湖北省襄阳市第四中学2025-2026学年高二上学期期中考试历史试题（原卷版）

襄阳四中2024级高二年级上学期期中考试历史试卷一、单选题：本大题共15小题，共45分。1.考古发现表明，河北（冀）某些考古遗址的晚商遗存与殷墟遗存有一定的关联，如下表所示。这反映出（）晚商遗存遗址与殷墟遗存的关联冀南赵窑基本一致冀中周家庄、西木佛既有典型的殷墟风格器物，也有富含本地特色和北方风格的器物冀中北张家洼仅包括少量商因素A.华夏认同观扩大了商朝疆域 B.早期文明交流存在地区差异C.南北方发展呈现不平衡态势 D.中华文明多元一体格局萌芽2.《尚书・洪范》载商代“谋及庶人”时，需“讯庶民有辞者”（召集有话语权的民众代表）；《周礼》“询国危”规定，周王需“先见三公卿大夫，然后及士庶人”。此外，考古发现商代甲骨文中，多有“王占曰：吉，得众”的占卜记录。这反映商周时期（）A.君主专制需借助民意强化权威 B.政治决策存在分层协商的特征C.庶民已成为国家权力核心群体 D.神权与民权共同主导国家事务3.《史记》记载陈胜吴广起义：“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”睡虎地秦简《徭律》明确规定：御中发征，乏弗行，赀（罚）二甲。失期三日到五日，谇（口头批评）；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。水雨，除兴（免除徭役）。但有学者指出，制度设计的治理理念未必完全对应实际执行。据此可知（）A.文献史料与实物史料相互印证能够探寻历史的真相B.史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的真与伪C.历史记载带有强烈的价值判断，掺杂了记录者的主观演绎D.《史记》与《徭律》的矛盾，本质是“历史叙事”与“制度文本”的差异4.魏晋南北朝时期的正史如《地理志》多聚焦政区沿革，但民间兴起的博物典籍却广泛记载南北山川道路、风俗物产；其中万震的《南州异物志》、嵇含的《南方草木状》、徐衷的《南方草物状》、裴渊的《广州记》等被后世广泛引用。对这一现象解读合理的是（）A.政局动荡削弱官方学术主导地位B.知识体系突破传统经史范畴C.地理认知的提升依赖学者的游历D.区域开发推动认知需求拓展5.苏轼曾说：“民庶之家，置庄田，招佃客，本望租课，非行仁义，然犹至水旱之岁，必须放免欠负、贷借种粮者，其心诚恐客散而田荒，后日之失必倍于今故也。”这句话反映出的主要问题是A.宋代地主主要依靠土地剥削来积累财富B.宋代地主有开展民间赈济的社会责任感C.宋代佃户租地有较大的选择权和自由度D.宋代农村开始出现以租佃关系经营土地6.下面是阿拉善博物馆近年从黑水城故地征集到的元代文书残件及有关学者的部分研究结论。该文书可用于研究元代（）（1）满寿记示女婿保保……（2）左承（丞），达知则介……（3）又这一封书送与土番行宣政院使（据《元史》等综合研究，文书8行“左承”实为行中书省“左丞”，与10行中“院使”为同一人）A.边疆行政管理具有多元性 B.部分行省官员的职权混乱C.内地与边疆管理呈一体化 D.民族事务由中央直接管辖7.下列选项中，对材料理解准确的是（）史料解释A至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥……荆城跨南楚之富，扬部有全吴之沃，鱼盐杞梓之利，充仞八方，丝绵布帛之饶，覆衣天下。—《宋书》普及稻麦复种制，江南成为全国重要粮仓B岂料山中有遗宝，磊落如磬万车炭……为君铸作百炼刀，要斩长鲸为万段！—《苏轼诗集》反映作者的情感，不具有史料价值C契丹全境之中，有一种黑石，采自山中，如同脉络，燃烧与薪无异。其火候且较薪为优，盖若夜间燃火，次晨不熄。—《马可·波罗行纪》记录其观察到的11世纪中国煤炭的开采和使用现象D试印本县志书，约计六万余字，不一月而百部齐成，一如刊板，始知其可用……是《农书》方成，欲以活字嵌印，今知江西见行命工刊板，故且收贮，以待别用。—王祯《农书》新技术普及与社会经济、文化习惯密切相关A.A B.B C.C D.D8.《明宪宗元宵行乐图》绘内堂陈设葫芦瓶与货郎车悬挂小葫芦器，《清宫活计档》亦载乾隆帝特命造办处制“洋彩万福万寿葫芦瓶”为寿礼。然明代张谦德《瓶花谱》却称“葫芦样不入清供”，高濂《遵生八笺》更直言“瓶花忌用葫芦瓶”。这种宫廷推崇与文人贬斥的悖论，本质揭示了明清葫芦瓶（）A.宗教仪轨的器物化 B.阶层审美的差异性C.实用功能的衰退性 D.文化符号的流动性9.清朝前期对归附的蒙古各部一直采取“册封制”，由理藩院具体管理，具有明显的羁縻性。雍正以后，随着向蒙藏青海地区用兵，对藩部地区的管理逐渐以军机处直辖驻防将军、大臣体制为主。对此理解正确的是（）A.蒙藏青海开始被纳入中国版图 B.清政府国家主权意识不断增强C.战争在客观上促进了民族融合 D.中枢机构的调整推动边疆治理10.下表据清宫档案《粮价单》整理，显示乾隆年间江苏省部分年份的官方记录米价（单位：两/石）与同期《乡绅日记》所载市场实际米价对比。此差异可推知（）A.信息传递系统的过滤机制 B.市场价格的宏观调控失效C.灾荒应对能力的区域性不足 D.基层治理的技术性偏差11.在开埠之前，上海传统土地关系可分解出田底权、田面权、铺面权和地基权等多种形式，土地交易可分为绝卖、活卖、典卖等。1843年上海开埠后，英国人提出要买绝土地，遭到上海道台的拒绝。经一年多谈判，双方最终确定永租制，即英人只能购买土地使用权，而所有权仍属于中国政府。这表明（）A.英国改革了中国传统的土地交易模式B.清政府在外交博弈中坚持了土地主权原则C.永租制是中国近代土地私有化的开端D.中国传统的土地关系和管理制度彻底解体12.学者在整理馆藏晚清军机处档案时，发现一则1891年录副的上谕档《着湖广总督张之洞查明湖南茶商输捐一事是否属实事上谕》（内容如下）。从中可以得到的历史信息是（）光绪朝十七年三月初二日军机大臣字寄湖广总督张，光绪十七年三月初二日奉上谕：有人奏，风闻张之洞于上年四月间令湖南茶商分别输捐，作为创修两湖书院经费。该商叠请邀免，批斥不准，近来茶商赔累，请饬一律撤销等语。中国茶叶销路不畅，由于成本太重，所奏茶商输捐一节，如果属实，自应裁撤，以恤商困。着张之洞查明复奏。原片着抄给阅看。将此谕令知之。钦此。遵旨寄信前来。①中央式微造成地方势力的膨胀②全球茶叶市场呈现供过于求③张之洞重视两湖地区教育发展④民族工商业在夹缝中求生存A.②③ B.③④ C.①② D.①④13.下表为关于近代“政体”词义嬗变。这一变化表明当时中国（）时间“政体”词义语境1863年光禄大夫潘祖荫上奏批评甘肃大吏办理军务不力，抄录甘肃绅士匿名信函作为附件上呈军机处。朝廷震怒，认为“潘祖荫率据匿名信函，代为陈递，实属冒昧，不谙政体。著传旨严行申饬。”1898年康有为《上清帝第六书》：“近泰西政论，皆言三权，有议政之官，有行政之官，有司法之官。三权立，然后政体备。”A.传统政治观念向近代转型 B.国家治理体系实现革新C.民族国家构建的缓步推进 D.传统文化影响日益式微14.迎神赛会又叫赛会、迎赛等，是中国古代民间祭祀祠庙主神的一种宗教活动。1901年后，官方将赛会归为“迷信”，又依据《奏定劝学所章程》提拨赛会公款、征用祠庙资产兴办新式学堂。《成都通览》记载，城隍会等传统赛会规模明显缩减，地方士绅积极参与办学，甚至身兼赛会首事与学堂创办者双重身份，这反映出（）A.传统社会结构彻底瓦解 B.乡绅兼具治安与教育职责C.官方主导社会资源的整合 D.传统民间信仰的逐渐消失15.下图所示为时人回忆中辛亥年(1911年)的场景，这可以用来说明武昌起义（）人人都把“光复”及“中华民国”六个新奇的字，在口中当豆嚼，随时随地，都可应用。满族的服饰不再合适，汉家衣冠就成了戏台上的模样。街市间，平添不少旧小说上面所描写的那些“背插单刀”的英雄。A.具有较广泛的群众基础 B.促进了传统文化的复兴C.激发了民族主义情绪 D.并未引发社会习俗变革二、非选择题：本大题共4小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料一晋武帝（265—290年在位）登基后，以汉魏时期的边疆经略为基础，对北方边疆采取羁縻绥抚为主的经略策略，招抚和安置大批内迁的少数民族。朝廷选拔一批德才兼备的良吏到北方边境管理机构任职，以加强行政、军事机构管理；同时采用伐叛、柔服并重，而以安抚为主的治边政策应对分布于北疆的鲜卑、氐、羌等各族政治势力。在武帝一朝，虽然北疆出现过不同程度的反晋斗争，但因政策得当，北疆局势始终在可控范围之内，问题都能得到及时处理，从而为西晋平吴（东吴）、实现统一奠定基础，推动了西晋时期“太康之治”的形成。——摘编自彭丰文《边疆经略与王朝治乱兴亡：西晋北疆经略及其历史启示》材料二针对突厥的南下威胁，隋文帝对近北诸州进行沿置、增置，基本上形成了一套军事与行政密切结合的防务体系，如主管州政的刺史兼掌军事。除重兵屯驻外，隋文帝还下令对前代旧长城进行修缮补筑，附以新修城堡等长城配套设施；同时利用突厥诸可汗的内部争斗，运用政治手段控驭边事，以加速突厥上层集团的分化及瓦解其南下的强势攻势，稳定北疆局势。同时，隋军坚决反击持续东渐挑衅的吐谷浑。经过多次军事征伐，隋在所攻克的吐谷浑故地增置西海、河源、鄯善、且末四郡。同时，隋朝命刘权率军“镇河源郡积石镇，大开屯田”“谪天下罪人为戍卒以守之”，“以通西域之路”。——摘编自王力平《隋朝的边疆经略》（1）根据材料一并结合所学知识，简要评价晋武帝经略北疆（2）根据材料一、二，指出与西晋相比，隋朝经略北疆的不同之处，并结合所学知识阐述边疆经略与国家治理的关系。17.阅读材料，完成下列要求。材料一自六朝至唐流行使用对句的骈体文，从唐中期开始，韩、柳诸家起，复兴了所谓古文体，凡文均超于散文体，即由重形式的文体改变为自由表达的文体。由六朝至唐，盛行五言诗，至盛唐时，其风一变，李、杜以下，大家辈出，称为七言歌的自由长诗，日见增多。无论诗与文，自唐迄宋，由重形式日益走向重内容。从唐末起，在诗之外，又发展起“诗余”，即词，打破了原来五言、七言的形式，变成颇为自由的形式。从这时起，已逐步兴起今天的白话，即口语体的小说。——摘编自[日]内藤湖南《中国史通论》材料二六朝文学在中唐以后受到批判，有一个根本的原因：诗歌，尽管有人会强调它的政治和伦理作用，但它的艺术性、抒情性总是不可否认，它具有某种特殊形式、特殊要求，也似乎是无可非议；文章不同，作为一切文化最基本的语言载体，形式上的过分束缚会使它的多种功能受到妨害；从政教需要的角度来看，骈文更显不切实用。因此，古文运动是要改革文体，一方面，古文家企图以此来恢复散文宣扬正统思想的功能、以挽救唐王朝的衰亡；另一方面，他们需要以此来更好地表达个人在实际生活中的思想感情。——摘编自章培恒、骆玉明《中国文学史》（1）根据材料一并结合所学知识，指出唐中期以后文学上变化。（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明唐中期以后文学上变化的历史背景。18.士绅与近代社会变迁】材料山西太原举人刘大鹏（18571942）所著《想斋日记》，重点记述了1900年前后的社会面貌，兹摘录部分如下：“近代吾乡风气大坏，视读书甚轻，视为商甚重。才华秀美之子弟，率皆出门为商，而读书者寥寥家无几；甚且有既游库序，竟弃愧而就商者。”“余见读书之士，往往羡慕商人，以为吾等读书，皆穷困无聊，不能得志以行其道，每至归答读书。”“当此之时，中国之人竟以洋务为先，士于学西学以求胜人。”“国家取士以通洋务、西学者为翅特之科，而孔孟之学不闻郑重焉。”“近年来为学之人竞分两途，一日守旧，一曰维新。守旧则违于时而为时人所恶，维新则合于时而为时人所喜，所以维新者日益多，守旧者日渐少也。”“子之幼时，即有万里封侯之志，既冠而读兵书；及至中年，被图场屋，屡战屡殒，乃叹自己志大而才能，不堪以扇大任。年垂四十，身虽登科，终无际会风云，不得已而舌拼度日。光绪季年，国家变法维新，吾道将就渐灭；远宜统三年，革命党起，纷扰中华，国通沦亡，予即无舌拼之地，困厄于乡已数年矣。”

——摘自罗志田著《权势转移：近代中国的思想与社会》（1）根据材料并结合所学，概括晚清举人刘大鹏思想变动折射的时代变迁。（2）根据材料并结合所学，对废科举前后刘大鹏的思想展开评述。19.阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。当前中国史研究呈现出百花齐放的景象，“宋代”“明代”“清代”为断代史热点研究时段，