大加赞赏。也正是因为父亲对他从小的正确引导，才使得华盛顿找准了自己以后的人生方向。这一件小事反映出的华盛顿诚实守信的高贵品质，正是华盛i能成为美国第一任总统的重要原因。这就是诚信的魅力所在了。曾子杀猪的故事几乎家喻户晓，诚信的光芒历经千年而不衰。正是因为诚信的魅力，曾子的故事传唱千年，曾子的行为也得到了无数人的赞同。⑤诚信是中华民族的传统美德，作为一名即将踏入高中的学生，我们理应从身边小事做起，继承并发扬这种美德。我们应该诚实对待每次作业，绝对不抄袭；诚信对待每一次考试，绝对不舞弊；诚信对待每次承诺，谨遵诺言。⑥“诚信，非独贤者有是心也，人皆有之。让我们学会诚信，诚信对待每一件事情。⑦①引用圣人的话，开门见山提出中心论点，一目了然，中心明确。②疑问句式，引人深思。③排比句式，列举了诚信缺失的现象，说明了诚信的重要性。④排比、比喻修辞手法的运用，使议论性的语言颇具文采。⑤精选国外、古代经典事例，使论证更为充分。⑥联系中学生，使论证更具针对性。⑦结尾再次点题，呼应开头。文章结构严谨，浑然一体。点评关注生活，立意深刻。常见中考中的议论文，一般超脱生活，用经典的事例进行论证，显得高大空。本文作者的见识比一般考生要高，其能够从生活出发，从社会现象中发现问题，以此切入观点，略胜一筹。论据恰当，言之有物。“华盛顿砍树”“曾子杀猪”两个事例，都是论证诚信的经典事例，能够充分论证论点。文章言之有物，论证充分，是一篇内容充实的议论文。佳作二谈诚信诚信是人之本，民之基，国之根。拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片星空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以点缀一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……要相信诚信的力量，它可以点石成金，它可以破冰解冻……①诚信是一种无形的力量，是一种巨大的社会财富。商鞅为推行新法，立三丈之木于国都南门，招募百姓中能把此木移到北门的人，并许诺奖励十金。百姓对这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头。商鞅将奖励的金额提高到五十金。有个胆大的人做了，商鞅马上给了他五十金。这一立木取信的事实，使新法得以顺利推行，秦国也从此走上了强国之路。五十金即可换来如此巨大的效益，由此看来国有信，才能得到民众的支持，凝聚民众的力量，才能发展壮大，走向繁荣。②诚信是我们代代相传的美德，是连接友谊的无形纽带。鲁迅先生曾说过：诚信为人之本。一个以诚待人的人，别人也会以诚相待。著名作家池莉，有一次因电脑故障，已经完成的十几万字的文稿顷刻化为乌有，此时离交稿日期只差不到十天。若讲明情况，争取延缓交稿期限，编辑也会谅解。然而，池莉认为，失信无异于失节。于是，她把休息时间压缩到最低限度，足不出户，昼夜不停地赶写书稿，人瘦了圈，敲击键盘的手几近麻木，最终按期完成。出版社得知内情，为她的守信，更为她的人格所感动。诚信奠定了他们长期合作的基础。③一个讲诚信的人，一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任相反，“人而无信，不知其可也”。一个不讲诚信的人在这个世界上会慢慢变得孤立无援。“狼来了”的故事，也许只是一个寓言。然而，我们身边确实存在不少缺乏诚信的现象，如网络上各种假货泛滥，不少企业进行虚假广告宣传等，这些企业和个人，也许能骗得了一时，但最终注定会以失败告终。④诚信像土，滋养心灵之土，为心灵之花提供营养，使之美丽绽放；诚信像水，和谐之树的生命之水，使之舒枝展叶，蓬勃生长。愿我们每个人都能携起诚信的“双手”，共同创造一个人人讲诚信的美好社会。⑤①文章开头提出论点，利用排比句点明了诚信的重要意义，使文章开始就显出了气势。②论证第一个分论点。通过商鞅立木取信的放事，来论证诚信对国家、对社会的重要意义。论据很有说服力③论证第二个分论点。通过作家池莉赶写书稿的事例，证明诚信是我国的传统美德，讲诚信的人才会受到别人的欢迎。④从反面进行论证，使论证过程更加完整。⑤结尾点题。以比喻的修辞手法再次强调诚信的重要意义。点评本文先提出论点——诚信是人之本，民之基，国之根。然后分两个方面进行论证，一是诚信对国家和社会的意义，二是诚信对个人的意义。且在论证过程中从反面进行了强调，使文章更加严谨。同时，文章还运用了比喻论证，增强了文章的说服力，也使其更富有文采。三、范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于600字。提示1．要表明自己的观点，言之成理。2.选择与观点一致的材料，最好既有事实论据，也有道理论据。3根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。审题明意优教授：同学们，这篇议论文自定立意，就是让大家自主决定文章的“立意”即中心思想、主旨。下面请大家畅所欲言。学霸君：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，意思是把国家、民族的利益放在首位，为祖国的前途、民族的未来担忧，为天下百姓的幸福出力这表现了作者远大的政治抱负。这两句话所体现的“兴亡之感”，撼人心魄。乖乖女：范仲淹的“忧乐精神”与中华民族的“忧患意识”一脉相承，且承前启后其在我们这个时代又被赋予新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连接在一起，为人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观，而对于自己的“忧”必须“后”处理，才能真正做到“先天下之忧而忧”立意选材优教授：同学们，写议论文时，进行适当的事例叙述是必不可少的。这样，叙述与议论才能相辅相成，相得益彰。那么我们在这篇议论文中该如何选材调皮哥：我想选择范仲淹的事例。范仲淹乘公苦谏，心胸坦荡，他始终秉持忧国忧民、先忧后乐的精神，考核官员公正无私，并积极举荐人才，为国家的发展尽心尽力。学霸君：范仲淹的“忧乐精神”已经融入中华民族的价值观之中。敬爱的周总理为人民披肝沥胆，鞠躬尽瘁，直到生命的最后一刻；李大钊铁肩担道义。妙手著文章，为革命事业英勇献身优教授：大家的选材精准确切，提醒同学们注意的是，大家在运用事例材料证明观点的时候，一定要对材料进行剪裁，要选取最能证明论点的叙述角度切不可随意堆砌材料。病文展示我也说忧乐“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句闪耀着朴素的、大公无私的思想光辉的话，是几百年前范仲淹说的。范仲淹是宋朝名臣，一位杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦起镇守陕西，屡次击退了西夏、契丹的侵略，保卫了国家的安全；在那“长烟落日孤堿闭”的荒山野岭上，他也曾想过家，沉吟过“浊酒一杯家万里”的诗句，然而他一想到“燕然未勒归无计”，便归意淡去，并在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊！“愿得此身长报国，何须生入玉门关”？①“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强、为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情，它激励了无数的人为国捐躯。文天祥在元军兵临城下时，明知前去谈判凶多吉少，考虑到“国事至此”，就“不得爱身”了。他置个人生死于度外，几度挣脱元军魔掌以期重整旗鼓，为雪前耻。他在《指南录后序》中发誓：“生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼”，并发出了“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的慷慨悲歌。这不是“先天下之忧而忧”吗？②在我们的民族解放斗争中，忧国忧民的志士更是数不胜数。无数的革命先烈英勇斗争，以鲜血染红红旗，目的是“天下之乐”。斗争的幸存者，当他们看到革命胜利、人民翻身时，会感到无比欣慰。③唐代诗人高适说过“男儿本自重横行”，他主张有志男儿要为国效劳，奔走四方。有出息的前人尚能如此，更何况社会主义时代的学生呢？我们应赋予“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以新时代的思想内容，我们要胸怀祖国，放眼世界，树立公而忘私的世界观，投身四化建设，为人民，为祖国，奉献毕生的力量。④①范仲淹的事迹过于详细，这样会冲淡主题。②可以再多列举几个事实论据，每个事实论据都应力求简洁，抓住要点。③举战争年代的例子，与学生的生活有些距离，应该换成现实生活中的例子。④四化建设，显然有些陈旧之感，文章要跟上时代的步伐，要与时俱进。升格佳作我也说忧乐“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这句闪耀着朴素的、大公无私的思想光辉的话，是几百年前范仲淹说的。范仲淹乃一代贤人，他能看破世俗，独驾于青云之上，此乃忧之极致，乐之极致，人之极境也。他的这种思想激励着一代代人为了国家为了民族忘我奋斗。他们置个人利益于不顾，一心为国，一心为民，“鞠射尽瘁，死而后已”。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强、为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情，它激励了无数的人为国捐躯。南宋大诗人陆游曾说“位卑未敢忘忧国”。敬爱的周恩来总理，年轻时便立下了“为中华之崛起而读书”的奋斗目标。我国现代文坛大家茅盾先生，他一生为党为人民辛勤工作，写出了许多不朽之作。中华人民共和国成立前，他用手中的笔与敌人做斗争；中华人民共和国成立后，他更加勤奋写作，尽情讴歌人民的新生活。临终前，他将自己节省下来的25万元稿费上交国家，献出一颗赤胆红心。陆游、周恩来、茅盾他们都秉承着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，他们都是“忧国忧民”“先忧后乐”的代表。他们这种忧国忧民，几乎从来不“忧”自己的精神，值得我们大声礼赞。②2018年4月13日，青少年偶像王源着一身黑色西服现身《信中国》栏目，用18岁少年独有的声音深情朗读“抗战英雄”的家书，抒发抗战英雄的凌云壮志和家国情怀，带观众重回那个战火纷飞、硝烟弥漫的年代，体会铁血男儿不一样的柔情。在偶像效应下，相信会有更多的青少年能感受到英雄的大无畏精神，以和平年代独有的方式，心怀天下，向祖国献礼！③时代在发展，在努力实现中国梦的今天，我们仍然需要具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的美德，勤奋学习，努力奉献，为祖国的繁荣富强添砖加瓦。但我们也倡议适度忧己，以便以更乐观的心态更切实的行动去忧国，正所谓己之不存，何谈忧国！④①简洁介绍，高度评价，侧重对范仲淹历史意义的论述。②引用陆游、周恩来总理的名言，举茅盾先生的事例，有详有略地论证“忧国忧民”“先忧后乐”的崇高品德的可贵，倡导我们学习他们的这种精神。③以青少年的偶像事例进行说明，拉近与读者的距离，论证有力。④结合时代背景总结归纳观点，极具现实感。佳作展台佳作一有国，才有家没有了森林，鸟儿将无处安身；没有了大河，小溪将断流干涸：没有了国的庇护，哪里有我们的小家？国在，家在。的确如此，国在，即使你漂泊在外，也有牵系的根。波兰最伟大的钢琴家肖邦，常年旅居法国巴黎，根据他的遗愿，病逝后他的心脏被带回祖国波兰。祖国，永远是漂泊着的人最珍贵的财宝。二战时期，戴高乐将军领导“自由法国”流亡政府，经历硝烟，穿越战火，如一棵常青树一样，始终不屈服不放弃，直至取得最后的胜利。原因何在？国在根在；根在，国在！国就是根，水永远维系着人的精神，使人产生不可战胜的最伟大的力量！②反之，没有了国，哪里还有家呢？犹太王国是一个于公元前10世纪至公元前6世纪存在的中东国家，公元前6世纪初，被新巴比伦所灭。至此，犹太人开始了颠沛流离的生活，没有了国，家也开始飘摇……直到今天，经过多少代人的不懈努力，才有了以色列，但更多的犹太人还在为建立犹太国而努力奔走！没有了国，哪里有家？汉武帝准备将一处豪宅奖励给霍去病，霍去病拒绝了汉武帝的奖励，说：“匈奴未灭，何以家为？”这句话闪耀千古，国家还在危急存亡之际，哪里可以安家呢？也许有人说，就是亡国了，做个亡国奴也是一种选择。这句话可经不起细思。国家亡了，百姓自然就成了亡国奴，何谈选择？当日本人的铁骑踏遍我国东三省，那里的百姓有什么选择的权力？当南京人民做了日本人的阶下囚，还有什么可以选择的权力？国家危亡，匹夫有责。危急时刻，要奋起救国，救国就是救自己！③国在，家在！心中有国，才得安稳！“家是最小国，国是千万家；在世界的国，在天地的家；有了强的国，才有富的家。”让我们为实现中华民族伟大复兴的中国梦共同奋斗。④有国，才有家！①排比入题，水到渠成地引出论点。②两个事例，从正面进行论证，引人思考。③纵横捭阖，材料丰富，古今中外，围绕中心反面论证。④引用歌词，表现力强。点评这是一篇典型的议论文。全文思路清晰，层次井然，论据典型，论证有力，很好地论述了全文论点：国在，家在。文章首尾呼应，干净利索。内容涉及古今中外、正反事例，显示出考生丰厚的知识积淀。佳作二“先忧后乐”，令人景仰范仲淹《岳阳楼记》中的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其本意是忧国忧民而置个人利益于不顾。这种伟大、崇高的精神，不仅封建社会辅佐君主治理国家的