北京部分学校2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷及参考答案

北京部分学校2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷及参考答案一、课内基础知识（共6分）1.下列各组词语中字音、字形全都正确的一项是（）（2分）A.祈（qǐ）福勉强（qiǎng）寒喧诲人不倦B.磐（pán）石下载（zǎi）溯源同频共震C.负荷（hè）给（gěi）予磨厉运筹帷幄D.罹（lí）难创（chuāng）痛沦落跌宕起伏2.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）（2分）A.消息所报道的内容必须完全真实，通讯可以对报道的内容进行一些艺术加工。B.儒墨两家都主张“爱”，墨家的“兼爱”是一种超越血缘关系，没有尊卑、亲疏、贵贱差别的爱。C.海明威是美国小说家，凭借中篇小说《老人与海》获得诺贝尔文学奖。D.《无衣》出自《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，分“风”“雅”“颂”三部分，常用手法为赋比兴。3.下列句中加点成语使用不正确的一项是（）（2分）A.这篇通讯虽然写的相当不错，但由于报道不及时，已经是明日黄花了。B.大家兴高采烈地来到香山植物园，哪知现在已是春意阑珊，桃花已难觅踪影。C.当一种小东西小到我们不以为然的时候，就需要我们格外小心警惕。D.这家餐厅菜品差强人意，口味不算惊艳，但食材新鲜，份量充足，值得一试。二、实用类文本阅读（共17分）阅读下面文字，完成题4-8题。材料一革命历史电视连续剧《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战，一场场殊死战役的惨烈与凶险，叩问如今的人们：我们当年为什么出发的初心可还记得清？红军书写在长征路上的壮烈史诗可还读得懂？《伟大的转折》选择深入植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军长征最关键的一段时间，即从湘江战役后的遵义会议，转战黔、滇、川等地的5个月的时间。这5个月是中国革命由黑暗到光明、由死到生、由失败到胜利的时间，是中国共产党确立以毛泽东为首的第一代领导集体的时间。应当说，这也是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折和起点。经过80多年的岁月淘洗，时空化合，长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，成为人类战胜邪恶所表现的敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，这部剧还存在一些不足，如制作不够精致，特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，长征渐行渐远，但艺术创作的长征则任重道远。（摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》2019年11月5日《光明日报》）4.下列对材料一内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.《伟大的转折》再现红军的浴血搏战，是因为如今的人们已记不清初心，读不懂长征了。B.《伟大的转折》记录了我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折和起点。C.长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，因而成为中华民族优秀文化的一部分。D.《伟大的转折》真实地再现了历史和历史经验，一定能成为今天的思想烛照和精神钙质。材料二80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概，答案是他们坚守着共产主义信仰追求。正所谓：心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终。中国共产党人带领中国人民走过的这95年，又何尝不是一场始终“不忘初心，继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：“我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业向前进。“一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们：艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，精神懈怠的危险尖锐地摆在全党面前。我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力，融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大梦想——中华民族的伟大复兴。（摘编自《新时期长征精神的时代意义》2016年12月《大庆社会科学》）5.下列对材料二内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A.长征途中的革命战士遇到艰难险阻，反而“骨更硬”“志越坚”，是因为他们能够“心有所信”“不忘初心”。B.“一个行动胜过一打纲领。”意为埋头实干胜过空谈理论，红军直面困难，勇于接受挑战，取得了长征的胜利。C.长征不常有，长征亦常态。是说在建设道路上，像长征一样的战略转移不常有，但遇到困难、迎接挑战是常态。D.长征的历史告诉我们，只有相信人民群众、依靠人民群众，才能建立政权，才能实现中华民族的伟大复兴。6.下列选项不能作为论据支撑材料二观点的一项是（)（3分）A.首都师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生们体验“红军长征路”，致力于提升新时代青年的思想和精神境界。B.近日，电影《红色往事》在共青团江西省委“创在江西”青创AI基地举行公益放映活动，这标志着电影《红色往事》重走长征路公益放映万里行活动正式开始。C.北京某中学“重走长征路”研学活动结束后，有学生深有感触地说：“长征精神，将成为我人生中重要的一课。我也会坚守和发扬这种精神，走好我今后的人生路。”D.阿坝自治州“不忘初心，牢记使命”主题教育活动扎实推进，州委领导干部沿着红军在阿坝的足迹重走当年路，从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。材料三长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻人，只有4%的人超过40岁。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘只有29岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，把最美好的青春献给祖国和人民，谱写了一曲壮丽的青春之歌。对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的今日中国；一名95后的大学生在重走长征路时几次落泪，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻从胜利走向胜利的密码。有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐、与人民共命运，才能更好实现人生价值，升华人生境界。（摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》，2019年6月24日《人民日报》）7.根据三则材料，下列说法不正确的一项是()（3分）A.用艺术再现历史，更利于大众接受，也益于传承长征精神，但艺术并不代表历史，真实性会受影响。B.长征精神启示我们，只有发扬艰苦奋斗的精神，才能克服精神懈怠的危险，在新的时期阔步前行。C.年轻人重走长征路，不仅可以用脚步与先辈对话，还可以确定未来之路的方向，探寻成功的密码。D.新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更多地强调精神和价值。8.当今时代，我们应该如何传承和发扬长征精神？请结合材料简要概括。（5分）三、文言文阅读(共16分)阅读下面文言文，完成9--13题。曹彬，字国华，彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。五年，使吴越，致命讫即还。私觌之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰：“吾终拒之，是近名也。”遂受而籍之衣柜，悉上送官。初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未尝造门，群居燕会，亦所罕预，由是器重焉。建隆二年，自平阳召归，胃曰：“我畴昔常欲亲汝，汝何故疏我？”彬顿首谢曰：“臣为周室亲，复忝内职，靖恭守位，犹恐获过，安敢妄有结交？”七年，将伐江南。长围中，彬每缓师，冀煜归服。城垂克，彬忽称疾不视事，诸将皆来问疾。彬曰：“余之疾非药石所能愈，惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。”诸将许诺。明日，稍愈。又明日，城陷。煜与百余人诣军门请罪，彬慰安之，待以宾礼，请煜入宫治装，彬以数骑待宫门外，左右密谓彬曰：“煜入或不测，奈何？“彬笑曰：”煜素懦无断，必不能自引决。“煜之君臣，卒赖保全。初，彬之总师也，太祖谓曰：“俟克李煜，当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰：“不然，夫是行也，仗天威，遵庙谟，乃能成事，吾何功哉，况使相极品乎！”美曰：“何谓也？”彬曰：“太原未平尔。”及还，献俘。上谓曰：“本授卿使相，然刘继元未下，姑少待之。”既闻此语，美窃视彬微笑。上觉，遽诘所以，美不敢隐，遂以实对。上亦大笑，乃赐彬钱二十万。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。”咸平二年，被疾。上趣驾临问，手为和药，仍赐白金万两。六月薨，年六十九。上临哭之恸。取材于《宋史·曹彬列传》【注释】觌（dí）：相见9.下列语句中，加点词语的解释有误的一项是（）（3分）A.复忝内职忝：辱，有愧于B.太祖典禁旅典：主管，掌管C.副帅潘美预以为贺预：参与，加入D.仍赐白金万两仍：于，又10.下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一项是（）（3分）A.群居燕会，亦所罕预，由是器重焉必知乱之所自起，焉能治之B.遂受而籍之衣柜，悉上送官人而不仁，如礼何C.上觉，遽诘所以，美不敢隐师者，所以传道受业解惑也D.彬之总师也若火之始然11.对下列文中语句的解释，不符合文意的一项是（）（3分）A.使吴越，致命讫即还出使吴越，传达旨意完毕即刻返回B.吾终拒之，是近名也我若果一直拒绝收礼，就会得到好的名声C.我畴昔常欲亲汝，汝何故疏我我过去总是想要亲近你，你为什么总是疏远我呢D.请煜入宫治装请李煜进入宫殿收拾行李12.下列对文章内容理解和分析不符合文意的一项是（）（3分）A.曹彬拒绝借公务而取私利，不过他做人处事也讲究变通，收下礼品后如数上交。B.曹彬为官清正，对宋太祖不巴结逢迎，对同僚也不结党营私，深得太祖的赏识。C.曹彬突然称病，意在要求部下破城后不妄杀一人。他尊重降者人格，以礼相待。D.曹彬富有智慧，才能出众，宋太祖虽然器重他，但是又心存戒备，并有所防范。13.文中第5段写道“美窃视彬微笑”、“上亦大笑”，请分别简述两处“笑”的缘由。（4分）四、诗歌与名著阅读(共35分)（一）阅读下面的诗歌，完成14--16题。(共12分)扬州慢·淮左名都姜夔①小序：淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”②之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎③俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻④词工，青楼⑤梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。【注释】①姜夔，南宋词人。②黍离：《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后，周大夫经过西周故都，看见宗庙毁坏，尽为禾黍，彷徨不忍离去，就做了此诗。后以“黍离”表故国之思。③杜郎：即杜牧。在扬州任淮南节度使掌书记。④豆蔻：出自杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”⑤青楼：出自杜牧《遣怀》：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”14.下列对《扬州慢·淮左名都》内容理解和分析有误的一项是（）（3分）A.《扬州慢》是一首慢词，也是一首怀古词。词前小序交代了写作时间、地点，途中所见之景，写作缘由及词作主题。B.上阕描写今日扬州凋残之景象。其中“过春风十里，尽荠麦青青”一句，指如今十里扬州街道，在春风的吹动下，到处长着青色荠麦，一片破败之景。C.下阙中的“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”营造了清冷孤寂凄凉的意境，让人感受到历史变迁后扬州的荒芜落寞，蕴含着深沉的黍离之悲。D.全词用雅洁洗练的语言，描绘出凄淡空蒙的画面，笔法空灵，寄寓深长，声调低婉，具有清雅空灵之特点。15.下列各句运用的修辞手法与例句不相同的一项是（）（3分）例句：废池乔木，犹厌言兵。A.我见青山多妩媚，料青山见我应如是。（辛弃疾《贺新郎》）B.感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》）C.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁》）D.谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇赤壁怀古》）16.这首词运用多种手法抒发作者的情感，请选择其中两种，结合具体诗句，简要分析。（6分）（二）古诗词默写（共14分）17.在横线处填写诗文原句。要求：字迹清晰。（共14分）（1）“月”这一意象在古代诗词中具有丰富的意蕴。它是情感的寄托：“，应照离人妆镜台”；它陪伴伤痛的心灵：“，明月夜，短松冈”；它映照忧愤的心绪：“人生得意须尽欢，。”（2）自古以来，许多诗歌都以战争为主题。《诗经·秦风·无衣》中的“岂曰无衣？。王于兴师，。与子偕作！”抒发了慷慨赴战、同仇敌忾之情；《燕歌行》中“战士军前半死生，”，揭露了唐代边塞战争中士兵与将领苦乐不均的残酷现状，展现了战争中的阶级不公与现实矛盾。（3）用典是古诗词中常用的手法，《李凭箜篌引》中的“，李凭中国弹箜篌”；《锦瑟》中的“沧海月明珠有泪，”，都是典故运用的佳句；陆游《书愤》中则借用诸葛亮典故“，”暗示朝野上下都是主降的碌碌小人，以此表达了内心的愤懑之情。（4）孔子认为“文”与“质”应该兼备，配合适当，否则就会，。（5）李白在《将进酒》中，以“，”两句直言名贵的器物和丰盛的饮食都不值得珍视，直白表达了对权贵生活的不屑，以及希望长久沉醉、不再清醒面对现实的愿望。（三）依据《红楼梦》中的内容，完成18--19题。（共9分）18.《红楼梦》第四十四回的主要内容是“变生不测，喜出望外平儿理妆”；第四十八回中，香菱学诗时拜为师，其让香菱先读王维、杜甫、李白三位诗人的诗作；第五十二回中，带病为宝玉补雀金裘，耗尽心力，病情加重。（3分）19.曹雪芹常常用一个字概括作品人物的特点，如：俏平儿，敏探春，时宝钗，憨湘云，呆香菱等。请从以上五人中任选一个，结合相关情节，解说其特点。（6分）五、文学类文本阅读（共16分）阅读材料，完成20--23题。木车的激情张炜在现代旅行中，我们常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地，幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具飞机感到焦急，比如说为机场的长长滞留、耽搁，感到愠怒和不安。我们总是那么急于从甲地到乙地，总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波，但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前，有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车，在大地上往复奔走，是的，他为了自己的思想，为了自己的理念而不知疲倦，并这样终其一生。他就是我们熟悉的古代哲人孔子，还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生，把这一切，称为木车的激情。由于车速是极其缓慢的，里程是极其艰难的，因而我们今天更有理由说，他的激情才更为强大、更值得信赖。枯叶铺地，北风呼啸。在冬天，那个哲人也不能舍弃自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。一位不可理喻的执著者，让世界感到畏惧了。政治这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘的木车声中，听到政治的真正含义，领略它的本质。它那时候是人、旅途、木车，是面对土地的求索，是这样的不知疲倦。原来在古代，政治和诗是合二为一的，这才让后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各个阶层诉说他的思考，他的思想，他对这个世界的观察，他探索到的各种各样的原理。作为一位布道者，一位启蒙者，一位诗人，大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认他是布道和启蒙者，而不愿承认他是诗人。可是，现代人在这个寒冷的冬天，在北风击碎冰凌的时刻，真的不能从辘辘的马车声中，听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗？这是一首长长的、写在大地上的诗，是人类的诗，是可以从东方播散到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样，横跨万里，放射出璀璨的光辉。我们相信，一本《论语》只是微薄的纪念，只是简短的记录，它那真正的、更为渊博的思想，的确是由车轮和双足镌刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中，需要无数的后人在气流和土末里感觉和辨析，去接受它们的渗透和感染。那个颠簸的木车，把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的骄傲，也成了整个人类的骄傲。他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可以指示我们走向多么遥远。他不仅属于古代，更属于现代和未来。给这样一个伟大的言者和行者做一鉴定，我们也许是无能为力的。可是我们很容易就会发现：他是这样一种生命，他抓住了更本质的东西，所以他才能走向未知的选择，才能驾驭颠簸的木车，承载那么多思想，驶进茫茫历史长河之中，驶进一片灿烂之中。遥想那个古人的身影，我们似乎会明白一点什么。原来只有激情，只有他所击打出的思想的闪电，才可以超越一切交通工具的迅捷，使一切现代传播工具相形见绌。思想才是真正迅捷的，阔大无边的，可以笼罩这个宇宙。激光、无线电波甚至都很难拥有这样的速度和力量。当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技，变为非常具体的器械和工具的时候，我们常常忽略了他它的源头，忽略了她们真正是来自人类共同的心灵---这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵，一切都无从谈起。在那个伟大的心灵面前，即便是缓缓爬行的木车，也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻，可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车，有了飞船，有了一切的一切，也并不能阻止眼前的危机。也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候，才会走向自己的觉悟。(选自《张炜散文精选集》，有删改)20.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）（3分）A.但人们往往承认他是布道和启蒙者布道：传播儒家思想理念B.那个颠簸的木车，把激情播撒在中国大地上颠簸：颠沛流离C.使一切现代传播工具相形见绌相形见绌：在比较中显出了不足D.枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车枯竭：思想情感追求的淡漠21.下列对这篇散文的赏析，不正确的一项是（）（3分）A.孔子乘坐的木车虽然没有现代交通工具那么快捷、舒适，却可以穿越十万大山，穷尽一切艰难险阻，它深深的辙印诠释了诗与政治合二为一的真谛。B.文章以木车的激情贯穿全文，赋予木车以深刻的内涵，采用夹叙夹议的手法，形象地表现了孔子不懈求索的一生。C.孔子在极为艰苦的条件下不倦地传播他的思想，而人们只承认他是启蒙者和布道者，不承认他是诗人，这主要是因为没有看到孔子身上具有一种诗人般的激情。D.在作者看来，一部《论语》只是微薄的纪念，只是简短的记录，孔子更为渊源的思想却穿越了时空，照亮人类共同的心灵，可见《论语》的作用是有限的。22.本文写木车的激情，作者为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具？请结合原文作简要分析。(6分)23.联系全文，分析“木车的激情”的含义？（4分）六、写作（共60分）24.微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不得透露个人信息。(1)数字时代，迅速、便捷、大量地获取学习资料变得越来越容易，我们高二同学的学习是否也因此变得更加得心应手？请陈述你的观点和理由。要求：观点明确，言之有理。(2)年级准备开展“走进名人故乡”主题研学活动，计划在目的地研学两天，现征询同学们对目的地的建议。你建议去哪里？请说说理由。要求：明确写出名人及其故乡，重点陈述理由，条理清晰。(3)请以“赞歌献给你”为题，写一首小诗或一段抒情文字，表达你对崇敬之人的赞美。要求：情感真挚，有形象，有文采。25.作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不得透露个人信息。(1)赢，是古往今来人们都渴望的状态或结局。在不同场合下，如竞技场、校园、企业、乃至人生中，“赢”的意味有所不同。“赢”的意义和价值，以及赢的方式和手段。都能引发人很多的思考。请以“说‘赢’”为题，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充足，论证合理；语言流畅，书写清晰。(2)汪国真有诗云，“到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景”。其实，熟悉的近处也常常隐匿着你未曾察觉的美好，它可能是一处角落的春色，可能是一些默然的人和事……请以“原来这里也有风景”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康；有细节描写；语言流畅，书写清晰。高二年级语文详解参考答案一、课内基础知识（共6分）1.答案：D（2分）解析：A项：“祈（qǐ）福”字音错误，正确读音为“qí”；“寒喧”字形错误，应为“寒暄”（“暄”指温暖，与“寒”相对）。B项：“下载（zǎi）”字音错误，正确读音为“zài”（“载”表示“装载、传输”时读zài）；“同频共震”字形错误，应为“同频共振”（“振”指振动，符合物理语境）。C项：“给（gěi）予”字音错误，正确读音为“jǐ”（“给”表示“供给、给予”时读jǐ）；“磨厉”字形错误，应为“磨砺”（“砺”指磨刀石，引申为磨炼）。D项：字音（罹lí、创chuāng）、字形均无错误，符合规范。2.答案：A（2分）解析：A项错误：通讯与消息同为新闻体裁，核心要求均为“完全真实”，不可进行艺术加工。二者的区别在于：消息侧重“快、短、准”，简明扼要报道事实；通讯侧重“详、深、活”，可通过细节描写、情感抒发增强感染力，但必须基于真实事实，不能虚构或艺术加工。B项正确：墨家“兼爱”强调无差别的爱，超越血缘、尊卑；儒家“仁爱”强调有差等的爱（如孝悌为先），二者核心差异表述准确。C项正确：海明威为美国“迷惘的一代”代表作家，1954年凭借《老人与海》获诺贝尔文学奖，表述无误。D项正确：《无衣》出自《诗经秦风》，《诗经》分“风、雅、颂”三部分，常用“赋、比、兴”手法，为基础文学常识，表述准确。3.答案：C（2分）解析：A项“明日黄花”：比喻过时或无意义的事物，符合“报道不及时”的语境，使用正确。B项“春意阑珊”：指春天即将结束，符合“桃花难觅踪影”的语境，使用正确。C项“不以为然”使用错误：该成语意为“不认为是对的，表示不同意”，此处应改为“不以为意”（表示不放在心上、不重视）。句中强调“小东西虽小但需警惕”，侧重“不重视”，而非“不同意”。D项“差强人意”：指勉强令人满意，符合“口味不算惊艳，但食材新鲜、份量充足”的语境，使用正确。二、实用类文本阅读（共17分）4.答案：B（3分）解析：A项错误：原文为“叩问如今的人们：我们当年为什么出发的初心可还记得清？”，“叩问”并非“人们已记不清、读不懂”，而是引发思考，选项曲解文意。B项正确：原文明确“这5个月是中国革命由黑暗到光明、由死到生、由失败到胜利的时间……是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折和起点”，与选项表述一致。C项错误：原文为“长征精神已不仅仅属于一个军队……它已经成为中华民族优秀文化的一部分，成为人类战胜邪恶所表现的敢于牺牲的大无畏的英雄气概”，二者是并列关系，而非“因→果”关系，选项强加因果。D项错误：原文为“以期成为今天的思想烛照和精神钙质”，“以期”表示希望，而非“一定能”，选项过于绝对。5.答案：C（3分）解析：A项正确：原文“革命战士为何有如此英雄气概，答案是他们坚守着共产主义信仰追求。正所谓：心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”，与选项表述一致。B项正确：原文“世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难又敢于接受挑战”，印证“行动胜过纲领”，表述准确。C项错误：“长征不常有，长征亦常态”的核心是“艰难困苦是常态”，而非“战略转移不常有”。原文语境强调“当前我国进入决胜阶段，精神懈怠的危险存在，新的‘雪山草地’需要跨越”，侧重“困难挑战的常态性”，选项曲解“长征”的指代义。D项正确：原文“长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本”“只有把党的战略目标变成群众的自觉实践……才能实现中华民族的伟大复兴”，与选项表述一致。6.答案：B（3分）解析：材料二的核心观点是“长征精神具有新的时代意义，需要传承发扬”，论据需体现“传承精神的实践及意义”。A项：“重走红军路”提升青年思想境界，体现长征精神对青年的影响，可支撑观点。B项：仅表述“电影《红色往事》重走长征路公益放映活动正式开始”，未体现活动的意义或对长征精神的传承，仅为事件陈述，无法支撑观点。C项：学生通过研学感悟长征精神，明确人生方向，体现精神传承的效果，可支撑观点。D项：领导干部重走红军路，汲取红色力量，体现长征精神对新时代工作的指导，可支撑观点。7.答案：C（3分）解析：A项正确：材料一提到《伟大的转折》“深入植根史实，坚持现实主义创作手法”但“制作不够精致”，说明艺术再现利于传承，但真实性可能受加工影响，表述准确。B项正确：材料二“精神懈怠的危险尖锐地摆在全党面前……绝不能看到困难就畏首畏尾”，印证长征精神（艰苦奋斗）可克服精神懈怠，表述准确。C项错误：原文“怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路”“探寻从胜利走向胜利的密码”，并非“确定未来之路的方向”，“确定”过于绝对，选项曲解文意。D项正确：材料三“长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华”“只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中……才能更好实现人生价值”，说明新时代“长征”侧重精神与价值，表述准确。8.答案：（5分）艺术创作还原历史：通过影视作品（如《伟大的转折》）、公益放映等艺术形式，真实再现长征历史与英雄事迹，传承英雄主义精神。（结合材料一）坚守理想信念：高扬共产主义信仰，增强精神自信与文化自信，从容应对新时代的各种考验。（结合材料二）发扬实干精神：直面困难、勇于挑战，克服精神懈怠，在全面建设社会主义的“新长征”中脚踏实地、攻坚克难。（结合材料二）坚持群众路线：密切联系群众，调动人民群众的积极性与创造性，聚合众力实现民族复兴。（结合材料二）鼓励青年亲身实践：通过“重走红军路”、研学等活动，让年轻人切身感受长征精神，将小我融入大我，实现人生价值。（结合材料三）评分标准：每点1分，答出5点即可满分；意思对、结合材料表述清晰即可。三、文言文阅读（共16分）9.答案：C（3分）解析：A项“忝”：谦辞，“有愧于、辱没”，符合语境（曹彬自谦担任内职），解释正确。B项“典”：主管、掌管，“太祖典禁旅”即“宋太祖掌管禁军”，解释正确。C项“预”：预先、事先，而非“参与”。“副帅潘美预以为贺”意为“副帅潘美事先来祝贺”，解释错误。D项“仍”：又、还，“仍赐白金万两”即“又赏赐白银万两”，解释正确。10.答案：D（3分）解析：A项：①“焉”：代词，代指曹彬（“由是器重焉”即“因此器重他”）；②“焉”：连词，“才”（“焉能治之”即“才能治理它”），意义用法不同。B项：①“而”：连词，表顺承（“受而籍之”即“收下并登记”）；②“而”：连词，表转折（“人而不仁”即“人如果没有仁德”），意义用法不同。C项：①“所以”：“……的原因”（“诘所以”即“询问原因”）；②“所以”：“用来……的”（“所以传道受业解惑也”即“是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的”），意义用法不同。D项：①“之”：主谓之间取消句子独立性（“彬之总师也”即“曹彬统领军队的时候”）；②“之”：主谓之间取消句子独立性（“火之始然”即“火刚燃起的时候”），意义用法相同。11.答案：B（3分）解析：A项：“使吴越，致命讫即还”翻译为“出使吴越，传达旨意完毕即刻返回”，“致命”（传达旨意）、“讫”（完毕）翻译准确，符合文意。B项：“吾终拒之，是近名也”正确翻译为“我如果一直拒绝收下，这是追求虚名啊”。“近名”指“追求名声”（含贬义），而非“得到好的名声”，选项曲解“近名”的含义，翻译不符合文意。C项：“我畴昔常欲亲汝，汝何故疏我”翻译为“我过去总是想要亲近你，你为什么总是疏远我呢”，“畴昔”（过去）、“亲”（亲近）、“疏”（疏远）翻译准确，符合文意。D项：“请煜入宫治装”翻译为“请李煜进入宫殿收拾行李”，“治装”（收拾行装）翻译准确，符合文意（曹彬善待李煜，允许其整理行装）。12.答案：D（3分）解析：A项正确：曹彬出使吴越拒绝私礼，“受而籍之衣柜，悉上送官”，体现“拒绝私利、处事变通”，符合文意。B项正确：“太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未尝造门”，体现曹彬不巴结逢迎、不结党营私，因此“器重焉”，符合文意。C项正确：曹彬“称疾不视事”，要求诸将“克城之日，不妄杀一人”，城陷后“慰安之，待以宾礼”，保全李煜君臣，体现“尊重降者、不妄杀”，符合文意。D项错误：原文中太祖“器重焉”“趣驾临问，手为和药，仍赐白金万两”，仅因“刘继元未下”暂缓封使相，后“赐彬钱二十万”，无“心存戒备、有所防范”的表述，选项无中生有。13.答案：（4分）潘美“窃视彬微笑”的缘由：潘美曾预先祝贺曹彬将被封为使相，但曹彬认为“太原未平，不会封使相”。后来太祖果然因“刘继元未下”暂缓封官，潘美佩服曹彬的远见卓识，因此微笑。（2分）宋太祖“亦大笑”的缘由：太祖察觉潘美微笑，询问后得知曹彬早已预判“太原未平不封使相”，既佩服曹彬的谦逊与远见，也为自己的想法被曹彬猜中而感到欣慰，因此大笑。（2分）评分标准：每点2分，围绕“曹彬的预判”“潘美/太祖的态度”展开，意思对即可。四、诗歌与名著阅读（共35分）（一）诗歌阅读（12分）14.答案：A（3分）解析：A项错误：词前小序交代了“写作时间（淳熙丙申至日）、地点（维扬）、途中所见（夜雪初霁，荠麦弥望……戍角悲吟）、写作缘由（感慨今昔，因自度此曲）”，但“词作主题”是“千岩老人以为有‘黍离’之悲”，小序并未直接点明主题，仅间接提示，选项“词作主题”表述错误。B项正确：“过春风十里，尽荠麦青青”中，“春风十里”化用杜牧诗句，指代昔日扬州的繁华，“荠麦青青”写今日扬州的荒芜，对比突出凋残之景，符合文意。C项正确：“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”，以“仍在”的桥与“无声的冷月”营造清冷孤寂的意境，暗合“黍离之悲”（故国之思），符合文意。D项正确：全词语言雅洁洗练，画面凄淡空蒙，如“废池乔木”“冷月无声”，笔法空灵、寄寓深长，具有“清雅空灵”的风格，表述准确。15.答案：D（3分）解析：例句“废池乔木，犹厌言兵”运用拟人手法，赋予“废池乔木”人的情感（“厌恶谈论战争”）。A项：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，赋予青山“妩媚”的情态和“见我”的动作，运用拟人，与例句一致。B项：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，赋予花“溅泪”、鸟“惊心”的情感，运用拟人，与例句一致。C项：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，赋予水“护田”、山“排闼送青”的动作，运用拟人，与例句一致。D项：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，以“樯橹”代指敌军战船，运用借代手法，与例句（拟人）修辞手法不同。16.答案：（6分）示例一：对比手法“过春风十里，尽荠麦青青”一句，将昔日扬州“春风十里”的繁华盛景（化用杜牧诗句，暗指歌楼舞榭、人烟稠密）与今日“荠麦青青”的荒芜破败对比；“杜郎俊赏，算而今，重到须惊”，以杜牧当年对扬州的“俊赏”（赞美）与今日“重到须惊”的震撼对比。通过今昔对比，突出战争对扬州的摧残，抒发深沉的“黍离之悲”（故国之思）。示例二：用典手法下阕多处化用杜牧诗句：“杜郎俊赏”“豆蔻词工”（化用《赠别》“豆蔻梢头二月初”）“青楼梦好”（化用《遣怀》“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”）。杜牧当年笔下的扬州是风流繁华之地，而如今的扬州却是“废池乔木”“冷月无声”的萧条之景。以典故反衬现实，既强化了今昔对比的效果，又含蓄表达了对故国沦丧的悲痛。示例三：拟人手法“废池乔木，犹厌言兵”一句，赋予“废池”“乔木”人的情感——“厌恶谈论战争”。战争过后，城池荒废、草木丛生，连景物都对战争充满憎恶，侧面烘托出战争的残酷与破坏力，表达了作者对战争的痛恨和对故国的思念。评分标准：每点3分（手法1分+诗句分析1分+情感1分）；任选两种手法，分析具体、情感准确即可。（二）古诗词默写（14分）（1）玉户帘中卷不去；料得年年肠断处；莫使金樽空对月（2）与子同袍；修我戈矛；美人帐下犹歌舞（3）江娥啼竹素女愁；蓝田日暖玉生烟；出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（4）质胜文则野，文胜质则史（5）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒评分标准：每空1分，错字、漏字、多字均不得分；字迹清晰，书写规范。（三）《红楼梦》阅读（9分）18.答案：（3分）凤姐泼醋；林黛玉；晴雯解析：第四十四回：贾琏与鲍二家的私通，凤姐撞见后大闹，即“变生不测凤姐泼醋”；第四十八回：香菱想学诗，拜林黛玉为师，黛玉推荐王维、杜甫、李白的诗作让其研读；第五十二回：宝玉的雀金裘被烧破，晴雯带病（高烧不退）连夜补完，耗尽心力，病情加重。19.答案：（6分）示例：敏探春“敏”指探春聪敏、敏锐、有才干。情节：探春理家时，面对大观园的财政亏空，她兴利除宿弊，推行“承包制”——将大观园的田地、花木承包给婆子们，收取租金，既节省开支，又调动了婆子们的积极性；面对赵姨娘为弟弟丧葬费哭闹纠缠，她坚守原则，按规矩办事，不徇私情。探春的“敏”不仅体现在精明的管理才能上，更体现在她对家族困境的敏锐洞察和果断应对，展现了封建大家闺秀难得的清醒与魄力。示例：俏平儿“俏”既指平儿外貌俏丽，更指她处事灵巧、善解人意。情节：凤姐泼醋时，平儿无辜被打，却不卑不亢，既不抱怨凤姐，也不记恨贾琏；事后理妆时，她从容镇定，面对宝玉的安慰，温婉得体。平时处理府中事务，她总能平衡各方关系，既维护凤姐的权威，又体恤下人，化解了许多矛盾（如协调贾琏与凤姐的关系、处理下人纠纷）。平儿的“俏”是外在美与内在智慧的结合，是“巧”与“善”的体现。评分标准：结合具体情节3分，解说“字”的内涵（贴合人物特点）3分；情节准确、解说合理即可。五、文学类文本阅读（共16分）20.答案：B（3分）解析：A项：“布道”结合上下文（孔子“不倦地向各个阶层诉说他的思考、思想”），指“传播儒家思想理念”，解说正确。B项：“颠簸”指木车行驶时的晃动（“那个颠簸的木车”即“那个行驶时晃动的木车”），而非“颠沛流离”（“颠沛流离”指生活艰难、四处流浪，形容人的状态），解说错误。C项：“相形见绌”指“在相互比较中显出不足”，文中指“思想的迅捷让现代传播工具显得不足”，解说正确。D项：“枯竭”结合上下文（“催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小”“抽掉了心灵，一切都无从谈起”），指“思想情感追求的淡漠”，解说正确。21.答案：D（3分）解析：A项正确：原文“木车的激情才更为强大、更值得信赖”“原来在古代，政治和诗是合二为一的”，木车虽缓慢，却承载着孔子的思想，穿越艰难险阻，诠释了“诗与政治合二为一”，符合文意。B项正确：文章以“木车的激情”为线索，串联孔子的生平与思想，夹叙夹议（叙述孔子乘木车周游，议论其激情与思想的价值），形象展现其不懈求索，符合文意。C项正确：原文“可是，现代人……真的不能从辘辘的马车声中，听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗？”，暗示人们未察觉孔子的“诗情”（即对思想的激情），因此“不愿承认他是诗人”，符合文意。D项错误：原文“一本《论语》只是微薄的纪念，只是简短的记录，它那真正的、更为渊博的思想，的确是由车轮和双足镌刻在大地上的”，并非说《论语》“作用有限”，而是强调孔子的思想不仅存在于《论语》中，更体现在他的行动中，选项曲解文意。22.答案：（6分）形成对比，突出主题：以现代人“因交通工具不够迅捷而焦躁”“急于求成”的状态，与孔子乘坐木车“缓慢、执著、不知疲倦”的状态形成对比，突出孔子“木车的激情”（对思想的坚守与求索）更为强大、值得信赖，强化文章主题。引出下文，铺垫情感：通过对现代人的反思，自然引出下文对孔子“木车的激情”的叙述与议论，为后文赞美孔子的思想与精神做铺垫，使行文过渡自然。反思现实，引发共鸣：描写现代人对快捷工具的依赖、激情的脆弱，反思现代社会“重工具、轻心灵”的现象，引发读者对“激情与思想”的思考，增强文章的现实意义。评分标准：每点2分，答出3点即可满分；意思对、结合原文分析即可。23.答案：（4分）指孔子及其弟子为了坚守思想、传播理念，乘坐木车周游列国、不懈求索的执着激情；指这种激情背后，对理想信念的坚守、对真理的追求，以及不知疲倦的布道精神和启蒙意识；指超越物质工具的思想力量——思想的迅捷与阔大，能够穿越时空，成为人类共同的心灵财富，激励后人在人生道路上坚守初心、奋勇前进。评分标准：每点1分，答出3点得4分；意思对、层次清晰即可。六、写作（共60分）24.微写作（10分）（1）题目解析与示例观点明确：数字时代获取资料容易，但高二学生的学习未必更得心应手。理由：①信息繁杂，筛选耗时——海量资料良莠不齐，需花费大量时间辨别真伪、筛选重点，反而影响学习效率；②易生依赖心理——过度依赖现成资料，缺乏独立思考和深度探究，导致知识掌握不扎实；③碎片化信息干扰深度学习——零散的资料难以形成系统知识体系，不利于逻辑思维和综合能力的提升。示例：数字时代获取学习资料虽便捷，但高二学习未必更得心应手。海量资料良莠不齐，筛选有效信息