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高级中学名校试卷PAGEPAGE1辽宁省鞍山市2025-2026学年高三上学期第一次质量监测历史试题考试时间:75分钟满分:100分一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.沈阳新乐遗址出土的骨制品种类比较多,下层房址出土的一枚骨柄石刃刀骨柄长11.2厘米,从侧面观察,很像两片骨板黏合在一起,有一道较明显的合缝,用以镶嵌细石片,做复合工具之用。这种骨石复合工具,在我国北方地区发现较多,南方不见。这种工具从旧石器时代晚期一直延续到新石器时代末期,使用方式多为刮削、切割,主要用来切割肉食和皮革加工。这种工具的出现反映了()A.原始人群时代的渔猎生活 B.生产工具推动生产力进步C.自然环境影响工具的演进 D.人类的生活方式发生巨变2.西周的士主要由分封而来,属于贵族最下层,拥有一定财产,无需生产劳作,必须小心谨慎地为卿大夫效劳。而春秋战国时期的士则是一个流动的社会阶层,凡有一德一艺者皆可称士。孔子公然竖起“学而优则仕”的旗帜,墨家派遣弟子拿起武器帮助宋国守城,法家导演了众多的变法活动。这一变化反映了()A.社会活力的增强 B.世卿世禄制解体C.思想流派的对立 D.政治权力的集中3.如表呈现的是西汉初期的两幅君臣饮酒庆功景象。这反映出汉初()汉高祖五年已并天下,诸侯共尊汉王为皇帝于定陶……群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。汉高祖七年长乐宫成,诸侯群臣皆朝十月……自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕,复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上寿。觞九行,谒者言“罢酒”,御史执法举不如仪者,辄引去。竟朝置酒,无敢喧哗失礼者。A.黄老思想地位下降 B.等级秩序逐渐规范C.礼乐制度得到恢复 D.地方诸侯势力强大4.下表为南北朝时期皇帝裁决的两个案件情况。由此可知当时()案件简介审判人审判结果景慈证母案建康女子任提女,坐诱口(拐卖人口)当死。其子景慈对鞫(审问)辞云,母实行此南朝梁武帝景慈陷亲极刑,伤和损俗,流放交州费羊皮卖女案冀州阜城民费羊皮母亡,家贫无以葬,卖七岁子(女儿)与同城人张回为婢。回转卖于鄃县民梁定之,而不言(其)良状(良家女)北魏宣武帝羊皮卖女葬母,孝诚可嘉、便可特原。张回虽买之于父,不应转卖,可刑五岁A.皇权向基层社会进一步渗透 B.南北政府均禁止人口买卖C.律令儒家化进入了新的阶段 D.南北社会文化具有共通性5.唐朝诗人丁仙芝《赠朱中书》中云“东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵”。陆龟蒙(?—约881年)记载,“故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,一家烟雨是元功”,《册府元龟》记载唐代“西川税课旧有青苗如茄子、姜、芋等农作物,每亩或至七、八百文,征敛不时,烦扰颇甚。”这说明,唐代()A.两税法改变商业经营的模式 B.精耕细作技术获得发展C.盛世之下农民赋税负担沉重 D.农产品商品化程度较高6.宋朝有“曝书”习俗,既有官方制度性的“曝书会”,也有民间“曝书”活动的文人雅集。掌管皇家藏书的秘书省会定期举行曝书会,允许翰林、大学士可以看书。宋代的民间私人藏书、书院藏书、地方藏书,也会举办曝书会,定期对外开放藏书,学子们都想和他们做邻居,甚至导致附近房价暴涨。这些现象()A.促进了印刷技术的改进 B.说明了程朱理学的兴起C.便利了文化知识的传播 D.确立了儒学的正统地位7.晚明美学是中华美学的重要发展阶段,在绘画领域,王履提出了“吾师心,心师目,目师华山”的命题。在诗歌领域,陆时雍提出了“实际内欲其意象玲珑,虚涵中欲其神色毕著”的命题。从而引出了王履“吾故不得不去故就新”的结论。以上美育精神的发展体现出()A.人人自有定盘针,万化根源总在心B.艺术革新精神和自由独创的精神C.颐养性情、和上下的美育创作追求D.美来自人对现实世界的切身感受8.清代初期,江南棉布踹染业中心由松江转移到苏州,府城的染坊、踹布工匠“总计约有二万余人”,“均非土著,悉系外来”。在手工业的布局上,处于较低层级的碾米业、酿酒业、榨油业等,基本上完全转移到了郊区市镇,处于较高层级的丝织业,则基本上转移到了府城。这反映出当时的苏州()A.城市规模的不断扩张 B.经济发展促进社会的变迁C.雇佣生产方式的盛行 D.产业竞争激烈与动态平衡9.1861年初,恭亲王奏请设立总理各国事务衙门,咸丰帝在批复中将名称改为“总理各国通商事务衙门”。然而,恭亲王认为这样的命名限制了机构的职能,不利于全面处理与各国的关系,因此奏请去掉“通商”二字,恢复为“总理各国事务衙门”。这场命名风波本质上反映()A.对外通商尚未达成共识 B.政府取得外交事务的主导权C.国际交往理念亟需改变 D.洋务运动引发了朝野的纷争10.如表所示为1911—1912年日本《盛京时报》对辛亥革命相关主题的报道文章数目表。据表可推知,当时中国()主题革命党清政府列强南北议和预备立宪袁世凯孙中山武汉篇数124984354882424622A.舆论导向受到列强影响 B.政治局势比较复杂C.近代政治转型日益加速 D.革命浪潮风起云涌11.1915年,商人马佐臣发起救国储金运动,提议全体国民以产业的十分之一存入中国银行,再由存款人开会以三分之一多数议决下列三项用途:造兵工厂、练陆军或建海军、振兴国内工业。倡议很快得到广泛响应,4月8日,中华救国储金团总事务所成立。这反映了()A.民众成为反帝斗争的主导力量 B.民国政府积极推动工业化运动C.袁世凯独裁统治遭到商界不满 D.民族资产阶级参与救国的尝试12.1919年6月,由孙中山支持的《星期评论》在上海创刊,重点介绍与研究国内外劳工运动,宣传社会主义,并开启了《宣言》译作的起点;它和李大钊创办的《每周评论》一起被时人誉为“舆论界中最亮的两颗明星”。由此可见当时的中国()A.新民主主义理论得到认同 B.国民革命运动进一步深入C.国共两党思想上达成共识 D.新思想得到了进一步传播13.近代爱国人士黄炎培在《重光歌》中写道:“吾和你抬头试望,东北何方?辽沈何乡?白山黑水,是谁的封疆?……到如今,长城内外,是谁的国防?……得寸进寸,得尺进尺?充彼野心,何难席卷长江,囊括珠江?哀哉中华,其亡其亡!”这首诗创作的即时背景应是()A.九一八事变,中国局部抗战开始 B.华北事变,中华民族危机加剧C.皖南事变,国民党掀起反共高潮 D.七七事变,抗日战争全面爆发14.毛泽东在《论联合政府》中指出,需要在广泛的民主基础之上,召开国民代表大会,成立包括更广大范围的各党各派和无党无派代表人物在内的同样是联合性质的民主的正式的政府,领导解放后的全国人民,将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家。这一主张致力于()A.彻底打败日本法西斯侵略者 B.争取新民主主义的光明前途C.调和中国社会各阶级的矛盾 D.确立毛泽东思想为指导思想15.1956年的春节大联欢是新中国最早的春节联欢晚会,以下是部分与会人员名单。类别名单文学家老舍、巴金、周立波、杜鹏程、孙谦、陈其通表演艺术家梅兰芳、侯宝林、郭兰英、张瑞芳、白杨、赵丹、袁雪芬、徐玉兰、王文娟、孟丽英、周信芳科学家华罗庚、钱学森工商界人士荣毅仁这次春节大联欢()A.展现了团结奋斗的社会风貌 B.贯彻了“双百”方针的要求C.体现了科教兴国战略的实施 D.庆祝了“一五”计划的完成16.2017年《国务院关于建立粮食生产功能区和重要农产品生产保护区的指导意见》出台,全国划定9亿亩粮食生产区,其中水稻6亿亩、小麦3亿亩、玉米4.5亿亩(部分区域重叠)同时划定东北黑土地大豆保护区、新疆棉花保护区和长江中下游油菜保护区等重要农产品生产保护区,“两区”细化落实到具体地块,“以地定产、以产定策”。这表明()A.政府重视提升农业综合发展能力 B.中国推动以增产为主的经济战略C.经济体制改革推动了农业商品化 D.党和国家高度重视粮食生产安全二、材料解析题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。修史立传是中华文明延续性的重要特征之一。材料一在中国古代历朝所修的正史中,唐朝初年所修八史(即《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》以及《晋书》《南史》《北史》)是对两晋南北朝时期朝代史的修撰或重修、改撰。武德五年(622年),唐高祖下《命萧踽等修六代史诏》,并强调修史原则是“务在详核,博采旧闻,义在不刊,书法无隐”(《唐大诏令集》卷81)。这是一篇文字简约、内容丰富的修史诏书。从时间上看,当时全国尚未安定;修史人员大多是朝廷要员,难得集中精力修史,故历数年而未果。但是,这道诏书的意义十分突出,一是对南北朝各朝历史作同等看待,都给予肯定;二是奠定了此后修史的恢宏格局。——摘编自瞿林东《从正史修撰看民族交融的历史进程——谈唐修八史和元修三史》材料二辽宋金时期诸政权并立对峙,两宋士人“独尊宋统”,将“华夷有别”的原则不自觉地植入到历史书写的各个环节,成书于北宋的《新五代史》《资治通鉴》将“夷狄”塑造成不通礼义、毫无信义的敌对形象。元朝建立之后,“独尊宋统”的狭隘史观被逐渐摒弃,逐步跳出了前朝“夷夏大防”史观。开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待。随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识。至正三年(1343年),辽、宋、金三史总裁官脱脱作出决断,将“三国各与正统,各系其年号”确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立。——摘编自曹流、田野《正统与交融—辽、宋、金正统史观的创立与元修三史中的民族交融》(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐修八史的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析从宋到元正统史观发生转变的原因并阐述元修三史的历史意义。18.阅读材料,完成下列要求。材料一中国古代的思想家、教育家认为,榜样的作用是对照、激励和矫正,个体的人格塑造是内省与外学的结果。中国古代榜样教育历经数千年,汉代备受赞颂的道德榜样通常是孝子、忠臣、廉吏、义妇,如以《孝经》等为载体选树与宣传榜样,魏晋南北朝时期,士大夫们坚持“无为而教”,崇尚自然。他们批判儒家榜样教育思想、标榜“旷世”、“清高”。统治阶级借天命、神力劝人崇善戒恶,供民众景仰、崇拜、祭祀和效仿、激发人们内心虔诚敬畏的心理,强化了宗教在榜样教育的作用。——摘编自李亚静《中国古代榜样教育的演进历程及其时代价值研究》材料二中国近代榜样文化的发展呈现出多元的趋势。以林则徐、魏源为代表的一批西学东渐的先行者,成为清王朝中能够“睁眼看世界”的典型代表。在领导人民军队抗击外来侵略的过程中,涌现出一大批不怕牺牲、奋勇抗争的英模人物,如赵一曼、杨靖宇等,毛泽东指出:“员在八路军和新四军中,应该成为英勇作战的模范。”——摘编自庞申伟《榜样文化及其当代建设研究》(1)根据材料一并结合所学知识,指出魏晋南北朝时期榜样教育的变化并分析原因。(2)根据材料二并结合所学知识,归纳近代榜样文化的主题。19.阅读材料,完成下列要求。材料一明代有关海图绘制的著作(部分)名称作者和成书年代概况《郑和航海图》浙江吴兴人茅元仪编,成书于1425—1430年全图以南京为起点,经中国沿海,东南至爪哇,西北至波斯湾,西南至东非麻林地(今肯尼亚地区),航线遍及东南亚、南亚、西亚和东非沿海各国,标记了往返针路(用指南针指示的航路)100多处。《渡海方程》福建漳州府人吴朴编,1537年刊刻该书附图除有越东海、南海、印度洋至忽鲁谟斯(在波斯湾口)的航线外,另有越东海、黄海、渤海至鸭绿江尽头的北洋航线,到达的地点与唐代贾耽所绘的登州海行入高丽、渤海道的海上交通以及元、明时期的漕运路线基本相似。《筹海图编》在抗倭、防倭总督胡宗宪主持下收集海防有关资料编辑而成,初刻1562年书中明确将钓鱼岛等标入中国版图,列入中国海上防卫范围。——摘编自喻沧、廖克《中国地图学史》材料二新中国与海洋相关的文献及内容(部分)1958《中华人民共和国政府关于领海的声明》:中华人民共和国的领海宽度为十二海里1982第六个五年计划:积极开展海上石油的对外合作勘探和开发1996《中国海洋21世纪议程》:阐明海洋可持续发展的基本战略、战略目标、基本对策,以及主要行动领域1998《中华人民共和国专属经济区和大陆架法》:中华人民共和国的专属经济区,为中华人民共和国领海以外并邻接领海的区域,从测算领海宽度的基线量起延至二百海里2003《全国海洋经济发展规划纲要》:加快发展海洋产业,促进海洋经济发展2022中共二十大报告:发展海洋经济,保护海洋生态环境,加快建设海洋强国(1)根据材料一并结合所学知识,简述你对明代地图和海图绘制的认识。(2)依据材料二,评析新中国对海洋资源的谋划与开发。20.法宝,常用来比喻特别有效的工具、方法或经验等。改革开放被称为我们前进的重要法宝,主要有以下几个原因:推动经济发展——改革开放解放和发展了生产力,实现了国家现代化,使中国人民富裕起来,振兴了中华民族;增强制度活力——它赋予社会主义制度新的生机和活力,推动了中国特色社会主义的建设与发展;创新驱动——改革开放促进了科技创新,成为当代中国发展的活力源泉;实现伟大复兴——它是实现中华民族伟大复兴的必由之路,决定了当代中国的命运。这些因素共同表明,改革开放是中国社会经济发展的关键所在。请结合改革开放历史任选一个或几个角度谈谈你对改革开放的认识。(要求:论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述成文)辽宁省鞍山市2025-2026学年高三上学期第一次质量监测历史试题考试时间:75分钟满分:100分一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.沈阳新乐遗址出土的骨制品种类比较多,下层房址出土的一枚骨柄石刃刀骨柄长11.2厘米,从侧面观察,很像两片骨板黏合在一起,有一道较明显的合缝,用以镶嵌细石片,做复合工具之用。这种骨石复合工具,在我国北方地区发现较多,南方不见。这种工具从旧石器时代晚期一直延续到新石器时代末期,使用方式多为刮削、切割,主要用来切割肉食和皮革加工。这种工具的出现反映了()A.原始人群时代的渔猎生活 B.生产工具推动生产力进步C.自然环境影响工具的演进 D.人类的生活方式发生巨变2.西周的士主要由分封而来,属于贵族最下层,拥有一定财产,无需生产劳作,必须小心谨慎地为卿大夫效劳。而春秋战国时期的士则是一个流动的社会阶层,凡有一德一艺者皆可称士。孔子公然竖起“学而优则仕”的旗帜,墨家派遣弟子拿起武器帮助宋国守城,法家导演了众多的变法活动。这一变化反映了()A.社会活力的增强 B.世卿世禄制解体C.思想流派的对立 D.政治权力的集中3.如表呈现的是西汉初期的两幅君臣饮酒庆功景象。这反映出汉初()汉高祖五年已并天下,诸侯共尊汉王为皇帝于定陶……群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。汉高祖七年长乐宫成,诸侯群臣皆朝十月……自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕,复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上寿。觞九行,谒者言“罢酒”,御史执法举不如仪者,辄引去。竟朝置酒,无敢喧哗失礼者。A.黄老思想地位下降 B.等级秩序逐渐规范C.礼乐制度得到恢复 D.地方诸侯势力强大4.下表为南北朝时期皇帝裁决的两个案件情况。由此可知当时()案件简介审判人审判结果景慈证母案建康女子任提女,坐诱口(拐卖人口)当死。其子景慈对鞫(审问)辞云,母实行此南朝梁武帝景慈陷亲极刑,伤和损俗,流放交州费羊皮卖女案冀州阜城民费羊皮母亡,家贫无以葬,卖七岁子(女儿)与同城人张回为婢。回转卖于鄃县民梁定之,而不言(其)良状(良家女)北魏宣武帝羊皮卖女葬母,孝诚可嘉、便可特原。张回虽买之于父,不应转卖,可刑五岁A.皇权向基层社会进一步渗透 B.南北政府均禁止人口买卖C.律令儒家化进入了新的阶段 D.南北社会文化具有共通性5.唐朝诗人丁仙芝《赠朱中书》中云“东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵”。陆龟蒙(?—约881年)记载,“故城边有卖花翁,水曲舟轻去尽通。十亩芳菲为旧业,一家烟雨是元功”,《册府元龟》记载唐代“西川税课旧有青苗如茄子、姜、芋等农作物,每亩或至七、八百文,征敛不时,烦扰颇甚。”这说明,唐代()A.两税法改变商业经营的模式 B.精耕细作技术获得发展C.盛世之下农民赋税负担沉重 D.农产品商品化程度较高6.宋朝有“曝书”习俗,既有官方制度性的“曝书会”,也有民间“曝书”活动的文人雅集。掌管皇家藏书的秘书省会定期举行曝书会,允许翰林、大学士可以看书。宋代的民间私人藏书、书院藏书、地方藏书,也会举办曝书会,定期对外开放藏书,学子们都想和他们做邻居,甚至导致附近房价暴涨。这些现象()A.促进了印刷技术的改进 B.说明了程朱理学的兴起C.便利了文化知识的传播 D.确立了儒学的正统地位7.晚明美学是中华美学的重要发展阶段,在绘画领域,王履提出了“吾师心,心师目,目师华山”的命题。在诗歌领域,陆时雍提出了“实际内欲其意象玲珑,虚涵中欲其神色毕著”的命题。从而引出了王履“吾故不得不去故就新”的结论。以上美育精神的发展体现出()A.人人自有定盘针,万化根源总在心B.艺术革新精神和自由独创的精神C.颐养性情、和上下的美育创作追求D.美来自人对现实世界的切身感受8.清代初期,江南棉布踹染业中心由松江转移到苏州,府城的染坊、踹布工匠“总计约有二万余人”,“均非土著,悉系外来”。在手工业的布局上,处于较低层级的碾米业、酿酒业、榨油业等,基本上完全转移到了郊区市镇,处于较高层级的丝织业,则基本上转移到了府城。这反映出当时的苏州()A.城市规模的不断扩张 B.经济发展促进社会的变迁C.雇佣生产方式的盛行 D.产业竞争激烈与动态平衡9.1861年初,恭亲王奏请设立总理各国事务衙门,咸丰帝在批复中将名称改为“总理各国通商事务衙门”。然而,恭亲王认为这样的命名限制了机构的职能,不利于全面处理与各国的关系,因此奏请去掉“通商”二字,恢复为“总理各国事务衙门”。这场命名风波本质上反映()A.对外通商尚未达成共识 B.政府取得外交事务的主导权C.国际交往理念亟需改变 D.洋务运动引发了朝野的纷争10.如表所示为1911—1912年日本《盛京时报》对辛亥革命相关主题的报道文章数目表。据表可推知,当时中国()主题革命党清政府列强南北议和预备立宪袁世凯孙中山武汉篇数124984354882424622A.舆论导向受到列强影响 B.政治局势比较复杂C.近代政治转型日益加速 D.革命浪潮风起云涌11.1915年,商人马佐臣发起救国储金运动,提议全体国民以产业的十分之一存入中国银行,再由存款人开会以三分之一多数议决下列三项用途:造兵工厂、练陆军或建海军、振兴国内工业。倡议很快得到广泛响应,4月8日,中华救国储金团总事务所成立。这反映了()A.民众成为反帝斗争的主导力量 B.民国政府积极推动工业化运动C.袁世凯独裁统治遭到商界不满 D.民族资产阶级参与救国的尝试12.1919年6月,由孙中山支持的《星期评论》在上海创刊,重点介绍与研究国内外劳工运动,宣传社会主义,并开启了《宣言》译作的起点;它和李大钊创办的《每周评论》一起被时人誉为“舆论界中最亮的两颗明星”。由此可见当时的中国()A.新民主主义理论得到认同 B.国民革命运动进一步深入C.国共两党思想上达成共识 D.新思想得到了进一步传播13.近代爱国人士黄炎培在《重光歌》中写道:“吾和你抬头试望,东北何方?辽沈何乡?白山黑水,是谁的封疆?……到如今,长城内外,是谁的国防?……得寸进寸,得尺进尺?充彼野心,何难席卷长江,囊括珠江?哀哉中华,其亡其亡!”这首诗创作的即时背景应是()A.九一八事变,中国局部抗战开始 B.华北事变,中华民族危机加剧C.皖南事变,国民党掀起反共高潮 D.七七事变,抗日战争全面爆发14.毛泽东在《论联合政府》中指出,需要在广泛的民主基础之上,召开国民代表大会,成立包括更广大范围的各党各派和无党无派代表人物在内的同样是联合性质的民主的正式的政府,领导解放后的全国人民,将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家。这一主张致力于()A.彻底打败日本法西斯侵略者 B.争取新民主主义的光明前途C.调和中国社会各阶级的矛盾 D.确立毛泽东思想为指导思想15.1956年的春节大联欢是新中国最早的春节联欢晚会,以下是部分与会人员名单。类别名单文学家老舍、巴金、周立波、杜鹏程、孙谦、陈其通表演艺术家梅兰芳、侯宝林、郭兰英、张瑞芳、白杨、赵丹、袁雪芬、徐玉兰、王文娟、孟丽英、周信芳科学家华罗庚、钱学森工商界人士荣毅仁这次春节大联欢()A.展现了团结奋斗的社会风貌 B.贯彻了“双百”方针的要求C.体现了科教兴国战略的实施 D.庆祝了“一五”计划的完成16.2017年《国务院关于建立粮食生产功能区和重要农产品生产保护区的指导意见》出台,全国划定9亿亩粮食生产区,其中水稻6亿亩、小麦3亿亩、玉米4.5亿亩(部分区域重叠)同时划定东北黑土地大豆保护区、新疆棉花保护区和长江中下游油菜保护区等重要农产品生产保护区,“两区”细化落实到具体地块,“以地定产、以产定策”。这表明()A.政府重视提升农业综合发展能力 B.中国推动以增产为主的经济战略C.经济体制改革推动了农业商品化 D.党和国家高度重视粮食生产安全二、材料解析题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。修史立传是中华文明延续性的重要特征之一。材料一在中国古代历朝所修的正史中,唐朝初年所修八史(即《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》以及《晋书》《南史》《北史》)是对两晋南北朝时期朝代史的修撰或重修、改撰。武德五年(622年),唐高祖下《命萧踽等修六代史诏》,并强调修史原则是“务在详核,博采旧闻,义在不刊,书法无隐”(《唐大诏令集》卷81)。这是一篇文字简约、内容丰富的修史诏书。从时间上看,当时全国尚未安定;修史人员大多是朝廷要员,难得集中精力修史,故历数年而未果。但是,这道诏书的意义十分突出,一是对南北朝各朝历史作同等看待,都给予肯定;二是奠定了此后修史的恢宏格局。——摘编自瞿林东《从正史修撰看民族交融的历史进程——谈唐修八史和元修三史》材料二辽宋金时期诸政权并立对峙,两宋士人“独尊宋统”,将“华夷有别”的原则不自觉地植入到历史书写的各个环节,成书于北宋的《新五代史》《资治通鉴》将“夷狄”塑造成不通礼义、毫无信义的敌对形象。元朝建立之后,“独尊宋统”的狭隘史观被逐渐摒弃,逐步跳出了前朝“夷夏大防”史观。开始将辽、金与唐、宋等传统中原王朝同等对待。随着一批辽、金世家大族以及官员后代步入元朝政坛,辽、宋、金三朝皆为正统的观点逐渐成为社会共识。至正三年(1343年),辽、宋、金三史总裁官脱脱作出决断,将“三国各与正统,各系其年号”确定为辽、宋、金三史的书写方针。这一举动标志着辽、宋、金正统史观的最终确立。——摘编自曹流、田野《正统与交融—辽、宋、金正统史观的创立与元修三史中的民族交融》(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐修八史的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析从宋到元正统史观发生转变的原因并阐述元修三史的历史意义。18.阅读材料,完成下列要求。材料一中国古代的思想家、教育家认为,榜样的作用是对照、激励和矫正,个体的人格塑造是内省与外学的结果。中国古代榜样教育历经数千年,汉代备受赞颂的道德榜样通常是孝子、忠臣、廉吏、义妇,如以《孝经》等为载体选树与宣传榜样,魏晋南北朝时期,士大夫们坚持“无为而教”,崇尚自然。他们批判儒家榜样教育思想、标榜“旷世”、“清高”。统治阶级借天命、神力劝人崇善戒恶,供民众景仰、崇拜、祭祀和效仿、激发人们内心虔诚敬畏的心理,强化了宗教在榜样教育的作用。——摘编自李亚静《中国古代榜样教育的演进历程及其时代价值研究》材料二中国近代榜样文化的发展呈现出多元的趋势。以林则徐、魏源为代表的一批西学东渐的先行者,成为清王朝中能够“睁眼看世界”的典型代表。在领导人民军队抗击外来侵略的过程中,涌现出一大批不怕牺牲、奋勇抗争的英模人物,如赵一曼、杨靖宇等,毛泽东指出:“员在八
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