专题28 议论文的结构（讲义广东专用）（解析版）

专题28议论文的结构目录目录学考要求速览必备知识梳理一、并列式结构二、递进式结构三、对比式结构高频考点精讲实战能力训练学业要求：掌握议论文的结构安排，学习写结构严谨的议论文。能力层级：D考点解读：学习并掌握议论文的结构安排形式，学习写作，娴熟运用。议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密完整，逻辑性强，合乎规范模式。议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归纳总结。对于议论文，从全文架构上说，我们需要掌握“引论—本论—结论”的结构模式。从局部结构上说，我们需要掌握三种分论点的结构：并列式、递进式、对比式。一、五段三分三环节“五段三分三环节”可以简单的诠释为：议论文全文共安排五段，三个分论点，每个分论点共三个环节。1.“五段”“五段”的结构安排依据议论文引论、本论、结论的文体特征。引论是提出中心论点部分，观点要明确，应该简洁精练，所以用一段来完成。本论部分是论证中心论点部分，是议论文的主体部分，安排用三段围绕中心论点展开议论。结论部分是归结论述的部分，归结忌讳拖泥带水，所以应干净利落总结得出结论、提出希望等，这些内容安排一段。2.“三分”“三分”，即三个分论点。作为议论文的主体部分应该做到内容充实，根据应试时间限制的特点、规定字数的特点，同时还根据中国传统文化给“三”赋予的“众多”的含义。三个分论点的安排既能在规定时间、规定字数完成写作，又能体现议论文论据充分的基本要求，使得文体特征展示清晰，同时还能使议论文在结构安排上得以合理分配。3.“三环节”“三环节”，即每个分论点都要经过至少三个环节的内容，完成一个完整的论证过程。①摆出本段分论点(也可以是某一角度的论题)，称为“段首中心句”。②围绕中心句提供事例论据或道理论据。③对论据进行分析并得出结论。二、议论文三种分论点的结构并列式1.从“是什么”角度提炼出两至三个分论点2.从“为什么”角度提炼出两至三个分论点3.从“怎么办”角度阐述满足中心论点的措施递进式1.是什么→为什么→怎么办2.摆现象→析危害（或意义）→挖根源→提建议对比式1.正面（或反面）[论据＋分析论证]2.反面（或正面）[论据＋分析论证]三、拟写分论点的基本要求为了论证中心论点，从不同角度，不同侧面，不同层次展开分析，阐述其中某一个事理，论证其中某一方面的观点，就是一个分论点。其基本要求如下：1.字数：分论点表述应简洁、明确，忌空泛（20字以内、陈述句）。2.个数：分论点以三个为佳，不少于两个不超过四个。3.位置：分论点一般处于醒目的位置，放于段首或单独成段。4.结构：分论点句式要保持相似或统一。5.扣题：分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题，且保证在总论点的统辖之下。6.内容：①分论点间要界线清晰，不能存在包含重复关系，或者交叉关系。②分论点的排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。（并列、递进、正反对比）一、并列式结构一、并列式结构模板模板说明引论概述材料，提出论点并列组合方式是使文章有序的手段之一，这是一种并列地组织分论点或若干论据的结构布局，简称并列式。在“本论”部分，用两个或两个以上具有并列关系的分论点分层论述，从不同角度和层面对中心论点进行论证。在论证时，几个层次之间的关系是平行的，分别从几个侧面来证明观点的正确性。并列式结构的主要好处在于，论证全面，有条有理，使阅卷者一目了然，容易把握作文的思路。此结构适用于主题比较宏大的作文。本论并列分论点①＋论据①＋分析论证并列分论点②＋论据②＋分析论证并列分论点③＋论据③＋分析论证结论重申论点，总结全文二、并列式分论点拟写的角度并列式结构运用的关键是把中心论点分解成几个并列的分论点，可以从“是什么”“为什么”“怎么办”三个角度去追问。设置分论点可从以下4种角度拟写：角度说明示例是什么(概念阐释法)从“是什么”的角度展开。针对话题本身，运用横向思维，根据它不同的内涵或外延进行多角度分析。常用的分论点表述方式是“××，是一种……”。以“传承抗美援朝精神，争做时代好青年”为中心，阐释内涵：①抗美援朝精神是一种为祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神。②抗美援朝精神是一种英勇顽强、舍生忘死的英雄主义精神。③抗美援朝精神是一种为人类和平与正义事业而奋斗的国际主义精神。为什么(分析理由法)从“为什么”的角度展开。通过“为什么”来设问，在论述过程中，阐明几个并列的理由，从而证明应或不应这样做。常用的分论点表述方式是“因为……，所以……”。中心论点“我们要善于发挥优势”作果，分论点分析原因：①我们要善于发挥优势，因为它能使我们斗志昂扬。②我们要善于发挥优势，因为它能使我们走出困境。③我们要善于发挥优势，因为它能使我们走向成功。怎么做（就方法而言）从“怎么办”的角度展开。如果中心论点是指结果，那么可以思考满足结果需要怎么做、需要哪些“条件”。常用的分论点表述方式是“要……就应该/需要……”。我们要善于发挥优势，具体要怎么做？①善于发挥优势，需要认清自我。②善于发挥优势，需要把握时机。③善于发挥优势，需要不断学习。会怎样(就结果而言)从“会怎样”的角度展开。从中心论点出发，思考结果和效能，可以揭示问题的实际效果、意义、作用、价值、影响等。常用的分论点表述方式是“做到……就会/能够……”。善于发挥优势，会有什么样的结果？①善于发挥优势，能够提升个人的能力素养。②善于发挥优势，能够提高企业核心竞争力。③善于发挥优势，能够使国家屹立于世界民族之林。三、以并列式结构写文章，写作时要注意：1.详略有别，避免各分论点用笔均衡，布局呆板。2.重视过渡句、过渡段，以增加并列结构的灵动性。总体来讲，并列式是一种相对较易掌握的结构，其优点是纲目清晰，缺点是表现形式略显刻板，有时不适合讨论复杂的论题。四、范文乘智能之东风，存智慧上青云天上斗转星移，人间日新月异。当下互联网和人工智能深刻地影响着社会的每个角落，困惑我们的问题之海似乎已逐渐被人工智能给出的完美答案填平，如此境遇，我们的问题是否将越来越少？依刍荛之见：问题得到解答的速度愈快，我们的问题则愈多愈深。我们当乘智能之东风，存智慧上青云。顺时代之势，乘智能之便，借助技术为人生赋能。（分论点一）互联网的普及、人工智能的应用，让答案在浩如烟海的知识库中脱颖而出，让“吾尝终日而思矣”却不得其解的状况不再长存，我们的问题确实得到更多更快的解答。如今，汗牛充栋的累累案牍早已放置高阁，皓首穷经方得的答案轻轻点击即可获得，大数据、人工智能，让我们得以便捷调度数千年来积累的文化精髓。因有互联网的普及，无数的问题迎刃而解；因有人工智能的助力，无数的困惑消散无形。“君子生非异也，善假于物也”，不如借人工智能之力，节省寸金难买的光阴，为只靠人工智能无法解答的问题搜寻更多解决方案。以理性之心，明AI之限，质疑发问为进步助力。（分论点二）人工智能固然长于解疑释惑，但我们不能忽视的是，互联网和人工智能解答问题之所以迅速，是因为其答案是基于现有信息的抓取整合，其在联系人类情感及价值判断问题上存在无法规避的弊端，更在人类未来发展的规划上难以抉择。试想，如果袁隆平以智能技术寻求水稻的谜底，杂交籼型水稻的特例变化必然无法计入史册，又何谈“禾下乘凉梦”，又何见“稻菽千重浪”？作为青年的我们当更加警惕，防止因互联网的“唾手可得”而丧失思考的深度，造成思维的浅薄和矮化、目标的短视与功利。因此，我们要在现有答案的基础上，让问题“越来越多”，让问题更深刻，更贴近人类情感需求和社会发展需求。于百舸争先、中流击水之际，互联网和人工智能是为我们生活增色而非增负，做AI的主人，掌握智能之舵，方可乘风破浪，直挂云帆。“AI”得来终觉浅，绝知此事要躬行。吾辈青年正得路，有如扶桑初日升，当知思而后求得智慧之路，善于借智能之力，勇于向更多的问题进发。风浩浩，直挂云帆济沧海；路漫漫，手把红旗过大关！乘智能之东风，存智慧上青云，于长空万里，直下看山河！【解析】引论（第1段）引入背景，提出问题，亮出观点。本论（2-5段）两个分论点，从“怎么办”角度展开①顺应时代，利用智能技术。②理性看待，指出AI的局限性。结论（6-7段）号召青年，做AI的主人，追求智慧。二、递进式结构一、递进式结构模板模板说明引论概述材料，提出论点将审题、立论时分解出的几个有递进关系的分论点，在本论部分按照由此及彼、由浅入深的关系安排层次，这种布局叫作“递进式”。递进式结构中的各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。这种布局的好处是反映了考生严密的逻辑思维能力，使阅卷者随着考生的思路步步深入，尽得“风光之盛”。本论模式一中心论点＋分论点①②③＋总结模式二是什么＋为什么＋怎么办模式三摆现象＋析危害＋挖根源＋给办法结论重申论点，总结全文二、递进式结构的特点如果说采用并列式能带来结构清晰的好处，那么采用递进式则显得内容丰富，逻辑严密。1.递进式通常采用纵式结构，全文或本论部分以“是什么”“为什么”“怎么办”或三者中的两者为基本内容，由此及彼，层层推进。2.若分析对象是某种错误做法或不良社会现象，“是什么”“为什么”“怎么办”常常表现为“摆现象，揭本质；挖根源，析危害；给办法”；倘若分析对象是正确做法或良好社会现象，则表现为“摆现象，揭本质；挖根源，析好处；给办法”。三、运用递进式结构需注意的问题1.运用递进结构时，要避免各部分内容平均用力，应根据实际需要有所侧重，灵活安排。2.“是什么→为什么→怎么办”的顺序并非一成不变，也并非一定要三部分内容俱全，只写其中两部分亦可，一切视写作需要而定。3.复杂的递进式结构会在整体递进式框架下，同时对主体部分运用并列式、小递进或正反对比式来展开详细论述，写作时要注意保持结构的清晰，做到内容多而不乱。4.采用递进式结构要处理好内容的转换，注意各部分内容的开头、结尾，写好过渡句、过渡段，尽可能突出文章的递进特点。四、范文心静如水，方能致远在我们的日常生活中，总是会有各式各样的声音：窗外汽车的鸣笛声，同学、家人的交谈声……这些声音或多或少会打扰我们的思考，影响我们的学习和生活。因此，“安静一下不被打扰”就显得极为重要。当代青少年应当学会摒弃外界嘈杂，做到心静如水，方能行稳致远。心静如水，首先要营造一个良好的环境，将我们与嘈杂的外界隔开。一代文学巨匠梭罗不堪忍受闹市的喧嚣，选择搬至瓦尔登湖畔享受内心的宁静；孟母为了孩子的成长，三次举家搬迁。由此可见，一个安静的环境是我们静心思考的前提。我们在日常生活中，不妨关上门窗，安静地坐在书桌前，享受一个人静心思考的时光。然而心静如水并不只是简单地隔绝物理噪声，我们也要能够隔绝“精神噪声”。有时候他人对我们不友善的评价也会使我们心烦意乱，因此，我们还应学会摒除他人影响。陶渊明不迎合官场“规则”，选择隐居田园，获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适自得；袁隆平不顾学术权威的质疑，在田间地头躬身劳作，终于培育出了杂交水稻；苏炳添并不被西方媒体看好，但他用实力登上了奥运会决赛的舞台。倘若他们没有坚持自己的勇气，不能够摒除“精神噪声”，又怎会有如此成就？在生活中，无论他人如何看待我们，我们都应该坚持本心，怀有一如既往的勇气。然而做到以上两点，才只是消除了外界的噪声，想要心静如水，最为重要的一步是消除自己内心的噪声。如今，有很多年轻人陷入“精神内耗”之中。躺平、摸鱼、佛系……种种社会现象的背后，是年轻人自信心的缺失。因此，我们要不断提升个人素养，少一些自我怀疑，多一点自我肯定，才能消除内心噪声，成为更好的自己。面对困难，我们要不畏怯；面对问题，我们要不放弃；面对未来，我们要不停步。大学生村干部杨宁经历多次失败而不气馁，鼓励自己寻找方法，最终带领乡亲走上致富路。“安徽麦王”徐淙祥摒弃内心噪声，致力于小麦、玉米的绿色高产种植，成为敬业奉献的“中国好人”。狄更斯在《双城记》中说：“这是最好的时代。”而我想说，唯有当代青年摒弃来自外界和内心的噪声，做到心静如水，行稳致远，才能构建更好的黄金时代。【解析】引论（第1段）紧扣“安静一下不被打扰”，引出主题。本论（2-5段）三个并列分论点①心静如水，首先要营造一个良好的环境。②心静如水，要摒除外界意见的干扰。③心静如水，内心要自信、坚定。结论（第6段）总结观点，提升文章的文学性和思想性。对比式结构运用对比式，就是把两种对立的事物或同一事物互相矛盾的两个方面进行对照比较。通过比较来讲清道理，阐明观点。具体地说，就是在论证过程中既要正面说理，又要反面阐述；在对比分析中，表明正确的观点，从而达到写作的目的。正反对比式的结构，既可以体现在段内句与句之间，也可以体现在段与段之间。简单地说，就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”，它对于议论的深入、论点的突出、说服力的增强，都大有裨益。对比式结构的特点1.和并列式一样，对比式的本论部分也是从“是什么”“为什么”“怎么办”中选择一个角度展开。2.对比式结构由从一个角度出发的正反两方面内容构成，所以，只采用对比式结构，思想表达会略显单薄，结构也略显简单。3.为了避免内容单薄，结构简单，运用对比式结构可以寻求一些变化，如：①选择正、反两方面内容中的其中一方面再分并列的小层次，在对比式中套并列结构。②完成正反两方面论证后，追加一段联系社会现实强调观点的文字，以突出论点的现实意义。③追加一段挖掘事物产生根源的文字。二、对比的方法及运用1.对比的方法①纵比，把历史和现状、过去和现在对比。②横比，把这种现象和那种现象、这个人和那个人对比，一般是同一时期的人和事。③纵横比，以时间、空间变化为坐标，包含古今中外维度比较（对同问题或不同问题从时间发展、空间变化上进行比较，论证具有深度和广度）等。2.对比式常用衔接词句词语类诚然、反观、(与此)相反、毋庸置疑、必须(不得不)承认、何况、适得其反、过犹不及、两相对照、孰是孰非、自有公论句子类要看到……更要看到……我们不否认……但更该清醒地看到……显然，很多人并没有看到(做到/发现/明白)这一点我们承认……但我们也要承认(警惕)……适度的……无可非议，但过度的……却会成为(个人/社会/生活/发展/成长等)的阻碍想想……再看看自己(当下/身边等)有……，自然就有……同为……，有些人……，可还有一些人……注意：衔接词句是议论文必要的过渡与润滑，有时能起到画龙点睛的作用。因此在平常的作为创作实践中和作文素材积累中，都要注意雕琢和积累。三、范文探索未知之境，书写人生华章“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”古有屈子在黑暗中踽踽独行，执着探索未知之境。如今，一代代的航天人不断探索，从嫦娥奔月的古老传说，到“嫦娥四号”揭开月背的神秘面纱；从仰望星空的浪漫想象，到“天问一号”飞向遥远深空，我们的星辰征途，不断开启未知之境。而我们每个人在各自的人生道路上，也都在不断地朝着未知之境前行。探索未知，是人类与生俱来的渴望。正是这种渴望，驱使着我们的祖先勇敢地迈出脚步，从洞穴走向广阔的大地；正是这种渴望，让我们不断突破自身的局限，走向更高、更远、更神秘的领域。牛顿曾言：“我好像是一个在海边玩耍的孩子，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的是完全未探明的真理之海。”觉醒年代，他们携一腔孤勇，向真理更真处泅游。你看陈独秀，远渡他乡为中国寻药方；你看周树人，呕心沥血为国民觅良药；你看李大钊，殚精竭虑为工人谋权利……如今，我们感动于前人的披荆斩棘，敬佩于他们向未知之境开拓的勇气，我辈也须如他们，让自己的思想，日新、日日新、又日新。探索未知，勇气必不可少，更需沉潜心力。王安石有言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非有志者不能至也”。诚如斯言，星辰大海里，遍是中国人探索未知之境的身影——听，深海中，蓝鲸一号唤醒海底万年能源；看，田垄间，杂交技术赢得稻菽千层巨浪；感，月宫里，“嫦娥”系列霓裳舞彻凌波步……这哪一项不是凭着对未知之境的勇气与决心？不是借着久久为功、驰而不息的努力？我辈青年也应怀揣着这样的勇气，去涉足那些未曾踏足的领域，也许那里正隐藏着无尽的惊喜与可能。耐得住寂寞，沉潜心力，未知之境才不只是逆境，更是“柳暗花明又一村”的秘境！用汗水与不屈探索未知之境，我们才能真正磨炼自己，收获宝贵的经验与智慧，在风雨中让自己的羽翼更加丰满。反观当下，不少人选择“躺平”或整日沉浸在“丧”的情绪中，他们安于现状，不愿去探索未知之境，只是在自己的舒适区内得过且过。他们对世界的变化熟视无睹，没有探索的欲望，犹如一潭死水般沉寂。若人人如此，社会的进步将被拖住脚步，创新的火花难以迸发，人们将陷入僵化与停滞的泥沼。躬逢盛世，我辈须勇于探索未知，方能让自己、让社会焕发活力与光彩。“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”，在人生的道路上，让我们在探索未知中不断成长，不断超越自我，书写属于我们自己的壮丽篇章，为这个世界增添一抹独特的色彩！【解析】引论（第1段）引用诗句开头，过渡到个人在人生道路上的探索。本论（2-4段）正面论述：①探索未知的渴望与意义。②探索未知需要勇气和沉潜心力。反面论述：反思当下社会“躺平”现象。结论（第5段）强调探索未知可成长，向青年人发出号召。良好的结构使文章各部分有机衔接，避免内容零散或重复。在考试等场景中，结构清晰、合理的议论文更容易获得高分。阅卷老师通常会关注文章的结构是否完整、逻辑是否严密、层次是否分明等，良好的结构是文章得分的重要保障。例题1（2025·广东）阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）在世界互联网大会“互联网之光”博览会上，人们走进AI全息舱，化身数字人与李白“举杯邀明月”；残障人士穿戴上智能仿生手就能写毛笔字、提重物；病患使用AI体感疗愈仪器，可以提升运动康复训练的舒适度和趣味性……博览会上，防止智能摄像头“偷走”隐私、让“AI换脸”无处遁形的网络安全产品也备受关注……以人为本，科技“向新”，科技“向善”，美好的科技世界正向我们走来。以上材料引发了你怎样的感触与思考？请写一篇不少于700字的文章，自选角度，自拟题目，不限文体（诗歌除外）。不得抄袭，不得套作。【范文】科技文化得其道，以人为本谱新歌万类青天竞自由之时，科技发展似曜日熏风。然而有光亮处亦有隐忧。诚如《流浪地球2》中发人深省的争论：人类是在大难之下把自己变为数字信号，以数字生命的形态“生存”，还是以“人”的形体在废墟中“苟活”，抑或是重建属于人的光辉与尊严？回归现实，我想大家心中都已有答案，没有人能拒绝爱人的拥抱和朋友的呼唤，正如没有哪一种科技能取代人类理性的光芒与感性的温度。科技应为人类赋能，向新，向善，向美好。“科”是理性精神，“技”是智慧结晶。【分论点1】科技日新月异的成果，是人类理性精神的彰显，非凡智慧的结晶。曾几何时，“海内存知己，天涯若比邻”已不再是诗意的慰藉，而是“灯火可亲”的日常；“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”也不再是烂漫的想象，而是“春山可望”的现实。君且感，人工智能时代信息查询的便捷、AI观影的震撼；君且赏故宫博物院数字文物展中那流转的物华天宝；君且听电子版“清明上河图”中那欸乃的橹声……人类正通过数字技术之窗，窥见更雄奇的好风景，更壮阔的世界观。科技为社会赋能，为生活注脚，共赴青翠的未来。“向”是价值选择，“善”是万事尺度。【分论点2】然而，科技发展的脚步并非都令人欣喜。冰冷的外卖算法遗忘了人并非奔驰的工具，而是血肉之躯。“有心人”用AI技术“复活”已故明星，却只为无底线消费，沦为人性之耻。“君子所以异于人者，以其存心也。”因此，科技需要融入人情味，即“科技向善”。“向善”意味着数字技术不是冰冷的算法，牟利的工具，而应立足于人类的发展，保全人性的光辉。正如勘测工作中的种种数据，就是为了能更好地预防灾害，搜救生命。Sora生成图文，可以减少低级、重复的劳作，也能传播文化、沟通文明。因此，应把“科技向善”，当作科技发展的标的和圭臬。只有呵护得住生命，坚守得住伦理，赓续得了文明，科技才能向光而生，兑现未来。一个是“无生命”信号数据，一个是“有生命”万物灵长，二者相逢，亦可碰撞出漫天星河。“科技向善”便是回溯星河之长篙，是抵达青峰之索道，是内卷节奏中的人文关怀，是功利时代下的伦理守护。推进数字技术的发展，追寻数字文化的蓬勃，同时坚持以人为本，科技向善，方可共筑清徽玉音，让文化之花缀满南山，和谐之歌声震林野。例题2（2024·广东）阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）“蹲”文物直播间，看三星堆文物在半掩半埋中被挖掘……直播让文物以静止的实物陈列转向动态的线上“展播”，拓宽文物展现的时空维度。电视节目《如果国宝会说话》采用精美的视听语言和贴近当代的趣味故事，让观众得到全新的观赏体验。舞蹈《只此青绿》借力虚拟现实技术，极大拓展了剧场演出的表现方式，让观众耳目一新，作品也产生了持续的影响力。新思维、新方式、新技术让传统文化“活起来”，也“火起来”。以上材料引发了你怎样的感触与思考？请写一篇不少于700字的文章，自选角度，自拟题目，不限文体（诗歌除外）。不得抄袭，不得套作。【范文】要传承，亦要创新直播间，看三星堆文物的挖掘过程，令人震撼；电视上，观《如果国宝会说话》的趣味故事，活灵活现；手机里，赏舞蹈《只此青绿》，节目用虚拟现实技术，令人耳目一新。新思维、新方式、新技术，将创新与传统文化相结合，不仅完成了传承文化的使命，还紧随时代潮流。

新思维，赋予文化活力。【分论点1】

随着时代的发展，不少优秀传统文化在历史发展中举步维艰。加入现代元素，有利于在新时代发扬优秀传统文化，使其与时俱进。若是不加以创新，只是一味地“照抄照搬”，只会起到思想僵化、停滞不前的反面作用。这些新思维让传统文化“活起来”，也“火起来”的拓宽传统文化展现力度的形式，不仅弘扬了创新传统文化的思想，同时也显现了文化工作者的智慧。

新方式，增强文化自信。【分论点2】

传统文化是一个国家、一个民族的精神所在。文化兴，则民族兴，国家才能繁荣。但是，用创新来弘扬传统文化，并不意味着可以因追求形式上的新颖独特，而损害传统文化内涵。中国是世界文明古国之一，有着独一无二的文化特色。以“创新性转化，创新性发展”为要义的“两创”，是新时代文化传承的必由之路。所以创新传承对发扬传统文化并流传有着不言而喻的意义。

新技术，利于文化长久流传。【分论点3】

《琵琶行》《唐宫夜宴》的出圈，为大众提供了一个了解传统文化的契机，不仅使观众叹为观止，更吸引了人们关注传统文化。使文化不再只是博物馆的玻璃柜中陈列的旧物，更贴合大众。电视节目《如果国宝会说话》来用精美的视听语言和贴近当代的趣味故事，让观众忍俊不禁的同时，拉近了传统文化与大众的距离。

古人有言：“不日新者必日退。”创新让文化历久弥新，作为新时代青年的我们，更应紧跟时代发展，使其焕发出新的活力。它要求我们勇于打破陈规，以独特的视角观察世界，以新颖的表达方式述说人情物态，让作品充满时代的气息与个性的光芒。正是创新，让传统之树常青，让文化之花常开不败。例题3（2023·广东）阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）表达赞美用“YYDS”，表达情绪用各种表情包，高水平竞争称为“神仙打架”……有人担心，网络语言的频繁使用会导致语言失范、文字“失语”；有人认为，网络语言只是昙花一现，无需多虑；也有人认为，网络语言鲜活生动，凸显个性；还有人认为，……以上材料引发了你怎样的感触与思考？请写篇不少于700字的文章，自选角度，自拟题目，不限文体（诗歌除外）。不得抄袭，不得套作。【范文】保护母语纯洁，拒绝文字失语时代的长河滚滚向前，网络语言的使用也掀起一波浪潮，有人认为“文字失语”成为一个越来越重要的社会问题；有人认为这是一种正常的文化现象。众口难调，我认为网络语言的大量使用，不利于中华文化的传承，应去网络语言，保护母语纯洁。保护母语纯洁，需要我们发扬中华优秀传统文化。【分论点1】发扬优秀文化，才能让传统文化在这个5G时代站稳脚跟，木心曾言：“生活最好的状态就是冷冷清清中的风风火火。”中国汉字的魅力在其看似“冷清”的外表下“风火”地吸引着中华儿女为其沉醉。提到孝顺，心中自有李密为祖母尽孝，而弃官不就的深情，让人闻之落泪；提到忠心，心中自有诸葛亮对刘备的鞠躬尽瘁，让人闻之动容;提到清廉，心中自有周敦颐“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的洁身自爱。这些文章诗句流传千年久经不衰，其具有的文化内涵，岂是“yyds”“绝绝子”“emo”等昙花一现的网络语言可相比拟的？由此得知，我们一定要发扬传统文化，为传统文化传承的纯洁性提供保障，让中华文化生生不息，薪火相传。保护母语纯洁性，需要我们树立文化自信。【分论点2】个性化语言之所以流行，究其根本是因为我们中华文化自信的缺失，内心空虚、胸无点墨，无法担当复兴文化的大任，更无法传播中华文化，所以只能对流行文化阿谀奉承，混沌地成为其追随者，更进一步丧失了中华传统文化的阳刚自信。看到雄浑壮阔的风景，与其说“绝绝子”，为何不说“大漠孤烟直，长河落日圆”？看到幽静深忧的景色，与其说“yyds”，为何不说“采菊东篱下，悠然见南山”？遇到别离伤感的场景，与其说“emo”，为何不用“海内存知己，天涯若比邻”来安慰自己？我们要敢于使用中华文字，乐于传承中华文化，才能让母语“万花丛中过，片叶不沾身”，永葆纯洁性。君不见，李清照“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是多么清雅脱俗；君不见，曹操“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉！歌以咏志”是多么博大开阔；君不见，文震亨“眠云梦月，长日清淡”是多么清远典雅。中华文化的魅力亦在此中。拒绝文化失语，保护母语纯洁性，品中华文化之美赞，中华文字之妙。1.阅读下面的材料，根据要求按并列式议论文的模式列出写作提纲。读书不一定非要有目的，而且最好是没有任何目的，读书本身就是目的。读书本身带来内心的满足，好比一次精神上的漫游，在别人看来，游山玩水跑了一天，什么价值都没有，但对我来说，过程本身就是最大的价值，那是不能用功利标准来衡量的。（出自何兆武《上学记》）这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。题目让阅读回归心灵引论引用材料内容：何兆武说“读书最好是没有任何目的，读书本身就是目的”。提出中心论点：真正的阅读不应被功利束缚，而应重视过程中的精神享受和心灵成长。本论分论点1：阅读是一种精神漫游，带来内心的满足。分论点2：读书的过程比结果更有价值。分论点3：摆脱功利心态，才能体会阅读的真正乐趣。并列关系结论总结三个分论点：阅读不仅在于获取知识，更在于精神上的满足、思维的锻炼和心灵的自由。呼吁当代青年放下浮躁与功利，重新找回阅读的本质意义。升华结尾：愿我们都能在书香中漫步，在心灵深处找到属于自己的宁静与丰盈。【审题】这是一道引语类材料作文题。这段材料通过何兆武先生关于读书的见解，提出了一个值得深思的观点：读书的本质价值在于过程本身带来的精神享受，而非功利性的目的。写作时，开头可以从日常生活现象切入，接着提出自己的观点：非功利阅读是精神生活的必需品。中间部分可分三层展开：先分析功利性阅读的局限性，如限制思维广度、削弱阅读乐趣；再阐述非功利阅读的价值，如培养独立思考、获得精神自由，可举陶渊明“不求甚解”或毛姆“为乐趣而读”的例子；最后辩证讨论二者关系，说明专业学习需要目的性，但心灵成长需要无目的漫游。结尾可回归生活，强调阅读本身就是目的，呼吁在实用主义盛行的时代保留一片精神自留地。2.阅读下面的材料，根据要求按对比式议论文的模式列出写作提纲。当下，很多人追求生活上的精致，也有不少人赞赏生命中的粗粝。请结合材料，联系实际，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。题目追求生活的精致本论中心论点：追求生活的精致，在生活上讲究，既是对自己负责，也是对生活负责。分论点1：正面论述追求精致的生活。严格约束自己，有内涵，有品位，有情趣，衣着合体、整齐，庄重文雅，语言得体，做事严谨。分论点2：反面论述生命中的粗粝。不修边幅，做事马马虎虎。正反对比结论生活还是应该精致一些。不但要对自己负责，更要对生活、对社会负责。3.阅读下面的材料，根据要求按递进式议论文的模式列出写作提纲。共产党员江竹筠不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。面对敌人的严刑拷打，她始终坚贞不屈，献出了年轻的生命。张桂梅一生以江竹筠为榜样。她历尽艰辛创办华坪女子高级中学，供贫困家庭的女孩免费读书。建校十多年来，已有2000多名大山里的女孩从这里走进大学完成学业，在各行各业作出贡献。张桂梅老师的学生周云丽，师范专业毕业后放弃了编制，毅然决然地选择回到华坪女子高级中学任教。这是榜样的传承，感人肺腑，影响深远。以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。题目传承榜样精神，凝聚奋进力量引论张桂梅以英雄江竹筠为榜样，学生周云丽以老师张桂梅为榜样，这就是榜样的传承。在我看来，这些榜样是时代的最美使者，是社会的精神坐标。本论中心论点：汲取榜样的力量，传承榜样的精神。分论点1：榜样的力量。分论点2：重在传承。分论点3：怎么传承。递进关系结论唯有不断学习榜样的精神，向榜样看齐，才能不忘初心，勇于担当，做时代的弄潮儿。1.阅读下面的材料，根据给出的论点，按照并列式结构模式列出分论点。参考答案仅供参考，每个人都有自己的答案。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。论点：参他人之经验，书自我之答案。分论点①：分论点②：分论点③：1.分论点①：择参考答案之优，扬其长，让自我答案有如棠棣之华。分论点②：避参考答案之劣，舍其短，使自我答案有如桃李之芬。分论点③：谱自我答案之曲，求其精，令自我答案有如璀璨之星。2.阅读下面的材料，根据给出的论点，按照对比式结构模式列出分论点。在韩国北部乡村，每年采摘柿子时，人们总会留一些给在这里过冬的喜鹊，免得它们因冬天无法觅到食物而饿死。第二年春天，心存感激的喜鹊便把柿子树上的害虫捕捉得干干净净，从而确保了柿子的丰收。以色列人收割庄稼的时候，在靠近路旁的庄稼地四角会留下一部分，既为报答上天的恩赐，也给那些没有饭吃的贫苦路人提供方便。在收获的季节，留点柿子在枝头，留点庄稼于地角，往往就是给自己留下生机与希望。读了上面的材料，你有何感想？请自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于700字的文章。论点：我们应善于利用双赢的智慧。分论点①(正面)：分论点②(反面)：2.分论点①（正面）：帮助别人时，自身的价值便会得到体现，会使自己获得极高的信誉。分论点②（反面）：疏于施助于人，就无法体现自己的价值，不会获得别人的信任。3.阅读下面的材料，根据给出的论点，按照递进式结构模式列出分论点。2019年9月29日，习近平主席向为新中国建设作出突出贡献的8位英雄模范颁授了“共和国勋章”，向各行业的34位杰出代表授予国家荣誉称号。习主席说：“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”英雄源自平凡，把每一项平凡工作做好就是不平凡，每个人都可以成为自己的英雄。读了以上材料，你有哪些认识和思考？请联系生活实际，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于700字。论点：礼赞英雄，助力时代发展。分论点①：分论点②：分论点③：3.分论点①：什么是真正的英雄。分论点②：英雄的价值和作用何在。分论点③：我们应该向英雄学习什么。4.请以“仪式感让生活充满幸福”为中心论点，参照“是什么——为什么——怎么做”的结构写出其分论点。4.分论点①：仪式感是人们表达内心情感最直接的方式。（仪式感是什么）分论点②：仪式感赋予了平凡瞬间独特的意义，激发幸福感满足感。（为什么要有仪式感）分论点③：将一些日常活动转化为仪式，在学习结束后，设定一个小小的放松仪式。（怎样拥有仪式感）5.请以“拥抱科技，守好权利”为中心论点，参照“是什么——为什么——怎么做”的结构写出其分论点。5.分论点①：拥抱科技不是单纯的崇尚技术，是思考科技背后真正的意义。（是什么）分论点②：明辨真相，强化科技认知我们方能拥抱科技，守好权利。（为什么）分论点③：守护权利不能遵循“科技即正义”，要明辨科技的客观必要性。（怎么做）6.阅读下面的材料，用“摆现象—析危害—挖根源—指办法”的递进式结构写出其分论点。网络热词“打卡”，指“我来过、我看过、我做过”的意思。长途跋涉是为了在某个网红景点拍照，飞山越海是为了在朋友圈发一个名胜的地标……不单是旅行，还有健身、品尝美食、学习新技能等等，都流行在社交平台上“打卡”，这成了很多人生活中的标准动作。对于“打卡”，你有怎样的联想和思考？（1）中心论点：