南宋诗人陆游最具代表的12首词 （译文+简介）

南宋诗人陆游最具代表的12首词（译文+简介）01《游山西村》莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。【译文】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。【简介】《《游山西村》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗，写于他罢官闲居山阴（今浙江绍兴）期间。诗歌紧扣“游村”的见闻与感受，既描绘了农家丰年待客的淳朴热情、乡村春社临近的热闹风气，也借“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的写景名句，寄寓了困境中蕴含转机的人生哲思。02《十一月四日风雨大作（其二）》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。【译文】穷居孤村，躺卧不起，不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着盔甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。【简介】《十一月四日风雨大作（其二）》是南宋诗人陆游创作的七言绝句。绍熙三年十一月，退居山阴的陆游写下此诗。诗中前两句写自己虽“僵卧孤村”却仍心系国家，渴望戍边；后两句借助风雨声引发梦境，展现出战斗场景。全诗运用“痴情化梦”、借景抒情、虚实结合的手法，将现实与梦境相连，表达了诗人欲收复国土、报效祖国的壮志，以及空有壮志却不被重用的郁愤。其情调深沉悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，是陆游爱国诗作的经典代表。03《示儿》死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。【译文】原本知道死去之后就什么也没有了，但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！【简介】《示儿》为南宋陆游所作的七言绝句。临终之际，诗人以质朴无华的语言，向儿子倾诉遗愿，虽不见九州统一，却坚信王师定能北定中原，盼届时家祭相告。写作手法上，直抒胸臆，毫无雕琢，将深沉的爱国之情与未能见证统一的悲憾，直白且强烈地表达出来。此诗是陆游爱国精神的浓缩，以临终遗嘱的形式，展现其至死不渝的家国情怀，情感真挚，流传千古，极具感染力。04《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。【译文】古人做学问不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。【简介】《冬夜读书示子聿》是南宋诗人陆游的一首七言绝句。开篇，诗人盛赞古人做学问时全力以赴、毫不懈怠的态度，意在告诫儿子子聿，对待学业也应如此，要不遗余力地投入。第二句则道出做学问并非易事，需经历漫长的积累过程，年少时努力付出，往往到老年才能有所成就，让孩子明白求学之路充满艰辛。诗的后两句，诗人着重强调了实践的关键意义。整首诗蕴含着深刻的哲理，揭示了直接经验和间接经验在获取知识过程中的重要性。书本知识作为间接经验，是前人智慧的结晶；而亲身实践获得的直接经验，能让知识更加扎实深刻。诗句简洁却意味深长，读来朗朗上口，在质朴的文字中，为读者呈现出深远的思考空间，令人反复品味仍觉余味悠长。它不仅是陆游对儿子的谆谆教诲，更对每一位读者有着深刻的启发，激励人们在学习中既要勤奋苦读，又要注重实践，将知识学深悟透、融会贯通。05《临安春雨初霁》世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。【译文】如今的事态人情淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华。住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答，清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。呵，不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫，清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。【简介】《临安春雨初霁》是南宋诗人陆游创作的作品。诗中写春却非欢春，借临安春色抒发愁绪，诗人在表面的繁荣中看到世人麻木、朝廷昏聩，念及自己未酬壮志。写作手法运用讽喻，把春天写成无情之物，借春色言内心郁闷。诗从深夜思绪起笔，对比现实中身处临安城的身不由己。此诗风格与陆游壮怀激烈之作迥异，在万籁俱寂时的驰想与临安城春色的映照中，展现出独特的情感与思考。以讽喻手法含蓄表达对时局的清醒认知和无奈，体现陆游诗歌创作风格的多样性，在其作品中别具一格，反映出南宋特定历史背景下诗人复杂的心境。06《沈园二首》（一）城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。（二）梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。【译文】（1）城墙上的角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的亭台池阁。那座令人伤心的桥下，春水依然碧绿，当年这里我曾经见到她美丽的侧影惊鸿一现。（2）她去世已经四十年有余，我连梦里也见不到，沈园柳树也老得不能吐絮吹绵。自身即将化为会稽山一抔泥土，仍然来此凭吊遗踪而泪落潸然。【简介】《沈园二首》乃南宋著名文学家陆游的组诗。在七十五岁高龄之际，陆游重游沈园，触景生情，为缅怀原配夫人唐氏而作此两首饱含深情的悼亡诗。首篇之中，陆游以景入情，“城上斜阳画角哀”，黯淡的斜阳与哀鸣的画角，营造出浓郁的悲凉氛围。随后三句，诗人借沈园今昔之变，展现物是人非的悲戚，巧妙运用反衬手法，让伤感之情愈发浓烈。第二首诗里，诗人对情感的专一尽显无遗。以沈园“柳老不吹绵”的草木无情之态，反衬出自己对唐氏深情依旧，令人动容。这组诗将陆游忠实、笃厚、纯洁且坚贞的品格展现得淋漓尽致。其笔触深沉哀婉，情感含蓄蕴藉，却又不失语言朴素自然的一贯风格，读来令人感慨万千。07《村居书喜》红桥梅市晓山横，白塔樊江春水生。花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。坊场酒贱贫犹醉，原野泥深老亦耕。最喜先期官赋足，经年无吏叩柴荆。【译文】红桥梅市远处山峦横亘，白塔下樊江春水潺潺。花香扑人，便知天气暖和了，天气晴和，喜鹊的叫声透过树林传出来。坊场浊酒价格低廉以至于穷困的我也能喝醉，农忙时节山林田间农人都在忙着耕种。最使人开心的莫过于赋税交齐，整年都不会有小吏来催租。【简介】《村居书喜》是南宋文学家、史学家、爱国诗人陆游创作的一首七言律诗。此诗于嘉泰二年春天作于山阴，描绘了初春时欣欣向荣的景象，抒发了诗人安定无扰的喜悦之情。首联明快的笔触点明时间与地点，清晨的山阴，红桥、梅市前山峦横亘，白塔旁樊江春水潺潺流淌，展现出春日的明媚与清新，为全诗奠定了愉悦的基调。颔联从嗅觉与听觉角度进一步渲染春天的气息，花香扑鼻，让人感知到天气骤然变暖，喜鹊在林间穿梭啼鸣，为新晴的天气增添了生机。颈联镜头转向乡村生活场景，集市上酒价低廉，即便家境贫寒也能买醉，原野中泥土深厚，年事已高的人仍在辛勤耕种，生动呈现了乡村质朴的生活画面。尾联诗人直言最欣喜的是提前交足了官府的赋税，一整年都没有官吏来敲自家的柴门，表达出对这种无扰乡村生活的喜爱与赞美，也侧面反映出诗人对民生的关切。整首诗描绘出诗人隐居于秀美山林间悠然自得的生活状态，尽显对乡村生活的热爱。08《诉衷情·当年万里觅封侯》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。【译文】回想当年为了建功立业驰骋万里，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。胡人还未消灭，自己的双鬓却早已白如秋霜，只能任忧国的眼泪白白地流淌。谁能料我这一生，心始终在前线抗敌，人却老死在沧洲！【简介】《诉衷情·当年万里觅封侯》是宋代陆游所作的一首词。此词以作者自身经历为线索，抒发壮志难酬的悲愤。上片生动再现陆游往昔奔赴边疆、渴望建功立业的飒爽英姿，尽显意气风发，然后急转直下，昔日的辉煌如梦幻灭，只余旧貂裘布满灰尘，强烈的今昔对比，凸显理想破灭的失望。下片直抒胸臆，将敌人未灭而自己已衰老的无奈悲愤倾泻而出，形成理想与现实的巨大反差，深刻表达壮志难酬的悲哀。全词运用对比、用典手法，如“尘暗旧貂裘”化用苏秦典故，不着痕迹。语言质朴晓畅，风格苍凉悲壮，如泣如诉，具有极强的艺术感染力，道尽爱国志士的无奈与悲愤。09《钗头凤·红酥手》红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！【译文】你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子,春色满城，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，将欢情吹得那样稀薄。满怀的忧愁情绪，离别几年来的生活十分萧索。遥想当初，只能感叹：错，错，错！春景依旧，只是人却憔悴消瘦，泪水洗尽脸上的胭脂，又把薄绸的手帕全都湿透。桃花被风吹落，在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。遥想当初，只能感叹：莫，莫，莫！【简介】《钗头凤·红酥手》是南宋文学家陆游创作的一首词。这首词叙述了词人与原配妻子唐氏的爱情悲剧，描绘了两人被迫分离后，在禹迹寺南沈园偶然重逢的情景。词中既表达了二人深切的眷恋与相思，又抒发了词人难以言说的愁苦与凄楚之情。全词情感深沉真挚，运用对比手法，节奏紧凑，声韵哀婉，堪称一首感人至深的佳作。10《卜算子·咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。【译文】驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。【简介】《卜算子·咏梅》是南宋词人陆游创作的一首词。这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。11《对酒》闲愁如飞雪，入酒即消融。好花如故人，一笑杯自空。流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。九环宝带光照地，不如留君双颊红。【译文】闲来的忧愁像飞雪一样，落入酒杯中就自然消融。美丽的花朵像故人一样，一阵欢笑酒杯就自然而空。畹啭的黄莺似乎有情地眷恋我，从早到晚鸣叫在柳树边的春风中。居住长安还不到十四年，嗜酒者常常变成了老翁。纵然有权贵的宝带光芒照大地，还不如惋留您痛饮个双颊绯红。【简介】《对酒》是宋代诗人陆游的作品。开篇以“闲愁如飞雪，入酒即消融”起笔，用比喻将愁绪比作飞雪，借酒消愁。“好花如故人”及流莺啼春句，用拟人赋予花与莺情感，营造欢快氛围。后半部分由景及人，感慨自离长安十四载，酒友渐衰，表明富贵不如饮酒的快意。写作上，比喻、拟人手法的运用使情感表达生动形象。全诗先写宴饮之乐，后转时光之叹，以明快自然的风格，展现了诗人复杂的心境，体现出陆游诗作在感慨时光之余，对生活仍怀有的独特感悟。12《鹊桥仙（其二）》一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处。潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是、无名渔父。【译文】傍晚归来，钓一竿迷蒙风月，清早出去，笼一蓑霏微烟雨，家就居在富春江滨的子陵钓台西边。卖鱼的时候惟恐走近城门跟前，更不用说还会到闹市深处去了。潮生时泛船出去打鱼，潮平时摆船靠岸系缆，潮落时高唱渔歌归家。当时的人们错把我比作披蓑垂钓的严光，然而，我更愿作一位无名的渔父。【简介】《鹊桥仙·一竿风月》是南宋文学家陆游所作的词。此词是第二首。这首词的上片，描绘了渔父所处的生活环境与他远离争名逐利市场的行为。下片继写渔父的生活，他的生活节奏与自然规律和谐相融，无分外之求。在词人笔下，这位“无名渔父”的清高程度，甚至超过了严子陵。此词借助一位决然弃绝红尘、隐居于江湖之中，不求功名利禄，惟日日捕鱼的渔父形象，抒发了词人在英雄失路，无奈退居江湖的深沉感慨。有别于一般的追求闲情逸致的隐士情怀。【陆游简介】陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。尚书右丞陆佃之孙。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，陆游参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，遭到主和派排斥。乾道七年（1171年），陆游应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，陆游升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”被罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴。嘉定二年（1210年），与世长辞，享年八十五岁，留下绝笔诗《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游的《南唐书》“简核有法”史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。陆游著有《剑南诗稿》传世。人物生平家世背景陆游是越州山阴（今浙江绍兴）人。他出身名门望族、江南藏书世家。高祖陆轸是宋真宗大中祥符年间进士，官至吏部郎中；祖父陆佃，师从王安石，精通经学，官至尚书右丞，所著《春秋后传》《尔雅新义》等是陆氏家学的重要典籍；父亲陆宰，通诗文、有节操，北宋末年曾任京西路转运副使。宣和七年（1125年）十月十七日，陆宰奉诏入朝述职，偕夫人唐氏由水路进京，于淮河舟上喜得第三子，取名陆游。同年冬，金兵南下，并于靖康二年（1127年）攻破汴京（今河南省开封市），北宋灭亡（靖康之耻），陆宰遂携家眷南迁山阴（今浙江绍兴）。建炎三年（1129年），金兵渡江南侵，宋高宗率臣僚南逃，陆宰改奔东阳，家境才开始逐步安定下来，时陆游年仅四岁。陆游出生于两宋之交，成长在偏安的南宋，民族的矛盾、国家的不幸、家庭的流离，给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。初入仕途陆游自幼聪慧过人，先后师从毛德昭、韩有功、陆彦远等人，十二岁即能为诗作文，因长辈有功，以恩荫被授予登仕郎之职。绍兴二十三年（1153年），陆游进京临安（今浙江省杭州市）参加锁厅考试（现任官员及恩荫子弟的进士考试），主考官陈子茂阅卷后取为第一，因秦桧的孙子秦埙位居陆游名下，秦桧大怒，欲降罪主考。次年（1154年），陆游参加礼部考试，秦桧指示主考官不得录取陆游。从此陆游被秦桧嫉恨，仕途不畅。绍兴二十五年（1155年），秦桧病逝，陆游初入仕途，任福州宁德县主簿，不久，调入京师，任敕令所删定官。陆游进入朝中后，应诏上策，进言“非宗室外戚，即使有功，也不应随意封加王爵”；高宗酷爱珍稀玩物，陆游认为“亏损圣德”，建议皇帝严于律己。绍兴三十一年（1161年），陆游以杨存中掌握禁军过久，权威日盛，多有不便，进谏罢免杨存中，高宗采纳，降杨存中为太傅、醴泉观使，升陆游为大理寺司直兼宗正簿，负责司法工作。北伐献策绍兴三十二年（1162年），宋孝宗赵昚即位，任命陆游为枢密院编修官，赐进士出身。陆游上疏，建议整饬吏治军纪、固守江淮、徐图中原。[24]时孝宗在宫中取乐，并未重视，陆游得知后告诉大臣张焘。张焘入宫质问，孝宗遂罢陆游为镇江府通判。隆兴元年（1163年），宋孝宗以张浚为都督，主持北伐。陆游上书张浚，建议早定长远之计，勿轻率出兵。张浚派大将李显忠、邵宏渊领兵出击，收复灵壁、虹县，进据符离，因李邵不睦，宋军大败（符离之战），偏安之论随即甚嚣尘上。张浚上疏领罪，被贬为江淮宣抚使。隆兴二年（1164年）春，陆游在镇江任上结识张浚，献策出师北伐，张浚赞扬为“志在恢复”。四月，“隆兴和议”将签成，陆游上书东西两府，进言说：“江东之地，自吴国以来，莫不以建康为都城。临安濒临大海，运粮不便，且易受意外袭击，皇上驻扎临安，只能作为权宜之计。合约签订之后，皇上应驻扎建康、临安，金朝来使，或到临安、或到建康，这样一来，可以争取时间建都立国，而不令金朝生疑。”时龙大渊、曾觌掌权，陆游就对枢密使张焘说：“曾觌、龙大渊利用职权，广结私党，迷惑朝廷，今日不除，后患无穷。”张焘闻言奏报朝廷，孝宗大怒，贬陆游为建康府通判。乾道元年（1165年），陆游调任隆兴府通判。有人进言陆游“结交谏官、鼓唱是非，力说张浚用兵”，朝廷即罢免了陆游的官职。军僚幕府乾道五年（1169年）十二月，朝廷征召已赋闲四年的陆游，任为夔州通判，主管学事兼管内劝农事，陆游携家眷由山阴逆流而上，采撷沿路风土民情，作《入蜀记》。乾道七年（1171年），王炎宣抚川、陕，驻军南郑，召陆游为干办公事，陆游得书甚为欣喜，只身前往南郑，与张季长、阎苍舒、范西叔、高子长等十余人同在南郑幕府任职。王炎委托陆游草拟驱逐金人、收复中原的战略计划，陆游作《平戎策》，提出“收复中原必须先取长安，取长安必须先取陇右；积蓄粮食、训练士兵，有力量就进攻，没力量就固守”。陆游到王炎的军幕后，常到骆谷口，仙人原，定军山等前方据点和战略要塞，并到大散关巡逻。时吴璘之子吴挺代父掌兵，骄傲放纵、多次因微小过失杀人，王炎不敢得罪。陆游建议用吴玠之子吴拱代替吴挺掌管兵权。王炎认为“吴拱胆怯、缺少智谋，遇到敌人必败”，陆游反驳说：“吴挺遇敌，又怎能保证他不败？如果吴挺立有战功，更难驾驭。”至韩侂胄北伐时，吴挺之子吴曦叛敌，陆游的话果然得到验证。十月，朝廷否决北伐计划的《平戎策》，调王炎回京，幕府解散，出师北伐的计划也毁于一旦，陆游感到无比的忧伤。大散关一带的军旅生活，是陆游一生中唯一的一次亲临抗金前线、力图实现爱国之志的军事实践，这段生活虽只有八个月，却给他留下了终生难忘的记忆。蜀中生涯乾道八年（1172年），陆游被任为成都府路安抚司参议官，官职清闲，陆游骑驴入川，颇不得志。次年，改任蜀州通判；五月，经四川宣抚使虞允文举荐，陆游又改调嘉州通判。淳熙元年（1174年）二月，虞允文病逝，陆游又调回蜀州通判。再任蜀州期间，陆游深入考察地方风土民情，并先后造访翠围院、白塔院、大明寺等当地名胜，愈发爱上了这块天府之地，并萌发出“终焉于斯”的念头。三月，参知政事郑闻以资政殿大学士出任四川宣抚使，陆游大胆上书，建议出师北伐，收复失地，未被采纳。五月，陆游主持州考，杨鉴夺得第一名，取得参加秋试的资格，陆游写诗以资鼓励。八月，陆游在蜀州阅兵，作《蜀州大阅》，抨击南宋养兵不用、苟且偷安。十月，陆游又被派到荣州代理州事。淳熙二年（1175年），范成大由桂林调至成都，任四川制置使，举荐陆游为锦城参议。范成大统帅蜀州，陆游为参议官，二人以文会友，成莫逆之交。南宋主和势力诋毁陆游“不拘礼法”、“燕饮颓放”，范成大迫于压力，将陆游免职。陆游就在杜甫草堂附近浣花溪畔开辟菜园，躬耕于蜀州。淳熙三年（1176年），为回应主和派攻击他“颓放”、“狂放”，陆游自号“放翁”，进行反击。六月，陆游奉命主管台州桐柏山崇道观，以“祠禄”维持家人生计。[58]淳熙四年（1177年）六月，范成大奉召还京，陆游送至眉州，恳请范成大回朝后劝皇帝“先取关中次河北”、“早为神州清虏尘”。宦海浮沉淳熙五年（1178年），陆游诗名日盛，受到孝宗召见，先后任命为福州、江西提举常平茶盐公事。淳熙六年（1179年）秋，陆游被任为江西常平提举，主管粮仓、水利事宜。次年，江西水灾，陆游号令各郡开仓放粮，并亲自“榜舟发粟”。[60]同时上奏朝廷告急，请求开常平仓赈灾。十一月，陆游奉诏返京，给事中赵汝愚借机弹劾陆游“不自检饬、所为多越于规矩”，陆游忿然辞官，重回山阴。淳熙十三年（1186年），陆游闲居山阴五年之后，朝廷才重新起用他为严州知州。陆游入京向孝宗辞行，时陆游诗名大胜，孝宗于延和殿勉励陆游说：“严陵山青水美，公事之余，卿可前往游览赋咏。”陆游在严州任上，“重赐蠲放，广行赈恤”，深得百姓爱戴。闲暇之余，陆游整理旧作，命名为《剑南诗稿》。淳熙十五年（1188年）七月，陆游任满，朝廷升为军器少监，掌管兵器制造与修缮，再次进入京师。淳熙十六年（1189年）二月，孝宗禅位于赵惇（宋光宗），陆游上疏，提出治理国家、完成北伐的系统意见，建议“减轻赋税、惩贪抑豪”；“缮修兵备、搜拔人才”，“力图大计”，以恢复中原。绍熙元年（1190年），陆游升