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文档简介

3/3专题02正确使用词语(包括成语)目录目录学考要求速览必备知识梳理高频考点精讲考点一:实词的辨析考点二:虚词的辨析考点三:成语的辨析实战能力训练系训练 学业要求:能够准确理解常见实词的基本含义、感情色彩、语体风格及搭配习惯,能在具体语境中判断并选择恰当的实词。熟练掌握常用虚词的语法功能和使用规则,明确虚词在句子中起的连接、修饰、辅助等作用,可准确辨析易混淆虚词的差异,避免出现语法错误。全面掌握常见成语的本义、引申义、比喻义,了解其来源背景,能判断成语的使用对象、感情色彩是否契合语境,杜绝望文生义、褒贬误用、对象错配等问题。具备在不同语言场景中规范、得体使用词语的能力,能根据表达意图和受众特点,选择最恰当的词语,使语言表达准确、简洁、生动。能力层级:学业质量水平1.2。考点解读:1.聚焦实词的“语境适配性”,重点考查近义词的辨析,涉及含义轻重、范围大小、搭配对象、感情色彩、语体风格5个维度。2.围绕虚词的“语法功能”和“逻辑关系”,重点考查连词、介词、副词的正确使用,杜绝“虚词滥用”“虚词漏用”“虚词错用”。3.突出成语的“含义理解”与“语境匹配”,重点考查“望文生义”“褒贬误用”“对象错配”“语义重复”4类错误类型。统编版高中语文教材中的成语梳理高一年必修上册第一单元《沁园春・长沙》风华正茂:形容青年朝气蓬勃、才华横溢的样子。书生意气:指青年学生奔放激昂的气概和情怀。指点江山:指评论国家大事,发表自己的见解。激扬文字:用文字抒发激情,批判丑恶现象,宣扬进步思想。《百合花》忸怩不安:形容不好意思、局促不安的样子。微不足道:非常渺小,不值得一提。第二单元《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》矢志不渝:立下志向就不改变,形容意志坚定。兢兢业业:形容做事小心谨慎、认真负责。锲而不舍:不断地镂刻,比喻有恒心、有毅力。《“探界者”钟扬》废寝忘食:顾不得睡觉,忘记了吃饭,形容专心努力。孜孜不倦:指工作或学习勤奋不知疲倦。甘之如饴:感到像糖一样甜,形容甘愿承受艰难、痛苦。《以工匠精神雕琢时代品质》精益求精:好了还求更好,追求极致的完美。巧夺天工:人工的精巧胜过天然,形容技艺十分巧妙。脚踏实地:比喻做事踏实、认真,不浮躁。第三单元《短歌行》对酒当歌:对着酒放声高歌,指及时行乐或借酒抒发情怀。周公吐哺:后用为在位者礼贤下士之典。山不厌高:比喻品行越高尚,越能接纳众人。海不厌深:比喻胸怀越宽广,越能包容万物。《归园田居(其一)》豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮,也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。怡然自乐:形容高兴而满足的样子。安贫乐道:安于贫穷的境遇,乐于奉行自己信仰的道德准则。《梦游天姥吟留别》摧眉折腰:形容低头弯腰、卑躬屈膝的样子。天旋地转:形容眩晕时的感觉,也形容事物变化极大。烟涛微茫:烟雾和波涛渺茫不清,形容景象朦胧。《登高》风急天高:形容秋高气爽、风势劲急的景象(常与“猿啸哀”搭配,为固定语境成语)。渚清沙白:水中的小洲清澈,沙滩洁白,形容江景清丽。《琵琶行并序》千呼万唤:形容再三催促、呼唤。转轴拨弦:指弹奏乐器前调整弦的松紧、拨动琴弦试音(后引申为开始某项技艺)。低眉信手:形容低头随手弹奏的从容姿态。轻拢慢捻:形容弹奏琴弦时动作轻柔、指法细腻。间关莺语:形容声音婉转悦耳,像黄莺啼叫一样。幽咽泉流:形容声音低沉微弱,像泉水在幽暗处流淌。东船西舫:指江面上的各个船只。悄无声息:形容非常安静,没有一点声音。沉吟不语:形容迟疑不决、默默思索而不说话。《念奴娇・赤壁怀古》大江东去:形容江河向东奔流,也比喻历史潮流不可阻挡。乱石穿空:形容岩石陡峭、高耸入云的样子。惊涛拍岸:形容汹涌的波涛拍打岸边的景象。雄姿英发:形容人英武豪迈、气度不凡的样子。羽扇纶巾:形容人儒雅从容、风度翩翩(多用来描绘谋士或儒将)。谈笑风生:形容谈话时兴致很高,气氛活跃。灰飞烟灭:比喻事物消失得无影无踪。《永遇乐・京口北固亭怀古》千古江山:形容江山历经久远,依然壮丽。金戈铁马:形容战士持枪跨马的雄姿,指战争或军旅生涯。气吞万里:形容气势雄浑,能吞并万里河山。元嘉草草:指轻率行事、急于求成而导致失败(源自课文典故,为学考重点成语)。封狼居胥:指建立显赫的战功(源自古代名将典故)。仓皇北顾:形容战败后慌张逃跑、回头张望的狼狈样子。可堪回首:指不忍心回头回想过去的经历。《声声慢(寻寻觅觅)》乍暖还寒:形容天气忽冷忽热,也比喻情况多变、不稳定。《劝学》青出于蓝:比喻学生超过老师,或后人胜过前人。锲而不舍:不断地镂刻,比喻有恒心、有毅力(与第二单元重复,为重点高频成语)。朽木不折:比喻没有恒心,即使是腐朽的木头也刻不断(常与“锲而舍之”搭配)。金石可镂:比喻有恒心、有毅力,即使是金属和石头也能雕刻成功。登高而招:比喻利用有利的条件或地位,效果会更显著。顺风而呼:比喻借助外力,能使自己的主张或声音传播得更远。积土成山:比喻积累少量的事物,最终能形成巨大的成就。积水成渊:比喻积累点滴的力量,最终能汇聚成强大的势力。积善成德:比喻长期积累善行,就能形成高尚的品德。不积跬步:指不积累一步半步的行程(常与“无以至千里”搭配,强调积累的重要性)。不积小流:指不积累细小的流水(常与“无以成江海”搭配,强调积累的重要性)。骐骥一跃:比喻即使是千里马,只跳一次也走不远(强调坚持的重要性)。驽马十驾:比喻能力平庸的人,只要坚持不懈,也能取得成功。功在不舍:指成功的关键在于不放弃。锲而舍之:指雕刻到一半就放弃(常与“朽木不折”搭配)。《师说》师道尊严:指尊师重道的风尚和尊严。《反对党八股(节选)》空话连篇:指文章或讲话中没有实际内容,全是空洞的言辞。言之无物:指文章或讲话内容空洞,没有实际意义。装腔作势:指故意做作,摆出某种姿态来吸引人注意。无的放矢:指射箭没有目标,比喻言论或行动没有明确的对象或目的。对牛弹琴:比喻对不懂道理的人讲深奥的道理,白费口舌。莫名其妙:指没有人能说出它的奥妙,形容事情奇怪、难以理解。津津有味:形容对某事物兴趣浓厚,谈论或品尝时很有滋味(文中反用其义,指无意义的内容却被过分渲染)。夸夸其谈:指说话或写文章浮夸,不切实际。《拿来主义》闭关自守:指封闭关口,不与外界交往,比喻不与外界交流,自我封闭。取其精华:指提取事物中最优秀、最有价值的部分。去其糟粕:指剔除事物中最差劲、最无价值的部分。第七单元《故都的秋》秋高气爽:形容秋天天空高远开阔,气候凉爽宜人。天朗气清:形容天空晴朗,空气清新。一叶知秋:指从一片树叶的凋落,知道秋天的到来,比喻通过个别的细微迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。清静无为:指心境清静,不妄为,形容一种闲适的状态(文中形容故都秋的氛围)。《荷塘月色》亭亭玉立:形容女子身材细长,也形容花木等形体挺拔。脉脉含情:形容用眼神表达情意,默默地传递情感(文中形容荷塘的静谧氛围)。酣然入梦:指畅快地入睡。《我与地坛(节选)》身临其境:指亲身到了那个地方,形容感受真切。历尽沧桑:指经历了许多世事变化,形容人或事物饱经风霜。豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮,也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗(与《归园田居》重复)。百感交集:指各种感触交织在一起,形容心情复杂。《赤壁赋》清风徐来:形容清凉的风缓缓吹来。水波不兴:指水面没有波浪,形容水面平静。白露横江:指白茫茫的雾气横贯江面。水光接天:指水面的光与天空相接,形容水天相连的壮阔景象。浩浩荡荡:形容水势壮阔,也形容气势雄壮、规模宏大。飘飘欲仙:形容身体轻飘飘的,好像要成仙一样,形容心境超脱、愉悦。扣舷而歌:指敲击船舷,唱起歌来(形容洒脱自在的状态)。桂棹兰桨:指用桂木做的棹、木兰做的桨(代指小船,形容船只雅致)。倚歌而和:指依照歌声的节奏应和(形容朋友间的默契互动)。如怨如慕:形容声音像怨恨又像思慕,婉转缠绵。如泣如诉:形容声音像哭泣又像诉说,悲切动人。余音袅袅:形容歌声或乐声结束后,余音还在耳边回荡。不绝如缕:形容声音细微却不断绝,也比喻形势危急。正襟危坐:指整理好衣襟,端正地坐着,形容态度严肃、端庄。逝者如斯:指时光像流水一样流逝,一去不复返(源自《论语》,文中引用)。洗盏更酌:指清洗酒杯,重新斟酒(形容继续饮酒的情景)。杯盘狼藉:指酒杯和盘子杂乱地摆放着,形容宴饮后的凌乱景象。《登泰山记》苍山负雪:指青色的山峦覆盖着白雪。明烛天南:指雪光照亮了南方的天空(形容雪后初晴的壮丽景象)。古诗词诵读《静女》搔首踟蹰:形容因思念或疑惑而挠着头,犹豫不决的样子。《涉江采芙蓉》同心同德:指思想、信念一致(文中指恋人之间心意相通)。远道迢迢:指路途遥远。《虞美人》春花秋月:指春天的花朵、秋天的月亮,比喻美好的时光,也指岁月流逝。雕栏玉砌:指精美的栏杆和玉石砌成的台阶,代指故国的宫殿,形容昔日的繁华。《鹊桥仙(纤云弄巧)》纤云弄巧:指纤细的云彩变幻出巧妙的形状(形容七夕节的天空景象)。飞星传恨:指流星传递着离别的怨恨(形容牛郎织女的相思之苦)。银汉迢迢:指银河遥远漫长(形容牛郎织女相隔遥远)。相逢一笑:指相见时相视一笑,形容彼此心意相通。柔情似水:指温柔的情意像水一样缠绵。佳期如梦:指美好的相会像梦一样短暂。高一年必修下册第一单元《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》沂水春风:指孔子及其弟子在沂水边沐浴、在舞雩台上吹风的闲适情景,后喻指受师长教诲、沉浸在儒雅的氛围中。喟然长叹:指因感慨、赞叹或惋惜而深深地叹气。率尔而对:指不假思索、轻率地回答(文中指子路抢答的状态)。宗庙社稷:指帝王祭祀祖先的宗庙和祭祀土地、五谷之神的社稷,代指国家。《齐桓晋文之事》明察秋毫:形容目光敏锐,连极细小的事物都能看得清楚。缘木求鱼:比喻方向、方法不对,不可能达到目的。杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴,比喻力量太小,解决不了问题。放辟邪侈:指放纵邪恶,不遵守法度(文中指百姓因贫困而做坏事)。衣帛食肉:指穿丝绸衣服、吃肉类,形容生活富足。寡不敌众:指人少的一方抵挡不住人多的一方。发政施仁:指发布政令、施行仁政(文中指君主推行仁治)。《庖丁解牛》庖丁解牛:比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手、运用自如。游刃有余:比喻技术熟练,解决问题毫不费力。目无全牛:形容技艺达到极纯熟的境界,能洞察事物的内在肌理。踌躇满志:指对自己的现状或取得的成就非常得意、满足。切中肯綮:指正好击中事物的关键或要害(文中指庖丁解牛找准骨骼缝隙)。批郤导窾:指顺着骨头间的缝隙下刀,比喻抓住关键、顺应规律做事。新硎初试:指刚磨好的刀第一次使用,比喻刚显露出才能就得到施展。善刀而藏:指把刀擦拭干净后收藏起来,比喻收敛锋芒、不露才俊。《烛之武退秦师》危在旦夕:形容危险就在眼前,随时可能发生灾祸。夜缒而出:指在夜晚用绳子将人从城上放下去(文中指烛之武趁夜出城见秦伯)。临危受命:指在危难之际接受任命或使命。退避三舍:指主动退让九十里,比喻对人让步、不与相争(文中提及晋楚城濮之战典故)。秦晋之好:指春秋时秦晋两国多次通婚,后泛指两家联姻。围魏救赵:指用围攻敌人后方的办法迫使敌人撤兵,比喻用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术(文中逻辑隐含此策略思路)。多行不义必自毙:指坏事做得多了,必然会自取灭亡(文中烛之武以此暗示秦国助晋的危害)。《鸿门宴》鸿门宴:指暗藏杀机、表面友好的宴会,比喻危险的邀约或场合。项庄舞剑,意在沛公:指表面做某事,真实意图却在别处(文中指项庄借舞剑图谋刺杀刘邦)。秋毫无犯:指丝毫不侵犯别人的利益,形容军队纪律严明。劳苦功高:指做事勤劳,功劳很大(文中指刘邦功臣樊哙的自陈)。人为刀俎,我为鱼肉:比喻别人掌握生杀大权,自己处于被宰割的地位。何去何从:指在重大问题上选择去向或道路。道听途说:指从道路上听到、在道路上传播的话,比喻没有根据的传闻(文中指刘邦部下曹无伤的密报性质)。东向而坐:指面向东坐着,古代以东为尊,形容地位尊贵(文中指项羽的座次安排)。彘肩斗酒:指大口吃猪腿、大碗喝酒,形容人豪放善饮(文中指樊哙的言行)。脱身独去:指摆脱困境、独自离开(文中指刘邦趁机逃离鸿门宴)。不足与谋:指不值得和某人商量事情(文中项羽谋士范增慨叹项羽错失良机)。第二单元《窦娥冤(节选)》苌弘化碧:指苌弘的血化为碧玉,比喻忠臣含冤而死,精诚不灭(文中窦娥自比的典故)。望帝啼鹃:指蜀王杜宇(望帝)死后化为杜鹃鸟,啼叫至口中流血,比喻冤魂的悲鸣或悲怆的呼声。六月飞雪:指盛夏六月降下飞雪,比喻冤屈极大、感天动地(文中窦娥的誓愿)。亢旱三年:指连续三年大旱,比喻冤屈深重、影响天地(文中窦娥的誓愿)。地也,你不分好歹何为地:指大地不分辨善恶,反问其为何称为大地(文中窦娥对天地不公的控诉,核心成语义:控诉不公)。天也,你错勘贤愚枉做天:指上天错误判断贤良与愚恶,白白做了上天(文中窦娥对天地不公的控诉)。孤身只影:指独自一人、没有同伴,形容孤单无依(文中指窦娥的处境)。负屈衔冤:指蒙受冤屈却无法申诉,形容冤情深重。《雷雨(节选)》沸沸扬扬:指像沸腾的水一样喧闹,形容议论纷纷、声势浩大(文中指周公馆内的矛盾传闻)。没精打采:指精神不振、萎靡不振的样子(文中指人物压抑的状态)。奄奄一息:指呼吸微弱、快要断气的样子,形容生命垂危或事物濒临消亡。走投无路:指无路可走,形容处境极端困难、没有出路(文中指鲁侍萍的境遇)。忍无可忍:指再也无法忍受,形容忍耐达到了极限。一帆风顺:指船挂满帆顺风行驶,比喻事情进展顺利、没有阻碍(文中反讽人物的命运)。横眉怒目:指眉毛横竖、眼睛圆瞪,形容怒视的样子(文中指人物冲突时的神态)。《哈姆莱特(节选)》捕风捉影:指捕捉风和影子,比喻说话或做事没有事实根据、凭空揣测(文中指哈姆莱特假装疯癫后的言行)。疯疯癫癫:指精神失常、言行错乱的样子(文中指哈姆莱特的伪装状态)。阿谀奉承:指迎合、讨好别人,说好听的话恭维人(文中指朝臣对国王的态度)。阴谋诡计:指暗中策划的阴险狡诈的计谋(文中指国王的害人计划)。身不由己:指身体不能由自己做主,形容被迫做某事。报仇雪恨:指报复冤仇、洗雪怨恨(文中指哈姆莱特的核心目标)。犹豫不决:指拿不定主意、迟迟不做决定(文中指哈姆莱特的性格特点)。自相矛盾:指自己的言行前后抵触、相互矛盾(文中指哈姆莱特的内心挣扎)。第三单元《青蒿素:人类征服疾病的一小步》艰苦卓绝:指极端艰难困苦,形容斗争或工作非常艰难。锲而不舍:指不断地镂刻,比喻有恒心、有毅力(文中指科研团队坚持研究)。废寝忘食:指顾不得睡觉、忘记吃饭,形容专心致志地做事。精益求精:指好了还求更好,追求极致的完美(文中指青蒿素提取工艺的优化)。矢志不渝:指立下志向就不改变,形容意志坚定(文中指科研人员攻克疾病的决心)。事半功倍:指用一半的力气,收到加倍的功效,形容方法得当、效率高。微不足道:指非常渺小、不值得一提(文中指青蒿素研究的初始阶段成果)。《一名物理学家的教育历程》刨根问底:指追究事情的根源、弄清事情的底细,形容探究精神。孜孜不倦:指工作或学习勤奋不知疲倦(文中指作者对物理知识的探索)。博览群书:指广泛阅读各种书籍,形容学识渊博。豁然开朗:指由狭窄幽暗突然变得开阔明亮,比喻突然悟出道理。梦寐以求:指睡梦中都在寻求,形容愿望十分强烈(文中指作者对物理研究的追求)。高深莫测:指高深的程度无法揣测,形容事物深奥、难以理解(文中指量子力学的特点)。《中国建筑的特征》独一无二:指没有相同或可比的,形容事物独特、唯一。源远流长:指源头很远、流程很长,比喻历史悠久、根基深厚(文中指中国建筑的历史)。因地制宜:指根据不同地区的具体情况,制定适宜的办法(文中指中国建筑的布局原则)。井然有序:指整齐有序、条理分明(文中指中国建筑的结构布局)。巧夺天工:指人工的精巧胜过天然,形容技艺十分巧妙(文中指中国建筑的工艺)。一脉相承:指从同一血统、派别世代相承流传下来,比喻某种思想、文化或技艺的继承关系。《说“木叶”》一字千金:指一个字价值千金,形容文字精妙、价值极高(文中指“木叶”与“树叶”的用字差异)。相提并论:指把不同的人或事物放在一起谈论或看待。融会贯通:指把各方面的知识或道理融合贯穿起来,从而得到系统的理解。言简意赅:指言语简练而意思完备,形容表达简洁明了(文中指“木叶”的表达效果)。深入人心:指思想、理论等广泛得到人们的认同和接受(文中指“木叶”在古典诗词中的运用)。第五单元《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》翻天覆地:指形容变化巨大而彻底,也形容事情闹得很凶(文中指工业革命带来的变革)。雷霆万钧:指形容威力极大、不可阻挡(文中指革命力量的强大)。势不可挡:指来势迅猛、无法抵挡(文中指历史发展的潮流)。日新月异:指每天每月都有新的变化,形容发展、进步很快。蒸蒸日上:指形容事业一天天向上发展,十分兴旺(文中指工业文明的发展)。惊天动地:指形容声势浩大或事业伟大(文中指革命运动的影响)。《在马克思墓前的讲话》不可估量:指难以估计、无法衡量(文中指马克思的贡献)。永垂不朽:指永远流传、不会磨灭(文中指马克思的英名和事业)。豁然开朗:指由困惑而变得清楚明白(文中指马克思的理论带来的思想启发)。卓有成效:指有突出的成绩和效果(文中指马克思的革命实践)。呕心沥血:指形容费尽心思和精力(文中指马克思的理论创作)。鞠躬尽瘁:指恭敬谨慎、竭尽心力(文中指马克思为革命事业奉献一生)。《谏逐客书》移风易俗:指改变旧的风俗习惯(文中指秦国吸纳人才带来的风气变革)。富国强兵:指使国家富足、军队强大(文中指秦国任用客卿的成效)。国富民强:指国家富足、人民强健(文中指客卿对秦国的贡献)。弃瑕录用:指不计较别人的缺点或过失,予以任用(文中指秦国任用客卿的原则)。弹丸之地:指像弹丸一样小的地方,形容地方非常狭小(文中反指秦国疆域的拓展)。泰山北斗:指比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人(文中暗指客卿的才能)。逐客令:指赶走客人的命令,后泛指拒绝外来人员的政策(文中核心成语)。物阜民丰:指物资丰富、人民富足(文中指秦国因吸纳人才而达到的状态)。《与妻书》卿卿我我:指形容男女之间亲昵缠绵的样子(文中指作者与妻子的恩爱)。生死不渝:指无论生死都不改变,形容情谊或信念坚定。肝脑涂地:指形容为了某种目的而不惜牺牲生命(文中指作者为革命献身的决心)。破镜重圆:指比喻夫妻失散或决裂后重新团聚(文中作者对夫妻重逢的期盼)。忍辱负重:指忍受屈辱、承担重任(文中指作者为革命事业隐忍的决心)。天下为公:指天下是大家的,不是某个人的私有财产(文中指作者的革命理想)。依依不舍:指形容留恋、不忍分离的样子(文中指作者对妻子的眷恋)。第六单元《祝福》沸沸扬扬:指形容议论纷纷、喧闹不已(文中指鲁镇人对祥林嫂的议论)。走投无路:指无路可走,形容处境极端困难(文中指祥林嫂的最终境遇)。麻木不仁:指对外界事物反应迟钝或漠不关心(文中指鲁镇人的冷漠)。逆来顺受:指对恶劣的环境或无理的待遇采取顺从和忍受的态度(文中指祥林嫂的性格特点)。安分守己:指规矩老实、不做超出本分的事(文中指祥林嫂最初的处事态度)。神色自若:指神情态度镇定自然,一如既往(文中反指祥林嫂后期的精神状态)。《林教头风雪山神庙》逼上梁山:指被迫走上反抗的道路(文中指林冲的命运转折)。安分守己:指规矩老实、不惹是非(文中指林冲前期的性格)。逆来顺受:指对无理的待遇或恶劣环境采取忍受的态度(文中指林冲前期的处事方式)。飞檐走壁:指形容武艺高强,能在房檐和墙壁上行走如飞(文中指陆虞侯等人的行踪特点)。雪夜上梁山:指在大雪之夜前往梁山,比喻在走投无路时做出反抗的选择(文中核心情节衍生成语)。杀人如麻:指形容杀人极多(文中指林冲怒杀仇敌的场景)。报仇雪恨:指报复冤仇、洗雪怨恨(文中指林冲的核心行动)。天寒地冻:指形容天气非常寒冷(文中指故事发生的环境)。《装在套子里的人》装腔作势:指故意做作、摆出某种姿态来引人注意(文中指别里科夫的行为特点)。墨守成规:指思想保守、守着老规矩不肯改变(文中指别里科夫的性格核心)。因循守旧:指沿袭旧的做法、不求改进(文中指别里科夫的处事原则)。战战兢兢:指形容非常害怕、小心谨慎的样子(文中指别里科夫的精神状态)。谨小慎微:指过分小心谨慎、缩手缩脚(文中指别里科夫的行为表现)。与世隔绝:指与社会上的人们隔离、断绝来往(文中指别里科夫的生活状态)。荒诞不经:指形容言行荒谬、不合情理(文中指别里科夫的思想和行为)。《促织》祸不单行:指不幸的事接连发生(文中指成名一家的遭遇)。走投无路:指无路可走,形容处境极端困难(文中指成名的困境)。化险为夷:指从危险的境地转为平安(文中指成名儿子化身为促织后家庭境遇的转变)。栩栩如生:指形容艺术形象非常逼真,如同活的一样(文中指促织的形态)。捷足先登:指行动快的人先达到目的(文中指促织在斗蟋蟀中取胜)。喜出望外:指因遇到意外的喜事而特别高兴(文中指成名找到促织后的心情)。愁眉不展:指形容心事重重、眉头紧锁的样子(文中指成名找不到促织时的状态)。《变形记》莫名其妙:指没有人能说出它的奥妙,形容事情奇怪、难以理解(文中指格里高尔变成甲虫的遭遇)。孤立无援:指处于孤立的境地,没有外力援助(文中指格里高尔的处境)。惊慌失措:指因害怕、慌张而举止失常(文中指家人发现格里高尔变形后的反应)。冷眼旁观:指用冷淡的眼光在一旁观看,不参与、不关心(文中指家人对格里高尔的态度变化)。心力交瘁:指精神和体力都极度劳累(文中指格里高尔的内心挣扎)。生不如死:指活着还不如死了,形容处境极端痛苦(文中指格里高尔的感受)。第八单元《谏太宗十思疏》居安思危:指处在安定的环境中,要想到可能出现的危险(文中核心治国理念)。戒奢以俭:指戒除奢侈、以节俭为本(文中唐太宗需践行的原则)。载舟覆舟:指民众能拥戴君主,也能推翻君主,比喻君民关系密切(文中引用古语警示君主)。择善而从:指选择好的意见或做法加以采纳(文中指君主应听取贤臣建议)。虚心纳谏:指谦虚地接受别人的规劝(文中指君主的治国态度)。垂拱而治:指君主不做过多干预,让臣子各司其职,就能治理好国家(文中倡导的治国境界)。正本清源:指从根本上整顿,从源头上清理,比喻从根本上解决问题(文中指治国需抓住核心)。简能而任:指选拔有才能的人并加以任用(文中指君主的用人原则)。《答司马谏议书》名实相符:指名称或名义与实际相符合(文中王安石强调变法的核心原则)。见仁见智:指不同的人从不同的角度看待同一个问题,有不同的看法(文中指王安石与司马光对变法的不同见解)。据理力争:指依据道理、尽力争辩,维护自己的主张(文中王安石对变法的辩护)。志同道合:指志向相同、道路一致,形容彼此理想、信念契合(文中反指王安石与司马光的分歧)。《阿房宫赋》雕栏玉砌:指精美的栏杆和玉石砌成的台阶,形容宫殿的华丽(文中指阿房宫的建筑)。钩心斗角:指宫殿建筑的结构交错精巧,后比喻各用心机、互相排挤(文中本义与引申义均为学考重点)。春光融融:指春天的景色温暖宜人,文中指阿房宫的暖春氛围。风雨凄凄:指风雨交加、凄凉寒冷,文中指阿房宫的深秋氛围。鼎铛玉石:指把鼎当作铁锅,把玉石当作石头,形容挥霍无度、奢侈浪费(文中指秦统治者的奢靡)。金块珠砾:指把金子当作土块,把珍珠当作石子,形容极度奢侈(文中指秦统治者的奢靡)。弃掷逦迤:指随意丢弃、到处都是,形容浪费严重(文中指秦统治者对珍宝的态度)。《六国论》抱薪救火:指抱着柴草去扑灭火灾,比喻用错误的方法消除灾祸,结果反而使灾祸扩大(文中指六国以地事秦的做法)。弊在赂秦:指弊端在于用土地贿赂秦国(文中核心论点,为学考重点成语化表达)。披坚执锐:指穿着坚固的铠甲、拿着锐利的武器,形容战士整装待发(文中指六国的军队)。战胜而得:指通过战争胜利而获得土地(文中指六国土地的正当来源)。举以予人:指把土地全都送给别人(文中指六国贿赂秦国的行为)。日削月割:指一天天、一月月地割让土地,形容逐步被蚕食(文中指六国的处境)。薪尽火传:指柴草烧完了,火种却流传下来,比喻学问或技艺代代相传(文中隐含六国灭亡的教训应流传后世)。抱残守缺:指抱着残缺陈旧的东西不放,形容思想保守、不愿接受新事物(文中指六国不联合抗秦的保守做法)。唇亡齿寒:指嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻双方关系密切、利害相关(文中指六国之间的依存关系)。古诗词诵读《登岳阳楼》《桂枝香・金陵怀古》酒旗斜矗:指酒旗歪斜地竖立着,形容江南水乡的市井景象。彩舟云淡:指彩色的船只在淡淡的云影中航行,形容江景清雅。星河鹭起:指银河般的江面上白鹭飞起,形容江景壮阔灵动。六朝如梦:指六个朝代像梦一样逝去,形容历史的沧桑变迁。《念奴娇・过洞庭》素月分辉:指皎洁的月亮洒下光辉,形容月色明朗。明河共影:指明亮的银河与湖面的影子交融,形容水天一体的景象。悠然心会:指内心悠然领悟,形容心境超脱、有所感悟。《游园(【皂罗袍】)》姹紫嫣红:指各种颜色娇艳的花朵,形容花团锦簇、景色艳丽(文中指园中的春色)。断井颓垣:指废弃的水井和倒塌的墙壁,形容景象荒凉破败(文中指园中的残败景象)。良辰美景:指美好的时光和秀丽的景色(文中指园中的春色)。赏心乐事:指令人心情愉悦的事情(文中指游园的乐趣)。高一年选择性必修上册第一单元《中国人民站起来了》当家作主:指人民成为国家的主人,掌握国家权力。翻天覆地:形容变化巨大而彻底,也指闹得很凶(文中指新中国成立带来的变革)。自力更生:指不依赖外力,靠自己的力量把事情办起来。艰苦奋斗:指不怕艰难困苦,坚持不懈地努力奋斗。同心同德:指思想、信念一致,行动保持同步(文中指全国人民的团结)。兴高采烈:形容兴致高、精神饱满(文中指人民庆祝新中国成立的心情)。《长征胜利万岁》艰苦卓绝:形容斗争或工作极其艰难困苦(文中指长征的历程)。所向披靡:指力量所到之处,没有任何阻碍,形容势不可挡。欢呼雀跃:指高兴得像麻雀一样跳跃,形容极度欢乐的样子。百战百胜:指每战必胜,形容作战本领高强。不屈不挠:指在压力和困难面前不屈服,顽强坚持。一往无前:指一直往前,无所阻挡,形容勇猛无畏地前进。《大战中的插曲》化干戈为玉帛:指将战争转化为和平,比喻化解矛盾、和睦相处(文中指处理中日战俘问题)。人道主义:指尊重人的价值、关怀人的命运的道德理念(文中核心思想,成语化表达)。宽宏大量:指待人宽厚,心胸开阔,不斤斤计较(文中指对待战俘的态度)。雪中送炭:指在别人急需时给予帮助,形容救助及时。以德报怨:指用善意回报别人的怨恨(文中隐含的处事原则)。《别了,“不列颠尼亚”》尘埃落定:指事情终于有了结果,局势趋于稳定(文中指香港回归尘埃落定)。举世瞩目:指全世界的人都注视着,形容影响很大。庄严神圣:指庄重严肃、不可侵犯(文中指香港回归仪式的氛围)。如期而至:指按照预定的时间到来(文中指香港回归的时刻)。永载史册:指永远记载在历史书籍中,形容事迹重大。《县委书记的榜样——焦裕禄》以身作则:指用自己的行动做出榜样,带动他人。鞠躬尽瘁:指恭敬谨慎,竭尽心力(文中指焦裕禄为兰考人民奉献一生)。死而后已:指直到生命结束才停止努力,形容奋斗终身。艰苦朴素:指吃苦耐劳、勤俭节约,不追求奢华。迎难而上:指面对困难不退缩,勇敢地迎接挑战(文中指焦裕禄治理风沙、盐碱)。一心为公:指心里只想着公众利益,不谋私利。无私奉献:指不求回报地贡献自己的力量(文中焦裕禄的核心品质)。《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》众志成城:指大家同心协力,像城墙一样坚固,形容团结一致、共克时艰。同舟共济:指大家坐一条船过河,比喻在困难面前同心协力、共同渡过。义无反顾:指为了正义而勇往直前,毫不犹豫。舍生忘死:指不把个人生死放在心上,形容勇敢无畏。大爱无疆:指广博的爱心没有边界,形容无私的关爱(文中指抗疫中的互助精神)。守望相助:指相互守护、彼此帮助,形容邻里或群体间的互助。共克时艰:指共同克服当前的艰难险阻(文中核心抗疫理念)。不屈不挠:指在压力和困难面前不屈服,顽强坚持(文中指中国人民的抗疫精神)。第二单元《〈论语〉十二章》温故知新:指温习学过的知识,从而获得新的理解和体会。三人行必有我师:指几个人同行,其中必定有人可以做我的老师,强调要虚心向他人学习。博学笃行:指广泛学习且坚定地践行,形容求学态度端正。切问近思:指恳切地发问、多思考当前的问题,形容治学严谨。己所不欲,勿施于人:指自己不希望别人对待自己的方式,也不要用这种方式对待别人(核心处世准则)。见贤思齐:指见到贤能的人就想以他为榜样,向他学习。克己复礼:指约束自己的欲望,使言行符合礼的规范(文中核心道德理念)。逝者如斯:指时光像流水一样流逝,一去不复返,提醒珍惜时光。《大学之道》止于至善:指达到最完善、最美好的境界(文中最高道德追求)。格物致知:指推究事物的原理,从而获得知识(文中治学与修身的基础)。诚意正心:指使心意真诚、内心端正(文中修身的关键环节)。修身齐家:指修养自身品德,治理好家庭(文中修身治国的阶梯)。治国平天下:指治理好国家,使天下太平(文中最终理想追求)。《人皆有不忍人之心》恻隐之心:指对别人的不幸表示同情,形容善良的本性(文中核心概念)。羞恶之心:指对自己或别人的恶行感到羞耻、厌恶(文中道德本心之一)。辞让之心:指懂得谦让、推辞的心意(文中道德本心之一)。是非之心:指能分辨正确与错误的心智(文中道德本心之一)。仁民爱物:指爱护百姓,爱惜万物,形容仁爱之心广博。推己及人:指用自己的心意推想别人的心意,形容换位思考。《〈老子〉四章》知人者智:指能了解别人的人是有智慧的。自知者明:指能认识自己的人是明智的,强调自我认知。胜人者有力:指能战胜别人的人有力量。自胜者强:指能战胜自己的人是真正的强大(文中核心观点)。知足不辱:指知道满足就不会受到屈辱,强调节制欲望。知止不殆:指知道适可而止就不会遇到危险,形容处事有度。千里之行,始于足下:指千里的路程,从脚下第一步开始,比喻事情的成功始于点滴积累。功成身退:指功业成就后就主动引退,不居功自傲(文中倡导的处世之道)。大巧若拙:指真正灵巧的人,表面上看起来可能很笨拙,强调内在实力。《五石之瓠》大而无当:指东西虽然大,但没有实际用处(文中指葫芦的初始状态)。无用之用:指看似没有用处的东西,其实有其独特的价值(文中核心观点)。物尽其用:指充分发挥事物的作用,让其价值得到最大体现。扬长避短:指发扬事物的长处,回避其短处(文中隐含的使用逻辑)。《兼爱》兼爱非攻:指不分亲疏、平等地爱护所有人,反对战争与攻伐(文中核心思想)。天下为公:指天下是大家的,不是某个人的私有财产(文中理想社会状态)。上行下效:指上级或长辈的言行会被下级或晚辈模仿,强调示范作用。国富民安:指国家富足,百姓安定(文中兼爱思想带来的成效)。互利共赢:指双方或多方相互受益,实现共同发展(文中兼爱思想的本质)。第三单元《大卫・科波菲尔(节选)》衣衫褴褛:指衣服破烂不堪,形容生活贫困。孤苦伶仃:指孤单困苦,没有依靠(文中指大卫的处境)。忍饥挨饿:指忍受饥饿,形容生活极度贫困。含辛茹苦:指忍受各种辛酸困苦,形容历经磨难。安分守己:指规矩老实,不做超出本分的事(文中指大卫的处事态度)。心地善良:指内心纯洁、待人友善(文中大卫的核心品质)。颠沛流离:指生活艰难,四处流浪(文中指大卫的早年经历)。《复活(节选)》萎靡不振:指精神不振、意志消沉(文中指人物的状态)。痛心疾首:指痛恨到了极点,形容悔恨或悲痛的心情。幡然醒悟:指突然醒悟过来,形容思想发生转变(文中指聂赫留朵夫的觉醒)。洗心革面:指彻底改变旧的思想和行为,重新做人(文中聂赫留朵夫的追求)。苦不堪言:指痛苦到无法用言语表达,形容处境极度艰难(文中指玛丝洛娃的遭遇)。忘恩负义:指忘记别人的恩情,做出对不起别人的事(文中隐含的批判)。《老人与海(节选)》百折不挠:指无论遭受多少次挫折,都不退缩,形容意志坚强(文中老人的核心品质)。坚韧不拔:指意志坚定,不可动摇(文中老人对抗困境的精神)。全力以赴:指把全部力量都投入进去,毫无保留。孤身奋战:指独自一人与困难或敌人斗争(文中老人的处境)。自强不息:指自己努力向上,永不停歇(文中老人的精神内核)。所向披靡:指力量所到之处,没有任何阻碍(文中老人与鲨鱼搏斗的气势)。伤痕累累:指身上布满伤痕,形容历经苦战。《百年孤独(节选)》与世隔绝:指与外界隔离,断绝来往(文中马孔多小镇的初始状态)。荒诞不经:指言行荒谬,不合情理(文中情节的核心特点)。独一无二:指没有相同或可比的,形容事物独特(文中小镇的特质)。历经沧桑:指经历了许多世事变化,形容人或事物饱经风霜。神秘莫测:指非常神秘,难以揣测(文中小镇的氛围)。孤立无援:指处于孤立的境地,没有外力援助(文中小镇的处境)。古诗词诵读《无衣》同仇敌忾:指大家怀着共同的仇恨,一致对抗敌人(文中战士的精神)。众志成城:指大家同心协力,像城墙一样坚固(文中军队的团结)。携手并肩:指手拉手、肩并肩,形容共同奋斗、团结一致。奋勇争先:指勇敢地冲在前面,争取领先,形容作战勇猛。《春江花月夜》江天一色:指江水与天空连成一片,形容水天相接的壮阔景象。《将进酒》钟鼓馔玉:指鸣钟击鼓、享用珍贵的食物,形容富贵奢华的生活(文中批判的对象)。《江城子・乙卯正月二十日夜记梦》千里孤坟:指爱人的坟墓远在千里之外,形容思念的遥远与凄凉。高一年选择性必修中册第一单元《社会历史的决定性基础》归根到底:指归结到根本上,强调事物的本质原因。相辅相成:指两件事物相互配合、相互补充,缺一不可(文中指经济基础与上层建筑的关系)。应运而生:指顺应时机而产生(文中指上层建筑随经济基础变化而出现)。客观存在:指不依赖人的意识而存在的事物(文中核心哲学概念,成语化表达)。《改造我们的学习》实事求是:指从实际情况出发,探求事物的真相和规律(文中核心思想,学考重点)。主观臆断:指凭主观想象随意判断,不依据客观事实。粗枝大叶:指做事不细致、不认真,忽略关键细节(文中批判的学习态度)。夸夸其谈:指说话浮夸不切实际,没有实质内容(文中批判的学风)。一知半解:指对知识了解得不全面、不透彻(文中批判的学习状态)。有的放矢:指对准目标射箭,比喻说话或做事有明确目的(文中倡导的学习方法)。自以为是:指认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见(文中批判的态度)。《人的正确思想是从哪里来的?》循环往复:指事物周而复始地运动或变化(文中指认识与实践的过程)。实事求是:指从实际出发探求真理(与前文重复,为高频考点)。《实践是检验真理的唯一标准》实事求是:指从实际情况出发,探求事物本质(文中核心原则)。与时俱进:指跟随时代发展而不断更新思想、做法(文中隐含的真理发展观)。正本清源:指从根本上整顿,从源头上清理(文中指明确真理检验标准)。拨乱反正:指纠正混乱的局面,恢复正常秩序(文中指澄清真理认知的误区)。言之有据:指说话或立论有充分的依据(文中倡导的表达原则)。《修辞立其诚》表里如一:指内心想法与外在表现一致,形容真诚坦率。言行一致:指说的话和做的事相符合,不虚伪。实事求是:指尊重客观事实,不夸大、不缩小(文中隐含的表达原则)。心口如一:指心里想的和嘴里说的一致,形容真诚无伪。《怜悯是人的天性》与生俱来:指从出生就具备,形容本性天然存在(文中指怜悯心的特质)。本性难移:指人的先天本性难以改变(文中讨论的人性特点)。趋利避害:指趋向有利的一面,避开有害的一面(文中提及的人的本能)。博施济众:指广泛救助民众,形容仁爱之心广博(文中怜悯心的延伸)。《人应当坚持正义》坚贞不屈:指坚定而有气节,绝不向恶势力屈服(文中核心品质)。舍生取义:指为了坚守正义,甘愿牺牲生命(文中倡导的价值取向)。义无反顾:指为了正义勇往直前,毫不犹豫。正气凛然:指正气威严不可侵犯,形容坚守正义的气概。不屈不挠:指在压力面前不屈服,坚定坚持原则。第二单元《记念刘和珍君》殒身不恤:指牺牲生命也不顾惜,形容为正义事业勇于献身(文中赞扬刘和珍的品质)。桀骜不驯:指性情倔强,不肯顺从屈服(文中形容刘和珍等进步青年的精神)。广有羽翼:指到处都有帮凶或势力,形容反动势力根基深厚(文中批判的对象)。惊心动魄:指使人感受极深、震动极大,形容场面或事件惨烈(文中指惨案的影响)。百折不回:指无论遭受多少次挫折,都不退缩(文中进步青年的斗争精神)。黯然泣下:指心情沮丧地流泪,形容悲痛的情绪(文中作者的心境)。《为了忘却的记念》素不相识:指向来不认识,彼此没有交情(文中作者与青年烈士的初始关系)。左顾右盼:指四处张望,形容做事犹豫不决或有所顾忌(文中隐含的环境压迫)。惴惴不安:指因恐惧或担忧而心神不宁(文中进步人士的处境)。情同手足:指情谊深厚,像亲兄弟一样(文中作者与烈士的情谊)。永垂不朽:指永远流传,不会磨灭(文中对烈士精神的赞颂)。《包身工》猪狗不如:指生活待遇极端恶劣,连猪狗都比不上(文中形容包身工的处境)。忍气吞声:指受了气勉强忍耐,不敢发作(文中包身工的生存状态)。身不由己:指身体不能由自己做主,被迫从事某事(文中包身工的处境)。奄奄一息:指呼吸微弱,快要断气,形容生命垂危(文中包身工的劳累状态)。敲骨吸髓:指残酷剥削,榨取他人的全部价值(文中形容资本家的剥削本质)。如法炮制:指照着现成的方法做事(文中指资本家复制包身工制度)。《荷花淀》英姿飒爽:指姿态英武、精神饱满(文中形容女战士的形象)。同仇敌忾:指大家怀着共同的仇恨,一致对抗敌人(文中军民的战斗意志)。勇往直前:指勇敢地一直向前,无所畏惧(文中战士的作战状态)。齐心协力:指大家共同努力,凝聚力量(文中军民的协作精神)。白手起家:指没有基础或条件,靠自己努力创办事业(文中抗日武装的建立)。藕断丝连:指表面上断绝关系,实际上仍有牵连(文中暗指夫妻间的牵挂)。《小二黑结婚(节选)》装神弄鬼:指假装鬼神作祟,比喻玩弄花招、欺骗他人(文中指三仙姑的行为)。横行霸道:指倚仗势力胡作非为,欺压他人(文中指恶霸的行径)。天作之合:指上天促成的美好姻缘(文中指小二黑与小芹的结合)。破镜重圆:指夫妻失散或决裂后重新团聚(文中隐含的美好愿景)。安分守己:指规矩老实,不做超出本分的事(文中小二黑的处事态度)。《党费》舍生忘死:指不把生死放在心上,形容勇敢无畏(文中党员的革命精神)。坚贞不屈:指坚定气节,绝不向敌人屈服(文中党员的品质)。同舟共济:指在困难中同心协力,共同渡过难关(文中群众与党员的互助)。克勤克俭:指勤劳节俭,珍惜物资(文中革命时期的生活态度)。义无反顾:指为了革命正义,毫不犹豫地奉献(文中党员的选择)。第三单元《屈原列传》博闻强识:指见闻广博,记忆力强(文中形容屈原的学识)。明于治乱:指清楚国家治乱的道理(文中屈原的政治才能)。娴于辞令:指擅长言辞表达,善于外交辞令(文中屈原的才能)。忧愁幽思:指内心忧虑、深沉思索(文中屈原的心境)。信而见疑:指忠诚却被怀疑(文中屈原的遭遇)。忠而被谤:指忠心却遭诽谤(文中屈原的遭遇)。怀才不遇:指有才能却得不到施展的机会(文中屈原的境遇)。《苏武传》坚贞不屈:指坚定气节,绝不向敌人屈服(文中苏武的核心品质)。苏武牧羊:指苏武出使匈奴被扣留,牧羊十九年坚守气节(文中核心情节衍生成语)。啮雪吞毡:指咬雪解渴、吞毡充饥,形容在绝境中坚守(文中苏武的经历)。卧雪眠霜:指在严寒中生活,形容处境艰苦却坚守信念(文中苏武的状态)。节衣缩食:指节省衣物和粮食,形容生活节俭(文中苏武的生存状态)。肝脑涂地:指不惜牺牲生命,形容忠诚至极(文中苏武的誓言)。不屈不挠:指在压力面前绝不屈服,顽强坚持(文中苏武的精神)。《过秦论》席卷天下:指像卷席子一样吞并天下,形容势力迅猛(文中秦的扩张)。《五代史伶官传序》天命人事:指上天意志与人为努力(文中讨论的兴亡因素)。第四单元《玩偶之家(节选)》玩偶之家:指像玩偶一样被操控的家庭,比喻没有独立人格的处境(文中核心概念)。独立自主:指不依赖他人,自己做主(文中娜拉追求的品质)。忍无可忍:指再也无法忍受,形容忍耐达到极限(文中娜拉的心境)。挺身而出:指勇敢地站出来承担责任或反抗(文中娜拉的行动)。虚伪狡诈:指虚假不真诚、善于欺骗(文中对封建家庭的批判)。人格独立:指拥有独立的思想和人格,不依附他人(文中核心主题)。《迷娘(之一)》魂牵梦萦:指思念深切,连做梦都牵挂(文中迷娘的思乡之情)。故乡情深:指对故乡的感情深厚(文中核心情感)。梦寐以求:指睡梦中都在寻求,形容愿望强烈(文中迷娘对故乡的渴望)。一往情深:指对人或事物感情深厚,始终不渝(文中迷娘的情感)。归心似箭:指想回到故乡的心情像箭一样急切(文中迷娘的心境)。《致大海》海阔天空:指大海辽阔、天空高远,形容视野开阔或心胸宽广(文中大海的意象)。汹涌澎湃:指海浪猛烈地起伏,形容气势雄壮(文中大海的状态)。自由自在:指不受约束,任意驰骋(文中大海象征的精神)。桀骜不驯:指性情倔强,不肯顺从(文中大海的特质)。一往无前:指像大海一样勇往直前,无所阻挡(文中象征的精神)。《自己之歌(节选)》独一无二:指没有相同或可比的,形容自身的独特性(文中核心思想)。自由自在:指不受拘束,自然舒展(文中倡导的生命状态)。生机勃勃:指生命力旺盛,充满活力(文中描绘的生命特质)。兼容并包:指包容各种事物,不排斥差异(文中自我与世界的关系)。无拘无束:指没有任何约束,行动自由(文中倡导的状态)。《树和天空》顶天立地:指树木高耸入天、扎根大地,形容人或事物的坚定挺拔(文中树的意象)。顺其自然:指遵循自然规律,不刻意强求(文中隐含的哲理)。生生不息:指生命不断繁衍,永不停止(文中树象征的生命力)。宁静致远:指心境宁静才能达到高远的境界(文中隐含的哲理)。高一年选择性必修下册第一单元《氓》夙兴夜寐:指早起晚睡,形容勤劳不懈(文中指女主人公婚后操劳)。言笑晏晏:指谈笑时和悦亲切的样子(文中指婚前两人相处的状态)。信誓旦旦:指誓言说得极为诚恳可信(文中指男子婚前的承诺)。二三其德:指心意不专、反复无常,形容人品德不端(文中批判男子变心)。士贰其行:指男子的行为前后不一致、违背初衷(文中对男子的指责)。《离骚(节选)》《孔雀东南飞并序》举案齐眉:指妻子送饭时把托盘举到与眉毛平齐,形容夫妻相互敬重(文中隐含的美好婚姻意象)。相敬如宾:指夫妻相处恭敬有礼,像对待宾客一样,形容婚姻和睦(文中倡导的夫妻关系)。《蜀道难》一夫当关,万夫莫开:指一人把守关口,万人也无法攻破,形容地势险要、易守难攻(文中核心成语,学考重点)。《蜀相》长使英雄泪满襟:指常常使天下的英雄豪杰泪水沾满衣襟,形容对先贤的惋惜与感慨(语境化成语)。《望海潮(东南形胜)》东南形胜:指东南地区形势优越、风景优美,形容地域优势(核心开篇成语)。《扬州慢(淮左名都)》第二单元《阿Q正传(节选)》自轻自贱:指自己轻视自己、贬低自己,形容自卑的心态(文中阿Q的行为特点)。自欺欺人:指欺骗自己也欺骗别人,形容虚伪的心态(文中阿Q的核心特质)。麻木不仁:指对外界事物反应迟钝、漠不关心,形容精神麻木(文中民众的状态)。怒目而视:指瞪着眼睛看着对方,形容愤怒的神情(文中阿Q与人冲突时的状态)。出言不逊:指说话不客气、没有礼貌,形容言语粗鲁(文中阿Q的言行特点)。投机取巧:指利用时机谋取私利、耍小聪明,形容不踏实的处事方式(文中阿Q的行为倾向)。莫名其妙:指没有人能说出其中的奥妙,形容事情奇怪、难以理解(文中阿Q的许多行为特点)。手舞足蹈:指双手舞动、双脚跳跃,形容高兴到了极点(文中阿Q获得精神胜利时的状态)。《边城(节选)》世外桃源:指与世隔绝、安乐美好的地方(文中边城的环境特质,学考重点)。民风淳朴:指百姓的风气纯真朴实,形容地方的淳朴氛围(文中核心环境特点)。与世无争:指不与世人发生争执,形容心态平和、生活闲适(文中人物的处事态度)。怡然自得:指安适愉快、自得其乐,形容满足的心境(文中人物的生活状态)。依山傍水:指依靠着山、临近着水,形容地理位置优越、景色优美(文中边城的环境特点)。无忧无虑:指没有忧愁和烦恼,形容心情舒畅(文中少男少女的状态)。清澈见底:指水或心灵等纯净透明,没有杂质(文中既指溪水,也指人物心灵)。天真烂漫:指性情纯真、没有做作,形容少年人的特质(文中翠翠的性格特点)。《大堰河——我的保姆》含辛茹苦:指忍受着各种辛酸困苦,形容养育过程的艰辛(文中大堰河的养育状态)。勤勤恳恳:指勤劳踏实、认真负责,形容做事的态度(文中大堰河的劳作特点)。任劳任怨:指承受劳苦和埋怨而不抱怨,形容品性宽厚(文中大堰河的核心品质)。节衣缩食:指节省衣物和粮食,形容生活节俭(文中大堰河的生活状态)。无微不至:指关怀、照顾得非常细心周到,形容关爱深厚(文中大堰河对“我”的照料)。默默无闻:指没有名声、不被人知道,形容平凡低调(文中大堰河的人生特质)。饱经风霜:指经历了许多艰难困苦,形容人生的艰辛(文中大堰河的人生经历)。《再别康桥》依依不舍:指留恋不舍、不忍分离,形容离别的情感(文中核心情感)。柔情似水:指温柔的情意像水一样缠绵,形容情感的细腻(文中离别的心境)。波光粼粼:指水面上波光闪烁的样子,形容景色清丽(文中康桥的景色)。宁静致远:指心境宁静而志向高远,形容文中的意境与情怀(隐含的情感基调)。悄然无声:指安静而没有声音,形容离别时的静谧(文中“悄悄是别离的笙箫”的成语化)。如梦似幻:指像梦一样虚幻美好,形容康桥的景致(文中对康桥的描绘)。《风景谈》引人入胜:指景物或文章等吸引人进入美妙的境界,形容风景迷人(文中风景的特点)。蔚为壮观:指形容事物美好繁多、气势盛大,形容自然或人文景观的壮阔(文中场景特点)。生机勃勃:指生命力旺盛、充满活力,形容景物或人的状态(文中描写的自然与人文景象)。诗情画意:指充满诗歌和绘画般的美好意境,形容风景的雅致(文中核心意境)。赏心悦目:指看到美好的景物而心情舒畅,形容风景的感染力(文中风景的效果)。雄浑壮阔:指气势雄浑、场面壮阔,形容西北风景的特质(文中风景的核心特点)。相得益彰:指人或事物相互配合,双方的长处更能显现(文中自然风景与人文活动的搭配)。《秦腔》酣畅淋漓:指形容非常畅快、尽兴,形容秦腔的表演风格(文中秦腔的艺术特点)。粗犷豪放:指性格或风格粗率豪放、不受拘束,形容秦腔与西北人的特质(文中核心特点)。原汁原味:指保持着原来的味道和特色,形容秦腔的本土特质(文中秦腔的艺术特点)。喜闻乐见:指喜欢听、乐意看,形容秦腔深受民众喜爱(文中秦腔的受众基础)。根深蒂固:指根基深厚、不易动摇,形容秦腔在当地文化中的地位(文中秦腔的文化特质)。热闹非凡:指非常热闹、气氛活跃,形容秦腔演出的场景(文中演出的氛围)。朴实无华:指朴实而没有华丽的装饰,形容秦腔的艺术风格(文中秦腔的特点)。《茶馆(节选)》龙蛇混杂:指好人与坏人混在一起,形容环境的复杂(文中茶馆的人员构成)。三教九流:指社会上各行各业的人,形容人物身份繁杂(文中茶馆的顾客特点)。人情世故:指为人处世的道理和经验,形容社会的复杂(文中核心社会特质)。世态炎凉:指社会上人情冷暖、势利多变,形容社会的现实(文中隐含的社会氛围)。趋炎附势:指迎合、依附有权有势的人,形容人的势利心态(文中部分人物的特点)。安分守己:指规矩老实、不做超出本分的事,形容普通民众的处事态度(文中部分人物的状态)。明哲保身:指为了保全自己而回避斗争,形容人的处世哲学(文中部分人物的选择)。装腔作势:指故意做作、摆出某种姿态,形容人的虚伪(文中部分人物的言行)。第三单元《陈情表》零丁孤苦:指孤单困苦、无依无靠,形容处境凄凉(文中李密的早年境遇)。夙遭闵凶:指早年就遭遇了不幸,形容人生早年的坎坷(文中李密的处境)。门衰祚薄:指家族衰落、福分浅薄,形容家族的境况(文中李密的家族背景)。内无应门五尺之僮:指在家没有能照应门户的孩童,形容家中无人照料(文中李密的家庭状况)。茕茕孑立:指孤单无依地独自站立,形容孤苦伶仃(文中李密的状态,学考重点)。形影相吊:指身体和影子相互安慰,形容极其孤单(文中李密的状态,学考重点)。急于星火:指比流星的火光还要急迫,形容事情紧急(核心成语,学考重点)。日薄西山:指只是因为祖母刘氏的生命像太阳快要落到西山一样,形容生命垂危(核心成语,学考重点)。气息奄奄:指呼吸微弱、快要断气的样子,形容生命垂危(文中祖母的状态,学考重点)。人命危浅:指生命垂危、随时可能死亡,形容处境危急(文中祖母的状态,学考重点)。朝不虑夕:指早晨不能预料晚上的情况,形容生命垂危(文中祖母的状态,学考重点)。乌鸟私情:指乌鸦反哺的私情,比喻子女对父母的孝心(核心成语,学考重点)。死当结草:指死后也要结草衔环来报答陛下的恩情,形容忠心(核心成语,学考重点)。《项脊轩志》偃仰啸歌:指仰卧、俯伏、长啸、歌唱,形容生活的闲适(文中我的状态)。冥然兀坐:指静静地独自坐着,形容心境的宁静(文中我的状态)。明月半墙:指明亮的月光照亮了半面墙壁,形容景色的清幽。桂影斑驳:指桂花的影子交错杂乱,形容景色的雅致(语境化成语)。风移影动:指微风一吹,影子也随之移动,形容景色的灵动(语境化成语)。珊珊可爱:指美好的样子令人喜爱,形容景色的可爱(核心成语,学考重点)。《兰亭集序》此地有崇山峻岭:指这个地方有高大的山峰和险峻的山岭,形容景色的壮阔(语境化成语)。茂林修竹:指茂密的树林和高大的竹子,形容景色的清幽(核心成语,学考重点)。一觞一咏:指一边饮酒一边吟咏诗歌,形容集会的活动(核心成语,学考重点)。天朗气清:指天空晴朗、空气清新,形容天气的美好(核心成语,学考重点)。惠风和畅:指柔和的风使人感到舒畅,形容天气的美好(核心成语,学考重点)。俯仰一世:指一俯一仰之间就度过了一生,形容人生的短暂(核心成语,学考重点)。情随事迁:指情感随着事物的变化而变化,形容情感的易变(核心成语,学考重点)。俯仰之间:指一俯一仰的短暂时间里,形容时间的短暂。《归去来兮辞并序》归去来兮:指回去吧,形容对归隐的向往(核心开篇成语,学考重点)。载欣载奔:指一边高兴一边奔跑,形容归途中的喜悦(核心成语,学考重点)。稚子候门:指年幼的孩子在门口等候,形容归家的氛围(语境化成语)。三径就荒:指院子里的三条小路快要荒芜了,形容家园的状态(核心成语,学考重点)。《种树郭橐驼传》顺木之天:指顺应树木生长的自然规律,形容种树的核心原则(核心成语,学考重点)。第四单元《自然选择的证明》物竞天择:指生物相互竞争,能适应环境的生存下来,形容自然选择的核心机制(文中核心概念,学考重点)。适者生存:指适应环境的生物才能生存繁衍,形容自然选择的结果(文中核心概念,学考重点)。优胜劣汰:指优秀的生物得以留存,劣质的被淘汰,形容自然选择的规律(文中核心成语)。循序渐进:指生物进化按照一定步骤逐渐推进,形容进化的过程(文中隐含的进化特点)。一脉相承:指不同生物物种源自共同祖先,形容进化的关联性(文中核心观点)。千姿百态:指生物种类繁多、形态各异,形容生物的多样性(文中描述的生物特点)。因地制宜:指生物根据不同环境调整自身特性,形容适应性进化(文中核心逻辑)。《宇宙的边疆》广袤无垠:指宇宙广阔无边,没有边界,形容宇宙的空间特点(文中核心成语)。浩瀚无边:指宇宙宏大辽阔,没有边际,形容宇宙的壮阔(文中核心成语)。星罗棋布:指宇宙中的星球像棋子一样密集分布,形容天体分布的特点(文中描述的宇宙景象)。沧海一粟:指地球在宇宙中像大海里的一粒谷子,形容地球的渺小(文中核心比喻成语,学考重点)。神秘莫测:指宇宙的奥秘难以揣测,形容宇宙的未知性(文中核心特点)。无穷无尽:指宇宙的空间、时间没有尽头,形容宇宙的无限性(文中核心特点)。息息相关:指宇宙中各类天体、现象相互关联,形容宇宙的整体性(文中核心观点)。《天文学上的旷世之争》各执一词:指不同学派坚持自己的观点,互不相让,形容争论的状态(文中争论的特点)。针锋相对:指不同学说的观点直接对立,互不相容,形容争论的激烈(文中争论的特点)。言之有理:指各学派的观点都有一定的依据,形容争论的合理性(文中争论的特点)。与时俱进:指天文学说随着观测技术发展而更新,形容学说的发展性(文中核心逻辑)。尘埃落定:指争论最终有了明确结论,形容争论的结局(文中隐含的逻辑)。统编版高中语文关联词的积累一、学考要求掌握的关联词语1.转折关系:尽管……但是……、虽然……可是……、……却……、……然而……2.假设关系:假如……就……、即使……也……、要是……那么……、倘若……就……、既然……就……3.条件关系:只要……就……、只有……才……、无论……都……、不管……也……、即使……也……4.因果关系:由于……因此……、因为……所以……、既然……那么……、既然……就……、之因此……是由于……5.并列关系:不仅……而且……、一边……一边……、一方面……一方面……、有时……有时……、既……又……、不是……而是……6.承接关系:一……就……、起先……后面……7.递进关系:不但……而且……、不光……也……、不仅……还……8.选择关系:不是……便是……、是……还是……、或者……或者……、要么……要么……、与其……不如……、宁可……也不……二、关联词种类1.并列关系:定义:各分句间所表示的意思、事件或动作是并列平行关系,有的分句分别说明描述几种状况,有的分句表示相对相反或另外发生的几种状况。2.承接关系定义:各分句表示连续发生的事情或动作,分句有先后顺序。3.递进关系:定义:由两个有递进关系的分句组成,后一分句在意思上比前一分句更近一层。4.选择关系:定义:分句所说的事情不能另外并存,而是要从中选择一项。5.转折关系:定义:后一句分句(正句)表述的意思同前一分句(偏句)的意思相反或相对。6.假设关系:定义:偏句提出假设,正句说明在这种假设状况下产生的结果。7.条件关系:定义:偏句提出一个条件,正句说明在这种条件下产生的结果。8.因果关系:定义:偏句说明原因,正句表示结果。统编版高中语文成语的积累1.塞翁失马:比喻坏事在一定条件下可以变为好事。2.三人成虎:传言有虎的人很多,大家便相信了。多误解为团结合作力量大3.三足鼎立:比喻三方面的势力对峙。4.色厉内荏:外表强硬而内心怯懦。5.闪烁其词:形容说话吞吞吐吐,躲躲闪闪。6.身体力行:亲身体验,努力实践。体,行。7.尸位素餐:空占着职位,不做事而白吃饭。8.师心自用:固执己见,自以为是。9.石破天惊:比喻文章议论新奇惊人。10.时乖运蹇:指时运不好11.拾人牙慧:拾取别人的只言片语当作自己的话。12.始作俑者:首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导13.首鼠两端:迟疑不决。常误解为言行前后不一致14.受宠若惊:受到过分的宠爱待遇而感到意外的惊喜。15.数典忘祖:忘掉自己本来的情况或事物的本源。16.水落石出:形容真相大白。17.硕大无朋:形容无比的大。18.硕果仅存:比喻经过淘汰,留存下的稀少可贵的人或物19.司空见惯:看惯了就不觉得奇怪。20.夙兴夜寐:起得早,睡得晚,形容勤奋不懈。21.素昧平生:一向不相识。22.叹为观止:赞美看到的事物美到极点23.韬光养晦:比喻隐藏才能,不使外露。24.醍醐灌顶:比喻以人的智慧灌输于人,使人清醒。25.条分缕析:形容分析得细密而有条理26.痛心疾首:形容伤心悔恨之极,也形容怨恨之深。27.万马齐喑:比喻人们都沉默,不说话,不发表意见28.妄自菲薄:过分地轻视自己,不知自重。29.欣喜若狂:欣喜:快乐;若:好像;狂:失去控制。形容高兴到了极点。30.心悦诚服:悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。31.喜笑颜开:颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。32.喜怒无常:一会儿高兴,一会儿生气。形容态度多变。33.喜出望外:望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。34.心花怒放:怒放:盛开。心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。35.喜眉笑眼:形容面带笑容、十分高兴的样子。36.喜不自胜:胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。37.谈笑风生:有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。38.手舞足蹈:蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。39.受宠若惊:宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。40.杀风景:损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。41.人莫予毒:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。42.亲痛仇快:做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举动只利于敌人,不利于自己。43.乐极生悲:高兴到极点时,发生使人悲伤的事。44.眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。45.哭丧着脸:心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。46.酒酣耳热:形容饮酒到高兴的时候。47.惊喜欲狂:既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。48.近悦远来:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。49.皆大欢喜:人人都高兴满意。50.欢欣鼓舞:欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。现代词语使用的技巧与方法一、实词的辨析1.从词义上辨析。(1)词义轻重。如“妨碍”和“妨害”都表示对人或事物造成不利影响,但“妨碍”指对人或事物造成一定的阻碍,词义较轻;“妨害”指使人或事物受到损害,词义较重。(2)词义范围。如“边疆”“边境”都是指远离内地靠近国境的地区。但“边疆”指靠近国界的领土(包括国与国接壤的边界),范围较大;“边境”指紧靠边界的地方,范围较小。(3)词义侧重。如“沉思”“深思”,都有“集中精力,仔细思考”的意思,但“沉思”重在思考的“全神贯注”,“深思”重在思考的“深入”。2.从色彩上辨析。(1)感情色彩的不同。如“充斥”的意思是充满、塞满,“充溢”的意思是充满、洋溢。但“充斥”是贬义词,常用在不好的、厌恶的事物上。(2)语体色彩的不同。语体色彩主要表现为口语和书面语的区别。口语具有通俗、朴实、生动的风格,书面语具有文雅、庄重的风格。如“教书”用于口语,“从教”用于书面语。3.从用法上辨析。(1)适用对象不同。有些词语有约定俗成的使用对象。如“协议”,指国家、政党或团体间经过谈判、协商后取得的一致意见;“协约”,指国家与国家之间通过谈判、协商订立的条约。(2)词性和句法功能的不同。有的近义词意义基本相同,但词性和句法功能却不同。示例:欣赏是一种处世哲学,在你得到赞赏时,千万别你对别人的赞赏,因为人与人之间应该互相欣赏,共同进步。(吝啬/吝惜)简析:“吝啬”是形容词,指过分爱惜自己的财物,当用不用或当给的舍不得给;“吝惜”是动词,指过分爱惜,舍不得拿出(自己的东西或力量)。结合语境,此处选用“吝惜”比较恰当。二、虚词的辨析1.从词性的角度辨析。如:“固然”和“诚然”,前者只能作转折连词,后者除有同样的性质、功能外,还可以作副词。例如:他诚然是一名优秀的小品演员。2.从词语适用对象、场合、范围等角度辨析。如:介词“对”和“对于”,前者适用范围比后者广。一般而言,用“对于”的地方都能换用“对”;但用“对”的句子,有些不能换用“对于”。(1)表示人与人之间的关系只能用“对”。例如:我们对你完全信任。(2)强调动作行为的方向、目标,或含有“对待”意味的,只能用“对”。例如:他对工作很负责。3.从词语搭配的角度辨析。许多关联词语的搭配是固定的。如:表并列关系的“不是……而是……”“既……又……”等;表递进关系的“不但……而且……”“不仅……还……”等;表选择关系的“不是……就是……”“宁可……也不……”“与其……不如……”等;表转折关系的“虽然……但是……”“尽管……却……”等;表假设关系的“如果……就……”“即使……也……”等;表条件关系的“只要……就……”“只有……才……”“无论……都……”等;表因果关系的“因为……所以……”“既然……那么……”等。三、成语的辨析1.辨析形近、义近成语,避免误选。有些成语与其他成语由于语音、字形相似,意思接近或具有某些共同的语素,在使用时极易混淆,如“不孚众望”和“不负众望”“目不暇接”和“应接不暇”等。对这些易混成语,一要辨其“形”,看“异”在哪;二要辨其“神”,注意使用上的细微差别。2.记准成语的使用对象,避免张冠李戴。有些成语的适用对象具有特定的“方向性”或“针对性”:有的指自然界,有的指人类社会;有的指个体,有的指群体;有的专用于男女或夫妻之间;有的只适用于某一领域。如果能记准适用对象,就可以避免张冠李戴的错误。示例:这把吉他是我最要好的朋友出国前存在我这里的,本来说存一年,结果朋友一直没回来,这吉他到现在已经由我敝帚自珍了十年。简析:“敝帚自珍”比喻东西虽然不大好,自己却很珍惜。这个成语的适用对象应该是“自己的东西”,不能用于“朋友的吉他”,使用对象错误。3.记准成语的意思,避免望文生义。“望文生义”是指不了解词语的确切意思,只从字面上去附会,做出错误的解释。判断这种误用类型的方法是必须正确理解该成语的意思。示例:某些管理机构缺乏“大数据思维”,以邻为壑,不与相关机构共享信息资源,公共数据中心的建设将有助于改变这种状况。简析:“以邻为壑”比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人。本句批评了“不与相关机构共享信息资源”的现象,没有祸害转嫁,属于望文生义。4.记准成语的感情色彩,避免褒贬误用。成语从感情色彩上可分为褒义、中性和贬义。不同的成语常带有不同的感情色彩,并随着语言环境的不同而变化。示例:他性格比较内向,平时沉默寡言,但是一到课堂上就变得振振有词,滔滔不绝,所以他的课很受学生欢迎。简析:“振振有词”,形容理由似乎很充分,说个不休,多用于贬义,本句语境是褒义。5.记准多义成语,避免顾此失彼。有些成语的含义不是单一的,往往有两种甚至两种以上的含义。对这些成语,要全面把握其多种含义及其不同的使用语境。示例:走进来一位短小精悍、浓眉阔脸的人,身着青色短衫,步履稳健。大家都把目光转向了他。简析:“短小精悍”是个双义成语,既可形容人身材矮小而精明强干,又可形容文章、戏剧等篇幅不长而有力。用在上述语境中恰当。考点一:实词的辨析实词辨析可围绕“语境定调、差异聚焦、搭配验证”展开。先结合上下文明确词义倾向,比如“轻视”和“蔑视”,前者是看不起,后者是鄙视且程度更深,需根据语境中情感强度选择;再聚焦近义词的核心差异,像“关键”侧重对事情起决定作用,“核心”侧重事物的中心部分,通过词义侧重区分;最后验证搭配合理性,例如“颁布”常搭配“法令”“条例”,“颁发”常搭配“证书”“奖品”,依据固定搭配排除错误选项。遇到多义实词,还可通过词性判断进一步锁定,避免脱离语境或混淆词义差异。例题1(2025.1·福建模拟)在下列横线处依次填入的词语,最恰当的一项是()作为世界级课题,“城市蔓延”的问题一直是规划师挥之不去的“痛点”,无论何种设计,都不能阻止快速城市化的“粗暴”。有人认为,城市对耕地的占用将使世界在20多年后不能供给全部人口的粮食,而城市的无序化会使这一矛盾。A.规避扩张 加剧 B.回避扩张加速C.规避扩大 加速 D.回避扩大加剧【词语运用】1.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是()A.量子通信成功演示启示国人,在创新方面,我们不必妄自菲薄,也不可妄自尊大。B.要细化“最多跑一次”改革的责任清单,对不作为、慢作为的部门和人员予以问责。C.讲好浙江故事,展示好浙江的人文之美,是建设好文化浙江不可或缺的重要内容。D.班会上,大家一致推选德高望重的小华担任班长。【词语运用】2.下列句子中加点的词语运用不恰当的一项是()A.我经常获得在家养状况下的变异的知识,虽然不完备,却能给研究提供最良好的和最安全的指导。B.我真想告诫所有长大了的男孩子,千万不要跟母亲来这套倔强,我现在懂了可已经来不及了。C.胜者弹冠相庆,笑容灿烂;负者垂头丧气,神情落寞:体育带给人们的情感冲击直接而强烈。D.为了建设“美丽浙江”,我省各地因地制宜,真抓实干,迅速落实生活垃圾分类的各项措施。考点二:虚词的辨析学考虚词(关联词)辨析,核心是“抓逻辑、看搭配、验语境”:先根据前后句间关系(因果、转折、假设等)锁定关联词类型,比如“既然……就……”表因果,“即使……也……”表假设,避免混淆逻辑;再关注固定搭配,像“不但……而且……”“尽管……还……”,不随意拆分或替换;最后代入语境验证,比如“从而”表结果或目的,若前后是转折关系就不能用。还要注意虚词位置,如“不但”需在主语后,“虽然”可在主语前后,通过“先判逻辑、再查搭配、最后验语境”三步,快速排除错误选项,准确选出契合句间关系的关联词。例题2(2024.6·福建)语言文字运用阅读下面的文字,完成下面小题。《红楼梦》是一部①的文学经典,在今天成为我们阅读对象中的必读物。经典之所以是经典,是②它提出了具有普遍性的人生问题,这是我们一生中可能遇到的问题,比如家国问题、性别问题、青春价值与人生选择问题等。集大成之作的《红楼梦》作为一部公认的文学经典,已经融③(rù)了我们民族的灵魂,被广泛地应用于各个领域。《红楼梦》及其伴生的红楼文化,更是成为被广泛讨论和使用的文化元素,从国家外交到百姓生活,从学术研究到普及型阅读,从各组织文化活动到个体日常生活,几乎随处都能看到《红楼梦》的身影。可以说,《红楼梦》俨然已成为中华民族的

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