2026年中考语文复习难题速递之文言文阅读（2025年11月）

第93页（共93页）2026年中考语文复习难题速递之文言文阅读（2025年11月）一．文言文阅读（共20小题）1．（2025秋•上海校级期中）小实想从古代名人轶事中为本次活动寻找灵感，请阅读下面三篇古文，完成各题。【甲】水调歌头明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。【乙】醉翁亭记（节选）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【丙】初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》①以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。……故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”（节选自《宋史•欧阳修传》）【注释】①《朋党论》是欧阳修写于新政遭受打击，范仲淹被贬之时。（1）【甲】文作者是，他与【乙】文作者因散文成就被誉为“”成员。（2）“虚词不虚”，《醉翁亭记》中的21个“也”字有的表示判断，有的表示陈述。请结合语境，选出与例句中“也”字语气相同的两项（只填序号）。例句：当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。A.环滁皆山也。B.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。C.山水之乐，得之心而寓之酒也。D.作亭者谁？山之僧智仙也。（3）对【乙】【丙】两文画线句翻译完全正确的一项是①宴会喝酒时的乐曲，既不是弦乐也不是管乐。②宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。③或者利益散尽而反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不能互相保全。④有的人利益散尽而反被残害，虽然是兄弟亲戚，也不能互相保全。A.①③B.②③C.①④D.②④（4）下列对三篇文章的内容和写作手法理解正确的一项是A.甲文作者在“我欲”“又恐”的情感波动中，含蓄地表达了对人间生活的厌弃。B.乙文中对滁州清幽美景的沉醉，人鸟相亲、觥筹交错的忘形，流露出欧阳修寄情山水，无心政事的情感倾向。C.甲乙丙三篇文章的共同点是手法上情景交融，句式上骈散结合，行文整齐华美，充分体现了宋代文坛巨擘们高超的语言驾驭能力。D.丙文中欧阳修借《朋党论》阐述了君子以道义为朋的政见，既见其政治品格，又显文人风骨。（5）范仲淹在《岳阳楼记》中提及“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心。甲乙两文同为贬谪之作，但都展现了作者身处人生逆境的君子之风。请选择关键句子，分析“君子之风”内涵的差异。选文《水调歌头》《醉翁亭记》关键句AB①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。君子之风的“同”都体现了“不以己悲”的君子心境和身处逆境却精神不屈的韧性君子之风的“异”CD（6）古人有言：“君子之交淡如水。”按【丙】文《朋党论》的观点，你认为范仲淹与欧阳修是否为真朋友？请结合选文，联系《醉翁亭记》《岳阳楼记》说说你的依据。2．（2025秋•大丰区期中）班级开展“走近范仲淹”主题学习活动，请你参与并完成问题。【材料一】公讳仲淹，字希文，世家苏州。公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。既长，知其家世，感泣辞母去，之南都。入学舍，自刻益苦。A公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。B常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将务持重不急近功小利。贼以骑三万来，公戒诸将：“战而贼走，追勿过河。”已而贼果走，追者不渡，而河外果有伏。贼既失计，乃引去，于是诸将皆服公。公待将吏，必使畏法而爱己。所得赐赉，皆以上意分赐诸将，使自为谢。公居三岁，士勇边实，恩信大洽①，乃决策谋取横山，复灵武，而元昊数遣使称臣请和，上亦召公归矣。（选自欧阳修《文正范公神道碑铭》，有删节）【材料二】范公作品云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长！（出自《严先生祠堂记》②）江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。（《江上渔者》）后世思慕拾青闲步兴从容，清景无涯忆范公。柳眼凝烟眠晓日，桃腮含雨笑春风。（清高岑《范堤烟雨》节选）甲兵富于胸中，一代功名高宋室；______，千秋俎豆③重苏台。（清宋荦《范仲淹祠联》）【注释】①大洽：浸润，这里指深入人心。②范仲淹被贬睦州，为东汉隐士严子陵修建祠堂时所作，赞颂严先生的商尚品格。③俎豆：古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意。（1）用斜线“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。公为将务持重不急近功小利（2）参考表格提示的方法，解释加点字。文言语句方法借鉴释义再适长山朱氏【查阅字典法】①往，到；②出嫁。A适：之南都【语境推断法】根据上文“感泣辞母去”推断B之：战而贼走【成语推断法】东奔西走C走：但爱鲈鱼美【课内迁移法】但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》）D但：（3）用现代汉语翻译下列句子。①不择利害为趋舍。②贼既失计，乃引去。（4）阅读材料二中后世思慕范仲淹的作品，完成任务。①《范堤烟雨》后两句描写了怎样的画面？②运用你所学的对联知识，选择下面的词语将材料二中对联空缺处补充完整。关乎天下忧乐苍生（5）分析【材料二】中范仲淹两篇诗文（选句）如何体现【材料一】中AB两句内容？（6）通过此次主题学习，你从范仲淹身上获得怎样的人生启示？请结合材料作答。3．（2025秋•重庆期中）阅读下面的文言文，完成问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。——节选自宋濂《送东阳马生序》【乙】生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹①，君子也，久居江东，得无有陨获②之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书曰：“老则息矣，能无倦哉？”此言非也。夫子“归与归与”③，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。——节选自顾炎武《与人书（六）》【注释】①赤豹：顾炎武的朋友史可程。②陨获：丧失志气。③归与归与：回去吧回去吧。这是孔子周游列国，晚年时想回去讲学的感叹。（1）下列选项中，每组加点词的意思都不相同的一项是A.又患无硕师名人与游故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）B.不敢出一言以复唧唧复唧唧（《木兰诗》）C.益慕圣贤之道香远益清（《爱莲说》）D.久居江东面山而居（《愚公移山》）（2）将下列句子翻译成现代汉语。①以是人多以书假余，余因得遍观群书。②故君子之学，死而后已。（3）下列对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是A.甲文详细描写了作者抄书之苦、求师之难的具体艰辛，乙文则主要针对友人“老则息矣”的观点进行批驳。B.甲乙两个文段都运用了对比手法，甲文将自己对老师的恭顺与乡之先达的傲慢无礼对比，乙文将友人的衰颓与孔子的积极进取对比。C.甲文以“故余虽愚，卒获有所闻”作结，乙文以“故君子之学，死而后已”收尾，都属于卒章显志的写法。D.甲文作者现身说法，以自身经历勉励后学；乙文则通过驳斥错误观点和引用圣人言行来阐明立场，语气恳切。（4）甲文中的宋濂和乙文中的顾炎武都主张学习。他俩讨论学习的角度有何不同？请结合两文内容，简要分析。4．（2025秋•东西湖区期中）阅读下面的文言语段，完成下列各题。王右军①幼时，大将军②甚爱之，恒置帐中眠。大将军尝先起，须臾，钱凤入，屏人论逆节事，都忘右军在帐中。右军觉，既闻所论，知无活理，乃剔吐污头面被褥，诈熟眠。敦论事半方悟右军未起相与大惊曰不得不除之。及开帐，乃见吐唾纵横，信其实熟眠。由是得全。（选自《智囊•捷智部》）【注释】①王右军：王羲之，王敦之侄。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军。大书法家，草隶冠天下。②大将军：王敦。（1）下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A.恒置帐中眠恒：经常B.大将军尝先起尝：曾经C.屏人论逆节事屏：屏风D.由是得全全：保全（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是敦论事半方悟右军未起相与大惊曰不得不除之A.敦论事半/方悟右军未起/相与大惊曰/不得不除之B.敦论事半/方悟右军未起相与/大惊曰/不得不除之C.敦论/事半方悟右军未起/相与大惊/曰不得不除之D.敦论/事半方悟右军/未起相与大惊/曰不得不除之（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是A.王羲之幼年甚得王敦的喜爱，于军营中陪伴其左右。B.王敦与钱凤商议谋反时，会刻意让帐中的王羲之听到。C.王羲之醒来后为了保命，用口水弄脏头脸被褥，假装熟睡。D.王羲之在生死攸关的危急时刻，凭借冷静和智慧化险为夷。（4）请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。及开帐，乃见吐唾纵横，信其实熟眠。5．（2025秋•洪山区期中）阅读下面的文言语段，完成下列各题。司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴。景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而于勒兵，病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。未至国释兵旅解约束誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎，劳师成礼，然后反归寝。既见穰苴，尊为大司马。（1）下列加点词的理解，不正确的一项是A.而燕侵河上侵：侵犯B.君擢之间伍之中擢：提拔C.军法期而后至者云何期：约定D.度水而解解：解散（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是未至国释兵旅解约束誓盟而后入邑A.未至/国释兵旅/解约/束誓盟而后入邑B.未至国/释兵/旅解约束/誓盟而后入邑C.未至国/释兵旅/解约束/誓盟而后入邑D.未至/国释兵/旅解约/束誓盟而后入邑（3）下列对文本内容的理解，不正确的一项是A.司马穰苴是田氏后裔，齐国与晋、燕国交战时战败，晏婴向齐景公举荐田穰苴。B.司马穰苴认为自己出身卑微难以树立威信，希望景公派遣一名重臣来担任监军。C.司马穰苴按照军法斩杀了没有守诺的庄贾，并以此示众，全军将士因此而团结。D.司马穰苴体恤士兵，士兵都愿意为之而战，最终收复了被晋国燕国侵占的国土。（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军。6．（2025秋•温州期中）阅读回答问题。【甲】答张十一①唐韩愈山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。筼筜②竟长纤纤笋，踯躅③闲开艳艳花。未报恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓，斗⑤觉霜毛一半加。【注释】①韩愈首次被贬广东阳山，次年春天作《答张十一》。②筼筜（yúndāng）：竹名，生长于水边。③踯躅（zhízhú）；杜鹃花的别名。④恩波：皇帝的恩泽。⑤斗：同“陡”，陡然。【乙】燕喜亭记太原王弘中在连州，与学佛人景常、元慧游，异日，从二人者行于其居之后，丘荒之间，上高而望，得异处焉。斩茅而嘉树列发石而清泉激辇粪壤燔椔翳①；却立而视之：出者突然成丘，陷者呀然成谷，洼者为池，而缺者为洞；若有鬼神异物阴来相之。自是，弘中与二人者，晨往而夕忘归焉，乃立屋以避风雨寒暑。既成，请愈名之。其丘曰“俟德之丘”，蔽于古而显于今，有俟之道也；其石谷曰“谦受之谷”，瀑曰“振鹭之瀑”，谷言德，瀑言容也；其土谷曰“黄金之谷”，瀑曰“秩秩②之瀑”，谷言容，瀑言德也；洞曰“寒居之洞”，志其入时也；池曰“君子之池”，虚以钟③其美，盈以出其恶④也；泉之源曰“天泽之泉”，出高而施下也；合而名之以屋曰“燕喜⑤之亭”，取《诗》所谓“鲁侯燕喜”者颂也。（选自《韩愈诗文精读》）【注】《燕喜亭记》是韩愈在阳山期间，为当地官员王弘中修建的“燕喜亭”而作。此次贬谪是韩愈首次遭受重大政治打击，但他仍积极关注民生，在阳山推行教化。①燔椔（zī）翳：焚烧枯死的草木。②秩秩：德如流水，源源不断。③钟：聚集。④燕喜：同“宴喜”，宴饮喜悦。《诗•鲁颂•閟宫》：“鲁侯燕喜，令妻寿母。”（1）请借助搭桥之法，解释【乙】文加点字义。原句搭桥之法释义合而名之以屋曰“燕喜之亭”课内迁移法名之者谁？太守自谓也。《醉翁亭记》①既成联系语境联系上下文②却立而视之借助工具书A去；去掉；B打退；击退；C退；后退。③（2）根据文意，选择三处断句。（选序号）斩茅A而嘉树列B发石C而清泉激D辇粪壤E燔椔翳（3）小语读完【甲】诗后觉得可以从景物描写中感受到诗人的情感，以下是他的总结，请你根据诗歌内容，补充完整。所用手法画面呈现所呈特点所蕴情感首联融情于景①空寂荒凉③颔联嫩笋争相生长，杜鹃随处开放。②（4）结合【乙】文，仿照示例，简析划波浪线句中“也”字的表达效果。示例：《醉翁亭记》中的“得之心而寓之酒也”，“也”字表示陈述，语气和缓，把欣赏山水的快乐领略在心里寄托在酒上，体现出作者愉悦自得之情。（5）【甲】诗中“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”与【乙】文亭台命名中蕴含的思想有异曲同工之处。请结合两文内容，探究韩愈身处逆境时展现出的精神品格，并谈谈你从中获得的启示。7．（2025秋•扬州期中）阅读下文，完成各题。西溪【明末清初】张岱粟山高六十二丈许，周回十八里二百步。山下有石人岭，峭拔凝立形如人状双裂并然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠①，大似黄山松。好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻可以避世如桃源者，当以西溪为最。余友有精舍在西溪，招余同隐。余以鹿鹿②风尘，木能赴之，至今犹有遗恨③。（节选自《西湖梦寻》）【注】①槎桠（cháyā）：树木铅杂不齐。②庞虎：同“碌”，忙碌的样子。③遗恨：遗憾。（1）解释文中的加点词语。①粟山高六十二丈许②后人遂以名③余谓西湖真江南锦绣之地④目厌绮丽（2）用“/”为文中划波浪线的句子断句，限断两处。萌拔凝立形如人状双髻耸然（3）翻译句子。①高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。②欲寻可以避世如桃源者，当以西溪为最。（4）结合链接材料，比较两文中的写景部分所营造出的意境有何不同。【链接材料】“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”——张岱《湖心亭看雪》8．（2025秋•铁西区期中）阅读选文，完成问题。【甲】《论语》四则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【乙】李生论善学者（有删改）王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？”李生说之曰：盖学贵善思，君但志②之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还③走。居五日，李生故④寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀⑤闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，岂善学者所应有邪？”王生惊觉，谢曰：“余不敏⑥，今日始知君言之善。”【注释】①或：有人。②志：记住。③还：（xuán）同“旋”，转身。④故：特意，故意。⑤冀：希望。⑥不敏：不聪明，古代人用来称呼自己，表示谦虚的词。（1）下列加点字的意思不同的一项是A.不亦说乎王生不说B.人不知而不愠王生益愠C.与朋友交而不信乎或谓君不善学，信乎D.择其善者而从之不应而还走（2）请用现代汉语翻译下面句子。①吾日三省吾身。②王生好学而不得法。③余一言未尽，而君变色以去。（3）请用“/”线给下面的句子断句。（断两处）凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎（4）用自己的话指出甲乙两文都提到的学习方法和学习态度是什么？9．（2025秋•玄武区期中）阅读下面古诗文，完成相关任务。【甲】六月二十日夜渡海①苏轼参横斗转②欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴③意，粗识轩辕奏乐④声。九死南荒⑤罘吾不恨，兹游奇绝冠平生。【乙】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，逐至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【丙】龙山雪张岱⑥天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李岕生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪明月游之月不能光雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欲之，竟不得醉。马小卿唱曲，李岕生吹洞箫和之，声为寒威所慑，咽涩不得出。三鼓归寝。马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚㳖下，直至山趾，浴雪而立。余坐一小羊头车，拖冰凌而归。【注释】①此诗为苏轼晚年遇教北归，渡海离开海南时所作。②参（shēn）横斗转：指深夜时分。③鲁叟乘桴：化用《论语》“道不行，乘桴浮于海”典故。④轩辕奏乐：喻指海涛声蕴含天地至理。⑤九死南荒：指被贬惠州、儋州经历。⑥张岱：明末清初文学家，出身官宦世家，明亡后隐居著书，拒不仕清。（1）解释下列句中加点字词的含义。①相与步于中庭②但少闲人如吾两人者耳③大雪深三尺许④三鼓归寝（2）下列选项中对诗文理解有误的一项是A.《六月二十日夜渡海》中运用了比喻和双关手法。“云散月明”比喻政治风波平息，“天容海色本澄清”既写眼前实景，又暗喻自己本心皎洁、品格高洁，历经磨难而初心不改。B.《记承天寺夜游》借“积水空明”的月色与“闲人”的自嘲，表达被贬后旷达超脱却隐含失意的复杂心境。C.《龙山雪》通过“万山载雪”“雪皆呆白”的清冷景象与友人雅集的热闹形成对比，暗含明亡前夕对世事变迁的敏感与文人雅趣难以为继的隐忧。D.“声为寒威所慑，咽涩不得出”只是客观记叙了寒夜中音乐声被压制，无法完全发出的客观情况，意在表现龙山雪夜之冷。（3）翻译下列句子。①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。②马小卿、潘小妃相抱从百步街旋滚而下，直至山趾，浴雪而立。（4）用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）万山载雪明月薄之月不能光雪皆呆白。（5）宋人孔武仲曾说：“文者无形之画，画者有形之文，二者异迹而同趣。”小语在品读诗文时，希望用AI绘画工具为【甲】诗或【丙】文生成配图，以直观地展现其意境。请仿照示例，从【甲】【丙】中任选一篇，结合诗文内容，帮她撰写一条完整的AI生图指令。示例：我为《记承天寺夜游》生成配图的指令如下。请帮我生成一幅图：庭院中，皎洁的月光如水般倾泻，营造空明澄澈的意境；竹子和柏树的影子投射在地面，宛如水中交错的水草藻、荇。整个画面需意境悠远、宁静，透露出作者虽遭贬谪却依然豁达闲适的心境。我为生成配图的指令如下：。10．（2025秋•思明区校级期中）阅读三则古诗文材料，完成问题。【甲】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随□直到夜郎西。ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ【乙】益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。（《论语•季氏》）君子之交淡若水，小人之交甘若醴（甜酒）；君子淡以亲，小人甘以绝。（《庄子•山木》）交友者，识人不可不真，疑心不可不去，小嫌不可不略。（魏禧《日录•里言》）ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ【丙】刘柳情谊元和十年，（柳宗元）例移①为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州②刺史，制书③下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播州。裴度亦奏其事，禹锡终连州。——《旧唐书•柳宗元传》【注释】①例移：按例调任。②播州：偏远荒凉的州县。③制书：皇帝的命令。班级开展专题学习活动“有朋自远方来”，请你参与。活动一：文意理解（1）下列对三则古诗文的理解与分析，不正确的一项是A.【甲】诗中“杨花落尽子规啼”点明时令，渲染了凄凉哀愁的氛围。B.【乙】“友直、友谅、友多闻”强调与正直、诚信、博学之人交往。C.【丙】文中“例移”指柳宗元因罪被贬，体现唐代官员的惩戒制度。D.柳宗元主动请调，解决刘禹锡“母子异方”的困境，彰显重情重义。（2）请借助方法提示，解释句中的加点词语。方法提示句子方法联结释课内迁移法时朗州司马刘禹锡得播州刺史元方时年七岁A成语推断法如何与母偕行成语推断法：白头偕老B查阅字典法即草奏章①草本植物的统称。②山野，民间。③卑贱。④马虎，不细致。⑤草拟；起稿。C（限填文字）语境猜测法禹锡终易连州结合语境，联系上下文D（3）翻译下列句子。①君子之交淡若水，小人之交甘若醴。②吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？（4）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请选择正确的一项今为a郡蛮方b西南绝域c往复d万里e如何与母偕行。A.bdeB.acdC.bceD.ade活动二：思考探究（5）品读“随□直到夜郎西”一句时，有的同学认为填“君”好，有的同学认为填“汝”好，请结合【甲】诗诗意，说说你的想法。（6）以上三则材料从不同方面向我们揭示了交友之道，结合三篇诗文内容，说说你从中能获得哪些交友方面的启示。11．（2025秋•藁城区期中）读文探意。[甲]黑山①在白鹿山东，清水所出也。上承诸陂散泉②，积以成川。南流西南屈，瀑布乘③岩，悬河注壑二十余丈，雷赴之声，震动山谷。左右石壁层深，兽迹不交，隍④中散水雾合，视不见底。南峰北岭，多结禅栖⑤之士；东岩西谷，又是刹灵之图⑥。竹柏之怀与神心妙远仁智之性共山水效深，更为胜处也。其水历涧飞流，清泠洞观⑦，谓之清水矣。（选自郦道元《水经注•清水》）[乙]出寺，西越溪口桥，溪从南下。复西越一岭，又过一小溪，二溪合而南坠谷中。溪坠于东，路坠于西，俱垂南直下。五里为紫竹林，僧寮⑧倚危湍修竹间，幽爽兼得，亦精蓝⑨之妙境也。从山上望此，犹在重雾中；渐下渐开，而破壁飞流，有倒峡悬湍之势。（选自《徐霞客游记》）注释：①〔黑山〕与下文“白鹿山”均为山名。②〔陂散泉〕池塘散流来的水。陂，积蓄水的池塘。③〔乘〕凌越。④〔隍〕没有水的护城壕，这里指沟壑。⑤〔禅栖〕修禅隐逸。⑥〔刹灵之图〕有旛（fān）柱的佛塔。图，“浮图”的省称，指佛塔。⑦〔清泠洞观〕清凉寒冷，清晰明澈。⑧〔僧寮（liáo）〕僧舍，小屋。⑨〔精蓝〕佛寺。（1）解释下列句子中加点的词语。①积以成川②僧寮倚危湍修竹间③犹在重雾中（2）下列对甲文中画线语句的断句，正确的一项是A.竹柏之怀/与神心妙远/仁智之性/共山水效深B.竹柏/之怀与神心妙远/仁智之性/共山水效深C.竹柏之怀/与神/心妙远/仁智之性/共山水效深D.竹柏/之怀与神心妙远/仁智之性共/山水效深（3）把下列句子翻译成现代汉语。①黑山在白鹿山东，清水所出也。②溪坠于东，路坠于西，俱垂南直下。（4）甲、乙两文都描绘了独特的山水景致。甲文中“瀑布”附近的环境、乙文中“紫竹林”的环境各有什么特征？12．（2025秋•杭州校级期中）【甲】劝学孟郊击石乃有火，不击元①无烟。人学始②知道，不学非自然。万事须己运③，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。注释：①元：原本、本来。②始：方才。③运：运用。【乙】①子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》②子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》③子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》⑤子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》【丙】匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之”。主人感叹资给以书遂成大学。（节选自《西京杂记》）（1）下面说法有误的一项是A.“好之者不如乐之者”一句中“乐”是“以……为快乐”的意思。B.“三人行必有我师焉”的意思是很多人同行，其中必定有可以做我老师的人。C.“衡乃与其佣作而不求偿”中“乃”与“去后乃至”的“乃”意思相同。D.“邻居有烛而不逮”中“逮”在这里是“达到”的意思。（2）用“/”给文中画线句子断句（限断两处）。主人感叹资给以书遂成大学。（3）翻译下列句子。①学而不思则罔，思而不学则殆。②愿得主人书遍读之。（4）《劝学》一诗中运用了多种修辞手法，请选两种举例并分析效果。（5）【丙】文中匡衡求学的事迹，印证了【甲】诗的什么观点以及【乙】文中孔子的哪一句话？请结合具体内容分析。【知识链接】匡衡，西汉著名的经学家。他主张“礼让为国”，元帝时位至丞相。13．（2025秋•周村区期中）学校拟做一份浙江山水导游手册，请根据下面的文字完成相关任务。淳熙十五年，南至①后一日，与二三友访吕兄仲平之庐。后二日，呼儿觅藜杖，命友戒行囊。缓步出北郭五里许，山光野色，渐与人相应接，而晴光亦时着人。又二里许，至季氏之庐。所居依山，茂林清池相映带。季氏兄弟与其知友陈岩夫，亦赍袱被，欲共宿山中。又北行十里，至小石桥。望赤松山，积霭横翠，蔚然深明。复行三里许，入山门，长松偃蹇②道旁，若不肯与世士为伍。至桥亭，坐于老木之上。与涧横石，激为清湍，澎湃汹涌。人籁俱息，心目为之醒然。复曳杖入“桃源”，暝色已满岩谷矣。徙倚“枕流”，四际溟蒙，天水一色，泉声松韵，殆若暴风急雨之骤至。徐行察之，又若车马卒奔而未有所止也。云间时有疏星，点缀林杪，与水影相照，清澈无底。坐而假寐，神清如游钧天，而不自知，夜将半，始就寝，梦魂所历，盖亦非人间世也。（选自昌祖谦《游赤桧山记》）【注释】①南至：冬至。②偃蹇（yànjiān）：高耸。（1）参考方法，解释句中加点词语。文言词句推断词义方法释义亦赍袱被查阅工具书：jī①给予，送给；②携带；③怀着，抱着。a又北行十里参考文言现象：“任意东西”（《与朱元思书》）b人籁俱息成语推断：万籁俱寂c徙倚“枕流”联系课内：“徙倚欲何依”（《野望》）d（2）班里同学根据此文设计了导游手册的封面，并对设计理由进行阐述，请一起参与，完成填空。小文：我们认为此文语言极富表现力，作者在描写赤松山美景时，用语凝练准确，如“蔚然”一词写出了赤松山①的特点。小语：但我认为文中有一处用语值得商榷，文中作者徙倚“枕流”，听泉声松的如暴风急雨骤至时“徐行察之”，我认为不太妥当，应该将“徐”字改为“疾”字才更为贴切。小齐：对小语的说法，我谈谈自己的看法：②。老师：你们的理解都很有道理，优美的山水文，常得益于美的语言与巧妙的手法，从而使所写景物的特征更为突出。（3）小文按作者的游览路线来设计本手册上的路线，介绍赤松山的景物及其特征。请你一起完成下图。①②③④（4）导游手册还设计了意见征集栏，收到同学反馈：吕祖谦游览了风景优美的赤松山后，应是欣然入睡，怎会是“夜将半，始就寝”呢？请结合文章内容，解答这位同学的疑惑。14．（2025秋•长沙期中）阅读下面的文言文，完成下列各题。司马穰苴执法齐景公时，晋伐阿、甄①，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之，召穰苴②，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扦③燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，人微权轻，愿得君之宠臣，以监军，乃可。”景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会於军门。”穰苴先驰至军，立表下漏④待贾。贾素骄贵，不甚急。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵⑤，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞⑥大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露於境。君寝不安席食不甘味百姓之命皆悬於君何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，於是遂斩庄贾以徇三军，三军之士皆振栗。——节选自《史记•司马穰苴列传》（有删改）【注释】①阿、甄：齐国的东阿、甄城。②穰苴（rángjū）：即司马穰苴，春秋末期齐国人，著名军事家。③扦（hàn）：抵抗，抵御。④立表下漏：立起了计时的木表和漏壶。⑤行军勒兵：巡视营地，整饬军队。⑥不佞：没有才智，这里是谦词。（1）下列对文中加点字词理解或推断，不正确的一项是A.【查阅词典法】“语”有“言语”“谈论”“俗语”等义项，“与语兵事”中的“语”应为“谈论”之意。B.【成语关联法】“於是遂斩庄贾以徇三军”中的“徇”和成语“徇私枉法”中的“徇”意思相同。C.【语境分析法】“穰苴先驰至军”中的“驰”和“使人驰报景公”中的“驰”意思相同。D.【课内迁移法】“旦日日中会於军门”中的“会”和迁客骚人多会于此（《岳阳楼记》）中的“会”意思相同。（2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是A.君寝不安席∕食不甘味∕百姓之命皆悬於君∕何谓相送乎！B.君寝不安席食∕不甘味百姓之命∕皆悬於君∕何谓相送乎！C.君寝不安席食∕不甘味∕百姓之命皆悬於君∕何谓相送乎！D.君寝不安席∕食不甘味百姓之命∕皆悬於君∕何谓相送乎！（3）用现代汉语翻译文中划横线的句子。军法期而后至者云何？（4）结合文章内容分析司马穰苴的人物形象。15．（2025秋•长沙期中）阅读下面的文言文，完成下列各题。观月记①[宋]张孝祥月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲②顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者与？盖余以八月之望③过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积④，光采激射。体寒目眩，阆风⑤、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月临水之观独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。（选自《张孝祥诗文集》，有改动）【注释】①作者因言事被罢官北归，途径洞庭湖，登湖中金沙堆观月所作。②蕲：同“祈”，求。③八月之望：八月十五日。④金积：堆积的黄金。⑤阆（làng）风：传说中神仙居住的地方，在昆仑之巅。（1）下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是A.【查阅词典法】“临”有“站在高处向下看”“面对，碰上”“临近，靠近”“将要，快要”等义项，“临水胜”中的“临”应为“临近，靠近”之意。B.【成语关联法】“宜独往”中的“宜”与成语“事不宜迟”中的“宜”意思相同。C.【课内迁移法】“空旷幽绝之地”中的“绝”和“哀转久绝”（《三峡》）中的“绝”意思相同。D.【语境分析法】“书以为金沙堆观月记”结合语境推测“书”为“写”的意思。（2）下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是A.盖/中秋/之月临水之观/独往而远人B.盖中秋/之月/临水之观独/往而远人C.盖中秋之月/临水之观/独往而远人D.盖/中秋之月/临水之观独/往而远人（3）用现代汉语写出文中画横线语句的大意。独往之地，去人远者又胜也。（4）结合《观月记》内容，分析作者借观月表达了怎样的情感与追求。16．（2025秋•沈河区校级期中）阅读选文，完成问题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（节选自《记承天寺夜游》）【乙】凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐！余自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比②不登，盗贼满野，狱讼充斥，人固疑余之不乐也。处之期年③，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安④予之拙也。方是时，余弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。（节选自《超然台记》，有删减）【注释】①哺糟啜醨（chuòlí）：吃酒糟，喝薄酒。②比：连续，常常。③期年：满一年。④安：以……为安，这里是习惯的意思。（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是A.念无与为乐者未复有能与其奇者（《答谢中书书》）B.庭下如积水空明好之者不如乐之者（《＜论语＞十二章》）C.始至之日日中不至（《陈太丘与友期行》）D.方是时斯是陋室（《陋室铭》）（2）请用现代汉语翻译下面句子。①但少闲人如吾两人者耳。②闻而赋之，且名其台曰“超然”。（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）苟有可观皆有可乐非必怪奇伟丽者也（4）同中有异，异中求同。请分析两文异同之处，按要求填空。根据【乙】文可推测，两文作者在人生经历方面的相同点是①，对待人生经历的态度都是②的。【乙】文以“③”字贯穿全文，而【甲】文无人与之赏月，只得夜访怀民，还蕴含着作者④。（每空不超过5个字）17．（2025秋•宝应县期中）古诗文阅读。材料一倦夜①〔宋〕苏轼倦枕②厌长夜，小窗终未明。孤村一犬吠，残月几人行。衰鬓久已白，旅怀空自清。荒园有络纬③，虚织竟何成。【注释】①这首诗作于元符二年（公元1099年），诗人谪居儋耳（今海南儋州）的第三年，时苏轼已六十四岁。②倦枕：对枕头厌烦，即失眠。③络纬：即蟋蟀，虫名，俗称纺织娘。材料二儋耳夜书[宋〕苏轼己卯上元①，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②屠酤③纷然归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾⑤矣。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑：盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。（选自《东坡志林》）【注释】①已卯：宋哲宗元符二年为已卯年（公元1099年）；上元：即上元节，农历正月十五。②民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。③屠酤：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。④三鼓：夜半三更时分。⑤再鼾：一觉睡醒又睡下。（1）任选下面一项，说明材料一在表现手法上的特点。A.联想B.动静结合我选，特点：（2）材料一的“虚”选择合适的解释，并结合相关材料说明理由。A.废墟B.空C.虚弱我选，理由：（3）解释加点字的意思。①乘奔御风②窥谷忘反③有老书生数人④予欣然从之（4）给下列句子划分节奏。（限两处）民夷杂揉屠酤纷然归舍已三鼓矣（5）用现代汉语写出下面句子的意思。①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。②盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。（6）《儋耳夜书》和《记承天寺夜游》都是苏轼在贬谪后所写，在《儋耳夜书》中苏轼夜游归家后“放杖而笑，孰为得失？”在《记承天寺夜游》中苏轼则发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”的感慨，结合文章的内容说说这两句话各反映了苏轼对人生得失有着怎样的看法。18．（2025秋•龙岗区校级期中）青春的篇章，需要经典来点缀。请阅读小深同学收集到的古诗文，完成问题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（欧阳修《醉翁亭记》）【乙】寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣①。此亭不昵②于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖③层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然④回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤⑤然。而众妙都⑥焉，安得不动高人之欣赏乎！【注释】①子瞻于匡庐道之矣：意为苏轼在庐山中就悟出了这个道理。②昵：亲近。这里指挨近，靠拢。③掖：搀扶，扶持。④倏然：迅疾。⑤沤：水中气泡。⑥都：汇聚。【丙】丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）（1）解释下列句中加点的词。①名之者谁②而不知太守之乐其乐也③且涤十年尘土肠胃④安得不动高人之欣赏乎（2）请用“/”为文中画波浪线的句子断句，限断两处。寓山之胜不能以寓山收盖缘身在山中也。（3）将下列句子翻译成现代汉语。①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。②仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。（4）结合甲、乙两文内容，说说欧阳修和祁彪佳写亭，寓情于名，分别表现了怎样的情趣。（5）小语同学读到“但愿人长久，千里共婵娟”时，感觉“共”字很有味道，就是说不出来，请你试着帮他分析一下。19．（2025秋•邛崃市期中）阅读下面的文言文，完成下列各题。凌虚台记[北宋]苏轼国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年①、橐泉②也，其南则汉武之长杨③，五柞④，而其北则隋仁寿⑤、唐之九成⑥也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤？而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。（有删改）【注】①祈年：秦穆公的祈年宫遗址。②橐（tuó）泉：秦穆公的橐泉宫遗址。③长杨：汉武帝的长杨宫遗址。④五柞：汉武帝的五柞宫遗址。⑤仁寿：隋朝的仁寿宫遗址。⑥九成：唐朝的九成宫遗址。（1）下列语句中加点词的解释有误的一项是A.方其未筑也筑：修建B.是必有异异：奇特C.夫台犹不足恃以长久恃：依赖D.则过矣过：经过（2）将文中画线句子翻译为现代汉语。①虽非事之所以损益，而物理有不当然者。②然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。（3）本文和《岳阳楼记》都是受人嘱托而写，两文对所托之人表达的情感有何不同？请结合文章内容简要分析。20．（2025秋•罗源县期中）阅读下面的古诗文，完成问题。【甲】武夷山[宋]刘学箕十年不到武夷山，几与神仙绝往还。九曲①依然青嶂②裹，一峰仍插画檐③间。潺溪野水溪随转，缥缈秋云意自闲。我见溪山浑似旧，溪山见我鬓毛斑。【注】①九曲：指九曲溪。②青嶂：如屏障的青山。③画檐：有画饰的屋檐。【乙】武夷两山夹溪，一小舟横曳而上，溪河湍激，助作声响。客或坐或卧，或偃仰，惟意所适，而奇景尽获，洵游山者之最也。余宿武夷宫，下曼亭峰，登舟，语引路者曰此山有九曲名倘过一曲汝必告。于是遍览诸峰曲峭新道，自崖而返。余自念老且衰，势不能他有所住，得到此山，请叹观止。王公贵人，尚不得朝夕游玩；而余以一匹夫①，发种种②矣，游遍东南山川，尚何不足于怀哉？援笔记之，自幸其游，亦以自止其游也。（节选自袁枚《游武夷山记》，有删改）【注】①匹夫：普通百姓或平凡百姓。②发种种：头发短少的样子。喻年老。班级开展“风景这边独好”主题学习活动，请你参与。活动一：文本诵读（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请完成问题。语引路者A曰B此山有九曲名C倘过一曲D汝E必告活动二：文意理解（2）根据“方法提示”，解释下列加点词语。加点词语方法提示释义一小舟横曳而上词类活用。负势竞上。（《与朱元思书》）A上：余自念老且衰联系课文语句解释词义。念无与为乐者。（《记承天寺夜游》）B念：自崖而返查阅字典选择义项。自：①自己；②从；③假如。（《古汉语常用字字典》）C自：（3）把下列句子翻译成现代汉语。①夕日欲颓，沉鳞竞跃。②而余以一匹夫，发种种矣，游遍东南山川。（4）下面对甲乙两文的内容和情感的理解，不正确一项的是A.甲诗首联直抒胸臆，“十年”“绝往返”凸显诗人与武夷山的久别之情。B.甲诗尾联“人”与“溪山”双向对视，用自然的永恒来反衬人生的短暂。C.乙文诗句“或坐或卧，或偃仰，惟意所适”以动作描写表现游客的惬意。D.甲乙两文都借助了大量的景物描写，表现武夷山之巍峨和九曲溪之凶险。活动三：画面描写（5）请发挥联想，关联插图，描绘甲诗“九曲依然青嶂裹，一峰仍插画檐间”所展现的武夷山之美。活动四：思考探究（6）甲乙两文和陶弘景的《答谢中书书》都流露出诗人对山川之美的喜爱，但情感内涵又有区别，请结合画横线内容和【链接资料】简析。【链接资料】实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。——陶弘景《答谢中书书》

2026年中考语文复习难题速递之文言文阅读（2025年11月）参考答案与试题解析一．文言文阅读（共20小题）1．（2025秋•上海校级期中）小实想从古代名人轶事中为本次活动寻找灵感，请阅读下面三篇古文，完成各题。【甲】水调歌头明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。【乙】醉翁亭记（节选）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【丙】初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》①以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。臣谓小人无朋，惟君子则有之。小人所好者利禄，所贪者财货，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。及其见利而争先，或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保，故曰小人无朋。君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益，以之事国，则同心而共济，终始如一，故曰惟君子则有朋。……故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”（节选自《宋史•欧阳修传》）【注释】①《朋党论》是欧阳修写于新政遭受打击，范仲淹被贬之时。（1）【甲】文作者是苏轼，他与【乙】文作者因散文成就被誉为“唐宋八大家”成员。（2）“虚词不虚”，《醉翁亭记》中的21个“也”字有的表示判断，有的表示陈述。请结合语境，选出与例句中“也”字语气相同的两项AD（只填序号）。例句：当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。A.环滁皆山也。B.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。C.山水之乐，得之心而寓之酒也。D.作亭者谁？山之僧智仙也。（3）对【乙】【丙】两文画线句翻译完全正确的一项是B①宴会喝酒时的乐曲，既不是弦乐也不是管乐。②宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。③或者利益散尽而反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不能互相保全。④有的人利益散尽而反被残害，虽然是兄弟亲戚，也不能互相保全。A.①③B.②③C.①④D.②④（4）下列对三篇文章的内容和写作手法理解正确的一项是DA.甲文作者在“我欲”“又恐”的情感波动中，含蓄地表达了对人间生活的厌弃。B.乙文中对滁州清幽美景的沉醉，人鸟相亲、觥筹交错的忘形，流露出欧阳修寄情山水，无心政事的情感倾向。C.甲乙丙三篇文章的共同点是手法上情景交融，句式上骈散结合，行文整齐华美，充分体现了宋代文坛巨擘们高超的语言驾驭能力。D.丙文中欧阳修借《朋党论》阐述了君子以道义为朋的政见，既见其政治品格，又显文人风骨。（5）范仲淹在《岳阳楼记》中提及“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心。甲乙两文同为贬谪之作，但都展现了作者身处人生逆境的君子之风。请选择关键句子，分析“君子之风”内涵的差异。选文《水调歌头》《醉翁亭记》关键句A人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全B但愿人长久，千里共婵娟①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。君子之风的“同”都体现了“不以己悲”的君子心境和身处逆境却精神不屈的韧性君子之风的“异”C对人生哲理的思考和对亲人的思念祝愿D寄情山水、与民同乐（6）古人有言：“君子之交淡如水。”按【丙】文《朋党论》的观点，你认为范仲淹与欧阳修是否为真朋友？请结合选文，联系《醉翁亭记》《岳阳楼记》说说你的依据。【答案】（1）苏轼唐宋八大家（2）AD（3）B（4）D（5）A：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全B：但愿人长久，千里共婵娟C：对人生哲理的思考和对亲人的思念祝愿D：寄情山水、与民同乐（6）范仲淹与欧阳修是真朋友。依据：丙文中提到“君子以同道为朋”，范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，欧阳修被贬滁州却能寄情山水、与民同乐，二人都坚守道义，以天下为己任，在政治理想和人生追求上有共同之处；且在范仲淹被贬时欧阳修作《朋党论》为其说话，相互支持，符合君子以同道为朋的观点。【分析】《水调歌头》翻译：明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。不知道天上宫殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。《醉翁亭记》（节选）翻译：环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外优美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。《宋史•欧阳修传》（节选）翻译：当初，范仲淹被贬到饶州，欧阳修与尹洙、余靖都因认为范仲淹有理而被（朝廷）斥逐，被视为“党人”。从此，朋党的议论便产生了，欧阳修于是作《朋党论》一文来献给（仁宗）。它的概要说：“君子以志同道合结为朋党，小人因有共同的利益结为朋党，这是很自然的道理。我以为小人是没有朋党的，只有君子才有。小人所喜好的是利禄，所贪求的是金钱财物。当他们利益相同的时候，暂时互相勾结成为朋党，那是虚假的。等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人没有朋党。君子就不是这样，他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益；用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进；始终如一，所以说君子才有朋党。……所以作为一国之君，只应当屏退小人的伪朋党，任用君子的真朋党，那么天下就可以太平了。”【解答】（1）本题考查文学常识。【甲】文《水调歌头》的作者是苏轼，他是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。【乙】文《醉翁亭记》的作者是欧阳修，是北宋诗文革新运动的领袖，唐宋八大家之一。苏轼和欧阳修因散文成就卓越，被誉为“千古文章四大家”中的两位（另外两位是韩愈、柳宗元），更具体地说，在宋代文坛，他们二人与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏辙、曾巩并称“唐宋八大家”。（2）本题考查文言虚词的运用。例句“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也”中“也”表示判断语气。A.“环滁皆山也”，意思是环绕滁州的都是山，“也”表判断；B.“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，意思是醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景，“也”表陈述语气；C.“山水之乐，得之心而寓之酒也”，意思是欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上，“也”表陈述语气；D.“作亭者谁？山之僧智仙也”，意思是建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙，“也”表判断。故选：AD。（3）本题考查翻译句子。①“宴酣之乐，非丝非竹”中“酣”是尽情地喝酒，“丝竹”代指音乐，整句意思是宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，所以①错误，②正确；③“或利尽而反相贼害，虽兄弟亲戚，不能相保”中“或”是有时，“贼害”是残害，整句意思是或者利益散尽而反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不能互相保全，所以③正确，④错误。故选：B。（4）本题考查理解分析文章内容。A.有误，甲文作者在“我欲”“又恐”的情感波动中，表达的是对天上宫阙的向往和对人间生活的留恋，并非厌弃人间生活，A错误；B.有误，乙文中对滁州清幽美景的沉醉，人鸟相亲、觥筹交错的忘形，流露出欧阳修寄情山水、与民同乐的情感，并非无心政事，B错误；C.有误，甲文是词，句式长短不一，并非骈散结合、行文整齐华美，C错误；D.正确。故选：D。（5）本题考查理解文章的内容。《水调歌头》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”体现了词人对人生不如意的豁达态度，认识到人生的悲欢离合就像月亮的阴晴圆缺一样，是自然规律，无法避免，表现出一种超脱的心境；“但愿人长久，千里共婵娟”则表达了词人对亲人的美好祝愿，希望亲人平安健康，即使相隔千里也能共享美好月光，体现出一种积极乐观的情感。《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”表明欧阳修的乐趣不在于喝酒，而在于欣赏山水美景，体现出他寄情山水、随遇而安的心境；“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”说明欧阳修以百姓的快乐为自己的快乐，表现出他与民同乐的情怀。“同”方面，两篇文章都体现了作者身处逆境却不消极悲观，有“不以己悲”的心境和坚韧的精神。“异”方面，《水调歌头》更侧重于对人生哲理的思考和对亲人的思念祝愿；《醉翁亭记》更侧重于寄情山水、与民同乐。（6）本题考查观点的表达。按【丙】文《朋党论》的观点，“君子以同道为朋，小人以同利为朋”，君子所坚守的是道义，所践行的是忠信，所珍惜的是名节，以这些来修身，就会志同道合而相互补益，以这些来为国家做事，就会同心协力共渡难关，始终如一。范仲淹和欧阳修是真朋友。从《醉翁亭记》中可以看出欧阳修虽被贬滁州，但能寄情山水、与民同乐，展现出豁达乐观的情怀和积极的人生态度；从《岳阳楼记》中可以看出范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟和政治抱负。他们二人都坚守道义，以天下为己任，在政治理想和人生追求上有共同之处，符合“君子以同道为朋”的观点。而且在新政遭受打击、范仲淹被贬之时，欧阳修作《朋党论》为范仲淹等被视为“党人”的人说话，可见他们相互支持、相互理解，是真朋友。答案：（1）苏轼唐宋八大家（2）AD（3）B（4）D（5）A：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全B：但愿人长久，千里共婵娟C：对人生哲理的思考和对亲人的思念祝愿D：寄情山水、与民同乐（6）范仲淹与欧阳修是真朋友。依据：丙文中提到“君子以同道为朋”，范仲淹有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，欧阳修被贬滁州却能寄情山水、与民同乐，二人都坚守道义，以天下为己任，在政治理想和人生追求上有共同之处；且在范仲淹被贬时欧阳修作《朋党论》为其说话，相互支持，符合君子以同道为朋的观点。2．（2025秋•大丰区期中）班级开展“走近范仲淹”主题学习活动，请你参与并完成问题。【材料一】公讳仲淹，字希文，世家苏州。公生二岁而孤，母夫人贫无依，再适长山朱氏。既长，知其家世，感泣辞母去，之南都。入学舍，自刻益苦。A公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，而慨然有志于天下。B常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”其事上遇人，一以自信，不择利害为趋舍。元昊反河西，延州危。公请自守，乃知延州。公为将务持重不急近功小利。贼以骑三万来，公戒诸将：“战而贼走，追勿过河。”已而贼果走，追者不渡，而河外果有伏。贼既失计，乃引去，于是诸将皆服公。公待将吏，必使畏法而爱己。所得赐赉，皆以上意分赐诸将，使自为谢。公居三岁，士勇边实，恩信大洽①，乃决策谋取横山，复灵武，而元昊数遣使称臣请和，上亦召公归矣。（选自欧阳修《文正范公神道碑铭》，有删节）【材料二】范公作品云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长！（出自《严先生祠堂记》②）江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。（《江上渔者》）后世思慕拾青闲步兴从容，清景无涯忆范公。柳眼凝烟眠晓日，桃腮含雨笑春风。（清高岑《范堤烟雨》节选）甲兵富于胸中，一代功名高宋室；______，千秋俎豆③重苏台。（清宋荦《范仲淹祠联》）【注释】①大洽：浸润，这里指深入人心。②范仲淹被贬睦州，为东汉隐士严子陵修建祠堂时所作，赞颂严先生的商尚品格。③俎豆：古代祭祀、宴飨时盛食物用的礼器，亦泛指各种礼器。后引申为祭祀和崇奉之意。（1）用斜线“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。公为将务持重不急近功小利（2）参考表格提示的方法，解释加点字。文言语句方法借鉴释义再适长山朱氏【查阅字典法】①往，到；②出嫁。A适：②之南都【语境推断法】根据上文“感泣辞母去”推断B之：往，到战而贼走【成语推断法】东奔西走C走：跑，逃跑但爱鲈鱼美【课内迁移法】但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》）D但：只是（3）用现代汉语翻译下列句子。①不择利害为趋舍。②贼既失计，乃引去。（4）阅读材料二中后世思慕范仲淹的作品，完成任务。①《范堤烟雨》后两句描写了怎样的画面？②运用你所学的对联知识，选择下面的词语将材料二中对联空缺处补充完整。关乎天下忧乐苍生（5）分析【材料二】中范仲淹两篇诗文（选句）如何体现【材料一】中AB两句内容？（6）通过此次主题学习，你从范仲淹身上获得怎样的人生启示？请结合材料作答。【答案】（1）公为将/务持重/不急近功小利。（2）A.②B.往，到C.跑，逃跑D.只是（3）①不因对自己有利或有害而决定取舍。②敌人既已失策，就领兵退去。（4）①描绘了春日清晨，柳树在烟雾中安睡，桃花带着雨珠在春风中绽放的生机勃勃、娇艳动人的画面。②忧乐关乎天下。（5）A句体现范仲淹年少有高尚节操和为天下献身的志向，《严先生祠堂记》选句通过赞美严子陵侧面烘托范仲淹的高尚品格和情怀与之呼应；B句表明范仲淹以天下为己任，《江上渔者》描写渔民艰辛体现他对百姓生活的关注，是“先天下之忧而忧”的体现。（6）我们要学习范仲淹勤奋刻苦的精神，面对困难不放弃；要有高尚的节操，不被外界因素干扰；要有以天下为己任的担当，关注百姓生活；做事要稳重，不贪图小利；与人相处要讲究方法。【分析】译文：【材料一】范公名讳仲淹，字希文，世代居住在苏州。范公出生两岁就失去父亲，母亲贫困没有依靠，就改嫁到长山姓朱的人家。等到范公长大，了解了自己的家世后，感动得哭着辞别母亲，前往南都。进入学舍，更加刻苦要求自己。范公年少时就有高尚的节操，对于富贵、贫贱、毁谤、赞誉、快乐、忧愁，都不动摇他的心志，而且慷慨激昂有为天下献身的志向。（范公）常常自己吟诵道：“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐啊。”他侍奉皇上和对待他人，完全按照自己的原则，不因对自己有利或有害而决定取舍。元昊在河西反叛，延州处于危急状态。范公请求亲自守卫延州，于是朝廷任命他为延州知州。范公作为将领，务求慎重，不急于追求眼前的功绩和利益。贼以骑三万来，公戒诸将：“战而贼走，追勿过河。”已而贼果走，追者不渡，而河外果有伏。敌人既已失策，就领兵退去，于是众将都佩服范公。范公对待将领和官吏，一定使他们畏惧法令而爱戴自己。所得的赏赐，都按照皇上的意思分赐给各位将领，让他们自己表示感谢。范公在延州三年，士兵勇敢，边防充实，恩德和信用深入人心，于是决定谋划夺取横山，收复灵武，而元昊多次派遣使者称臣请求和谈，皇上也召范公回去了。【材料二】云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，大江的水浩浩荡荡，先生的高风亮节，就像山一样高耸、水一样长流！江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。看看那些可怜的打鱼人吧，正驾着小船在大风大浪里上下颠簸，飘摇不定。漫步在充满绿意的景致中，悠闲地散步，兴致悠然自在。面对这广阔无垠的清丽景色，不禁回忆起范仲淹先生。柳树的嫩叶仿佛凝聚着烟雾，在清晨的日光中安然沉睡；桃花带着雨珠，在春风中绽放，宛如少女欢笑。范仲淹胸中富有军事谋略，他在宋朝建立的一代功名，十分崇高；千秋万代，人们都会在苏州的范仲淹祠堂祭祀他，他的崇高地位不可动摇。【解答】（1）本题考查文言断句。“公为将”表明范仲淹的身份是将领，是一个完整的表述；“务持重”说明他作为将领的行事风格是追求稳重，语义连贯；“不急近功小利”进一步阐述他不追求眼前的功绩和利益，与前文语义有停顿。故断为：公为将/务持重/不急近功小利。（2）本题考查理解文言词义。A.“再适长山朱氏”意思是母亲改嫁到长山姓朱的人家，结合字典释义，“适”应选“出嫁”。B.“感泣辞母去，之南都”，上文说范仲淹感动得哭着辞别母亲，接着说去南都，“之”在这里是“往，到”的意思。C.“东奔西走”意思是到处奔波，“走”是“跑”的意思，所以“战而贼走”中“走”也是“跑，逃跑”的意思。D.“但少闲人如吾两人者耳”中“但”是“只是”的意思，所以“但爱鲈鱼美”中“但”也是“只是”的意思。（3）本题考查翻译句子。①重点词语：“择”是“选择”的意思，“利害”指对自己有利或有害，“趋舍”即取舍。句意：不因对自己有利或有害而决定取舍。②重点词语：“既”是“已经”的意思，“失计”指失策，“乃”是“于是，就”的意思，“引去”是“领兵退去”的意思。句意：敌人既已