2025年专升本大学语文人教版训练（附答案）

2025年专升本大学语文人教版训练（附答案）考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、基础知识部分1.下列加点字注音完全正确的一项是（）A.纵观zòngguān锲而不舍qièérbùshě阴差阳错yīnchāyángcuò气冲斗牛qìchōngdǒuniúB.潸然泪下shānránlèixià美轮美奂měilúnměihuàn惟妙惟肖wéimiàowéixiāo锲而不舍qièérbùshěC.惟妙惟肖wéimiàowéixiāo气冲斗牛qìchōngdǒuniú锲而不舍qièérbùshě潸然泪下shānránlèixiàD.美轮美奂měilúnměihuàn潸然泪下shānránlèixià阴差阳错yīnchāyángcuò气冲斗牛qìchōngdǒuniú2.下列词语中没有错别字的一项是（）A.毛骨悚然相形见拙精益求精历历在目B.脍炙人口鬼鬼祟祟按步就班不可告人C.一愁莫展钦佩不已纠缠不清震耳欲聋D.再接再励美仑美奂气宇轩昂疲惫不堪3.下列句子没有语病的一项是（）A.通过这次学习，使我深刻认识到理论知识必须与实践相结合的重要性。B.为了防止这类交通事故不再发生，我们必须采取有效措施。C.他的演讲内容丰富，语言生动，给听众留下了深刻的印象。D.关于是否举行这次运动会，大家意见分歧很大。4.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话体现了作者怎样的思想情怀？A.狭隘的个人主义B.超然物外的态度C.以天下为己任的担当精神D.及时行乐的人生态度二、阅读理解部分（一）阅读下面的文字，完成5-7题。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔者管仲夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。胶鬲举于鱼盐之中，宁戚举于桑门之下，越王勾践举于奴隶之中，卒勾践有霸名。田单举于市，卒破燕之骑。当是时，晋侯、秦伯围郑，子西存之；齐桓、晋文之事，王由之；乐毅之收燕，苏秦之合从，范雎之反间，此皆明智勇毅之人也，犹不能成功，岂可无志乎？故曰：人无志不立，业无志不兴。志者，事业之始也。有志者，事竟成。昔者韩信受辱于胯下，卒有报于天下；孙膑刖足，卒有功于诸侯。此皆以苦为乐，以辱为荣，终成大器者也。故曰：玉不琢，不成器；人不学，不知义。玉可琢，人可学，其质美，则其色润；其质恶，则其色暗。故曰：君子慎其独也。5.选文第一段列举了哪些人物事例？意在说明什么道理？6.选文第二段开头一句“故曰：人无志不立，业无志不兴”中的“志”指的是什么？7.结合选文内容，谈谈你对“玉不琢，不成器；人不学，不知义”这句话的理解。（二）阅读下面的诗歌，完成8-9题。望江南（唐）李煜多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，四顾无人。柳暗花明又一村。多少泪，空由雨滴中。滴滴无情似雨溅，湿透衣襟。不如桃李花间死。8.这首词的上片描绘了怎样的景象？表达了词人怎样的心情？9.词人将“梦魂中”的游园与“雨滴中”的落泪并置，运用了什么表现手法？表达了怎样的思想感情？（三）阅读下面的文言文，完成10-12题。庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生焉。”（选自《庄子·养生主》，有删改）10.解释下列加点词语在句中的意思。(1)手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦：踦（）(2)奏刀騞然，莫不中音：奏（）(3)技经肯綮之未尝：肯綮（）(4)得养生焉：焉（）11.翻译下面的句子。(1)依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。(2)官知止而神欲行。12.庖丁认为他解牛的技术已经超越了普通的“技”，达到了什么境界？这种境界对“养生”有何启示？（结合文意回答）三、语言运用部分13.请根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的的文章。材料一：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”材料二：鲁迅先生曾言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”请结合上述材料，联系现实生活，谈谈你对“学习”与“奉献”的理解。四、写作部分14.请根据以下要求，写一篇不少于800字的的文章。题目：以“传承”为话题要求：自主立意，除诗歌外，文体不限。不少于800字。试卷答案一、基础知识部分1.B解析：A项“纵”读zòng，“锲”读qiè；C项“惟”读wéi；D项“仑”读lún。B项全部正确。2.B解析：A项“拙”应为“绌”；C项“愁”应为“筹”；D项“励”应为“厉”。3.C解析：A项去掉“使”；B项改为“为了防止这类交通事故再次发生”；D项去掉“关于”。4.C解析：该句出自范仲淹《岳阳楼记》，表达了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负和人生理想。二、阅读理解部分（一）阅读下面的文字，完成5-7题。5.列举了管仲、孙叔敖、百里奚、胶鬲、宁戚、越王勾践、田单等人物的事例。意在说明“有志者事竟成”，要想成就大事，必须要有坚定的志向。解析：第一段列举了一系列出身不高或经历坎坷但最终成就一番事业的人物，用他们的经历来证明中心论点，即立志的重要性。6.指的是成就事业所必需的决心、意志和抱负。解析：结合上下文，“立”和“兴”分别指个人立身和事业兴盛，而要达到这两个目标，都需要“志”作为前提和动力。7.玉石需要经过雕琢才能成为有用的器物，人也需要通过学习和修养才能懂得道理、提升品德。强调学习和自我完善对于个人成长的重要性。解析：这句话用玉不琢不成器来比喻人不学习就不会懂得道理，强调教育和学习对于个人发展的必要性，与前后文论述的“志”相辅相成。（二）阅读下面的诗歌，完成8-9题。8.上片描绘了词人仿佛回到过去江南花园（上苑）的梦境景象：杨柳成荫，鲜花盛开，一派繁华美丽的景象。但词人独自一人，四周无人，抒发了物是人非、故国已逝的孤独、失落和怅惘之情。解析：上片通过“游上苑”、“柳暗花明”等意象描绘昔日繁华，但“四顾无人”点明今日孤独，形成对比，表达了深沉的伤感。9.运用了对比（或对照）的表现手法。将梦境中游园的“乐”（虽无人）与现实中落泪的“悲”（似雨溅）并置，通过今昔对比、情景交融，极其沉痛地表达了亡国后无尽的悲伤、孤独和无奈之情。解析：词人将曾经美好的回忆与当下痛苦的现实并列，通过“梦魂中”与“雨滴中”的并置，强烈地突出了物是人非的悲哀和无法排遣的愁绪。（三）阅读下面的文言文，完成10-12题。10.(1)踮起脚尖，支撑（或踩、踏）(2)进，用(3)指筋骨结合的地方(4)于此，在那里解析：踦，踮起脚尖而支撑。奏，进献，这里指用刀进砍。肯綮，骨节和筋骨结合的地方。焉，兼词，于此，在那里。11.(1)顺应着牛的自然结构，敲开它大的间隙，引导它大的空处，顺着牛本来的样子（去肢解）。(2)肉眼的感知停止了，而精神却在活动。解析：注意（1）中“依”、“批”、“导”、“因”的翻译，以及“天理”、“郤”、“窾”、“固然”的含义。注意（2）中“官知”（肉眼的感知）和“神欲”（精神）的对应。12.庖丁的技术境界在于他能凭借精神去接触牛体，而不仅仅依靠眼睛观察，他的动作完全合乎音律，顺应自然规律。这种境界对“养生”的启示是：要顺应自然，避开矛盾冲突，保持精神上的虚静，才能保养生命。解析：庖丁强调“神遇”而非“目视”，以及动作的“中音”和顺应“天理”，体现了他对事物内在规律（道）的把握。这种顺应自然、避开阻碍、内心虚静的状态，与养生中强调的避祸全生、精神安宁的思想是相通的。三、语言运用部分13.（评分说明：此题为基础作文题，需根据学生立意、内容、语言、结构、书写等方面综合评分。以下提供一个参考立意和结构方向）参考立意：学习是提升自我、增长才干的过程，需要虚心、选择；奉献是社会进步的基石，需要责任、担当。学习是基础，奉献是升华，二者相辅相成，个人价值在学习和奉献中得以实现。参考结构：开头：引述材料，提出观点：学习与奉献是个人成长与社会进步不可或缺的要素。中间：分论点论述。论点一：学习需要“择其善者而从之”的开放心态，不断汲取知识，完善自我。可结合自身学习经历或社会实例。论点二：奉献需要“俯首甘为孺子牛”的无私精神，将所学知识用于服务社会，关爱他人。可结合时代楷模或社会现象。论点三：学习是奉献的基础，只有不断学习，提升能力，才能更好地奉献。奉献是学习的目的，在实践中检验和升华学习成果。结尾：总结全文，重申观点：将学习与奉献相结合，在服务社会中实现个人价值，创造美好未来。四、写作部分14.（评分说明：此题为话题作文，需根据学生立意、内容、语言、结构、书写等方面综合评分。以下提供一个参考立意和结构方向）参考立意：传承不仅仅是复制过去，更是顺应时代发展，赋予传统文化新的生命力。它需要尊重传统，也需要创新精神，是连接过去与未来的桥梁。参考结构：开头：引出“传承”话题，可从历史或现实角度切入，点明传承的重要性和时代意义。中间：分论点论述。论点一：传承需要尊重与坚守。阐述对传统（如文化、技艺、精神等）保持敬畏之心，是其得以存在的基础。论点二：传承需要创新与发展。阐述在传承过程中，不能固步自封，要结合时代特点进行改造和提升，使