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文档简介

文与可画赏雪谷偃竹记

教学目标

.掌握相关重点字、词、句,以及文言句式特征;

.通过阅读人物的的几个事件,把握人物形象;

.感悟文章主题,探索哲理深意。

教学重、难点:

.“散而不乱,气脉中贯”两方面的创作思想及文与可的个性。

.文言知识的整理【学习方法】自主、合作、探究的学习方式

教学课时:二课时

一课时

教学要点:熟读课文,疏通文词

教学步骤:

一、题解

文与可(〜),是苏轼的表兄,比苏轼大岁。文与可以善画竹闻名于世,是

当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年()出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二

年()正月改知湖州(今浙江湖州),赴任途中死于陈州(今山东诸城)。元丰二年三

月,苏轼任湖州知州,这时文与可已去世,七月七日,苏轼在晾晒书画时,发现

亡故的文与可送给自己的一幅《赏笛谷偃竹图》,见物生情,就写了这篇杂记。

本文庄谐相衬,情深意切,是篇典型地体现苏轼又理自然,姿态横生的特点的优

秀散文

二、给下列加点字注音、释义。

与可以书遗余()近语士大夫()萃()寒梢()

笔砚()斤斧何曾赦算龙()喷饭()畴昔()

三、通读全文,疏通文意,把阅读本文时产生的问题记录下来。

四、分组展示:各小组按分工翻译串讲,教师适时点拨,突出各段重点实词

(包括通假字、古今异义、词类活用)、虚词(一词多义)、文言句式。(师生交

流,课件展示)

文言实词

(-)文言通假

.与可没与陈州:没,通”殁二死亡

.少纵即逝矣:少,通“稍”,稍微

(二)古今异义

.初不自贵重:贵重,古:看重;今,价值高

.月落庭空影许长:许,古:这样;今,也许

.废卷而哭失声:废,古:停下,放下;今,废弃

.吾将以为袜:以为,古:把……当作;今,认为

.发函得诗:发,古:打开;今:发送

.而读书者与之:与,古:赞成;今:给

.以书遗余曰:遗,古:赠送;今:遗失

(三)词类活用

.形容词做动词

()吾将买川而归老焉:老,养老

()余因而实之:实,证实

()与可厌之:厌,厌恶

.名词作状语

()自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者:

剑拔,像剑拔出鞘一样

蜩腹蛇腹,像蝉破壳腹部有节,蛇腹部长鳞一样

.意动用法

()初不自贵重:重,以……为贵重,觉得……贵重

(四)一词多义

.熟

而操之不熟者:熟练

执笔熟视:仔细

.语

今语士大夫:告诉

有“车过”“腹痛”之语:说法

.过

有“车过”“腹痛”之语:经过

不学之过也:过错

文言虚词

.状

自视了然:……的样子

予不能然也:这样

然二百五十匹绢:然而

.以

以追其所见:来,从而

因以所画赏笛谷偃竹遗予:把……,表对象

与可以书遗予曰:把……

吾将以为袜:把……当作

.之

竹之始生:取独标志

一寸之萌耳:的

生而有之也:代词,代节叶

临事忽丧之:语气助词,补足音节

士大夫传之:代词,指与可之言

而读书者与之:代词,代轮扁讲的道理

.于

与可没于陈州:在,表地点

今夫夫子之托于斯竹也:表对象

.焉

而节叶具焉:助词

而临事忽焉丧之:无义

吾将买川而归老焉:兼词

.其

以追其所见:代词,代“画家”

其所以然:代词,代提到的事情

文言难句精译

.自蜩腹蛇蛆以至于剑拔十寻者,生而有之也。

译:从蝉破客而出、蛇长出鳞一样的状态,直至像剑拔出鞘一样长到八尺高,

都是一生长就有的。

.今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎!

译:如今画竹的人都是一节节地画它,一叶叶地堆积它,这样哪里还会有

(完整的、活生生的)竹子呢?

.夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。

译:既然心理已经明白这样做的道理,但不能做到这样,是由于内外不一,

心与手不相适应,没有学习的过错。

.故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎!

译:所以凡是在心中有了构思,但是做起来不熟练的,平常自己认为很清楚,

可事到临头忽然乂忘记了,这种现象难道仅仅是画竹才有吗?

.今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?

译:如今您寄托意蕴在这幅竹画上,我认为您是深知道理的人,难道不是吗?

.袜材当萃于子矣。

译:做袜子的材料将汇集到您哪里去了。

.苏子辩矣,然二百五十匹,吾将买田而归老焉。

译:苏先生可真会说啊!但二百五十匹绢,我将用他们买些m回家养老啊!

文学常识

.本文选自《经进东坡文集事略》。苏轼,字子瞻,号东坡居士。

.文与可,名同,字与可。好笑笑先生,石室先生。北宋画家,擅长画竹,

与苏轼是表兄弟

文化常识

.鹅溪绢

鹅溪,地名,在四川盐亭西北,以产绢著名。其绢唐时用作贡品,宋人以为

画绢上品。

.赏筲谷

地名,谷中多产竿粗节长的竹子,叫赏笛竹,故名。

.夫子

旧时对学者的尊称

.彭城

即徐州

.《祭桥公文》

曹操为桥玄写的祭文。有“车过三步,腹痛莫怪”的话头

.渭滨千亩

渭水边的千亩竹林。渭水边以产竹闻名

.曝书画

古人有“晒霉”之说,晒书画可去掉霉气。

另外,“晒书”还被用来形容满腹经纶。但文中无此意。

.书尾

指信尾

二课时

教学要点:研读课文

教学步骤:

一、初步感知,把握主旨

.本文的体裁是什么?

明确:文体,杂文;

.概括每自然段的大意

明确:第一段阐述文与可的绘画理论,和自己在艺术实践中的体会。

第二段叙述作者和文与可交结中的趣事。

第三段说明写作此文的缘由。

,文章的主旨是什么?作者是怎样表达这一主题思想的?

明确:文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛;文章不

仅仅通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系,而且又借用典故表达两人的深

厚情谊,从而写出了尤文与可的思念和缅怀之情。

.说说你阅读后的收获,思想上和艺术上的。

二、具体研习文本

.本文借画竹阐发了两个方面的创作思想:

明确:“胸有成竹”和“心手相应二

前者:“故画竹必先……少纵则逝矣。”其含义是:心中要有事物完整鲜明的

形象,灵感来时,要适时捕捉,一气呵成,使胸中的形象成于笔下。

后者:“夫既心识其所以然,……不学之过也其含义是:要努力学习,

在实践中逐渐做到熟练地掌握技巧。

.文中通过三件轶事表现文与可的个性

()、将求画者送来的绿素视为袜材,对求画者多不感自行而觉讨厌。一一

脱俗,淡泊。

()、作者与文与可关于“万尺竹”之辩,由诗书往来之中,既见其才情过

人,又见风趣,旷达C

()、与可赠画给作者,作者还之以诗,可见对挚友情谊之深,为人的无拘、

率直。

.作者引用了哪些诗文和典故,体会叙述、引用与议论的关系

明确:文章多处引用诗文、典故,随手拈来,自然贴切,绝无矫揉造作之感。

他引用的诗文有苏辙的《墨竹赋》、文与可“书尾复写一诗”和苏轼的和诗,以

及苏轼《洋洲三十咏》其一《箕笛谷》、曹孟德祭桥公文。引用的典故有:庖丁

解牛、轮扁斫轮、“谓川千亩竹”。

.本篇既谈“胸有成竹”的绘画理论,又记《偃竹图》的由来和种种有关琐

事,他的出发点是说理还是抒情?文章的中心是什么?

明确:本文以抒情为主,兼具叙事和说理。对绘画理论的阐述,对《偃竹图》

的由来和种种有关琐事的叙述,其实都是围绕文与可、苏轼与竹的这段深厚的感

情展开的。文章的中心是通过对与画竹相关的绘画理论的阐述和生活顼事的描

述,表现了

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