七年级历史第一次月考卷（全解全析）（福建专用）

第页2024-2025学年七年级历史上学期第一次月考卷（福建专用）（考试时间：60分钟试卷满分：100分）注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4．测试范围：七年级上册第1~7课。5．难度系数：0.8。6．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第Ⅰ卷一、选择题：本题共28小题，每小题2分，共56分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．史料是研究历史的基础。研究原始社会人类生产、生活的情况，最可信的史料来源是（

）A．神话传说 B．考古发现 C．史籍记录 D．学者论著【答案】B【解析】考古发现属于实物史料，是第一手史料，可信度高，B项正确；神话传说带有一定的主观色彩，可信度低，排除A项；史籍记录和学者论著均为文献史料，有一定主观性，属于第二手史料，排除CD项。故选B项。2．某学校历史社团编演了四部课本剧，它们反映的共同主题是（

）第一部北京人·打制石器生产生活第二部河姆渡人·栽培水稻领先地位第三部炎帝、黄帝·中华民族人文初祖第四部尧舜禹·众多故事世间流传A．民族危机加剧 B．中华文明起源 C．西方文化传入 D．经济贸易发展【答案】B【解析】据材料北京人可知，旧石器时代人们生产工具是打制石器，靠捕鱼、打猎为生。据河姆渡人可知，进入新石器时代，原始农业产生。据黄帝、炎帝可知，原始社会末期出现了部落联盟，黄帝和炎帝为中华文明做出重大贡献，被称为人文初祖。据尧舜禹可知，部落首领实行禅让制。黄帝、炎帝、尧、舜、禹属于远古传说时期，这些都属于中华文明起源的内容，B项正确；民族危机是指受到外来侵略，与材料无关，排除A项；西方文化传入与材料内容无关，材料不涉及中外交流，排除C项；经济贸易发展与人文初祖等信息无关，排除D项。故选B项。3．下图为故宫《良渚大展》中展出的“琮王”，为良渚玉琮之首。约1000年以后，在良渚1000多公里以外的古蜀金沙，也有一件与良渚文化“同宗同源”的十节玉琮。对此现象解释较为合理的是我国古代（

）良渚玉琮成都金沙十节玉琮A．中原文化遥遥领先 B．经济文化交流互鉴C．长江文化辐射全国 D．南北文化高度统一【答案】B【解析】根据所学和材料“《良渚大展》中展出的“琮王”，为良渚玉琮之首。约1000年以后，在良渚1000多公里以外的古蜀金沙，也有一件与良渚文化‘同宗同源’的十节玉琮。”可知，不同地方的文化却有相同的实物——玉琮，这体现出这两处文明具有相似性，也就是说，中国古代经济文化交流互鉴，中华文明多元一体，B项正确；没有对比无法体现中原文化遥遥领先，排除A项；材料体现了良渚文化和成都金沙十节玉琮“同宗同源”体现了相互之间文化交流互鉴，不是长江文化辐射全国，排除C项；良渚文化和成都金沙都发掘出了玉琮，体现了多元一体的特征，不能体现南北文化高度统一，排除D项。故选B项。4．在对陶寺遗址动物考古发掘时，人们发现较多猪的肢骨上，不仅有敲骨取髓现象，还有一些浅而细密的切割痕（如下图：剔骨痕迹的猪肢骨残段）。据推断，这些切割痕的形成，最有可能是因为（

）A．对猪进行的手术操作 B．一种特殊的烹饪手法C．受伤后未痊愈的疤痕 D．天生形成的“胎记”【答案】B【解析】根据材料“人们发现较多猪的肢骨上，不仅有敲骨取髓现象，还有一些浅而细密的切割痕”并结合所学可知，材料反映的可能是陶寺人充分利用肉食资源制作美食的烹饪现象，B项正确；经上述分析，材料反映的是陶寺人对猪的特殊的烹饪手法，猪骨上的这些切割痕的形成并不是因为对猪进行手术操作、猪受伤后未痊愈的疤痕以及猪天生形成的“胎记”，排除ACD项。故选B项。5．2024年3月22日上午，2023年度全国十大考古新发现在北京揭晓。河南永城王庄遗址、河南郑州商都书院街墓地从全国22个考古项目中脱颖而出，成功入选。两大遗址共同体现了（

）A．历史古城，尽在河南 B．中原文明，传承绵延C．城市建筑，历史悠久 D．古城文化，规模宏大【答案】B【解析】根据题干两处河南遗址中“融合多种文化因素”“一脉相承”等关键词，可知体现了其地理上的中原文明和时间上的传承绵延，B项正确；不能以两处河南遗址，代表整个中国的历史古城，排除A项；材料展示的器具而非城市建筑，排除C项；材料未展示古城范围，强调的是传承绵延，排除D项。故选B项。6．下表所示为我国新石器时代部分出土文物的分布情况。它们共同反映出中华文明（

）代表文物人面鱼纹彩陶盆筒形彩陶瓶带盖彩陶罐分布位置黄河流域长江流域辽河流域A．兼收并蓄 B．源远流长 C．多元一体 D．丰富多彩【答案】C【解析】根据材料可知，新石器时代的遗存中，不同区域都能够制造陶器，但在造型和纹饰方面又存在差异，说明既有共同性，又有特殊性，反映出中华文明的多元一体特征，C项正确；兼收并蓄强调对其他文化的吸收和借鉴，材料无法体现，排除A项；源远流长强调中华文明起源早，不符合材料主旨，排除B项；丰富多彩强调中华文明在类别、涉及领域等方面多样，但材料只提到陶器，排除D项。故选C。7．下面对古代传说与历史事实的联系的叙述，正确的是（

）A．远古传说完全不可信B．我们可以完全相信远古传说C．历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的D．远古传说有夸张，但也蕴藏着比较可靠的历史资料【答案】D【解析】根据所学知识可知，远古传说是指在文字发明之前，口耳相传的神话传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，远古传说有夸张，但也蕴藏着比较可靠的历史资料，D项正确；远古传说蕴含着一定的历史信息，不是完全不可信，排除A项；远古传说有夸张、不可信的部分，不能完全相信，排除B项；远古传说具有夸张、不可信的成分，但也蕴藏着比较可靠的历史资料，历史事实不是在远古传说的基础上提炼出来的，排除C项。故选D项。8．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”据此可知，华夏民族（

）A．发祥地是黄河流域 B．勤劳智慧，创造了众多的文明成就C．由炎帝和黄帝建立 D．杂居相处，在不断交往中融合而成【答案】D【解析】题干中提到“太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”，这表明华夏民族是由不同的族群在长期的杂居相处和不断交往中逐渐融合而成的，所以“杂居相处，在不断交往中融合而成”是正确的，D项正确；材料体现的是华夏族形成过程，与发祥地无关，排除A项；材料体现的是华夏族形成过程，没有说创造了众多的文明成就，排除B项；材料与华夏民族的建立者无关，排除C项。故选D项。9．考古研究发现，中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致。这表明（

）A．中原地区文化领先 B．远古传说即为真实历史C．彩陶工艺技术成熟 D．考古发现印证远古传说【答案】D【解析】根据材料“中原地区彩陶向周围地区施加影响的年代和达到的区域，与传说中教民制作陶器的炎帝所处的部落联盟兴盛的时间、空间一致”并结合所学可知，考古发现印证了远古传说，这说明，远古传说蕴含着真实的历史，C项正确；材料是说传说的历史价值，不能体现中原地区文化领先于其它地区，排除A项；远古传说即为真实历史，这种说法太绝对，排除B项；材料没有涉及彩陶工艺技术，排除C项。故选D项。10．2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（）A．夏朝文明 B．商朝文明 C．西周文明 D．东周文明【答案】A【解析】根据题干“二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为‘华夏第一龙’，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者”和所学知识可知，夏朝的中心地区主要在今河南中西部、山西南部一带。考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址—二里头遗址，出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等，反映了夏朝时期的文明进程，A项正确；经上分析，二里头遗址属于夏朝文明，而不是商朝文明、西周文明以及东周文明，不符合题意，排除BCD项。故选A项。11．下图是王家范编著的《大学中国史》部分章节目录，据此可知作者认为“寻觅”夏朝历史的最佳方法是（

）第一章多中心起源：部族时代第二章上古三代：夏、商、西周第一节寻觅中的夏1．文献传说中的夏朝2．夏文化的考古探索A．只研究文献史料 B．文献、传说与考古发现相互印证C．只研究考古发现 D．将传说故事与文献资料相互印证【答案】B【解析】根据图片信息“文献传说中的夏朝”“夏文化的考古探索”分析可知，作者认为“寻觅”夏朝历史最佳的方法是文献、传说与考古发现相互印证，B项正确；从材料中可以看出，作者注重文献传说与考古发现相结合来研究夏朝的历史，只研究文献史料过于片面，排除A项；只研究考古发现的说法过于片面，排除C项；考古探索是研究历史的第一手史料，将传说故事与文献资料相互印证也未能全面反映作者的观点，排除D项。故选B项。12．禹最初想传位于伯益，但禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置，这说明（

）A．分封制代替禅让制 B．分封制代替世袭制C．世袭制代替禅让制 D．禅让制仍在继续【答案】C【解析】根据材料“禹的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位子”，结合所学知识可知，启继承其父禹的王位，从此，世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”，C项正确；分封制确立于西周，排除AB项；禅让制终结于夏朝，排除D项。故选C项。13．据史书记载，盘庚迁殷后，“行汤之政”，出现了“百姓由宁（安宁），殷道复兴”的政治局面，从此商朝结束了动荡岁月，迎来了全面发展的崭新时期。据此可知，商朝“崭新时期”出现主要得益于（

）A．稳定的政治统治B．充足的水源保障 C．强大的军事实力 D．坚固的城池防御【答案】A【解析】根据材料“据史书记载，盘庚迁殷后，‘行汤之政’，出现了‘百姓由宁（安宁），殷道复兴’的政治局面，从此商朝结束了动荡岁月，迎来了全面发展的崭新时期”和所学可知，盘庚迁殷后，商朝结束了动荡岁月，迎来了全面发展的崭新时期。材料表明商朝“崭新时期”出现主要得益于稳定的政治统治，A项正确；充足的水源保障是商朝繁荣的原因之一，但不是主要原因，排除B项；强大的军事实力和坚固的城池防御在材料中未涉及，排除CD项。故选A项。14．从“夏朝的建立”“商汤灭夏”“武王伐纣”“西周的分封制”等内容中，归纳出一个学习主题，其名称应是（

）A．早期国家的产生和发展 B．春秋战国时期的社会变化C．中国古代人民的创造力 D．“百家争鸣”对后世的影响【答案】A【解析】根据题干“夏朝的建立”“商汤灭夏”“武王伐纣”“西周的分封制”等，结合所学可知，夏朝是中国历史上第一个王朝，夏朝是奴隶社会，他开创了王位世袭制，为以后历代王朝所承袭，随后的商朝创造了以青铜器、甲骨文为特征的文明成就，到了西周时期，统治者实行分封制，通过各级贵族维系国家的统治，夏商周时期是我国早期国家的建立和发展时期，故其学习主题可以归纳为早期国家的产生和发展，A项正确；春秋战国时期属于东周时期，与题干无关，排除B项；题干只有夏、商、西周的更替，没有体现中国古代人民的创造力，排除C项；“百家争鸣”发生在战国时期，与题干无关，排除D项。故选A项。15．下图是“战国墓葬的等级及墓室形制图”，而战国晚期的楚国大夫邵佗的草室却有14层台阶，这说明此时（

）王四墓道7层台阶大墓诸侯二墓道5层台阶大墓卿单墓道3层台阶大墓士无墓道2层台阶大墓战国墓葬的等级及墓室形制图A．邵佗受周王室重视 B．墓葬制度逐渐完善C．分封制度逐渐瓦解 D．市民阶层力量壮大【答案】C【解析】据所学可知，战国晚期大夫的墓葬按照等级应该只有三层台阶，但实际上却有14层台阶，说明战国时期分封制逐渐瓦解，分封制下的等级秩序被打破，C项正确；即使邵佗受周王室重视也不会打破等级限制，突破礼法，排除A项；墓葬制度逐渐完善不符合题意，材料强调分封制下等级制度瓦解，排除B项；市民阶层尚未出现，排除D项。故选C项。16．“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞。”对上述材料解读准确的是（

）A．青铜器种类单一 B．器表上文字是甲骨文C．青铜器功能多样 D．商代人缺乏审美意识【答案】C【解析】据题干“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞”，并结合所学知识可知，这些出土的青铜器有礼器、乐器、生产工具、兵器等，种类丰富，功能多样，C项正确；青铜器种类单一与题干中多种类型的青铜器不符，排除A项；材料中提到的是“族徽文字”，它以多种形式存在，不一定都是甲骨文，排除B项；‘器表均有精美的纹饰和族徽文字”说明商代人有审美意识，该项说法错误，排除D项。故选C项。17．下列图片是考古出土的商周时期青铜器，它们所反映的历史现象是（

）A．中外交往 B．青铜文明 C．人口迁移 D．商业发展【答案】B【解析】根据材料信息“曾侯乙编钟”并结合所学可知，战国曾侯乙编钟是青铜器物，是战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器，国家一级文物；“西周毛公鼎及铭文”是西周晚期青铜器物毛公鼎之铭文；“三星堆神树上的立鸟”，是指商铜神树枝头花蕾及立鸟是商代的青铜器文物，器物构型为铜鸟立于铜花朵的果实上，结合所学知识可知，它们所反映的历史现象是青铜文明，B项正确；中外交往，与国际交流相关，与青铜器没有联系，排除A项；人口迁移，与人口流动相关，与青铜器没有联系，排除C项；商业发展，与商业贸易相关，与青铜器没有联系，排除D项。故选B项。18．以下是汉字“兔”演变的历程。据此可知，甲骨文（

）甲骨文小篆隶书楷书A．记载内容十分丰富 B．是铸刻在青铜器上的一种文字C．成为专门书法艺术 D．是汉字形成与发展的重要阶段【答案】D【解析】据材料“汉字‘兔’演变的历程”可知，楷书“兔”的演变经历了甲骨文、小篆、隶书，这说明甲骨文是汉字形成与发展的重要阶段，D项正确；材料强调汉字“兔”的演变历程，而不是记载内容丰富，排除A项；材料“铸刻在青铜器上的一种文字”是金文，而不是甲骨文，排除B项；甲骨文是迄今为止中国发现的年代最早的成熟文字系统，是汉字的源头，C项说法错误，排除C项。故选D项。19．妇好是商王的王后，一年夏天，北方边境发生战争，妇好自告奋勇，要求率兵前往，商王犹豫不决，占卜后才决定派妇好出兵，结果大胜。这个故事最早可能记载在（

）A．龟甲或兽骨上 B．竹简或木牍上 C．丝帛或麻布上 D．宣纸上【答案】A【解析】根据题干信息“妇好是商王的王后”，结合所学知识可知：中国商朝晚期王室在龟甲或是兽骨契刻的用于占卜或者记事的文字称为甲骨文，这是中国已知最早的成体系的文字形式，由此可知，这个故事最早可能记载在龟甲或兽骨上。A项正确；秦汉时期主要使用竹简和木牍，商代还没有使用竹简、木牍，排除B项；丝帛或麻布是在秦汉时期使用，商代还没有，排除C项；宣纸汉朝开始出现，商代没有宣纸，排除D项。故选A项。20．东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归。这一事件反映出当时（

）A．周王室权力衰微 B．郑国国君成为霸主C．周桓王霸道好战 D．君主专制受到冲击【答案】A【解析】据题干“东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归”和所学知识可知，周平王东迁后，周王室的统治力大减，周王虽然在名义上仍是天下“共主”，但已无力控制诸侯，诸侯国势力崛起，不再听从王命，各自为政，也不再定期向天子纳贡，周王室地位下降，大的诸侯势力崛起，他们竞相称霸，操控政治局面，实际上取代了周天子的地位，周桓王作为周王室的代表，率军征讨郑国却战败而归，这一事件直接反映出周王室在当时的权威和实力已经大幅下降，即周王室权力衰微，A项正确；郑国在当时并没有成为霸主，只是在一定程度上显示出较强的实力，东周时期的霸主多为齐、晋等国，排除B项；题干中并未提及周桓王有霸道好战的性格或行为，他的出征主要是基于郑国不来朝觐的不满，排除C项；东周时期，主要的政治制度是分封制和宗法制，尚未形成完善的君主专制制度，题干中的事件与君主专制制度是否受到冲击无直接关联，排除D项。故选A项。21．《史记·周本纪》记载：“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，践土（地名），诸侯毕朝（朝觐）”这反映了（

）A．王室衰微 B．诸侯争霸 C．百家争鸣 D．民族交融【答案】A【解析】根据材料“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，践土（地名），诸侯毕朝（朝觐）”，结合所学知识可知，晋文公是春秋霸主，材料体现的是召见周天子的情况，体现了春秋时期王室衰微，A项正确；诸侯争霸主要体现在诸侯之间的争霸战争，题干没有体现，排除B项；百家争鸣是战国时期思想学术繁荣局面，与题意不符，排除C项；春秋时期诸侯争霸，战国时期兼并战争，客观上促进了民族交融，但是与题意不符，排除D项。故选A项。22．《华阳国志•蜀志》中记载：“水旱从人，不知饥馑。时尤荒年，天下谓之‘天府’也。”这一史料可用于研究（

）A．灵渠的开凿 B．都江堰的修建C．黄河的治理 D．大运河的开通【答案】B【解析】由题干材料“水旱从人，不知饥馑。时尤荒年，天下谓之‘天府’也。”并据所学知识可知，都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是战国时期秦国蜀郡太守李冰父子组织修建的大型水利工程，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，使成都平原成为水旱从人、沃野千里的“天府之国”，B项正确；秦朝时期开凿灵渠，材料没有涉及，排除A项；题干描述的是都江堰的修建与黄河的治理无关，排除C项；大运河沟通了南北交通，促进了南北经济、文化发展，材料没有涉及，排除D项。故选B项。23．在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（

）A．我国早期国家开始形成 B．农业生产力水平的提高C．七国之间兼并战争激烈 D．变法推动分封制的瓦解【答案】B【解析】根据题干“在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。”并结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕的使用，是社会生产力水平提高的显著标志，B项正确；我国早期国家开始形成于公元前21世纪夏朝的建立，排除A项；为了争夺土地和人口的控制权，获得政治霸主，七国之间兼并战争越来越激烈，排除C项；变法推动分封制的瓦解表明生产关系变化，与题干“人工冶炼的生产工具”表明社会生产力水平提高不符，排除D项。故选B项。24．表中历史人物的论述反映了商鞅变法（）人物论述韩非子“七国之雄，秦为首强，皆赖商鞅。”李斯“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强。”王充“商鞅相孝公，为秦开帝业。”A．提高了秦国军队战斗力 B．建立了中央集权制C．废除了贵族的世袭特权 D．增强了秦国的国力【答案】D【解析】根据题干“秦为首强，皆赖商鞅”“民以殷富，国以富强”“为秦开帝业”和所学知识可知，韩非子认为秦国为七国之首，全靠商鞅变法；李斯认为商鞅之法使秦国民富国强；王充认为商鞅之法为秦国开辟帝业奠定基础。所以，表中历史人物的论述反映了商鞅变法增强了秦国的国力，D项正确；“提高了秦国军队战斗力”的说法与题干“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富”不符，排除A项；“建立了中央集权制”以及“废除了贵族的世袭特权”的说法与题干“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富”不符，排除BC项。故选D项。25．老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”。他们提出这些主张的共同目的是（

）A．推崇西周制度 B．支持兼并战争C．解决社会问题 D．追求精神自由【答案】C【解析】根据题干材料“无为而治”、“为政以德”、“兼爱”“非攻”结合所学可知，老子、孔子、墨子生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安是他们的社会背景，老子在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平；孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意；墨子主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命。诸子百家提出这些治国主张的共同目的都是为了解决社会问题，C项正确；只有孔子推崇西周制度，排除A项；墨子反对各国相互攻伐兼并，排除B项；题干内容都是治国理念，与追求精神自由无关，排除D项。故选C项。26．题表是某校七年级学生小明为开展探究性学习收集的部分文物介绍，据此推断他探究的主题是（

）时间文物介绍距今8000多年贾湖骨笛，可以发出七声音阶，是目前世界上发现的年代最早的笛子战国曾侯乙编钟，是我国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟东汉彩绘击鼓说唱俑，说唱是汉代百戏中的一种，反映汉代的民间生活和地方风貌A．中华音韵源远流长 B．雕塑艺术博采众长C．舞蹈技艺海纳百川 D．传统节日注重仪式【答案】A【解析】根据材料表格信息和所学知识可知，“贾湖骨笛”反映了我国史前音乐文明的高度发达，“曾侯乙编钟”反映了战国时期礼乐的发展情况，“彩绘击鼓说唱俑”反映了东汉说唱艺术的状况，由此推断他探究的主题是中华音韵源远流长，A项正确；材料反映的是音律方面的历史情况，没有体现雕塑艺术博采众长，排除B项；材料反映的是音律方面的历史情况，没有体现舞蹈技艺海纳百川，排除C项；材料中没有涉及传统节日注重仪式的情况，排除D项。故选A项。27．有学者指出：“在我看来，中国人在古代最重要的创造发明一定不在于那四项。我认为，一个精耕细作的农耕文明，天文历法肯定是它的第一发明；一个人口最多的民族，中医中药肯定是它的第二发明。”材料意在强调（

）A．中国古代在天文历法方面成就更高 B．发明主要取决于实用C．中国古代的科技水平领先世界各地 D．重要发明应服务于农业【答案】B【解析】依据材料“农耕文明”与“天文历法”联系起来，“人口”与“中医中药”联系起来，分析可知，作者意在强调历法能为农业生产服务，中医中药更是关乎人的生死，即发明的重要性取决于实用性，B项正确；材料没有指出中国古代在天文历法方面是否成就更高，排除A项；依据材料只能说明天文历法对中国的农业经济来说很重要，并不能说明中国古代科技水平取得的成就更高，排除C项；依据材料“中医中药”分析可知，与农业经济之间没有关系，可知并不是所有发明都服务于农业经济，排除D项。故选B项。28．农历，又称夏历，是中国的传统历法，吸收了干支历中二十四节气的一部分，通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成了阴阳合历。之所以得名为“农历”，是因为（

）A．由古代农民集体编制 B．能够指导农业生产活动C．纪念传说中的神农氏 D．中国是传统的农业大国【答案】B【解析】农历是中国长期采用的一种传统历法，这种历法以太阳历安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，B项正确；农历并不都是由农民编制，排除A项；农历的由来与神农氏无关，排除C项；中国是传统的农业大国与“农历”得名无关，排除D项。故选B项。第Ⅱ卷二、非选择题（本题共4小题，共44分）29．阅读材料，完成下列要求。（8分）材料大禹治水像天命禹数土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡（享）民，成父母。——西周中晚期青铜器遂公幕上的铭文（注：“盨”为古代用于盛放食物的青铜器，两耳，有盖。这则材料来自西周中晚期青铜器遂公盨上的铭文，大意是：大禹采用疏通河流的方法平息了水患，并划定了九州。在洪水退后，那些逃避到丘陵山岗上的民众下山，重新定居于平原。由于有功于民众，大禹得以成为民众之王、民众之“父母”。这是目前所知年代最早也是最为详实的关于大禹的可靠文字记录）（1）根据材料，指出大禹治水的方法。（2分）（2）小历同学认为，“大禹治水是一个传说，并不具有历史参考价值，是不可信的”。小历的观点是否正确？请根据材料并结合所学知识，简要说明理由。（6分）【答案】（1）疏通河流。（2分）（2）不正确。（态度判断正确即可，态度错误或写“错误”）（2分）理由：远古传说虽然带有神话色彩，但考古发掘的成果证明传说中也包含了部分真实的历史信息，反映出当时社会的发展水平；传说中被考古资料证明的部分是可信的，没有被证明的不可信。因此，小历的观点不正确。（4分）【解析】（1）方法：根据材料“大禹采用疏通河流的方法平息了水患，并划定了九州。在洪水退后，那些逃避到丘陵山岗上的民众下山，重新定居于平原”，可知大禹治水的方法是疏通河流。（2）辨析：根据题干信息“小历同学认为……大禹治水是一个传说，并不具有历史参考价值，是不可信的”，结合所学知识可知，小历的观点不正确，因为远古传说虽然带有神话色彩，但考古发掘的成果证明传说中也包含了部分真实的历史信息，反映出当时社会的发展水平；因此传说中被考古资料证明的部分是可信的，没有被证明的不可信。所以小历的观点不正确。30．考古发现是研究史前时期的重要依据之一，历慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与，共同完成。（14分）活动一【探寻我国百万年人类史】我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。中国境内主要古人类遗址分布图活动二【探寻我国一万年文化史】新石器时代文化的遗址和遗物在我国各省各地都有发现，约有一万余处。考古发现推论图①推论1：出现了制陶业，改变了先民们的生活方式；先民们已经有了朴素的审美观念等图②推论2：先民们已经过上了定居生活；不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等图③推论3：出现了人工栽培的农作物；原始农业出现等活动三【探寻我国五千年文明史】良渚古城遗址陶寺都城遗址良渚古城遗址位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城和外城组成。古城北面一个20余千米的外围水利系统，及同时期世界上规模最大的水利工程。城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器。陶寺都城遗址位于山西襄汾、距今4300-4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有两处高等级墓地，大型墓葬中分布。大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器，城内还出土小件青铜器和带有刻画符号的陶壶。（1）活动一图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于处。（填写图中字母即可）（2分）。并将活动二中图1、图2、图3的考古发现与推论进行连线。（3分）（2）说出活动三中二处遗址的考古发现有哪些共同点，并概括这些考古发现的重要意义。（6分）（3）综上所述，请你为历慎思同学的历史探究活动拟定一个主题。（3分）【答案】（1）A（1分）B（1分）（3分）（2）共同点：都出现了宫殿或宫城；都发现了墓葬；都发现了礼器等。（4分）重要意义：距今约5000-4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。（2分）（3）主题：原始社会和中华文明的起源；中国境内早期人类与文明的起源；中华文明探源等。（3分）【解析】（1）填空：根据所学知识可知，我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，位于云南元谋县上那蚌村西北小山岗上，A处就是元谋人被发现地点。根据所学知识可知，北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上，遗址堆积层厚40多米。这处遗址最先于1921年被发现，后来人类学家根据遗址中发现的3颗牙齿化石，将活动在这里的古人类命名为“北京直立人”或“北京人”。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一，B处是北京人被发现地点。连线：根据所学知识可知，图1北京门头沟遗址出土的炭化的粟和黍和河姆渡遗址出土稻谷和骨耜，可以得出推论3出当时已经出现了人工栽培的农作物，原始农业出现等。图2得出半坡人的房屋主要是半地穴式圆形房屋和河姆渡人的房屋主要干栏式建筑，可以推论2先民们已经过上了定居生活；不同的自然地理环境造成了建筑形式上的差异等。根据图3半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆和江西仙人洞的陶罐、河姆渡遗址的猪纹陶钵，可以得出推论1出现了制陶业，改变了先民们的生活方式；先民们已经有了朴素的审美观念等。（2）共同点：根据材料三“良渚古城遗址……由宫殿区、内城和外城组成”“陶寺都城遗址……有一个围墙环绕的宫城”可得出，共同点是都出现了宫殿或宫城；根据材料三“城内外祭坛上权贵们的墓地里”“城内有两处高等级墓地，大型墓葬中分布”可知，共同点是都发现了墓葬；根据材料三“良渚古城遗址随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉礼器”“陶寺都城遗址，大的墓葬往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器”可知，共同点是都发现了礼器等。重要意义：根据材料三“良渚古城遗址位于浙江杭州，距今5300——4300年，由宫殿区、内城和外城组成”“陶寺都城遗址位于山西襄汾、距今4300——4000年，遗址中有一个围墙环绕的宫城”结合所学知识可知，良渚古城遗址、陶寺都城遗址证明在距今5000-4000年左右，我国长江流域、黄河流域都出现了早期国家。（3）主题：根据上述材料关于我国早期人类起源可拟定一个主题为原始社会和中华文明的起源；中国境内早期人类与文明的起源；中华文明探源等。31．体验学习史料实证。阅读材料，回答问题。（12分）材料一史料就是指那些人类社会历史在发展过程中所遗留下来的、并能帮助我们认识、解释和重构历史过程的痕迹。根据史料的存在形式，一般可分为实物史料（各类遗物、遗址、建筑、碑刻、雕塑和绘画等）、文献史料（文字资料、口传资料、口述史料）。——庞卓恒《史学概论》材料二《燕国历史大事年表》（简表）时间在位事件约公元前1045年姬奭周武王封弟召公奭于燕。因召公留辅周室，令其子克就封。约公元前1042年姬克克在燕都就任，为燕国第一代君主。公元前663年燕庄公山戎入侵燕国，燕庄公向齐国求援。齐桓公亲征山戎救燕，燕庄公对齐桓公非常感激。公元前373年燕后简公燕、齐于林营交战，燕胜齐败。公元前323年燕易王燕易公称王，是为易王。公元前222年燕王喜秦拔辽东，燕王喜被俘，燕国灭亡。【示例】“燕、齐于林营交战，燕胜齐败”，见证了战国兼并的历史现象。材料三秦孝公即位后，大力招揽人才，希望变法图强。公孙鞅应召入秦，以“霸道”说秦孝公，得到了孝公的赏识和重用。但由于变法严重损害旧贵族的利益，遇到他们的强烈反对和阻挠，连太子也在贵族唆使下故意违犯新法。商鞅在秦孝公支持下严厉镇压反对派，将太子的师傅公子虞、公孙贯等逮捕处刑，全国震动。——张帆《中国古代简史》（1）依据材料一，将上述资料按要求分类。（填序号即可）（3分）属于实物史料范畴：属于文献史料范畴：属于非史料范畴：（2）燕国的历史见证了周朝的兴衰。请结合所学知识，依照示例，在材料二中任选两个历史事件，并探究背后的历史现象。（示例用过的事件不能再用）（3分）（3）依据材料三，分别指出商鞅变法时的优势与劣势。并结合所学分析商鞅变法的意义。（6分）【答案】（1）①②⑥（1分）③④（1分）⑤（1分）（2）【示例】“姬克为燕国第一代君主”或“周武王封弟召公奭于燕”，见证了西周推行分封制这一历史现象。“齐桓公亲征山戎救燕”，见证了春秋争霸或“尊王攘夷”这一历史现象。“燕易公称王”，见证了王室衰微这一历史现象。“秦拔辽东，燕国灭亡”，见证了秦统一六国或战国时代的兼并战争这一历史现象。（写出两个事件得1分，写出现象再得2分，共3分）（3）优势：秦孝公支持或招纳人才。（2分）劣势：旧贵族反对。（2分）意义：大大增强国力；提高军队战斗力；成为战国时代最强盛的诸