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【中考】2025年广东东莞语文试卷(原卷+答案)原卷一、基础(24分)1.根据课文默写古诗文。(10分)(1)子曰:“知之者不如好之者,__________。”(《论语》)(1分)(2)__________,悠然见南山。(陶渊明《饮酒(其五)》)(1分)(3)在《春望》中,春天的花开、鸟鸣引发了诗人杜甫的忧国和思亲之情,即“__________,__________”。(2分)(4)__________,__________,威武不能屈。此之谓大丈夫。(《孟子》二章)(2分)(5)请把李贺的《雁门太守行》默写完整。(4分)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。__________,__________。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。__________,__________。2.根据拼音写出相应的词语。(4分)(1)但这时候,雨已经化了妆,它经常变成美丽的雪花,飘然lìlín()人间。(2)我似乎遇着了一个霹雳,全体都zhènsǒng()起来。(3)那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的bēitiānmǐnrén(),虽说他是一辈子苦痛,也都可以。(4)我认识奥本海默时他已四十多岁了,已经是fùrújiēzhī()的人物了。3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()(3分)A.面对敌人的威逼利诱,他始终保持着坚贞不屈的气节。B.他的演讲慷慨激昂,声情并茂,深深打动了在场的听众。C.这篇文章的语言平淡无奇,内容也空洞无物,读起来味同嚼蜡。D.他办事总是拖拖拉拉,效率极高,大家都不喜欢和他合作。4.下列对病句的修改不正确的一项是()(3分)A.通过这次活动,使我明白了团结的重要性。(删去“通过”或“使”)B.他那崇高的革命品质,经常浮现在我的脑海中。(“品质”不能“浮现”,可将“品质”改为“形象”)C.为了防止不再发生类似的事故,学校采取了很多安全措施。(删去“不”)D.他的写作水平明显改进了。(将“改进”改为“改善”)5.阅读下面材料,按要求作答。(4分)《诗经》包括:“风”,地方乐调,《风》诗是民间歌谣,反映劳动人民的生活和思想情感;“雅”,周王朝中央所在地的乐调,《雅》诗是宫廷诗歌;“颂”,祭祀时用的歌舞曲,《颂》诗是庙堂祭祀诗歌。《雅》诗和《颂》诗大多反映统治阶级的生活。《诗经》的表现手法主要有赋、比、兴。赋就是铺陈直叙;比就是打比方;兴就是先言他物以引起所咏之辞。(1)请用一句话概括以上内容,不超过30字。(2分)(2)根据材料内容,以“《诗经》”为描述对象,用上一种修辞手法,写一句话。(2分)二、阅读(46分)(一)(10分)阅读下面的文段,完成68题。醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游之乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。6.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)A.有亭翼然临于泉上者执策而临之B.醉翁之意不在酒意将隧入以攻其后也C.野芳发而幽香舜发于畎亩之中D.游人去而禽鸟乐也去国怀乡7.把“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”翻译成现代汉语。(4分)8.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.文章第一段介绍醉翁亭所在,由面到点,先“环滁”再“西南”,望“琅琊”闻“水声”,用“回”“转”引出亭子。B.文章第二段将“山水之乐”具体化,描写山间朝暮和四季的景色变化,突出了“乐亦无穷”。C.文章通过描绘游人之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐,层层递进,最后点出太守之乐,表达了作者与民同乐的思想。D.文章用词准确,“翼然临于泉上”中的“临”字,写出了亭子居高临下的气势,“颓然乎其间”中的“颓然”形象地表现了太守的颓废不振。(二)(9分)阅读下面的文段,完成911题。曹玮久在秦中,累章求代。真宗问王旦:“谁可代玮者?”旦荐李及,上从之。众疑及虽谨厚有行检,非守边才。韩亿以告旦,旦不答。及至秦州,将吏亦心轻之。会有屯戍禁军白昼掣妇人银钗于市,吏执以闻。及方坐观书,召之使前,略加诘问,其人服罪。及不复下吏,亟命斩之,复观书如故,将吏皆惊服。不日声誉达于京师。亿闻之,复见旦,具道其事,且称旦有知人之明。旦笑曰:“戍卒为盗,主将斩之,此常事,何足为异!旦之用及,非为此也。夫以曹玮知秦州七年,羌人慑服。玮处边事已尽宜矣。使他人往,必矜其聪明,多所变置,败玮之成绩。所以用及者,但以及重厚,必能谨守玮之规模而已。”亿益叹服公之识度。(节选自《宋史·王旦传》)9.解释下列加点词的意思。(3分)(1)累章求代()(2)及方坐观书()(3)亿益叹服公之识度()10.把“会有屯戍禁军白昼掣妇人银钗于市,吏执以闻”翻译成现代汉语。(4分)11.结合原文,分析王旦用人的独特之处。(2分)(三)(10分)阅读下面的文字,完成1214题。中国传统色彩体系体现了中华民族的文化精神。在漫长的岁月中,中国人通过观察日月星辰的变化、山川草木的色彩,逐渐形成了独特的色彩观念。中国传统色彩以“五色”为基础,即青、赤、黄、白、黑。这“五色”对应着五行——木、火、土、金、水,同时也与五方——东、南、中、西、北,五季——春、夏、长夏、秋、冬等相对应。这种对应关系体现了中国人对宇宙万物的认识和理解,认为自然界是一个相互关联、相互依存的整体。例如,在五行学说中,青色象征着生机与活力,对应着木和春天,代表着万物复苏、生长的季节;赤色象征着热烈与繁荣,对应着火和夏天,寓意着生命的旺盛和活力;黄色象征着中央和大地,对应着土和长夏,体现了土地的孕育和包容;白色象征着纯洁与宁静,对应着金和秋天,寓意着收获和成熟;黑色象征着深沉与神秘,对应着水和冬天,代表着万物的蛰伏和休息。中国传统色彩不仅具有象征意义,还在艺术、服饰、建筑等领域有着广泛的应用。在传统绘画中,画家们运用色彩来表达情感和意境;在传统服饰中,不同的色彩代表着不同的身份和地位;在传统建筑中,色彩的运用体现了建筑的风格和文化内涵。然而,随着时代的发展,中国传统色彩的传承面临着一些挑战。现代社会的快节奏和多元化,使得人们对传统色彩的认知逐渐淡化,传统色彩在现代设计中的应用也相对较少。因此,我们需要加强对中国传统色彩体系的研究和传承,让这一宝贵的文化遗产在现代社会中焕发出新的活力。12.下列对文章内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.中国传统色彩体系体现了中华民族对宇宙万物的认识和理解。B.“五色”对应着五行、五方、五季,体现了自然界的相互关联。C.中国传统色彩在艺术、服饰、建筑等领域的应用已经完全消失。D.现代社会人们对传统色彩的认知逐渐淡化,传承面临挑战。13.请结合文章内容,简要概括中国传统色彩的象征意义。(3分)14.针对中国传统色彩传承面临的挑战,你认为可以采取哪些措施?(3分)(四)(17分)阅读下面的文字,完成1518题。故乡的密码①直到今天,我才知道,故乡是有密码的。②故乡的密码,隐藏在方圆几十里的盐湖下。一年又一年,盐把根深深地扎在土壤深处,然后奋力地开出一朵朵硕大洁白的盐花。打捞上来的盐,堆积成山,像从苍穹飘落的云;苍凉的土地瞬间羽化成仙,散发着缕缕轻盈。③靠山吃山,靠水吃水。沿湖而居的父辈,就靠着盐湖吃饭。很早以前,下盐湖的几乎是清一色的男壮劳力。一辆毛驴车,一只铁耙,一把铁锹,一包干粮,一身使不完的力气,便是下湖人的所有。④慢慢地,下湖人群里,有了妇女的身影。她们跟着自己的男人,在盐湖里打捞生活。日复一日,脚下的雨靴被盐渍浸得发白。发白的,还有她们头顶的黑发和额角的皱纹。⑤故乡的密码,隐藏在庄稼地里。春天,风儿打开了故乡的门,阳光暖暖地洒在田野上,唤醒了沉睡的庄稼。乡亲们扛着锄头,背着种子,来到地里。他们把一颗颗种子播撒到大地的怀抱,也把一颗颗希望播撒到大地的怀抱。⑥夏天,庄稼在阳光雨露的滋润下茁壮成长。玉米像一个个威武的士兵,排列得整整齐齐;高粱像燃烧的火把,映红了半边天;大豆像绿色的珍珠,挂满了枝头。乡亲们穿梭在庄稼地里,除草、施肥、浇水,脸上洋溢着幸福的笑容。⑦秋天,是庄稼成熟的季节。金黄的玉米棒子,沉甸甸地垂在枝头;火红的高粱穗,像燃烧的火焰;饱满的大豆荚,在阳光下裂开了嘴。乡亲们挥舞着镰刀,收获着一年的希望。他们把丰收的喜悦写在脸上,把汗水和欢笑留在了田野里。⑧故乡的密码,隐藏在村庄的角落里。每一个村庄都有一口古井,古井里流淌着清澈的泉水。古井边,是妇女们洗衣、洗菜的地方。她们一边洗着衣服,一边拉着家常,笑声在空气中荡漾。⑨每一个村庄都有一棵老槐树,老槐树像一把巨大的绿伞,遮住了炎炎烈日。老槐树下,是老人们下棋、聊天的地方。他们一边下着棋,一边谈论着村里的大事小事,时光在他们的谈笑中悄然流逝。⑩故乡的密码,隐藏在乡亲们的心里。无论走多远,无论离开多久,故乡的一草一木、一砖一瓦,都深深地刻在他们的心里。他们思念着故乡的盐湖、庄稼地、村庄,思念着故乡的亲人、朋友。他们把故乡的密码,藏在心底最深处,成为一生的牵挂。⑪如今,故乡的密码,成了我心中的一颗种子。我知道,无论走到哪里,这颗种子都会在我的心里生根、发芽,长成一棵参天大树。15.请概括文中故乡的密码分别指什么。(4分)16.赏析文中第②段画线的句子。(4分)打捞上来的盐,堆积成山,像从苍穹飘落的云;苍凉的土地瞬间羽化成仙,散发着缕缕轻盈。17.文章第⑤⑦段描写了故乡庄稼地的春、夏、秋三个季节的景象,有什么作用?(4分)18.结合文章内容,谈谈你对“故乡的密码,成了我心中的一颗种子”这句话的理解。(5分)三、写作(50分)19.阅读下面的文字,按要求作文。生活中,我们常常会遇到一些触动心灵的瞬间,可能是一句温暖的话语,可能是一个关切的眼神,可能是一次意外的相遇……这些瞬间,让我们感受到了爱、温暖、勇气和力量。请以“触动心灵的瞬间”为题目,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外);(2)不少于500字;(3)文中不得出现真实的姓名和校名。答案一、基础(24分)1.(1)好之者不如乐之者(2)采菊东篱下(3)感时花溅泪,恨别鸟惊心(4)富贵不能淫,贫贱不能移(5)角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。报君黄金台上意,提携玉龙为君死2.(1)莅临(2)震悚(3)悲天悯人(4)妇孺皆知3.D(“拖拖拉拉”和“效率极高”相互矛盾,使用不恰当)4.D(应将“改进”改为“提高”)5.(1)《诗经》包括“风”“雅”“颂”,表现手法有赋、比、兴。(2)示例:《诗经》如一座璀璨的宝库,珍藏着古代人民的智慧与情感。二、阅读(46分)(一)(10分)6.D(A.临:居高面下/面对;B.意:情趣/打算;C.发:开放/兴起,指被任用;D.去:离开)7.醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守啊。8.D(“颓然”形象地表现了太守因与民同乐而陶醉的样子,并非“颓废不振”)(二)(9分)9.(1)多次(2)正(3)更加10.恰逢有驻守禁军在集市上白天抢夺妇人的银钗,官吏抓住他并报告给李及。11.王旦用人的独特之处在于,他不看重别人对李及的看法,而是从长远考虑,认为李及稳重厚道,能够谨守曹玮已有的边防事务的规模,不轻易改变,从而保证边防事务的稳定。(三)(10分)12.C(“完全消失”说法错误,原文说“传统色彩在现代设计中的应用也相对较少”)13.青色象征生机与活力,对应木和春天;赤色象征热烈与繁荣,对应火和夏天;黄色象征中央和大地,对应土和长夏;白色象征纯洁与宁静,对应金和秋天;黑色象征深沉与神秘,对应水和冬天。14.①加强对中国传统色彩体系的研究,深入挖掘其文化内涵和象征意义;②在教育中增加传统色彩相关的课程和内容,提高人们对传统色彩的认知;③鼓励设计师在现代设计中更多地运用传统色彩,推动传统色彩在现代社会的应用和创新。(四)(17分)15.故乡的密码指盐湖、庄稼地、村庄的角落、乡亲们的心里所蕴含的故乡的特色和情感。16.运用比喻的
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