2025-2026学年湖北省部分高中协作体联考高一上学期9月月考历史试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1湖北省部分高中协作体联考2025-2026学年高一上学期9月月考历史试题注意事项：1、答题前，请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的制定位置。2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3、非选择题作答：用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4、考试结束后，请将答题卡上交。一、单项选择题：本题共15小题，每题3分，共45分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.商末作册般甗（青铜器）铭文有“王宜人方”，记载了商王欲讨伐人方一事。后来《尔雅》对铭文中的“宜”字解释为：“起大事，动大众，必先有事乎社（祀）而后出，谓之宜。”此解释揭示了商末A.王权深具群众基础 B.神权影响国家政策C.内外服制走向瓦解 D.重史传统已经成型2.西周时期，绝大多数世官只能传承三代，且世袭权利仅作为贵族子弟可以进入政府的资格；嫡长子仅具有继承祖、父辈职务的优先权，要想获得天子的册命则更看中个人的能力。这种做法A.有利于血缘政治的优化 B.有助于官僚政治的形成C.推动了统治基础的扩大 D.导致了宗法观念的弱化3.在西周时期，一辆既坚固又华美的车的制造，已不是一两个人所能胜任的事了，而是需要在木工、皮革工、金工和漆工等工种的合作下，经过大小几十道工序才能完成。这表明，当时A工商食官制瓦解 B.道路交通设施完善C.手工业水平提升 D.分工协作模式盛行4.从现在已经面世的甲骨卜辞来看，殷卜辞绝大多数是对于神灵的祈祷与贞问，西周时期的彝器（中国古代青铜器中礼器的通称）铭文则多载人事，而少言神灵。这客观上反映了A.敬天保民思想开始出现 B.商周政权弥漫着神权色彩C.新生产工具的迅速发展 D.早期国家治理观念在改变5.《礼记·中庸》中有“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。《古今贤文》中有“一花独放不是春，百花齐放春满园”。二者皆可用以强调尊重A.文化的互补性 B.文化的同一性C.文化的排他性 D.文化的多样性6.睡虎地秦简的《封诊式》中记载了两例父亲控告儿子的案例，因亲子“不孝”，父亲请求政府将其子杀死和断足流放，政府则予以照办。同一时期的《法律答问》中也有类似的案例。这反映了秦朝A.注重宗法伦理 B.法律体系较为完备C.追求严刑峻法 D.道德沦丧现象突出7.秦朝灭亡后，率众击败秦军主力的项羽短暂地掌控了天下霸权，项羽没有推行郡县制，而是根据秦末起义军将领的实力和战功，分封了诸侯。项羽的分封，反映了A.先秦旧贵族势力复辟 B.秦朝政治制度被全盘否定C.新旧交替的时代特点 D.西周制度仍有较强生命力8.陈旭麓说“自从有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成为人们憎恶的抨击的对象。这是理所当然的。但是，从历史的发展来看，官僚政治的出现也有过它的必然性和合理性。”下列历史现象符合以上观点的是A.郡县制代替分封制 B.禅让制代替王位世袭制C.内阁制代替丞相制 D.土地私有制代替井田制9.西汉文学家司马相如在《子虚赋》《上林赋》中，假借虚拟人物“子虚”“乌有”的相互夸耀宣扬了诸侯国的繁盛，警诫诸侯国应遵循诸侯之制。在《大人赋》中则借“大人”孤独虚亡的结局委婉传达对君王寻求仙道的劝诫之义。该类作品A.是文人旨趣与市井生活的杂糅 B.注重凸显著名历史人物C.是艺术审美与帝王生活的统一 D.承载了一定的政治使命10.唐代诗人皮日休在《汴河怀古》中这样写道：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”作者认为大运河开凿的最主要影响是A.兴修水利促进农业生产发展 B.激化社会矛盾导致隋朝灭亡C.促进了南北交流和经济发展 D.奠定了唐朝盛世局面的基础11.《后唐书·”食货志》记载：“盖口分、世业之田坏而为兼并,租庸调之法坏而为两税”，材料反映的是A.两税法实施的弊端 B.均田制带来的危害性C.租庸调推行的背景 D.两税法实行的必要性12.《三国志·魏书·文帝纪》记载：“魏之氏族，出自颛顼，与舜同祖。舜以土德承尧之火，今魏亦以土德承汉之火，于行运，会于尧舜授受之次。惟陛下迁思易虑，以时即位，显告天帝而告天下，然后改正朔，易服色，正大号，天下幸甚。”其意在A.建立“政教合一”的国家 B.彰显曹魏政权的正统地位C.宣扬“君权神授”的观念 D.恢复上古时期的禅让制度13.东晋南朝时期，政府在南渡而来的侨居的人口较集中的地区设置侨州郡、县，如晋成帝咸康元年（335年），在今南京江乘县境内设立南琅琊郡，刘宋时期设立的南徐州、南豫州等。这一举措A导致士族门阀势力兴起 B.表明国家重新归于统一C.得益于稳定的地方秩序 D.有利于南方地区的开发14.据《洛阳伽蓝记》记载,北魏迁都洛阳后规定:“吴人(江南人)投国者,处金陵馆。三年已后,赐宅归正里。”后洛阳城归正里的北徙南人渐多,有“三千余家,自立巷市”,民间称之为“吴人坊”。这反映了A.北魏政权封建化的完成 B.南北方民族差异已消除C.南北方的文化融合加强 D.北方经济得到全面恢复15.756年，唐玄宗发布了一篇筹划平叛全局的制书，在划分各路势力的基础上，规定“应须士马、甲仗、粮赐等，并于当路自供”，于是“诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用”。这一做法A.埋下了藩镇割据的隐患 B.解决了朝廷的财政危机C.开创了唐朝的盛世局面 D.旨在提高地方行政效率二、非选择题：本题共4小题，共55分16.阅读材料，完成下列要求。材料中华文明是人类最古老的文明之一……北京东胡林遗址出土了距今10000年前后栽培的粟和黍。此外，浙江上山、湖南玉蜂岩也出土了距今10000年左右栽培的稻。这表明当时农业生产力提高，人们过着定居生活。距今约5300年前的辽宁牛河梁遗址，出土了祭坛、积石壕、神庙、玉器等：安徽含山凌家滩遗址、良渚遗址和陶寺遗址都发现了大型都邑、宫殿和权贵阶层的大墓，这表明当时社会分层和分化加剧。约4000年前，二里头遗址一系列重要的考古发现，表明中国由古国文明向王国文明过渡。这一时期，长江中下游等区域由于洪涝和地下水位的上升等环境变化，农业遭受严重打击，文化和社会转向衰落，本区域的文明进程出现挫折，转而纳入以中原地区王朝为中心的文明一体化进程。约3000年前，西周王朝封邦建国，加强了对王微地区之外广大区域的控制，中原王朝统治得以巩固。——摘编自王巍《中华文明奠基》（1）根据材料并结合所学知识，概括原始社会时期中华文明的特点。（2）根据材料并结合所学知识，简析推动奴隶社会中华文明继续发展的因素。17.西域都护材料一《汉书·百官公卿表》载：“西域都护，加官，宣帝地节二年（公元前68年）初置。”《汉书·郑言传》载：“自元狩（汉武帝年号）之际，张骞始通西域；至于地节，郑吉建都护之号。”材料二汉宣帝元康元年（公元前65年），西域的莎车（西域诸国之一）等国在天山南道发动叛乱。《汉书·冯奉世传》记载，都护郑吉、汉使冯奉世等“遂以节（古代使节的权力凭证）谕告诸国王，因发其兵，南北道合万五千人进击莎车，攻拢其域。”材料三汉宣帝神爵二年（公元前60年）。匈奴发生内乱，《汉书·西域传》载：“其后日逐王畔（叛）单于，将众来降，护郑善（西域诸国之一）以西使者郑吉迎之……是岁，神爵三年（公元前59年）也。乃因使吉并护北道，古号曰都护。都护之起，自吉置矣。（1）对比《汉书》不同篇目对西域都护设置的相关记载，指出其异同，并谈谈你对记载差异的看法。（2）阅读材料，结合所学，分析西域都护设置的作用与意义。18.赤壁之战是东汉末年的一件大事，不同史书有不同的记载。阅读材料，回答问题。材料一及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用于武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。——《三国志·蜀志·诸葛亮传》材料二（刘）备闻曹公军下，恐惧，日遣逻吏於水次候望权军。……（备）乃乘单舸往见瑜，问曰：“今拒曹公，深为得计。战卒有几？”瑜曰：“三万人。”备曰：“恨少。”瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。”……备虽深愧异瑜，而心未许之能必破北军也，故差池在后，将二千人与（关）羽、（张）飞俱，未肯系瑜，盖为进退之计也。……瑜之破魏军也，曹公曰：“孤不羞走！”——《江表传》材料三曹操自江陵将顺江东下。诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”遂与鲁肃俱诣孙权……（孙权）遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操……瑜等率轻锐继其后，雷鼓大进，北军大坏。操引军从华容道步走，……刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时搡军兼以饥疫，死者太半。——《资治通鉴》（1）依据上述材料，确定赤壁之战发生的历史事实。（2）指出三则材料对刘备在赤壁之战中作用的叙述有何不同？据此说明运用史料进行历史研究时应该注意哪些原则？19.阅读下列材料，回答问题。材料一元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。——据阎步克《汉选官制变迁史稿》材料二魏晋时代，中央政府行使职权能力有限，全国选举难于推行，乃由中央指定各地服务中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，尤以德才为先，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。——据钱穆《中国传统政治》材料三宋代宰相祖辈任官情况表曾祖、祖父或父亲任官情况宰相人数北宋（71）南宋（62）高级官员208中级官员1510低级官员128无官职记录2436——据2018年全国高考历史III卷整理（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出西汉与魏晋时期实行的选官制度。（2）根据材料三并结合所学知识，简要评价科举制的积极作用。

湖北省部分高中协作体联考2025-2026学年高一上学期9月月考历史试题注意事项：1、答题前，请将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的制定位置。2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3、非选择题作答：用黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4、考试结束后，请将答题卡上交。一、单项选择题：本题共15小题，每题3分，共45分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.商末作册般甗（青铜器）铭文有“王宜人方”，记载了商王欲讨伐人方一事。后来《尔雅》对铭文中的“宜”字解释为：“起大事，动大众，必先有事乎社（祀）而后出，谓之宜。”此解释揭示了商末A.王权深具群众基础 B.神权影响国家政策C.内外服制走向瓦解 D.重史传统已经成型2.西周时期，绝大多数世官只能传承三代，且世袭权利仅作为贵族子弟可以进入政府的资格；嫡长子仅具有继承祖、父辈职务的优先权，要想获得天子的册命则更看中个人的能力。这种做法A.有利于血缘政治的优化 B.有助于官僚政治的形成C.推动了统治基础的扩大 D.导致了宗法观念的弱化3.在西周时期，一辆既坚固又华美的车的制造，已不是一两个人所能胜任的事了，而是需要在木工、皮革工、金工和漆工等工种的合作下，经过大小几十道工序才能完成。这表明，当时A工商食官制瓦解 B.道路交通设施完善C.手工业水平提升 D.分工协作模式盛行4.从现在已经面世的甲骨卜辞来看，殷卜辞绝大多数是对于神灵的祈祷与贞问，西周时期的彝器（中国古代青铜器中礼器的通称）铭文则多载人事，而少言神灵。这客观上反映了A.敬天保民思想开始出现 B.商周政权弥漫着神权色彩C.新生产工具的迅速发展 D.早期国家治理观念在改变5.《礼记·中庸》中有“万物并育而不相害，道并行而不相悖”。《古今贤文》中有“一花独放不是春，百花齐放春满园”。二者皆可用以强调尊重A.文化的互补性 B.文化的同一性C.文化的排他性 D.文化的多样性6.睡虎地秦简的《封诊式》中记载了两例父亲控告儿子的案例，因亲子“不孝”，父亲请求政府将其子杀死和断足流放，政府则予以照办。同一时期的《法律答问》中也有类似的案例。这反映了秦朝A.注重宗法伦理 B.法律体系较为完备C.追求严刑峻法 D.道德沦丧现象突出7.秦朝灭亡后，率众击败秦军主力的项羽短暂地掌控了天下霸权，项羽没有推行郡县制，而是根据秦末起义军将领的实力和战功，分封了诸侯。项羽的分封，反映了A.先秦旧贵族势力复辟 B.秦朝政治制度被全盘否定C.新旧交替的时代特点 D.西周制度仍有较强生命力8.陈旭麓说“自从有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成为人们憎恶的抨击的对象。这是理所当然的。但是，从历史的发展来看，官僚政治的出现也有过它的必然性和合理性。”下列历史现象符合以上观点的是A.郡县制代替分封制 B.禅让制代替王位世袭制C.内阁制代替丞相制 D.土地私有制代替井田制9.西汉文学家司马相如在《子虚赋》《上林赋》中，假借虚拟人物“子虚”“乌有”的相互夸耀宣扬了诸侯国的繁盛，警诫诸侯国应遵循诸侯之制。在《大人赋》中则借“大人”孤独虚亡的结局委婉传达对君王寻求仙道的劝诫之义。该类作品A.是文人旨趣与市井生活的杂糅 B.注重凸显著名历史人物C.是艺术审美与帝王生活的统一 D.承载了一定的政治使命10.唐代诗人皮日休在《汴河怀古》中这样写道：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”作者认为大运河开凿的最主要影响是A.兴修水利促进农业生产发展 B.激化社会矛盾导致隋朝灭亡C.促进了南北交流和经济发展 D.奠定了唐朝盛世局面的基础11.《后唐书·”食货志》记载：“盖口分、世业之田坏而为兼并,租庸调之法坏而为两税”，材料反映的是A.两税法实施的弊端 B.均田制带来的危害性C.租庸调推行的背景 D.两税法实行的必要性12.《三国志·魏书·文帝纪》记载：“魏之氏族，出自颛顼，与舜同祖。舜以土德承尧之火，今魏亦以土德承汉之火，于行运，会于尧舜授受之次。惟陛下迁思易虑，以时即位，显告天帝而告天下，然后改正朔，易服色，正大号，天下幸甚。”其意在A.建立“政教合一”的国家 B.彰显曹魏政权的正统地位C.宣扬“君权神授”的观念 D.恢复上古时期的禅让制度13.东晋南朝时期，政府在南渡而来的侨居的人口较集中的地区设置侨州郡、县，如晋成帝咸康元年（335年），在今南京江乘县境内设立南琅琊郡，刘宋时期设立的南徐州、南豫州等。这一举措A导致士族门阀势力兴起 B.表明国家重新归于统一C.得益于稳定的地方秩序 D.有利于南方地区的开发14.据《洛阳伽蓝记》记载,北魏迁都洛阳后规定:“吴人(江南人)投国者,处金陵馆。三年已后,赐宅归正里。”后洛阳城归正里的北徙南人渐多,有“三千余家,自立巷市”,民间称之为“吴人坊”。这反映了A.北魏政权封建化的完成 B.南北方民族差异已消除C.南北方的文化融合加强 D.北方经济得到全面恢复15.756年，唐玄宗发布了一篇筹划平叛全局的制书，在划分各路势力的基础上，规定“应须士马、甲仗、粮赐等，并于当路自供”，于是“诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用”。这一做法A.埋下了藩镇割据的隐患 B.解决了朝廷的财政危机C.开创了唐朝的盛世局面 D.旨在提高地方行政效率二、非选择题：本题共4小题，共55分16.阅读材料，完成下列要求。材料中华文明是人类最古老的文明之一……北京东胡林遗址出土了距今10000年前后栽培的粟和黍。此外，浙江上山、湖南玉蜂岩也出土了距今10000年左右栽培的稻。这表明当时农业生产力提高，人们过着定居生活。距今约5300年前的辽宁牛河梁遗址，出土了祭坛、积石壕、神庙、玉器等：安徽含山凌家滩遗址、良渚遗址和陶寺遗址都发现了大型都邑、宫殿和权贵阶层的大墓，这表明当时社会分层和分化加剧。约4000年前，二里头遗址一系列重要的考古发现，表明中国由古国文明向王国文明过渡。这一时期，长江中下游等区域由于洪涝和地下水位的上升等环境变化，农业遭受严重打击，文化和社会转向衰落，本区域的文明进程出现挫折，转而纳入以中原地区王朝为中心的文明一体化进程。约3000年前，西周王朝封邦建国，加强了对王微地区之外广大区域的控制，中原王朝统治得以巩固。——摘编自王巍《中华文明奠基》（1）根据材料并结合所学知识，概括原始社会时期中华文明的特点。（2）根据材料并结合所学知识，简析推动奴隶社会中华文明继续发展的因素。17.西域都护材料一《汉书·百官公卿表》载：“西域都护，加官，宣帝地节二年（公元前68年）初置。”《汉书·郑言传》载：“自元狩（汉武帝年号）之际，张骞始通西域；至于地节，郑吉建都护之号。”材料二汉宣帝元康元年（公元前65年），西域的莎车（西域诸国之一）等国在天山南道发动叛乱。《汉书·冯奉世传》记载，都护郑吉、汉使冯奉世等“遂以节（古代使节的权力凭证）谕告诸国王，因发其兵，南北道合万五千人进击莎车，攻拢其域。”材料三汉宣帝神爵二年（公元前60年）。匈奴发生内乱，《汉书·西域传》载：“其后日逐王畔（叛）单于，将众来降，护郑善（西域诸国之一）以西使者郑吉迎之……是岁，神爵三年（公元前59年）也。乃因使吉并护北道，古号曰都护。都护之起，自吉置矣。（1）对比《汉书》不同篇目对西域都护设置的相关记载，指出其异同，并谈谈你对记载差异的看法。（2）阅读材料，结合所学，分析西域都护设置的作用与意义。18.赤壁之战是东汉末年的一件大事，不同史书有不同的记载。阅读材料，回答问题。材料一及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权