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九下名著《儒林外史》重点回顾与典题精练答案版讽刺作品的阅读一、阅读方法:如何阅读讽刺作品

讽刺文学有着悠久的历史。西方文学里的讽刺,可以追溯到古希腊的寓言和喜剧。1.体会批判精神。讽刺作品中,作家塑造人物,叙述故事,锋芒所向并非个别的人,而是以之为典型,针而时弊,揭露某种社会现象背后的荒谬本质,从而间接地表达对理想的向往。例如,《儒林外史》中刻画了许多受科举制度播弄而失魂落魄的人物形象,用意所在,是展现这种制度对人心灵的毒害,揭露科举制度本身的不合理。又如书中第四十八回写王家三姑娘绝食“殉夫”,全县读书人都以为“这样好女儿,为伦纪生色”,于是“知县祭,本学祭,余大先生祭,阖县乡绅祭,通学朋友祭,两家亲戚祭,两家本族祭,祭了一天,在明伦堂摆席…”这正是对“满本都写着两个字是‘吃人”(鲁迅语)的封建礼教的愤怒坪击。不止于此,某些作品在讽刺丑恶的同时,也会塑造一些象征正面理想的人物,例如《儒林外史》中的王冕、杜少卿、虞育德、庄征君等。这些正面人物的嘉言懿行,恰与反面人物的丑恶举止形成强烈对比,更增强了作品的批判力量。2.欣赏讽刺笔法。讽刺作品的笔法是多种多样的。例如“范进中举”一回,写胡屠户一巴掌治好了范进的疯病,众人一同回家,“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回”。这一细节,作者写来不动声色,却活画出科举制度下一人飞黄腾达之后乡人亲友诚惶诚恐、毕恭毕敬、逢迎唯恐不及的画面。不同的讽刺笔法,令作品具有多姿多彩的艺术风格,同时也透露出作者对于讽刺对象的感情、立场和观点,值得在阅读时细加品味。3.联系现实深入理解。讽刺作品包含着深刻的批判精神,具有强烈的爱憎情感,阅读时,要努力联系现实,深人思考。二、知人论世“儒林”,指封建社会里“读书人

”或“士人”这一群体。历代正史皆相沿设有“儒林传”,记述各朝有学问、有品德的大儒。

(朝代)吴敬梓(作者)的《儒林外史》却与此不同,刻画的是“儒林”的另一些为正史官书所不载的面相。吴敬梓出身于安徽全椒一个“世代书香”的名门望族。全椒吴氏在清初曾经显赫一时,“五十年中,家门鼎盛”,到了吴敬梓生活的雍正、乾隆时期则已逐渐败落。也正是这一坠入困顿的过程让吴敬梓窥破了世间的真相。自36岁后便绝意于科举,也拒绝朝廷的征辟,不再走传统士人出仕为窗、显亲扬名的道路,而是移居于南京,将自己的才华、情感和对社会的深沉思考,贯注于《儒林外史》的创作之中。三、写作特点小说并没有贯穿全书的中心人物和主要情节,而是由众多故事连缀而成,表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。书中的大多数人物,熙熙而来,镶镶而去。或唯利是图,自甘下流;或貌似君子,内心卑污;或故弄玄虚,欺世盗名;或倚仗权势,横暴不法;或假作清高,实则鄙陋;或终老科场,迂腐可笑:他们全无读“圣贤书”的儒生应有的学识与品格,而是为功名利禄所裹挟,丑态毕露。通过描绘这幅土林的“群丑图”,展现功名利禄对读书人灵魂的毒害,作者清楚地表明了自己否定功名富贵的基本立场,并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人,寄托了自己对理想社会的追求。科举考试是隋唐以后一千多年来土人求取功名的主要途径。在《儒林外史》中科举制成为作者揭露和讽刺的主要对象。在作者笔下,这个制度已经极度腐朽,不再能够选拔真正的人才,反而成为蒙蔽、扭曲士人灵魂的工具。如书中的范进,被吹棒为能作“天地间之至文”,竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道,而就是这样一个无知之徒,一旦中举,立刻成为众人艳羡的对象,集名利于一身。小说通过刻画奔走于科举道路上的众多土人形象,对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”作出了深刻的批判。《儒林外史》不仅具有深邃的主旨,在小说艺术上也达到了很高的境界。这部小说“秉持公心,指摘时弊”(

鲁迅语),将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中,通过冷静传神的刻画,寥寥数语,便将人物形象和世俗风貌描摹得形神兼备,人木三分。鲁迅在《中国小说史略》中称之为中国古代最优秀的讽刺小说,可谓定评。四、人物列举1.周进(腐儒的典型)

他生活穷困潦倒,却皓首穷经、迷信经典,沉溺于制艺难以自拔,坚信科举是自己唯一的救命稻草。①刚出场时,六十多岁,依然是个老童生。饱受秀才梅玖和王举人的嘲弄和冷遇。②在贡院里受过度刺激,一头撞在号板上,苏醒后满地打滚,放声大哭。③任广东学道后,为了照拂范进,将范进取为第一。2.范进(腐儒的典型)

①逆来顺受,卑躬屈膝。被胡屠户骂的狗血喷头也不敢还嘴。②呆头笨脑,穷困愚陋。即使他的母亲在家中着急地等待他卖鸡买米,他也依然是一步一踱,东张西望,并不着急。③热衷功名,追名逐利。二十岁应考,考了二十多次,到五十四岁仍以童生资格去考秀才。后来中举喜极而疯,丑态百出。④圆滑世故,趋炎附势。见了地主豪绅,便竭力拉拢巴结。尤其是见了张乡绅,极尽谄媚。⑤虚伪可笑,无知无识。为母守孝期间,嘴上说要戒荤,却趁知县不备夹起大虾元子就往嘴里送。后来考中进士后,主管教育工作的他,竟不知苏轼为谁,闹出笑话。3.王惠(贪官污吏的典型)

南昌太守王惠,是一个贪官的典型。他念念不忘“三年清知府,十万雪花银”的通例,他一到任,衙门里就满是“戥子声,算盘声,银子声,衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散,合城的人,无一个不知道太守的厉害,睡梦里也是怕的”。4.汤奉(贪官污吏的典型)

高要县知县汤奉,为了表示自己为政清廉,对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不问因由,竟然将做牛肉生意的老师父活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。如此“清廉”的知县,一年下来居然也搜刮了八千两银子。5.八股迷的典型——马静、鲁编修科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段,八股文自然就成了文章的正宗。于是无数的封建文人,孜孜不倦地钻研八股文,其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了。

《儒林外史》中塑造的马二先生,是一个为举业而耗尽终生的受害者,但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”,他甚至迷信八股到这样的程度,这不仅写出了马二先生之流受害而不自觉,而且也点出了他们不自觉的原因,正在于举业是他们能做官的唯一途径,这就触及了封建社会的根本弊端:以腐朽的科举制度选拔人才的不合理性。

另一个八股迷鲁编修,作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”,其画外音显然是说,以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职,除了徒有虚名外,没有任何实际意义。

6.正面典型——王冕、杜少卿

《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺,而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子,王冕和杜少卿是其中的典型代表。作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”,“隐括全文”,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的,他不热衷功名,反对八股科举,不愿做官,被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才。”这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽,也是批判。他敢于怀疑权威,对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。杜少卿轻视礼教,反对歧视妇女,反对纳妾,具有初步的民主主义思想。他仗义疏财,平等爱人,是作者心目中的理想人物。(五)严监生(吝啬鬼的典型)①节俭吝啬②重视亲情,富有人情味。他病得饮食不进、卧床不起时,仍念念不忘田里的早稻收成;家中米烂粮仓、牛马成行,可他平时连一斤猪肉都舍不得买。临死的时候,一直竖着两根手指头,直到挑断了一根才咽气。这种极端的节俭与吝啬,不仅反映了他作为地主阶级的剥削本质,也揭示了他内心深处对财富的极度渴望与不安。他虽吝啬,却在亲情面前展现出了难得的温情。在哥哥严贡生面临官司时,他毫不犹豫地站出来,自己出钱赔偿、打点,替哥哥了结官司。这种行为体现了他对亲情的重视与责任感。同时,在正妻王氏病重期间,他延请名医、煎服人参,也表现出了他对家人的关爱与呵护。(六)严贡生(地痞恶棍)严贡生是一个欺压百姓、六亲不认、横暴贪婪的典型人物。①为了赖船钱,把云片糕说成是名贵药材,讹诈吃云片糕的掌舵人(“云片糕事件”)②邻居家的猪跑到他家,他占为己有,还将人家打一顿。③不曾把钱借给人家,却还要跟人家要利息。④弟弟去世后,欺负弟媳孤儿寡母,还想侵吞弟弟的房产(七)牛浦郎(故弄玄虚、欺世盗名的典型)①投机取巧,弄虚作假:冒名顶替已故诗人牛布衣,盗用其诗稿结交权贵,谎称自己是“牛布衣”;②忘恩负义,寡情薄幸:对资助自己的老和尚毫无感恩之心,甚至霸占其住所,对妻子也冷漠自私;③虚荣浮躁,贪图名利:痴迷于科举功名和上流社会的虚名,为攀附官僚不惜自欺欺人,毫无文人的风骨与底线。(八)匡超人(唯利是图、自甘下流、忘恩负义的典型)①得到马纯上的资助回家悉心照顾父亲。刻苦读书,被知县赏识。②到杭州后,为景兰江等所包围,成为斗方名士,冒充风雅,相互标榜。③跟潘三一起假刻公章帮别人考试。潘三有难后,怕自己被牵连,坚决不去狱里看望。④谎称未婚,再次成亲,知道了原配妻子已死,却用莫须有的“诰命夫人”的头衔、荣华富贵来糊弄、打发自己的哥哥去安排后事。(九)沈琼枝(最具有个性和解放意识的妇女典型)她才貌双全、自尊自立、智勇双全、刚柔并济、不惧权贵。相关情节有:①被嫁到扬州宋家。丫鬟领她进了房,其后评价她道:“新娘人物倒生得标致,只是样子觉得惫赖,不是个好惹的。”②不愿做妾,从宋家连夜逃出。③逃到南京后靠卖诗过日子。④江都县差役来捉拿沈琼枝,到了知县那里,沈琼枝毫不畏惧,跟他说了一番道理。《儒林外史》练习题(一)1.我国古典长篇讽刺小说的艺术高峰是《儒林外史》,作者是吴敬梓

清代小说家,字敏轩,号粒民,晚号文木老人,安徽全椒人。作品有《文木山房诗文集》《文木山房诗说》等。它揭露了科举制度的腐朽黑暗,假名士的庸俗不堪,贪官污吏的卑鄙刻薄

。2.《儒林外史》是一部以封建时代的知识分子为主要描写对象,以批判科举为中心思想的长篇小说。书中揭露了封建社会末期各种丑恶现象。3.在《儒林外史》中,严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里、奸诈卑鄙的形象出现的。围绕这点,作者记叙了好几件事情,其中描写最为生动传神的是云片糕事件。4.《儒林外史》中,

王冕奠定了作者理想人物的基本特点,正如书中第一回目所说“说楔子敷陈大义,借名流隐括全文”。作为一个士人,作为一个“名流”,在他身上体现着

中国士人的精神。5.匡超人本是一个淳朴的农村少年,对父母的一片孝心令人感动,却一步步走向堕落,最终变成了薄情寡义的虚伪小人。6.宋神宗下诏表彰的贤人中,唯一的女子是沈琼枝。7.

牛浦郎原本与祖父相依为命,后隔壁开米店的卜老爹做主把自己的外孙女嫁与他为妻,但他后来却撇下妻子。为了结交官府,追求名利,他冒名顶替、到处招摇撞骗。8.

王冕,元朝末年人,好读书、善画画,虽被赏识,但拒绝入朝为官。后隐居于会稽山中,以此自终。9.在《儒林外史》中,足以和范进媲美,被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是周进。10.不是疯了么?好好到贡院来耍,你家又不死了人,为甚么这样号啕痛哭是的?”【乙】也不听见,只管伏着号板哭个不住。一号哭过,又哭到二号、三号,满地打滚,哭了又哭,哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事,同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来,哭了一阵,又是一阵,直哭到口里吐出鲜血来。

选段中的【乙】指的是周进,他痛哭不止的原因是苦读了几十年的书,却连秀才也未考上,路过一处考场,进去观看,触景生情。11.

整书开首以

王冕

“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”,把历史上王冕追求功名的旧事一概不提,塑造了一个高人的形象。12“隐括全文”的“名流”王冕(2)“暮年登上第”的老童生周进(1)中举前后对比鲜明的疯子范进(4)“添列衣冠”“胆小有钱”的兄弟俩严贡生、严监生(5)“铮铮有名”的禀生王德、王仁(6)“穷翰林”鲁氏父(6)庸中佼佼的制义选家马静(8)从拆字少年到内廷教习的匡迥

(9)由“风流才子”而“铨选部郎”的杜倩(10)由“豪杰”堕落为败家子弟的杜仪(10)谦逊恬适的学者

庄尚志

(12)“渐渐销磨”的“真儒”

虞育德

(13)“为人以忠孝为本”的父子

萧浩父子

(14)孝悌君子余特、余持(14)自称“迂拙”其实“伪妄”的老秀才

王蕴

(16)极富“义气”的“壮士”凤鸣歧

13、结合人物一次重要的人生经历,谈谈他经受了怎样的“孤独”?(4分)他走向的“自己”是什么?【示例】(1)保尔·柯察金的“孤独”可指朱赫来离开,他失去了精神上的领路人的“思想孤独”;也可指冬妮娅不理解保尔的追求,这种不被周围人理解、无知音的“精神孤独”;也可指独自经受病魔考验,筑修铁路的孤独……他走向的“自己”是将国家利益放于第一位,选择为革命事业献身,始终坚持理想,实现了自我的生命价值与人生追求。(2)简·爱的“孤独”是她寄人篱下,被亲眷恶劣对待,无相知好友的“亲情孤独”;也可指她知道罗切斯特已有妻子的情况下,毅然独自出走的“爱情孤独”。(圣约翰的求婚仅为帮助其进行传教亦为“情感孤独”)。她走向的“自己”是拥有平等、纯粹爱情及精神自由。(具有坚持自我,实现自己生命价值的特点)(3)范进的“孤独”是来自周围人的嘲讽、轻蔑、无人支持。尽管他屡败屡战,但依然为人所轻视。多年在无望的现实中,为了实现所处阶层的上升而独自挣扎。他所实现的自己”是对人生目标的不懈追求,尽管成功,但其目标确立受当时社会环境的压制,局限于个人生活改善。14.筹备过程中,同学们关注到鲁迅先生对《儒林外史》一书的评价。请结合加点词语,以书中一个具体人物为例,说说你对这个评价的理解,80字左右。(6分)秉持公心,指摘时弊。机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽。——鲁迅例1:《儒林外史》借悖于人情、逆于常理的荒谬现象,讽刺批判了科举制度对人的扭曲。严监生的“监生”是花钱捐来的,他临死前都因怕费灯油而无法合眼。作者借此讽刺了当时知识分子的丑态,揭示了科举制度对人性的泯灭。例2:《儒林外史》借助讽刺手法来揭露社会中的种种丑相。匡超人本是一个淳朴少年,后受社会影响卖友求荣,谋取功名。作者通过他来揭示当时社会对功名的追逐,科举制度对人性的残害。例3:《儒林外史》借助讽刺的手法,揭露科举制度的弊端。范进历经三十载终中进士,其在中后举丑态百出,令人捧腹。作者借用范进梦想成真后的滑稽之态,讽刺了科举制度对人的荼毒。15、在探究《儒林外史》写作主旨中,小文建议同学们再次精读第一回。请你结合第一回回目和这一回的部分精选语句(如图所示),帮助小文阐释理由,字数不少于60字。(6分)《儒林外史》第一回第一回目:说楔子①敷陈大义借名流隐括全文【注释】

①楔子:写在正文前面的一段故事,用来引起全书的。②贯索犯文昌:古代迷信。看到天空星位移动,以为和人事有关。精选语句:(1)王冕指与秦老看。道:“这个法却定的不好!将来读书人既有此一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了。"

(2)王冕左手持杯,右手指着天上的置,向秦老道:“你看贯索犯文昌②,一代文人有厄!

答案示例:(1)回目中的“名流”即王冕。(2)第一回作者借王冕塑造了一个淡泊名利,恪守道德的理想的读书人形象,(3)同时借王冕之口,预言了儒士在科举制度影响下的悲惨命运,痛斥了八股制度是导致读书人一味追逐功名富贵的根本原因。(4)所以精读第一回对推断主旨有一定的意义。25.假如在崇明花博会期间,有一场花文化知识竞赛,其中一道题是:“我们已读过王冕的《墨梅》诗,由此也知道王冕一生爱画梅花,然而,我们所熟悉的王冕画花的故事中,王冕所喜爱和擅长画的却并不是梅花,而是荷花,这是为什么?”请参考材料(二)(三),并结合你对《儒林外史》的阅读理解,简要分析其中的原因。(5分)(1)历史上的王冕一生爱画梅,以此寄托“要留清气满乾坤”的傲岸风骨。(2)吴敬梓在小说《儒林外史》中虚构了王冕画荷的故事,以荷花象征王冕出污泥而不染的品格,塑造出了王冕这一儒林君子的形象。(3)所以历史一王冕的喜好及擅长与小说中王冕的喜好及擅长并不相同。《儒林外史》练习题(二)1.根据《儒林外史》的相关内容,按要求答题。(1)《儒林外史》刻画了中国文人众生相,请根据小说内容,完成下列表格。关注代表人物体会批判精神欣赏讽刺笔法①周进

、范进、马二先生可悲:醉心功名,只知八股③鲁迅先生评价《儒林外史》“婉而多讽”,夸张是其主要讽刺手法,请举例说明。严监生、杨执中、胡三公子可笑:各有呆样,丑态毕露梅玖、严贡生、匡超人可鄙:倚仗权势,唯利是图王冕、杜少卿、虞育德②可敬:淡泊名利,个性张扬

③示例:(1)严监生是个典型的吝啬鬼。(2)严监生临终之际,伸着两个手指头就是不肯断气,别人上前猜度解劝都没用:最后还是赵氏走上前劝说并挑掉一根灯草,他方才点头咽气。(3)这一夸张的细节对那些悭吝乡绅的揭露讽刺可谓人木三分,同时也为严监生的性格塑造添上了极为传神的一笔。(2)批注是我们常用的读书方法,请阅读下表,完成指定任务。

选文批注A.落后点进一个童生(范进)来,面黄肌瘦:花白胡须,头上戴一顶破毡帽……那童生还穿着麻布直裰,冻得乞乞缩缩……周学道看着自己身上,绯袍锦带,何等辉煌!批注一:运用外貌描写,将范进的穷酸与周进的“辉煌”对比突出封建科举制度下未考中与考中的人的境遇差别之大。

B.天子看见,说道:“这虞育德年纪老了,着他去做一个闲官罢。”当下就补了南京的国子监博士。虞博士欢喜道:“南京好地方,有山有水,又和我家乡相近。我此番去,把妻儿老小接在一处,团圆着......批注二:虞育德殿试在一甲,因不肯谎报年龄,只能到南京做个闲官,他却道“南京好地方”。前文范进中举后疯语“噫!好!我中了”。言为心声,可见人的追求完全不同。①自选角度,为A段文字写几句批注。②阅读批注二,联系名著比较虞育德与范进的追求有何不同,作者塑造这两类人物的目的是什么?虞育德追求的是诚实正直、寄情山水、亲近家乡、家人团圆;范进追求的是金钱地位、功名利禄。作者塑造这两类人批判了封建科举制度对读书人灵魂的毒害,也在少数淡泊名利、恪守道德的人身上寄托了作者对理想人格的追求。(3)在看似子虚乌有的情节中曲折地揭示现实矛盾,是讽刺作品常见的一种手法。请以《儒林外史》的某一情节为例,简要分析其所揭示的现实矛盾。示例:《儒林外史》中严监生病危之际因家中点着两根灯芯而迟迟不肯咽气的情节,揭示了一个守财奴临终时内心的挣扎和痛苦,讽刺了当时疯狂追逐金钱的社会现象。示例:(1)《儒林外史》中胡屠户一巴掌治好了范进的疯病,众人一同回家,“屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回”这一细节,

(2)作者写来不动声色,却细腻地描绘出科举制度下一人飞黄腾达之后,乡人亲友诚惶诚恐、毕恭毕敬、唯恐逢迎不及的画面。(3)由此,作者深刻揭露出古代读书人在“功名利禄”的诱惑下的不同形貌,对科举的弊端、礼教的虚伪进行了深刻的批判和嘲讽。[解析]《儒林外史》以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所做的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如,人物性格的刻画也颇为深入细腻,尤其是采用高超的讽刺手法,使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。2.学校组织以“游园惊梦,笑看儒林百态”为主题的《儒林外史》读书周游园活动,你也积极参与,并按要求完成任务。(1)游园活动之“人物趣猜”:根据文字信息提示来选择。来到集上,见

正在一个庙门口站着,散着头发,满脸泥污,鞋都跑掉了一只。乙

将平日的凶恶样子拿出来,卷一卷那油晃晃的衣袖,走上集去……一个嘴巴打将去①甲

B

②乙

D

A.周进

B.范进

C.严贡生

D.胡屠户(2)游园活动之“人物扮演”:改编杜少卿看花喝酒的内容并表演。(4分)娘子和姚奶奶一班人上了亭子,观看景致。一边是清凉山,高高下下的竹树;一边是灵隐观,绿树丛中,露出红墙来,十分好看。坐了一会,杜少卿也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子,摆在桌上,斟起酒来,拿在手内,趁着这春光融融、和气习习,凭在栏杆上,留连痛饮。这日杜少卿大醉了,竟携着娘子的手,出了园门,一手拿着金杯,大笑着,

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