《论语》十二章重要词语与问题探究

《论语》十二章重要词语与问题探究【原文呈现】《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）一、重要词语1.通假字（1）不亦说乎：说，同“悦”，愉快。（2）吾十有五而志于学：有，同“又”，用于整数和零数之间。2.一词多义（1）知：①人不知而不愠：了解；②温故而知新：得到。（2）乐：①好之者不如乐之者：以……为快乐；②乐亦在其中矣：快乐。（3）为：①为人谋而不忠乎：替；②可以为师矣：当，做。3.词类活用（1）学而时习之：名词作状语，按时。（2）吾日三省吾身：名词作状语，每日。（3）温故而知新：形容词作名词，学过的知识；新的理解和体会。（4）饭疏食：名词作动词，吃。（5）传不习乎：动词作名词，老师传授的知识。（6）好之者不如乐之者：形容词的意动用法，以……为快乐。4.古今异义（1）不亦君子乎：君子，古义：指有才德的人；今义：泛指品德高尚的人。（2）可以为师矣：可以，古义：可，可以，以，凭借，是两个词；今义：表许可。（3）饭疏食，饮水：水，古义：冷水；今义：包含冷、热水。5.重点实词（1）愠:人不知而不愠：生气，恼怒。（2）省:吾日三省吾身：自我检查、反省。（3）忠:为人谋而不忠乎：竭尽自己的心力。（4）信:与朋友交而不信乎：诚信。（5）传:传不习乎：传授。（6）立：三十而立：立身，指能有所成就（7）惑：四十不惑：迷惑，疑惑。（8）逾：不逾规：越过。（9）规：不逾规：法度。（10）罔：学而不思则罔：迷惑。（11）殆：思而不学则殆：疑惑。（12）堪：人不堪其忧：能忍受。（13）好：知之者不如好之者：喜爱、爱好。（14）乐：好之者不如乐之者：以……为快乐。（15）饭：饭疏食：吃。（16）水：饮水：冷水。（17）川：子在川上曰：河流。（18）逝：逝者如斯夫：往、离去。（19）夺：三军可夺帅也：改变。（20）笃：博学而笃志：坚定。（21）切：切问而近思：恳切。6.重点虚词（1）而：连词，①博学而笃志：表示并列关系，并且；②学而时习之：表示承接关系（前后动作有先后关系），然后，就；③学而不思则罔：表示转折关系，但，却。（2）于：介词，于我如浮云：对，对于。二、特殊句式1.可以为师矣：省略句，省略宾语“之”，应为“可以之为师矣”。2.不亦说乎：反问句，“不亦……乎”这种句式常用于表示委婉的反问，“不是很……吗”。三、文化常识1.《论语》：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共二十篇。2.孔子：名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期的思想家、政治家、教育家。3.四书五经：儒家经典著作，“四书”为《论语》《大学》《中庸》《孟子》。“五经”为《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。4.孔孟之道：以孔子和孟子为代表的儒家学说与思想体系的合称。5.年龄的代称：而立之年（30岁）、不惑之年（40岁）、知天命之年（50岁）、耳顺之年（60岁）、花甲之年（60岁）、古稀之年（70岁）、耄耋之年（80、90岁）。【问题探究】1.孔子及其弟子关于学习有哪些观点，从中可以得到哪些体会？“学而时习之，不亦说乎？”学习就要不断复习和实践已经学过的知识，才能提高学习效率，才能对学过的知识把握得更牢固，才能从中获得快乐。“温故而知新，可以为师矣。”在温习旧知识中思考探究，并有所发现，这样才能举一反三，融会贯通。“学而不思则罔，思而不学则殆。”阐述“学”与“思”的辩证关系，“学”是基础，“思”是提高，二者相辅相成，相互促进而不可偏废。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这里强调兴趣的重要性，兴趣是最好的老师，有了兴趣就没有学不会的东西。“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”要虚心向别人学习，同时需要择善而从，对别人身上不正确的地方要引以为戒。2.孔子及其弟子在修身方面有哪些论述？对此你有什么理解？“人不知而不愠，不亦君子乎？”个人的道德修养与别人知不知道没有关系，体现出自我进步的自适境界。“吾日三省吾身。”学会自我反思，这是自我教育、自求进步、不断提升道德修养的方法与途径。“一箪食，一瓢饮，在