2025-2026学年山东省烟台市芝罘区部分学校高三上学期9月月考历史试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省烟台市芝罘区部分学校2025-2026学年高三上学期9月月考历史试题注意事项：1.答卷前务必将自己的姓名、考生号等信息填写在答题卡和试卷的指定位置。2.回答选择题前，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，请将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题有且仅有一个选项符合题目要求。1.某古城遗址中央有宫殿区，周边有城墙与外郭城，形成“宫城-内城-外城-郊野”的聚落格局，并配套有大型水利系统；还发现多处祭坛、墓地、居址、作坊等，其中高等级墓葬出土了象征权力与等级的礼器，其规格与普通墓葬差异显著。据此可以推断该遗址（）A.即将迈入氏族社会的门槛 B.具有国家初始形态的特征C.印证多元一体的文明格局 D.形成等级森严的政治秩序2.东汉班固撰写的《汉书·地理志》，是中国第一部正史地理志，其主体部分为西汉末年的郡县政区系统，但也用大量篇幅叙述从《尚书·禹贡》到秦代的历代区划和地理格局。这一做法旨在（）A.体现纪传体通史的史学观念 B.凸显地方行政层级持续变化C.服务大一统国家的治理需求 D.实现对边疆地区的有效治理3.唐令规定“诸非州县之所，不得置市”。而唐代一县之地，少则方圆数十里，大者占地百里以上。散居于如此广阔地域的各类人口，只能以县治为市。两税法实行初期，赋税规定要以货币缴纳，农民必须把粮食绢帛换成货币才能完税。这可以用来研究唐代中后期（）A.两税法的实施加重了农民负担 B.坊市制瓦解的必然性C.州县制向道州县制转变的动因 D.基层市场活跃的背景4.据学者统计，两宋时期共发生大小农民起义430余次，但不论北宋还是南宋，农民起义的烈度与汉唐相比相距甚远，甚至在王朝末年少数民族政权进攻时，农民起义数量较宋朝其他时期也都要更少。这一现象可以用来说明宋朝（）A.汉族凝聚力压制了阶级矛盾 B.最高统治集团重视社会民生C.维系稳定的手段具有特殊性 D.理学对民众的教化效果显著5.明代自设内阁以来，首辅独揽票拟权逐渐成为一种惯例，其余阁臣不过签字确认而已，在张居正时期尤为明显。明末天启、崇祯年间，内阁实行分票制，全体阁臣均可自行票拟上奏，只对自己的票拟负责。这一变化体现了（）A.内阁的行政效率的提升 B.皇帝对首辅的信任下降C.分票制成为明中枢体制 D.君主专制的进一步加强6.清嘉庆十年(1805年)《大荒公禁栽烟约》记载了江西新城县烟草种植业情况：“佣工者竞趋烟地，而弃禾田。况农家妇女……今皆唯烟是务，妇不知织，布从何出?”由此可知，当时江西新城地区（）A.长途贩运迅速发展 B.小农经济受到冲击C.高产作物推广种植 D.商业市镇空前繁荣7.1848年，徐继畲出版了《瀛寰志略》，这是中国近代第一部世界地理著作。他将中国定位于世界的一隅，记录了当时世界以民主政体为主导的各国各类政体，宣扬西方民主制度和理念，对通过选民的选票取得合法性的各国民主制度推崇备至。据此可知，当时的中国（）A.鄙视西方的心理转向崇洋 B.对西方进行系统评价C.传统的华夷观念受到冲击 D.侧重对民主思想传播8.太平天国战争后，浙西地区出现大规模外来客民垦荒。他们恢复牛耕、广泛种植苎麻等经济作物，也因租佃期限、土地资源等问题与土著产生激烈矛盾。这一现象主要反映了（）A.传统经济模式的韧性与内在张力B.近代人口流动推动生产关系变革C.地方治理体系重构中的矛盾冲突D.农业技术革命对社会结构的冲击9.“五四”新文化运动以来，有作家将“底层劳动者”中的“工人”作为白话新诗的题材。值得注意的是，作家在“五四”新诗中呈现的不只有对“底层劳动者”的同情，还有对“底层劳动者”革命潜能的挖掘。这反映出（）A.民主科学思想深入人心 B.封建等级观念受到冲击C.马克思主义影响力扩大 D.白话文被民众广泛接受10.1946年，国民党政府的总财政支出为75747.9亿元，其中军费开支占到59.9%，造成赤字达46978亿元；到1947年，国民党政府的总财政支出增加到433939亿元，其中军费开支占到54.8%，造成赤字293295亿元。这一现象出现的主要原因是（）A.美国对中国经济的掠夺 B.国民党政府政治腐败C.军阀政治对国家的危害 D.国共两党矛盾的激化11.修昔底德在撰写《伯罗奔尼撒战争史》时拒绝使用希腊的神话传说，而把雅典的石碑、斯巴达的铭文甚至是波斯与斯巴达的信件作为形成结论的重要依据。修昔底德意在（）A.彰显古希腊的理性精神 B.追求史料的多元化C.保持叙事的客观与真实 D.揭示历史发展全貌12.阿拔斯王朝马瓦尔迪（974—1058年）提出哈里发制思想，主要体现在“哈里发理想权威人格与罢黜原则并重”“独一王权与强权势力共存”“协商推举传统与世袭继承制度结合”三个层面。马氏哈里发制思想的提出旨在（）A.推动阿拉伯帝国政治思想的发展B.构建政教合一的意识形态C.平衡传统制度与现实政治的矛盾D.维护阿拉伯帝国政治稳定13.宗教改革的代表人物加尔文提出了“先定论”的神学学说：上帝从创世以来，就将世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦，这是人的意志无法改变的。但这并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心，谁是“选民”，谁是“弃民”，可以通过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败，就是“选民”和“弃民”的标志。“先定论”本质上（）A.反映早期资产阶级意识形态 B.使得新教成为资产阶级革命旗帜C.体现基督教思想的返本开新 D.摧毁天主教会在西欧的精神独裁14.学者哈罗德·拉斯韦尔指出，一战时期英国的宣传体系经历了错综复杂的长期变化，这是因为生性多疑的各党派政客害怕对手把钱花在为自己谋利益，因此至战争将要结束时才成立了宣传政策委员会。这表明英国政党制度（）A.阻碍了战时总动员体制的建立 B.分权制衡传统制约政府集权化C.不适应世界大战下的政治运作 D.能有效避免执政党的信息操控15.二战后，发展中国家继续向西方工业国提供大量原料，并且在资金、技术、工业品等方面依赖西方国家。20世纪80年代中期以来，西方国家对发展中国家的原料等初级产品的依赖在减弱，而发展中国家对西方国家的技术依赖在加深。据此可推知（）A.科技革命加剧世界发展不平衡B.世界殖民体系不断强化C.经济全球化的发展遭遇了挫折D.国际分工体系有所改善二、非选择题：本大题共5小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料九一八事变后，日益严重的民族危机促进了中国近代民族主义的高涨。从九一八事变到一二·九运动前夕，为抗日民族主义思潮的第一次高潮，表现为批判国民党不抵抗政策，要求停止内战，一致抗日；从一二·九运动到七七卢沟桥事变前夕，为第二次高潮，主张建立抗日民族统一战线；七七事变后，抗日民族主义思潮高涨达到了顶峰，它反映了以民族国家利益为重的强烈诉求。当时《再生杂志》《评论周报》和《复兴月刊》等刊物，都明确宣布以“民族复兴”作为办刊宗旨，致力于传播全民族整体化的“中华民族”意识，以激发团结抗战的力量，树立民族必将复兴的信念。——摘编自李治国《抗日战争时期民族主义思潮研究》等根据材料，指出抗日战争时期民族主义思潮的主要内容，并结合所学知识分析这一思潮对抗战所起的作用。17.阅读材料，回答问题。唐中期至北宋中期人口增长超过100%的州府分布区——摘自韩茂莉《宋代农业地理》概括说明唐宋时期人口增长状况体现了唐宋时期怎样的社会经济发展趋势。18.【近代非洲民族主义】材料一从19世纪非洲逐渐沦为西方殖民地时起，非洲的民族主义思想就已开始萌发和产生。在撒哈拉以南非洲，民族主义最早产生于西非沿海地区。因为，这里从奴隶贸易时期起，就与西方发生了日益频繁的交往，并最早产生了一批受过西方教育和思想影响的当地民族知识分子。其中，首推西非民族主义先驱、塞拉利昂医生詹姆斯阿弗里卡纳斯霍顿。在霍顿思想的影响下，1868年1月，黄金海岸西部芳蒂土邦各酋长联合成立了“芳蒂邦联”，并于1871年10月拟订了邦联宪法，其主要内容之一是争取民族自治。此后，黄金海岸、尼日利亚和塞拉利昂等地相继出现了“土著权利保障协会”和“保护土著协会”，要求非洲人“应享有平等的权利”。第一次世界大战后，在战争和十月革命，特别是在美洲黑人领导的泛非主义运动的影响下，西非等地开始出现民族觉醒和民族主义政党，并明确提出了关于“人民自决权”与“地方自治”的政治要求和主张。——摘自唐大盾《非洲民族主义的历史由来和发展》材料二非洲的反帝反殖运动贯穿于整个民族独立事业中，也引导了非洲民族主义思想的传播与发展。……非洲的民族主义不同于世界其他国家的民族主义。她超越了个体和单个民族的利益，整合了国家民族为一体的追求。非洲的民族主义离不开“泛非主义”。“泛非主义”是立足于全民族的、全方位的民族主义。是一种争取民族独立和非洲彻底统一的民族主义。非洲的传统思想意识和道德观念的最好验证即和平的非暴力的人道主义。非洲民族主义开拓者表现出极大的宽容精神。在反帝反殖的斗争中，绝大多数非洲国家通过宪制改革或脱离宗主国联邦等不流血手段来获得独立。在民族独立后他们仍然致力于用改良主义来进行社会改革。——摘自王虹《非洲民族主义初探》（1）依据材料一，概括非洲早期民族主义产生及发展的原因。（2）依据材料一、二，概括非洲民族主义的主要特点。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一清代，关公受到商人的特别推崇。河南泌阳山陕会馆《重修关帝庙碑文》记载：“抑亦去父母之邦，营利千里之外……析灾患之消除，故竭力崇奉。”当时，山陕商人莫不祀拜关公，山陕会馆亦多称为“关帝庙”,这与《三国演义》的广泛传播密切相关。《三国演义》中描写关羽挂印封金，“财贿不足以动其心，爵禄不足以移其志”,标识着诚信重义的人格特质，体现着中国传统价值观以义制利的理性要求。——摘编自侯杰《关公忠义文化与山陕商人探析》等材料二在中华关公文化中，关公读《春秋》形象深入人心，体现了“大一统”的价值追求。近代以来，中华关公文化中的“忠义”精神成为国人团结一心、抵御外侮的重要精神力量。1941年底，山西抗日根据地画家彦涵创作了一幅年画，画中关羽手捧书上写着“保卫祖国尽忠心”七个大字。——摘编自任俊华《中华关公文化的价值内涵新探》（1）根据材料一并结合所学，指出清代商人推崇关公的原因。（2）根据材料二并结合所学，简要评析抗日战争时期的关公文化。20.阅读材料，完成下列要求。材料汉成帝河平三年（公元前26年），刘向受诏开始校书，此后他向汉成帝呈献了一系列作品用以劝诫，其中就包括《列女传》。其中“弃母姜嫄”的故事源出《诗经》，此事在《史记》中经过了司马迁的改写。刘向宁愿遵从《诗经》之原文而不直接采用《史记》已转述成型的文字。《列女传》在讲述夏、商、周三代始祖的传说故事时同样也是直接以《诗经》《尚书》为准。此外，刘向还广泛取材于已不见载于传世典籍的古史异文、逸事，还有部分来源于民间的传说故事。这些百家杂语的人物主体包括历史上的天子诸侯、卿士大夫、将相名臣、贤人隐士、纵横策士、村野民妇。“陈女夏姬”和“卫二乱女”虽然部分情节在《左传》中也有记载，但《左传》由于编年体制的约束，相关人物事迹的记载过于分散。《史记》则进行了集中整理，叙事线索清晰，非常便于以主要人物为中心进行重新组织叙事。所以《列女传》的传文叙事有时依从《史记》而放弃作为经典的《左传》。在“赵悼倡后”故事的记载中，赵悼倡后受宠，惑乱赵悼襄王，悼襄王死后，倡后弄权，害死李牧，致使赵国灭亡，倡后俨然成为赵国灭亡的根源。在此，刘向采纳了“逸事传闻”，事实上《史记》记载的这段历史中根本就没有提到赵悼倡后这个人物。——摘编自刘赛《刘向〈列女传〉及其文本考论》（1）根据材料，概括刘向编写《列女传》时的史料选取特点。（2）根据材料并结合所学知识，对刘向《列女传》中的史料选取原则进行阐释。山东省烟台市芝罘区部分学校2025-2026学年高三上学期9月月考历史试题注意事项：1.答卷前务必将自己的姓名、考生号等信息填写在答题卡和试卷的指定位置。2.回答选择题前，选出每小题的答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，请将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。每小题有且仅有一个选项符合题目要求。1.某古城遗址中央有宫殿区，周边有城墙与外郭城，形成“宫城-内城-外城-郊野”的聚落格局，并配套有大型水利系统；还发现多处祭坛、墓地、居址、作坊等，其中高等级墓葬出土了象征权力与等级的礼器，其规格与普通墓葬差异显著。据此可以推断该遗址（）A.即将迈入氏族社会的门槛 B.具有国家初始形态的特征C.印证多元一体的文明格局 D.形成等级森严的政治秩序2.东汉班固撰写的《汉书·地理志》，是中国第一部正史地理志，其主体部分为西汉末年的郡县政区系统，但也用大量篇幅叙述从《尚书·禹贡》到秦代的历代区划和地理格局。这一做法旨在（）A.体现纪传体通史的史学观念 B.凸显地方行政层级持续变化C.服务大一统国家的治理需求 D.实现对边疆地区的有效治理3.唐令规定“诸非州县之所，不得置市”。而唐代一县之地，少则方圆数十里，大者占地百里以上。散居于如此广阔地域的各类人口，只能以县治为市。两税法实行初期，赋税规定要以货币缴纳，农民必须把粮食绢帛换成货币才能完税。这可以用来研究唐代中后期（）A.两税法的实施加重了农民负担 B.坊市制瓦解的必然性C.州县制向道州县制转变的动因 D.基层市场活跃的背景4.据学者统计，两宋时期共发生大小农民起义430余次，但不论北宋还是南宋，农民起义的烈度与汉唐相比相距甚远，甚至在王朝末年少数民族政权进攻时，农民起义数量较宋朝其他时期也都要更少。这一现象可以用来说明宋朝（）A.汉族凝聚力压制了阶级矛盾 B.最高统治集团重视社会民生C.维系稳定的手段具有特殊性 D.理学对民众的教化效果显著5.明代自设内阁以来，首辅独揽票拟权逐渐成为一种惯例，其余阁臣不过签字确认而已，在张居正时期尤为明显。明末天启、崇祯年间，内阁实行分票制，全体阁臣均可自行票拟上奏，只对自己的票拟负责。这一变化体现了（）A.内阁的行政效率的提升 B.皇帝对首辅的信任下降C.分票制成为明中枢体制 D.君主专制的进一步加强6.清嘉庆十年(1805年)《大荒公禁栽烟约》记载了江西新城县烟草种植业情况：“佣工者竞趋烟地，而弃禾田。况农家妇女……今皆唯烟是务，妇不知织，布从何出?”由此可知，当时江西新城地区（）A.长途贩运迅速发展 B.小农经济受到冲击C.高产作物推广种植 D.商业市镇空前繁荣7.1848年，徐继畲出版了《瀛寰志略》，这是中国近代第一部世界地理著作。他将中国定位于世界的一隅，记录了当时世界以民主政体为主导的各国各类政体，宣扬西方民主制度和理念，对通过选民的选票取得合法性的各国民主制度推崇备至。据此可知，当时的中国（）A.鄙视西方的心理转向崇洋 B.对西方进行系统评价C.传统的华夷观念受到冲击 D.侧重对民主思想传播8.太平天国战争后，浙西地区出现大规模外来客民垦荒。他们恢复牛耕、广泛种植苎麻等经济作物，也因租佃期限、土地资源等问题与土著产生激烈矛盾。这一现象主要反映了（）A.传统经济模式的韧性与内在张力B.近代人口流动推动生产关系变革C.地方治理体系重构中的矛盾冲突D.农业技术革命对社会结构的冲击9.“五四”新文化运动以来，有作家将“底层劳动者”中的“工人”作为白话新诗的题材。值得注意的是，作家在“五四”新诗中呈现的不只有对“底层劳动者”的同情，还有对“底层劳动者”革命潜能的挖掘。这反映出（）A.民主科学思想深入人心 B.封建等级观念受到冲击C.马克思主义影响力扩大 D.白话文被民众广泛接受10.1946年，国民党政府的总财政支出为75747.9亿元，其中军费开支占到59.9%，造成赤字达46978亿元；到1947年，国民党政府的总财政支出增加到433939亿元，其中军费开支占到54.8%，造成赤字293295亿元。这一现象出现的主要原因是（）A.美国对中国经济的掠夺 B.国民党政府政治腐败C.军阀政治对国家的危害 D.国共两党矛盾的激化11.修昔底德在撰写《伯罗奔尼撒战争史》时拒绝使用希腊的神话传说，而把雅典的石碑、斯巴达的铭文甚至是波斯与斯巴达的信件作为形成结论的重要依据。修昔底德意在（）A.彰显古希腊的理性精神 B.追求史料的多元化C.保持叙事的客观与真实 D.揭示历史发展全貌12.阿拔斯王朝马瓦尔迪（974—1058年）提出哈里发制思想，主要体现在“哈里发理想权威人格与罢黜原则并重”“独一王权与强权势力共存”“协商推举传统与世袭继承制度结合”三个层面。马氏哈里发制思想的提出旨在（）A.推动阿拉伯帝国政治思想的发展B.构建政教合一的意识形态C.平衡传统制度与现实政治的矛盾D.维护阿拉伯帝国政治稳定13.宗教改革的代表人物加尔文提出了“先定论”的神学学说：上帝从创世以来，就将世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦，这是人的意志无法改变的。但这并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心，谁是“选民”，谁是“弃民”，可以通过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败，就是“选民”和“弃民”的标志。“先定论”本质上（）A.反映早期资产阶级意识形态 B.使得新教成为资产阶级革命旗帜C.体现基督教思想的返本开新 D.摧毁天主教会在西欧的精神独裁14.学者哈罗德·拉斯韦尔指出，一战时期英国的宣传体系经历了错综复杂的长期变化，这是因为生性多疑的各党派政客害怕对手把钱花在为自己谋利益，因此至战争将要结束时才成立了宣传政策委员会。这表明英国政党制度（）A.阻碍了战时总动员体制的建立 B.分权制衡传统制约政府集权化C.不适应世界大战下的政治运作 D.能有效避免执政党的信息操控15.二战后，发展中国家继续向西方工业国提供大量原料，并且在资金、技术、工业品等方面依赖西方国家。20世纪80年代中期以来，西方国家对发展中国家的原料等初级产品的依赖在减弱，而发展中国家对西方国家的技术依赖在加深。据此可推知（）A.科技革命加剧世界发展不平衡B.世界殖民体系不断强化C.经济全球化的发展遭遇了挫折D.国际分工体系有所改善二、非选择题：本大题共5小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料九一八事变后，日益严重的民族危机促进了中国近代民族主义的高涨。从九一八事变到一二·九运动前夕，为抗日民族主义思潮的第一次高潮，表现为批判国民党不抵抗政策，要求停止内战，一致抗日；从一二·九运动到七七卢沟桥事变前夕，为第二次高潮，主张建立抗日民族统一战线；七七事变后，抗日民族主义思潮高涨达到了顶峰，它反映了以民族国家利益为重的强烈诉求。当时《再生杂志》《评论周报》和《复兴月刊》等刊物，都明确宣布以“民族复兴”作为办刊宗旨，致力于传播全民族整体化的“中华民族”意识，以激发团结抗战的力量，树立民族必将复兴的信念。——摘编自李治国《抗日战争时期民族主义思潮研究》等根据材料，指出抗日战争时期民族主义思潮的主要内容，并结合所学知识分析这一思潮对抗战所起的作用。17.阅读材料，回答问题。唐中期至北宋中期人口增长超过100%的州府分布区——摘自韩茂莉《宋代农业地理》概括说明唐宋时期人口增长状况体现了唐宋时期怎样的社会经济发展趋势。18.【近代非洲民族主义】材料一从19世纪非洲逐渐沦为西方殖民地时起，非洲的民族主义思想就已开始萌发和产生。在撒哈拉以南非洲，民族主义最早产生于西非沿海地区。因为，这里从奴隶贸易时期起，就与西方发生了日益频繁的交往，并最早产生了一批受过西方教育和思想影响的当地民族知识分子。其中，首推西非民族主义先驱、塞拉利昂医生詹姆斯阿弗里卡纳斯霍顿。在霍顿思想的影响下，1868年1月，黄金海岸西部芳蒂土邦各酋长联合成立了“芳蒂邦联”，并于1871年10月拟订了邦联宪法，其主要内容之一是争取民族自治。此后，黄金海岸、尼日利亚和塞拉利昂等地相继出现了“土著权利保障协会”和“保护土著协会”，要求非洲人“应享有平等的权利”。第一次世界大战后，在战争和十月革命，特别是在美洲黑人领导的泛非主义运动的影响下，西非等地开始出现民族觉醒和民族主义政党，并明确提出了关于“人民自决权”与“地方自治”的政治要求和主张。——摘自唐大盾《非洲民族主义的历史由来和发展》材料二非洲的反帝反殖运动贯穿于整个民族独立事业中，也引导了非洲民族主义思想的传播与发展。……非洲的民族主义不同于世界其他国家的民族主义。她超越了个体和单个民族的利益，整合了国家民族为一体的追求。非洲的民族主义离不开“泛非主义”。“泛非主义”是立足于全民族的、全方位的民族主义。是一种争取民族独立和非洲彻底统一的民族主义。非洲的传统思想意识和道德观念的最好验证即和平的非暴力的人道主义。非洲民族主义开拓者表现出极大的宽容精神。在反帝反殖的斗争中，绝大多数非洲国家通过宪制改革或脱离宗主国联邦等不流血手段来获得独立。在民族独立后他们仍然致力于用改良主义来进行社会改革。——摘自王虹《非洲民族主义初探》（1）依据材料一，概括非洲早期民族主义产生及发展的原因。（2）依据材料一、二，概括非洲民族主义的主要特点。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。材料一清代，关公受到商