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文档简介
《中考基础运用试题解析》一、分析中考试题,明确题型特点(1)依次给这段文字中加点的字注音,全都正确的
(2)在这段文字横线处填入汉字,全都正确的2.我国
朝诗人杜甫就有“花重锦官城”的诗句。3.在【甲】【乙】两处分别填入标点符号,最恰当的
4.结合展览的内容,你认为“殊方共享”在这里的意思
是
。5.结合语境,在横线处填入语句,最恰当的6.
(1)对这四幅书法作品的欣赏,不恰当的(2)下面是四位同学分别写下的参观感受,其中修
辞方法或词语使用不恰当的一项是(3)你认为在上下联横线处填入词语,最恰当的基础知识音形义文学常识标点修辞语法书法对联
学校开展“丝绸之路”历史文化主题学习活动,请你完成下列任务。1.下面是一位同学找来的一段介绍“丝绸之路”的文字。2.同学们参观“文化记忆——中国丝绸之路非物质文化遗产展”,看到一件蜀锦展品,它来自四川成都。3.一位同学准备去做……的志愿讲解员,他拟写了下面的
一段讲解词。4.右图是展览的宣传海报,上面有“殊方共享”四个字。5.下面是……前言中的一段话。6.学校微信公众号负责人准备做一期与本次活动相关的推送,向同学们征集图文资料。(1)下面是一位同学收集的四幅西安碑林书法图片……(2)下面是四位同学分别写下的参观感受……(3)下面是一位同学写的一副对联……在主题活动情境中发现问题分析问题解决问题运用能力问题指向语言文字表达准确简洁全面条理生动得体运用基础知识·解决情境问题准确简洁全面条理生动得体音形义标点修辞语法对联二、解析典型试题,学会知识运用(一)标点符号选择题(2019北京中考)本次展览展示了丝绸之路沿线13个省、自治区、直辖市的重点非物质文化遗产项目【甲】展品的年代跨越久远,有西汉时期的铜鼓,也有明清时期的瓷器;展品的种类十分丰富,包括乐器、瓷器、织锦、刺绣等;展品涉及21个民族,表现了这些民族丰富的非遗文化【乙】展览中的所有展品,既体现了精湛的技艺,也具有重要的历史和艺术价值。A.句号句号B.句号分号C.冒号句号D.冒号分号(2020东城期末)(唐代以后)各个朝代名家辈出,各领风骚【乙】北宋以苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄为代表,宋徽宗赵佶、文彦博、欧阳修等也都有很高的书法造诣;金元两代名家……全都成就斐然;明末清初以“草篆书”见长的傅山和清代独创“六分半书”的郑板桥,皆为世所称。冒号破折号冒号的句间关系1.总分关系,“分”对“总”说明阐释。2.分总关系,“总”对“分”概括总结。冒号统辖后文,一直到句号结束。(2020东城期末)黄河流域的书法在唐代终于迎来黄金时代。唐初有“四大书法家”【甲】欧阳询、虞世南、褚遂良和薛稷,中唐有突破古法的颜真卿,晚唐有自成一家的柳公权。冒号破折号对前面成分注释说明1.标示注释内容或补充说明。一个矮小而结实的日本中年人——内山老板走了过来。2.标示声音的延长。“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。3.标示话语的中断或间隔。“班长他牺——”小马话没说完就大哭起来。破折号的非句间关系破折号的句间关系1.标示话题的转换。“好香的干菜,——听到风声了吗?”赵七爷低声说道。2.标示引出对话。——你长大后想成为科学家吗?
——当然想了!顿号、逗号、分号的句间关系(2019北京中考)展品的年代跨越久远,有西汉时期的铜鼓,也有明清时期的瓷器;展品的种类十分丰富,包括乐器、瓷器、织锦、刺绣等;展品涉及21个民族,表现了这些民族丰富的非遗文化。并列关系,顿号<逗号<分号二、解析典型试题,学会知识运用(二)结合语境解释词语简答题(2019北京中考)国家博物馆举办“丝绸之路国家博物馆文物精品展”。展览展出的是丝绸之路沿线国家珍藏的文物精品。右图是展览的宣传海报,上面有“殊方共享”四个字。一位同学查字典得知“殊方”的意思是“他乡,异域”。结合展览的内容,你认为“殊方共享”在这里的意思是
。(2019北京中考)
你认为“殊方共享”的意思是
。殊方共同分享(2019北京中考)一位同学查字典得知“殊方”的意思是“他乡,异域”。你认为“殊方共享”的意思是
。他乡(异域)共同分享(2019北京中考)国家博物馆举办“丝绸之路国家博物馆文物精品展”。展览展出的是丝绸之路沿线国家珍藏的文物精品。右图是展览的宣传海报,上面有“殊方共享”四个字。一位同学查字典得知“殊方”的意思是“他乡,异域”。结合展览的内容,你认为“殊方共享”在这里的意思是
。他乡(异域)共同分享丝绸之路沿线国家共享精品文物词语基本义语境义借助语义、语法代入语境信息丝绸之路沿线国家共享精品文物他乡(异域)共同分享词义包袱1.本义——最初的意义:包衣服等东西的布。2.引申义——引申出来的意义:用布包起来的包儿。3.比喻义——通过比喻产生的意义:某种负担,如“思想
包袱”。词义与语境1.多义词在语境中的具体意义。我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重。①名词,自然界;
②形容词,自由发展;
③副词,理所当然;
④连词,表语意的转折或追加说明。2.语境赋予词语的临时意义。
夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又粗犷。
情绪高昂,兴奋激动
强烈,热情四溢句子成分和短语类型主状谓补定宾我和你都考上了理想的高中。主谓短语偏正短语并列短语后补短语动宾短语偏正短语(2020平谷期末)新中国70年的发展,让一个东方古国从贫穷落后走向繁荣强盛。然而,奇迹的起笔处却是满目萧条、百废待兴的“一张白纸”。面对这样的局面,有人曾断言“中共的胜利将不过是昙花一现而已”。然而,毛泽东说:“我们不但善于砸烂一个旧世界,我们还善于建造一个新世界。”①书法上每一笔的开始。
②一个字的第一笔。③文章的开头。
④开始写文章。(2020平谷期末)起笔
①书法上每一笔的开始。
②一个字的第一笔。
③文章的开头。
④开始写文章。写字或写文章的起初行为或开头部分(2020平谷期末)
然而,奇迹的起笔处却是满目萧条、百废待兴的“一张白纸”。
①书法上每一笔的开始。
②一个字的第一笔。
③文章的开头。
④开始写文章。写字或写文章起初或开头的地方(2020平谷期末)新中国70年的发展,让一个东方古国从贫穷落后走向繁荣强盛。然而,奇迹的起笔处却是满目萧条、百废待兴的“一张白纸”。面对这样的局面,有人曾断言“中共的胜利将不过是昙花一现而已”。然而,毛泽东说:“我们不但善于砸烂一个旧世界,我们还善于建造一个新世界。”新中国建立初期的局面二、解析典型试题,学会知识运用(三)语句衔接选择题(2019北京中考)【甲】丝绸之路沿线各国充分体现了这些精美文物在文化艺术方面融合互鉴、交汇碰撞的广度和深度【乙】丝绸之路沿线各国文化艺术交流的广度和深度,充分体现在这些精美文物的融合互鉴、交汇碰撞之中【丙】这些精美文物充分体现了丝绸之路沿线各国在文化艺术方面融合互鉴、交汇碰撞的广度和深度(2019北京中考)陆上丝绸之路沿线国家的展品中,既有俄罗斯国家历史博物馆收藏的叶形矛头,也有哈萨克斯坦国家博物馆收藏的黄金武士;海上丝绸之路沿线国家的展品中,既有柬埔寨国家博物馆收藏的铜鼓,也有日本东京国立博物馆收藏的突线钮铜铎。展览中的精美文物众多,举不胜举。
。文物展览的特点
文物展览的意义话题一致(2019北京中考)【乙】各国文化艺术交流的广度和深度,充分体现在这些精美文物的融合互鉴、交汇碰撞之中文化艺术的融合互鉴、交汇碰撞搭配不当(2020海淀期末)结合语境,在横线处填入语句,最恰当的一项是A.这些优秀作品,充分体现出作家们坚持以人民为中心、
深入生活、弘扬民族精神和时代精神的努力和成就。B.坚持以人民为中心、深入生活、弘扬民族精神和时代
精神是作家们创作出这些优秀作品的初心。C.正是作家们坚持以人民为中心、深入生活、弘扬民族
精神和时代精神,才创作出这些优秀的文学作品。(2020海淀期末)从70年文艺实绩来看,如果不是在人民群众中有深厚根基,深入生活,同人民的感情、思想和心愿结合一块,老舍就不会有《龙须沟》《茶馆》这样感人肺腑的剧作;如果不扎根人民、扎根乡里,周立波就不会创作出《暴风骤雨》《山乡巨变》这样优秀的长篇小说;如果不是“不管漂泊到何处,心永远贴着黄土地”,对家乡人民爱得真挚、彻底、持久,路遥怎能展现出《平凡的世界》里那种时代巨变中年轻人的进取精神?
。(2020海淀期末)结合语境,在横线处填入语句,最恰当的一项是A.这些优秀作品,充分体现出作家们坚持以人民为中心、
深入生活、弘扬民族精神和时代精神的努力和成就。B.坚持以人民为中心、深入生活、弘扬民族精神和时代
精神是作家们创作出这些优秀作品的初心。C.正是作家们坚持以人民为中心、深入生活、弘扬民族
精神和时代精神,才创作出这些优秀的文学作品。关键语句1.领起句:开头领起下文。2.总结句:结尾总结上文。3.过渡句:中间承上启下。4.照应句:勾连上下文形成线索。5.插入语:引起读者对上下文关系的注意。复句关系与关联词并列(既……又……)
选择(与其……不如……)承接(先……后……)递进(虽然……但是……)转折(不但…而且……)因果(因为……所以……)假设(如果……就……)条件(只有……才……)病句类型成分残缺句式杂糅搭配不当不合逻辑二、解析典型试题,学会知识运用(四)修辞手法和词语使用选择题(2019北京中考)
A.从路线示意图上看,丝绸之路是一条迷人的曲线,扣
人心弦,使人赞叹,感人肺腑。B.每当想到张骞、郑和、马可•波罗等奔波于丝绸之路的
先贤,我的敬意就油然而生。C.丝绸之路沿线国家的文物精品,虽然经过千百年岁月,
却依然像璀璨的珍珠,弥足珍贵。D.“一带一路”的伟大倡议,必将在古老的丝绸之路上奏
响和平、繁荣、文明的新乐章。(2020通州期末)B.每一部有关环境保护的法典都仿佛向我们栩栩如生地诉说着古代人们的环保理念。(2020密云期末)C.国子监的辟雍大殿,采用斜角架梁而摒弃了支撑的立柱,整体更加宏伟宽敞。这种设计别出心裁,美不胜收。(2020燕山期末)B.中轴线上的建筑是世界城市建筑史上的典范,而紫禁城首当其冲成为“典范之最”。同(近)义词辨析1.词义轻重:请求(轻)
恳求(重)2.用法搭配:(立场)坚定(性格)坚强3.所指范围:时代(大)
时期(小)4.集体个体:布匹(集)
布(个)5.语体风格:父亲(书面)
爸爸(口语)6.感情色彩:成果(褒)
后果(贬)
结果(中性)修辞1.比喻、拟人:印象鲜明,感情突出。2.排比、反复、夸张:突出强调。3.反问、设问:引人思考,突出强调。4.对偶:内容凝炼,形式整齐,韵律和谐。二、解析典型试题,学会知识运用(五)对联选择题上下联1.仄起平收。2.字数相同。3.结构相同。4.词性相同。5.表意相关。(2019北京中考)下面是一位同学写的一副对联,他不能确定横线处应填入的词语。你认为在上下联横线处填入词语,最恰当的一项是驼铃
①,古道徐行,一路丝绸连
②;波涛
③,汪洋横渡,千年文明耀④。A.①滚滚②欧亚③悠悠④乾坤
B.①滚滚②乾坤③悠悠④欧亚C.①悠悠②欧亚③滚滚④乾坤D.①悠悠②乾坤③滚滚④欧亚(2020密云期末)有同学搜集了很多孔庙中的对联,但是弄混了两副。下面按上下联顺序组成的两副对联中,最恰当的是①杏坛礼乐冠华夷②至圣无域泽天下③威德有范垂人间④泗水文章昭日月A.上联①下联④;上联③下联②B.上联①下联③;上联②下联④C.上联②下联①;上联④下联③D.上联④下联①;上联②下联③(2020丰台期末)(“致敬大国工匠”主题学习)活动结束后,同学们纷纷用对联总结这次学习。下列对联既能概括学习内容,又能表明学习意义的一项是A.吃苦耐劳齐筑千秋伟业妙手奇思共展万世宏图B.匠心筑梦再现绝世风采泛舟学海续写明日辉煌C.初心不忘精益求精成巨匠使命永记技艺精湛扬美名D.大国工匠承前启后创奇迹
盛世少年继往开来谱新篇运用基础知识·解决情境问题准确简洁全面条理生动得体音形义标点修辞语法对联代入法对比法排除法第一部分
(1、2题
14分)
1.阅读下面的文字,回答问题。(8分)雨中的太姥山,云雾缭绕,远处的山峰巨石都隐.藏.在云雾之中,piāo
miǎo朦胧,
,难以见其真面目,仿佛那山中的隐士,和俗世红尘始终保持距离,既不愿意接近俗世,也不愿意让世人过于靠近,于是就呼风唤雨,创造出一个云遮雾绕、雾霭流岚、仙气十足的jìnɡ
jiè。身处云山雾海之中,宛.若.置身于仙境之中,立刻就有了飘飘欲仙之感。若能在“海山仙都”做个遗世独立的仙子,哪怕是片刻的,也是一件可遇不可求的事吧!1234567891011121314151617181920(1)根据这段文字中的拼音写出相应的词语。(2分)①piāo
miǎo(
缥缈
) ②jìnɡ
jiè(
境界
)(2)给这段文字中加着重号的词语注音。(2分)①隐藏(
yǐn
cánɡ
) ②宛若(
wǎn
ruò
)缥缈境界yǐn
cánɡwǎn
ruò1234567891011121314151617181920(3)在这段文字横线空缺处,填入一个符合语境的四字词语。(2分)雨中的太姥山,云雾缭绕,远处的山峰巨石都隐.藏.在云雾之中,piāo
miǎo朦胧,
,难以见其真面目,仿佛那山中的隐士,和俗世红尘始终保持距离,既不愿意接近俗世,也不愿意让世人过于靠近,于是就呼风唤雨,创造出一个云遮雾绕、雾霭流岚、仙气十足的jìnɡ
jiè。身处云山雾海之中,宛.若.置身于仙境之中,立刻就有了飘飘欲仙之感。若能在“海山仙都”做个遗世独立的仙子,哪怕是片刻的,也是一件可遇不可求的事吧!若隐若现
1234567891011121314151617181920(4)这段文字中的“雾”字,使用《现代汉语词典》(第7版)中的部首检
字法检索,应先查
部,再查
画。(2分)雨
5
12345678910111213141516171819202.(2023·衡水模拟改编)阅读下面的文字,回答问题。(6分)一辈又一辈的言传,一家又一家的立德立言。汇聚成家族历史,雕
琢出家族的风骨和神貌,“家风”一词,承载着厚重的文化和情感。它
在中华优秀传统文化的体系中占据举足轻重的地位。(
不但
)影响着
一个人的境界格局,(
而且
)关系着国家的前途命运。中华民族自古
有“家国天下”的文化自觉,家是中国人的人生起点,是信心的源泉和
精神的依托。家谱,家训,家书,家规,各种物质的,非物质的家的产
物,都承载了中华优秀传统文化的精髓。而随着社会形态、价值体系、科学技术的演进,这些宝贵的精神财富也在不断进行着时代性的变化,焕发出新的魅力,从某种意义上来说,家风
(寄托/寄存)着中国人的精神信仰。1234567891011121314151617181920(1)给这段文字中画浪纹线的句子填入合适的关联词语。(2分)一辈又一辈的言传,一家又一家的立德立言。汇聚成家族历史,雕
琢出家族的风骨和神貌,“家风”一词,承载着厚重的文化和情感。它
在中华优秀传统文化的体系中占据举足轻重的地位。(
不但
)影响着
一个人的境界格局,(
而且
)关系着国家的前途命运。中华民族自古
有“家国天下”的文化自觉,家是中国人的人生起点,是信心的源泉和
精神的依托。家谱,家训,家书,家规,各种物质的,非物质的家的产
物,都承载了中华优秀传统文化的精髓。而随着社会形态、价值体系、科学技术的演进,这些宝贵的精神财富也在不断进行着时代性的变化,焕发出新的魅力,从某种意义上来说,家风
(寄托/寄存)着中国人的精神信仰。不但而且1234567891011121314151617181920(2)在这段文字横线后的括号里选择符合语境的词语,填空。(2分)一辈又一辈的言传,一家又一家的立德立言。汇聚成家族历史,雕
琢出家族的风骨和神貌,“家风”一词,承载着厚重的文化和情感。它
在中华优秀传统文化的体系中占据举足轻重的地位。(
不但
)影响着
一个人的境界格局,(
而且
)关系着国家的前途命运。中华民族自古
有“家国天下”的文化自觉,家是中国人的人生起点,是信心的源泉和
精神的依托。家谱,家训,家书,家规,各种物质的,非物质的家的产
物,都承载了中华优秀传统文化的精髓。而随着社会形态、价值体系、科学技术的演进,这些宝贵的精神财富也在不断进行着时代性的变化,焕发出新的魅力,从某种意义上来说,家风
(寄托/寄存)着中国人的精神信仰。不但而且寄托
1234567891011121314151617181920(3)这段文字中画横线的句子中的标点符号使用有误,请提出你的修改
建议。(2分)
应将“家谱”“家训”“家书”“各种物质的”后面的“,”改为
“、”。1234567891011121314151617181920第二部分
(3—19题
56分)
一、古诗文阅读(一)古诗文默写。(8分)3.阅读下面的文字,在横线上填写相应的句子。(8分)古人写的诗文,既有对景物的描写,又有写景寄情的,如范仲淹在
《岳阳楼记》中用“①
,
,此则岳阳楼之大
观也”,从时间角度描写了洞庭湖壮丽的景象;李商隐在《无题》中用
“②
,
”两句,借写春风不
再、百花凋零的景象,衬托出有情人离别的凄楚之情;朝晖夕阴
气象万千
相见时难别亦难
东风无力百花残
1234567891011121314151617181920欧阳修在《醉翁亭记》中用“其西南诸峰,③
,
.
,琅琊也”几句,概括描写了琅琊山的优美景色;许浑在《咸阳城东楼》中用“④
,
”描写了山雨将到来前的景象。林壑尤美
然而深秀者
溪云初起日沉阁
山雨欲来风满楼
望之蔚1234567891011121314151617181920(二)古代诗歌阅读。(5分)【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠[唐]刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。1234567891011121314151617181920【乙】怀嵩楼新开南轩与郡僚小饮①[北宋]欧阳修
绕郭云烟匝几重,昔人②曾此感怀嵩。
霜林落后山争出,野菊开时酒正浓。
解带西风飘画角③,倚栏斜日照青松。
会须④乘醉⑤携嘉客,踏雪来看群玉峰。【注释】①此诗写于欧阳修被贬滁州期间。②昔人:指唐代名相李
德裕,他风骨铮铮,因事被贬滁州,于此建怀嵩楼。③画角:乐器名,
发声高亢。④会须:将要。⑤乘醉:乘着醉意。12345678910111213141516171819204.甲诗中巧用
、
的典故,抒发了怀友之情和对岁
月流逝的感慨;乙诗“霜林落后山争出”中的“
”字,运用拟人
的修辞手法,赋予群山以人的情态,生动地描绘出深秋霜林木落、景象
萧疏,而群山仿佛争先恐后出现的画面。(3分)闻笛赋
烂柯人
争
12345678910111213141516171819205.“酒”是古代诗词中常用的意象,试分析在甲诗“暂凭杯酒长精
神”和乙诗“野菊开时酒正浓”两句诗中,“酒”的作用有什么不
同。(2分)
“暂凭杯酒长精神”中,刘禹锡借眼前美酒表达了对白居易的酬谢
之意,以此振奋精神,同时也体现了他积极奋发、乐观旷达的精神。
“野菊开时酒正浓”描绘了深秋时节野菊丛生、迎霜竞放的画面,正好
可使人饮酒对赏,略慰愁怀,洋溢着诗人傲岸的精神,给人一种昂扬乐
观的力量。1234567891011121314151617181920(三)阅读下面的文言文选段,回答问题。(13分)【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提
携,往来而不绝者,
滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,
泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。1234567891011121314151617181920已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上
下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从
太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太
守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(选自欧阳修《醉翁亭记》)1234567891011121314151617181920【乙】昨夏秋之初,偶得一泉于州城之西南丰山之谷中,水味甘
冷。因爱其山势回抱,构小亭于泉侧,又理其傍为教场,时集州兵、弓手,阅其习射,以警饥年之盗,间亦与郡官宴集于其中。方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽辱宠①示芍药十种,岂胜欣荷②!山民虽陋,亦喜遨游。今春寒食见州人靓装盛服但于城上巡行便为春游。自此得与郡人共乐,实出厚赐也。(选自欧阳修《与韩忠献王书》,有删改)【注释】①辱宠:谦辞,屈辱身份来宠爱。②荷:承受恩惠。12345678910111213141516171819206.解释下列句子中加着重号的词语。(4分)(1)杂然而前陈.者
(2)而不知太守之乐.其乐也
(3)间.亦与郡官宴集于其中
(4)自此得.与郡人共乐
7.用“/”给文中画线的句子断句。(断三处)(3分)今
春
寒
食/见
州
人
靓
装
盛
服/但
于
城
上
巡
行/便
为
春
游摆开,陈列。
以……为快乐。
间或,有时候。
得以,能够。
///12345678910111213141516171819208.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
醉了能和他们一起快乐,酒醒后能写文章记述这件事的,是太
守啊。(2)因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。
因为(我)喜欢那里回环相抱的山势,于是在泉边建造了一座小亭。12345678910111213141516171819209.甲、乙两文都写到了滁州人出游,但在写法和具体内容上又有所不
同。其中甲文写滁人出游,详尽,突出
;乙文写滁人出游,简
略,突出滁人
。(2分)人多
盛装
1234567891011121314151617181920二、现代文阅读(一)(2023·石家庄模拟)阅读下面的文字,回答问题。(8分)国潮不是一种简单的文化包装①翠袖红裙、宽袍广袖、青衫白褂……无论是在公园里,还是在大
街上,想必你都有过这样的经历:身着汉服的青年男女从你身边翩然走
过,转眼消失在人流中。此时,你会有种恍若隔世之感,像是穿越到了
汉唐时代。1234567891011121314151617181920①翠袖红裙、宽袍广袖、青衫白褂……无论是在公园里,还是在大
街上,想必你都有过这样的经历:身着汉服的青年男女从你身边翩然走
过,转眼消失在人流中。此时,你会有种恍若隔世之感,像是穿越到了
汉唐时代。②近几年,随着传统文化的复兴,汉服逐渐成为一种流行元素,穿
汉服也从一种行为艺术逐渐发展成为一种时尚潮流。有关统计数据显
示,2020年中国汉服爱好者达500多万人。融入中国传统文化元素的商
品成为消费时尚,人们把这种现象称为“国潮”。1234567891011121314151617181920③国潮作为现代时尚景观中的独特呈现,其创意来源于优秀传统文
化,外在形式则吸纳并融汇了当代大众审美。这种先锋与复古碰撞的创
意,在追求个性化表达的青少年群体之中颇具吸引力,因此越来越多的
产品开始搭上国潮的列车。除了已经流行起来的汉服、破圈的博物馆文
创产品、成为各大景区标配的特制文创雪糕,白酒、口红、家具、家
电、电子产品等日常生活中常见的消费品也都推出了各自的“国潮款”。1234567891011121314151617181920④随着工业化的完成,西方社会已经进入后现代社会,我国也在朝
这一方向加速推进。在后现代社会,商品不再是仅有使用价值的物品,
而更具有符号价值,人们消费某种商品,更多是为了获得商品所承载的
符号意义。兵马俑造型的文创雪糕不比普通雪糕更甜,但正如网友所
言:“逛着兵马俑吃着兵马俑造型的雪糕,有种穿越回秦朝的感觉,口
中甜丝丝的味道勾起了我对那个朝代的无限好奇,引导着我重新学习了
一遍秦朝的历史。”从这个意义上讲,购买和消费国潮产品不仅是一种
经济行为,更是一种文化行为。在使用价值不变的情况下,国潮产品之所以受到追捧,关键是人们内心深处的文化自信被唤醒,希望通过时尚的形式走进并了解传统文化。1234567891011121314151617181920⑤国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要的
载体之一。可是,很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用
仍然是浅层次的,往往重其表面轻其内里。比如,一些品牌对于国潮的
理解还停留在龙凤、图腾、繁体字上,甚至从古代随意挑选一个物件并
将其化作具体“符号”印在服饰上,再染上年画风格的配色,就为自己
打出国潮的噱头。1234567891011121314151617181920这些附庸风雅的产品根本算不上真正意义上的国潮产品,说白了,不过
是把传统文化当作装点门店的“包.装.纸.”。还有一些国潮产品在设计
中跟风猎奇,把诗文字词、典籍图画、车马舟船等古风元素进行生硬嫁
接或胡乱杂糅,通过所谓后现代艺术化处理装饰门脸以示复古。更有甚
者,张冠李戴,把日韩风当成国潮范。如此的国潮产品,降低自身文化
品位事小,阻碍文脉传承事大。1234567891011121314151617181920⑥国潮不是一种简单的包装,而是传统文化与现代审美的深度融
合,是一种精神哲学和文化信仰。国潮产品要想获得持久的生命力,需
要在对传统文化认知、理解的基础上,进一步对其进行深度提炼萃取,
同时还需要在产品设计之初就解决好“体”与“用”的关系,即传统文
化到底是品牌营销的策略手段,还是产品应该具有的内在品质。毫无疑
问,国潮产品的流行很大程度上缘于人们对传统文化的寻根热情。从文
化的现代化演进来看,国潮产品厚植于优秀传统文化土壤,是本土文化
精神现代化重构中的重要内容,具有鲜明的民族性与活泼的时代性。1234567891011121314151617181920如果把传统文化当作创造经济价值的手段,把国潮产品生产等同于一般
的工业化制造,那就弱化了国潮的社会价值与精神意义。⑦国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。什么是文化自觉、文化
自信?就是在潜意识中,对自己的文化有一种虔诚的信仰,对自己的历
史有一种自觉的传承。因此,国潮产品不能投机取巧,其发展的动力及
意义应该落脚于传统文化的现代化更新,用现代商品的新颖形式实现文
脉的自觉传承。(选自《光明日报》,有删改)123456789101112131415161718192010.下列对文章的分析、理解不正确的一项是(
B
)(2分)A.融入中国传统文化元素的商品成为消费时尚,人们把这种现象称为
“国潮”。B.国潮产品之所以会吸引追求个性化的青少年群体,是因为其外形不
符合当代大众审美。C.购买和消费国潮产品是因为人们希望通过时尚的形式走进并了解传
统文化。D.如果把传统文化当作创造经济价值的手段,就弱化了国潮的社会价
值与精神意义。B123456789101112131415161718192011.请分析第⑤段中加着重号的词语“包装纸”的妙处。(3分)
“包装纸”是外在包装,使被包装的事物更美观。该词语运用了比喻论证的论证方法,论述了“如此的国潮产品,降低自身文化品位事小,阻碍文脉传承事大”的观点。“国潮”真正流行。(3分)
需要在对传统文化认知、理解的基础上,进一步对其进行深度提炼
萃取,同时还需要在产品设计之初就解决好“体”与“用”的关系,即
传统文化到底是品牌营销的策略手段,还是产品应该具有的内在品质。1234567891011121314151617181920(二)(2023·秦皇岛三模)阅读下面的文字,回答问题。(16分)泥墙小院记梁
衡①在大城市里住了50年的高楼,忽然怀念起当年在县城里住过的那
个平房小院了。1234567891011121314151617181920②河套农村通常是没有院子的,平地起房,门前堆放些生产、生活
用品,就是一个家。苏东坡云:“此心安处是吾乡。”这里有间房子就
是家。我在农村劳动时住的土房子,开门就是公路、农田,一片白云映
蓝天,八百里河套在眼前。③后来到县城工作,有了机关宿舍。但也不过是在城边空地上修几
排平房,其善后的细节还得靠住户自己去完成,而我分到的房子又是最
西边的一间,紧靠大路,总得有个短墙来遮挡一下吧。1234567891011121314151617181920④河套农村盖房基本不用砖,这里是千万年来形成的黄河冲积平
原,最不缺的就是黄土。秋后庄稼收罢,选一块平整的土地漫上水,待
水渗进土还未干时,用石磙子将地碾平压瓷实了。再用一把齐头大铁锹
如切豆腐一般,一脚踏下翻起一块湿土立于平地,横成行,竖成列,如
士兵列队一般。秋阳融融,天高气爽,土块慢慢变干,这就是起墙盖房
的基本材料,当地名“坷垃”,有俗语“坷垃碴墙墙不倒”。1234567891011121314151617181920⑤怎么修院墙,这倒难不住我们。常言道:“在家靠父母,出门靠
朋友。”我们这一群同是天涯沦落人的老五届大学生,本来就是有难共
当、有事帮忙的。朋友圈子里有一位叫杜逵,比我大八岁,早分配来几
年,人地两熟,是我们这几个城市学生娃“荒野求生”的主心骨,大家
都叫他老杜。老杜虎背熊腰,孔武粗壮,在农村长大,放羊割草打兔
子,无所不能,在大学运动会上还拿过十项全能第一名。他极有趣,用
方言讲故事,笑得你眼泪直流。老杜很热心,新房善后这样的事自然是
不请自到。我们自制了一批土坯,晒干后垒了墙,还留出一个缺口,用废木条钉了一个篱笆门。靠南墙根又盖了“凉房”,北窗下垒了“炭仓”。晨昏出入,鸟鸣雀噪,居然也有了家的味道。1234567891011121314151617181920⑥虽然有了工作,却专业不对口,不免胸中郁闷,人闲岁月长。垒
墙的成功倒勾起了我对泥瓦活的兴趣。碰巧,看到一本推广农村节柴灶
的小册子,便又动了改灶的念头。传统老灶,火苗一着就被吸入炕洞,
热利用率很低。我就参照小册子找来一个废脸盆,去底坐于火上,成夹
层炉膛。兵法云:“围三缺一。”在盆的左、右、后三处各开一个洞,
逼着火苗反向舔锅底一圈后再从夹层里抽走。这即小学自然课上学过的
水管锅炉原理。新灶盘成后,加一铲煤,火焰呼呼作响,烧开一锅水节
省一小半时间,一炮打响。我不禁大喜,就如瓦特发明了蒸汽机。1234567891011121314151617181920⑦我忙邀圈里的朋友来家吃饭,醉翁之意不在酒,而在炫耀我的发
明。厨房新改灶,门外新垒墙,在那个吃饭要粮票、穿衣要布票、学非
所用的年代,这点儿新玩意儿足可以让人快乐好几天。当时又正逢大家
结婚成家的年龄,我就常被请去给新房改灶,沾沾自喜,风光一时。1234567891011121314151617181920⑧转眼冬去春来,院子里残雪渐存无几,柳梢也染上了一抹新绿。
一天我正伏案写稿,突然院子里传来一声呼叫:“小梁,不好了,你的
院墙要倒!”我赶忙掷笔出门,说话的正是老杜。只见他沿着墙来回走
动,一边还用手摩挲着墙面。在两墙相接的直角处,西墙向外倾斜,裂
开一条上宽下窄的大缝,犬牙交错,足可探进一个拳头。我头皮发麻,
惊出一身冷汗,这要是倒塌了,不但前功尽弃,还可能砸着行人。老杜
直摸着脑袋说:“咋就给爷出了这档子事?”满脸的遗憾。一会儿又安
慰我:“不咋,大不了到秋天推倒重来。”我说:“先看几天,实在不
行,又得辛苦你。”1234567891011121314151617181920⑨这样大约有一周时间,我每天一起床就抬头看窗外,外出回来也
先摸摸这墙。就这样日出日落,就像朱自清说的,看着日光每天“伶伶
俐俐”地跨过短墙,像做错了什么事慌慌地逃去。裂缝却还在加大。终
于我有了一个大发现,罪魁就是这“伶伶俐俐”的日光。我房子的前面
还有一排房,挡着短墙的东面,晒不上太阳,而西边是一条空阔的大
道,西晒的阳光可以照到短墙西面的墙根,冻土渐渐变软,墙就向西倾
斜了。我立即跑去找老杜他们,报告这个重大发现。大家即刻来到现场
会诊,多数人认为应立即拆掉,以绝隐患。1234567891011121314151617181920我却认为既然是受热不匀惹的祸,何不吃点儿偏饭,沿东面的墙基开一
道沟挖去冻土,让热气直接软化墙根。众人哄笑:“快不要给爷瞎想了,
这是一堵上千斤重的墙,又不是一根随风摆的墙头草。”我说:“试试
看,也许它还能自己摆回来。你们先留着力气,试验失败,秋天干活不
迟。”我找来一把铁镐,沿东面的墙根小心地开了一条一尺宽的浅沟,
又在墙头立了一根垂直的木棍,好作参照观测墙倾角的变化。1234567891011121314151617181920⑩功夫不负有心人。三五天后那墙竟开始向东一丝一丝地扳回,而
且随着天气一天天变暖,那墙回心转意的速度也日渐加快,眼看就要破
镜重圆。我每天用铁铲小心清除沟内已软化的冻土,好让温暖的空气能
直接亲吻冰凉的墙脚。大约过了半个月,那斜墙不但回归正位,连直角
处龇咧着的土坷垃,竟也一块一块严丝合缝地重新咬合在一起。我大
奇,谁道命运不由己?门口斜墙尚能直!今天晚上一定要用我的风火灶
炖一锅酸菜猪肉粉条,和朋友来一场庆功宴。墙歪自正,一时成了我们
这个小区的新闻,常有人驻足或专门跑来观看。1234567891011121314151617181920⑪在那些穷而平淡的日子里,这个小快乐常被作为茶余闲话,当然
也少不了起哄。有的说:“你这个文科生,无师自通,投错了胎,该去
学工。”有的说:“你京城修道,又沙漠里练功。你这身武功可以出国
去承包比萨斜塔的扶正了。”1234567891011121314151617181920⑫人的命运就像飞鸟嘴里的一粒种子,不知会跌落何处,又怎样生
根发芽。现在想起来,那时我们被迫走西口,塞外安家,修墙改灶,就
像小孩子过家家。教育学上说,童年的游戏就是学习,而游戏是无所谓
目的的。我们在塞外六年,正好度过了一个社会人的童年,正是这些不
经意的游戏,给我带来了童年的欢乐。多年后,我这个文科生真的写了
一本畅销书《数理化通俗演义》。难道这本书的胚芽早已埋在那堵斜墙
和那个新灶的火苗里?(选自《光明日报》2023年1月6日第15版,有删改)123456789101112131415161718192013.请仿照第一件事“动词+名词”的形式,依次概括选文其余两件
事。(2分)垒墙→
→
改灶
正墙
123456789101112131415161718192014.下面句子中加着重号的词语在文中具体指什么?这样表达的好处是
什么?(4分)而且随着天气一天天变暖,那墙回.心.转.意.的速度也日渐加快,眼
看就要破.镜.重.圆.。(1)回心转意:
(2)破镜重圆:
(3)好处:
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