上海市青浦高级中学2025-2026学年高三上学期期中考试语文试卷及答案

上海市青浦高级中学2025-2026学年高三上学期期中考试语文试卷一、名篇名句默写1．按要求填空。（1）长太息以掩涕兮，

。（屈原《离骚》）（2）杜甫《蜀相》中，“

，

”两句以乐景写哀情，描绘了武侯祠春日寂寥之景。（3）李白在《蜀道难》中通过“

，

”两句，以夸张手法写出了蜀道山峰险峻、枯松倒挂的惊险景象。二、语言文字运用2．按要求选择。(1)将下列带编号的语句依次填⼊空白处，语意连贯的一项是（

）《黑神话：悟空》在叙事和场景的大框架中通过中华古典文学的运用，增强了游戏的文化深度以及文化底蕴。____，____，____，___。①每个游戏关卡被称为每一个章回②诗词的引入使得游戏叙事增添了文化内涵③并在每章回的开头处和结尾处加入了古典文言诗词和成语点评与总结④游戏在大剧情框架上仿照了中国古典章回小说A．①③②④ B．②③①④ C．④①③② D．②①③④(2)《黑神话：悟空》研发部门请小明为妖怪角色配上小传加以简介，并给每个妖怪角色配上相应的古诗。小明接受任务后从阅读《红楼梦》中获得了灵感。下列章回能给小明带来启发的一项是（

）A．第二回

贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府B．第四回

薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案C．第五回

贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦D．第十七回

大观园试才题对额

荣国府归省庆元宵三、现代文阅读阅读下文，完成下面小题。文章目录一、引言二、作为学术概念的“内卷”：从西方学界到中国本土研究三、作为公众话题的“内卷”：教育竞争语境下的再概念化四、作为流行语的“内卷”：“万物皆可卷”背后的“结构性丧失”（一）“内卷”扩散：多元议题下的“结构性丧失”（二）“内卷”外围：网络流行语与社会结构的互动五、结语部分内容①“2020年十大流行语”中与“内卷”一词入选的，还包括“后浪”“打工人”等。正如考泽莱克所言，概念存在于一种理论框架或概念图式中，如果不参照其他“概念”，我们就无法理解任何一个单一的“概念”。因此，我们有必要考察以“内卷”为中心的“概念丛”或概念图式，即通过对同时代相近、相邻或相反的一系列概念的分析，更好地理解这些流行语概念和社会结构的关系。比如2018年的“佛系”，2019年的“996”，2021年的“躺平”“鸡娃”，2022年的“精神内耗”。②可以看到，这些概念在同一时期内前仆后继，与特定时空下的社会语境和心态相互勾连，反复触及到同一个结构性问题。自“丧文化”和“佛系”流行以来，对于社会竞争和机遇的沮丧悲观和自我消极逃避的心态开始通过网络流行语表达，成为标志性的网络文化事件；之后社交媒体中对“996”公司制度的控诉，反映了中间阶层对传统工作伦理的背离——拒绝机械性的、被强制设置和控制的工作制度；“打工人”和“小镇做题家”通过自我降级和反讽的形式，表达职场白领和大学生各自的阶层焦虑；同样源于中产焦虑的“鸡娃”，是城市父母在孩子教育上内卷的表现；继“佛系”之后，“躺平”重申低欲望和低参与的生活态度，通过“主动退出竞争”以及反对消费主义成为与内卷相对的另一选择。而处于社会底层的“二舅”，为中间阶层的“精神内耗”找到出路：活在当下、无论处于怎样的环境依然自强向上，但是所引发的争议却指向其有意避开的对社会环境本身的批判。③网络流行语折射的是特定时期具有一定普遍性的某种人生态度、社会心理、集体情感或时代精神。“内卷”等网络热词作为洞察网民情感深层结构的重要切口，反映出的消极或自嘲心态，烛照社会心态的变迁。围绕这些流行语实践的背后，是行动主体以戏谑、反讽等形式宣泄日常生活的压力和焦虑情绪，其根源在于僵化的社会结构加剧了现代青年的意义危机。相较于直接的政治参与和激烈的社会抨击，这些网络流行语以某些公共事件或社会热点为契机，并且以表情包、推文、帖子、短视频等网络传播形式走红。从而在日常话语中以类似于“生活政治”的方式表达个体对现代社会价值和规则的反思，使得个体在日常交往实践中获得圈层化的社会认同，因此实现身份的构建和呈现。④考泽莱克认为，概念既是变化中的社会结构的“指示器”，也是历史发展的“推进器”。概念史研究的一个认识前提，即概念并非仅仅是社会结构的被动反映，而是具有实践意义的、作用于宏观社会的“概念”。作为特定社会时期的“主导性概念”，这些流行词汇既是现社会结构的反映，同时为行动者的实践提供认识前提，从而参与到社会现实的建构中。例如，在社交媒体大肆渲染的内卷有时被认为是在贩卖焦虑，不少考研辅导机构精准掌握备考生的焦虑和浮躁心理，给备考生营造内卷的环境认知——“不报班就会落后”，从而加剧了考研的竞争形势，使得考研竞争更为内卷。这时“内卷”成为了具有自反性的概念，在对现状进行表征的同时也强化和肯定了现状，从而加剧了社会的竞争和焦虑。在社会结构制约的前提下，行动者的行动既具有主观能动性，也具有某种偶发性。网民偶然的一条作品，便有机会走红网络并上升到“事件”的高度，进而推动某些概念词汇的流行。流行语的生成和走红既受到特定社会结构制约下相关行动者的能动性作用，同时也是社交平台偶发性事件驱动的结果。因此，概念的生成、流行及其社会影响往往受现有社会结构的制约，是对社会现状真实或扭曲的反映，而在媒介逻辑的渗透和介入下，与之相伴的不确定性因素被进一步凸显、放大。（有删改）3．根据文章目录，若想了解“国家政权内卷化”的概念，应该阅读的部分是（

）A．引言B．作为学术概念的“内卷”：从西方学界到中国本土研究C．作为公众话题的“内卷”：教育竞争语境下的再概念化D．作为流行语的“内卷”：“万物皆可卷”背后的“结构性丧失”4．作者在第③段得出结论“因此实现身份的构建和呈现”，论证过程缺少说服力。对此分析不正确的一项是（

）A．关键概念不清晰，没有明确何为“身份的构建和呈现”。B．前文仅分析“内卷”一词折射出的网民情感，与结论无直接关联。C．网络流行语需要经过结构性重建才能影响个体身份的构建和呈现。D．对现代社会价值和规则的反思并不一定产生“实现身份的构建和呈现”的结果。5．以下不符合文章意思的一项是（

）A．网络流行语虽然能够塑造社会现实，但对日常生活的影响有限。B．网络流行语体现着互联网文化中某些解构和反讽特性。C．部分流行概念在短暂的生命周期后可能走向消亡。D．媒介化驱动使得话语生产具有很大程度的偶然性和随机性。6．简要分析本文的论证思路。7．这篇论文的标题是《从学术走向公众》。请你结合目录和部分内容为其添加副标题，并说明理由。阅读下文，完成各题。逃到天边的羊群①小乌兰的爸爸和乌力吉的爸爸合牧一群绵羊，但这一群羊却不用牧人放。早晨，羊儿们从羊栏出发，太阳落山羊群会自行回到羊栏。小乌兰的爸爸和乌力吉的爸爸，常坐在蒙古包里，一人拿着一瓶白酒对饮，喝到兴头时，还要走出蒙古包跳上半天。②小乌兰和乌力吉都看不惯他俩。“哼！要不是头羊旋风角带领着羊群，你们两个会这样逍遥自在吗？”小乌兰常常噘着嘴数落他们。③“有旋风角那样厉害的头羊带领，羊群还用得着我们照看吗？”每当大人发话要他去照看羊群时，乌力吉都要拿出抗拒的态度去回怼。④“小子，那旋风角再厉害也有嬉戏贪玩的时候。赶紧去召唤羊群，别等我拿鞭子抽你。”乌力吉的爸爸开始吹胡子瞪眼。⑤旋风角是领头羊，不仅长得身高体壮，头上的羊角更是少有。一般公羊头上的角只能打一个不满三百六十度的弯，而它的角却打了差不多七百二十度的弯。在羊头的两侧，盘了两个圈，跑起来像是带起两股旋风。因此小乌兰叫它旋风角。乌力吉夸赞这名字起得恰当。他对小乌兰说：“这羊角不仅像两股旋风，也像飘在羊头上的两朵云。这云要是飘起来，能不能把羊群带到天上去呢？”⑥“有谁听说云朵把羊群带到天上？”小乌兰歪着脑袋驳斥乌力吉。⑦听到这话，还没等乌力吉吭声，旋风角就咩咩咩地大叫起来。那意思好像在说：我倒要让你看一看，我是怎样把乌力吉带到天上去的。骑在旋风角背上的乌力吉咯咯咯地笑着，旋风角拿出十八般武艺，撒欢尥蹶子上蹿下跳，很快就把乌力吉从自己的背上甩下来。⑧爬起来的乌力吉当然不服气，他飞跑着追上旋风角，两只手分别扳住两只羊角，飞身跃上羊背。这一次，旋风角没有使用狂癫乱甩之术，而是以火箭发射般的速度跑起来。乌力吉被加速度般飞跑产生的离心力搞得头重脚轻，感觉像是随着头羊一起飞了起来。事实上，他的确是飞起来了，他被旋风角当成子弹，跑着跑着，突然刹车，乌力吉就像子弹一样从羊背上射出去……⑨事后，小乌兰对他说：“我眼看着你和旋风角一起飘起来了。”⑩“飘起来了？”乌力吉迷迷糊糊地问小乌兰，“谁飘起来了？”⑪“你们俩都飘起来了。”⑫旋风角不仅能带领羊群自行外出觅食，到了傍晚还能自行把羊群带回来。这本事引起了一个青年牧羊人的注意。他决意花重金买回能带领羊群自出自入的头羊。⑬小乌兰和乌力吉的爸爸听完青年牧羊人说明来意，简直心花怒放。然而，他俩却在买主面前极力地掩饰内心的激动，嘴上说不卖，为的是让价码再抬高几倍。直到最后，一只头羊都赶上三十只绵羊的价钱了，两个人才算罢休。看着回家筹钱的青年牧羊人的背影，两个人的肚皮都要笑破了。世上真有这样的笨蛋，竟然相信会有能够自出自入的领头羊。其实，他们两个心里明镜似的，要不是草原前方那条通天河阻隔，那无人照看的羊群肯定会一直向前，有去无回。当然，羊群也有偏航的时候，这就是他们总指使小乌兰和乌力吉去照看羊群的原因。因此，当他们的爸爸在买羊人面前把旋风角吹得神乎其神的时候，两个孩子都气鼓鼓的。“怎么能这样糊弄人呢？”小乌兰首先在爸爸面前嘟囔起来。⑭第二天午后，买羊人带着鼓鼓囊囊的一兜子钱，开着皮卡车来了。他在这个时候来，也是想验证一下那只威风凛凛的头羊旋风角，到底能不能像牧主人说的那样带着羊群自出自入。太阳就要落山了，可是，越等好像羊群越远。这时，眼尖的乌力吉的爸爸发现两个孩子正在朝远处驱赶羊群。这还了得？乌力吉的爸爸嘴里嘟囔着，与小乌兰的爸爸和买羊人一起朝羊群追去。⑮“你跑得快，赶紧去截住旋风角！”追到羊群后乌力吉的爸爸声嘶力竭地向乌力吉命令道。⑯“是！”乌力吉又拿出百米冲刺的速度，在羊群后面劈开一条口子，两手抓住头羊的两只角，飞身骑上羊背，身体前倾，把嘴贴在羊耳上，小声催促道：“快！快逃！”旋风角四蹄离地，火箭一般射向远方，羊群也随着头羊飞一样呼啸着跑起来……眼见着羊群越跑越快，把追赶的人远远地甩在后面。追着追着，小乌兰突然惊呼起来：“不好，旋风角飞起来了，羊群飞起来了！”⑰晚霞映红了绿色的草原，旋风角连同整个羊群仿佛变成大片的云彩，泛着金光，呼呼啦啦地飘过通天河……追赶的人都惊呆了！当大家追到通天河边的时候，被抛到河岸上的乌力吉捂着屁股从草地上爬起来，指着遥远的天边，带着哭腔说道：“旋风角带着羊群逃到天边去了……”他一只手抹着眼睛，似乎是在擦眼泪，但如果你仔细去看乌力吉的表情，会发现他并没有悲伤，完全是在开心地笑。小乌兰显然也心领神会，看着呆若木鸡的买羊人和他们的爸爸，难掩内心的喜悦……8．第⑦段的语言运用很有特点，请对此加以赏析。9．赏析第⑰段画线句。10．文中多次描写乌力吉与旋风角的互动，分析其作用。11．结合全文，探究小说结尾羊群“逃到天边”这一情节的象征意义。四、古代诗歌阅读阅读下面的作品，完成下面小题。（宋代）苏轼（序）金陵赏心亭送王胜之龙图。王守金陵，视事一日，移南郡。千古龙蟠并虎踞，从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡，江南父老留公住。公驾飞车凌彩雾，红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣，翩然欲下还飞去。12．根据这首词的格式，可以推测它的词牌是（

）A．声声慢 B．念奴娇 C．沁园春 D．渔家傲13．假如你是王胜之，这首词中哪几处让你感动？请说明理由。五、文言文阅读阅读下文，完成下面小题。①初，范阳祖逖，少有大志。②及渡江，左丞相睿以为军祭酒，逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱非上无道而下怨叛也由宗室争权自相鱼肉遂使戎狄乘隙毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋；大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。③秋八月，逖将其部曲百余家渡，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。④大兴三年，逖镇雍丘，数遣兵邀击后赵兵，后赵镇戍归逖者甚多，境渐蹙。秋七月，诏加逖镇西将军。逖在军，与将士同甘苦，约己务施，劝课农桑，抚纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。练兵积谷，为取河北之计。后赵王勒患之，乃下幽州为逖修祖、父墓，置守冢二家，因与逖书，求通使及互市。逖不报书，而听其互市，收利十倍。禁诸将不使侵暴后赵之民。边境之间，稍得休息。⑤四年秋七月，以尚书仆射戴渊为西将军，镇合肥，逖以□翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏，又闻王敦与刘刁构隙，将有内难。知大功不遂，感激发病。九月，卒于雍丘。⑥祖逖既卒，后赵屡寇河南，取陈留，梁、郑之间复骚然矣。（节选自《通鉴纪事本末》）14．写出下列加点词在句中的意思。（1）今遗民既遭残贼()

（2）后赵屡寇河南()15．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1）纠合骁健（

）A．联合

B．解散

C．管理

D．集结（2）逖不报书（

）A．传达

B．回复

C．申报

D．报复16．文中第⑤段□内填入合适的词是（

）A．因 B．已 C．之 D．相17．第②段画波浪线部分有四处需加句读，请用“/”把这四处标识出来。晋室之乱非上无道而下怨叛也由宗室争权自相鱼肉遂使戎狄乘隙毒流中土18．把第④段的画线部分译成现代汉语。约己务施，劝课农桑，抚纳附，虽疏贱者皆结以恩礼。19．学校准备举办一场以历史人物为主题的讲座。在整理祖逖资料时，同学们发现《通鉴纪事本末》与《晋书·祖逖传》的记载不同，在文字上有所删减。你认为这样的删改对祖逖形象的表现是否会有影响，请结合下面的引文与第⑤段的内容加以分析。逖以若思（即戴渊）是吴人，虽有才望，无弘致远识，且已翦荆棘，收河南地，而若思雍容，一旦来统之，意甚怏怏。且闻王敦与刘隗等构隙，虑有内难，大功不遂。感激发病，乃致妻挈汝南大木山下。逖虽内怀忧愤，而图进取不辍，营缮武牢城，城北临黄河，西接成皋，四望甚远。逖恐南无坚垒，必为贼所袭，乃使从子汝南太守济率汝阳太守张敞、新蔡内史周闳率众筑垒。未成，而逖病甚。俄卒于雍丘。（节选自《晋书·祖逖传》）阅读甲乙两文，完成下面小题。甲

送王希序[宋]曾巩①巩庆历三年遇潜之①于江西。始其色接吾目，已其言接吾耳，久其行接吾心，不见其非。吾爱也，从之游，四年间，巩于江西，三至焉。与之上滕王阁，泛东湖，酌马跑泉。最数游而久乃去者，大梵寺秋屏阁。阁之下百步为龙沙，沙之涯为章水，水之西涯横出为西山，皆江西之胜处也。②江西之州中，凡游观之可望者，多西山之见。见西山最正且尽者，唯此阁而已。使览登之美穷于此，乐乎莫与为乐也。况龙沙章水，水涯之陆陵，人家园林之属于山者莫不见，可见者不特西山而已，其为乐可胜道邪？故吾与潜之游其间，虽数且久不厌也。其计于心曰：奚独吾游之不厌也，将奉吾亲，托吾家于是州，而游于是，以欢吾亲之心而自慰焉。未能自致也，独其情旦而作，夜而息，无顷②焉忘也。病不游者期月矣，而潜之又遽去，其能不怃然邪？③潜之将去，以书来曰：子能不言于吾行邪？视可进者，莫若道素与游之乐而惜其去，亦情之所不克已也，故云尔。嗟乎！潜之之去而之京师，人知其将光显也。光显者之心，于山水或薄，其异日肯尚从吾游于此乎？其岂使吾独也乎？六年八月日序。乙

送刘希声序[宋]曾巩东明刘希声③来临川，见之。其貌勉于礼，其言勉于义，其行亦然，其久亦坚。其读书为辞章日盛。从予游三年，予爱之。今年庆历五年，还其乡，过予别。与之言曰：东明，汴邑也。子之行，问道之所向者，以告予。子也一趋焉而不息，至乎尔也。苟为一从焉，一违焉，虽不息，决不至也。子也好问，圣人之道，亦如是而已矣。五月四日序。【注】①潜之：即王希，字潜之，曾巩的朋友。②无顷：没有一刻。③刘希声：曾巩的学生。20．赏析甲文第②段画线部分两处问句的妙处。21．对两文的理解正确的一项是（

）。A．两文均从貌、言、行等多角度肯定对方B．两人都因赴京辞乡，而向曾巩告别请序C．甲文写大梵寺秋屏阁是江西风景最胜处D．乙文指出求学问道不能违抗老师的命令22．两文均是送别之作，但因身份关系不同，前者用繁笔抒发离别之情，后者用简笔表达理性劝勉。请对此加以分析。六、作文题23．按要求写作。面临选择时，我们内心常有一个声音说“我喜欢”，而另一个声音则提醒“我应该”。人们也常常以此作为自己选择合理性的依据。对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。《上海市青浦高级中学2025-2026学年高三上学期期中考试语文试卷》参考答案1．哀民生之多艰映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。易错字：哀、碧、鹂、盈、倚、壁。2．(1)D(2)C【详解】（1）本题考查学生语言表达之衔接排序的能力。②句直接承接前文“中华古典文学的运用，增强了游戏的文化深度以及文化底蕴”，因为诗词是中华古典文学的重要组成部分，所以②句应在第一空。①句承接②句对游戏运用诗词增添文化内涵后，进一步介绍游戏在关卡设置上仿照古典章回小说的形式，所以①句应在②句之后。③句是对①句中“章回”的具体说明，即章回具体的设置方式，所以③句应在①句之后。④句是对前面①③句内容的总结升华，从具体的章回设置上升到整个大剧情框架仿照古典章回小说，所以④句应在③句之后。所以，正确的顺序是②①③④。

故选D。（2）本题考查学生语言表达之拟写解说词的能力。A.此章回主要围绕贾夫人去世以及冷子兴对荣国府的介绍展开，重点在于讲述荣国府的家族背景、人物关系和大致情况。没有涉及到为角色配上小传并搭配古诗的相关内容，对小明完成《黑神话：悟空》妖怪角色任务的启发不大。B.此章回核心是薄命女香菱的遭遇以及葫芦僧协助贾雨村判断案件的过程，着重于展现封建家族的权势和社会的黑暗面。同样没有出现为角色创作小传和搭配古诗的元素，不能为小明的任务提供直接启发。C.此章回贾宝玉在太虚幻境看到了金陵十二钗正册、副册、又副册等册子，册子上有对众多女性角色的判词，这些判词可以看作是对角色命运和性格的高度概括，类似于为角色写的小传。同时，还有警幻仙子演奏的《红楼梦》十二支曲，这些曲子与册子判词相互呼应，如同为角色配上了相应的诗歌。这与小明要为《黑神话：悟空》的妖怪角色配上小传并搭配古诗的任务要求高度契合，能够为小明提供创作思路和范例。D.此章回主要描述了贾宝玉等人在大观园中为各处景点题写匾额和对联的情景，重点在于展现大观园的景致和众人的才华，侧重于题对额这一活动。没有涉及到为角色创作小传和搭配古诗的内容，对小明的任务启发有限。故选C。3．B4．C5．A6．本文遵循“总—分—总”的论证结构。①首先，以“内卷”为中心，引入“概念丛”框架，提出应考察流行语与社会结构的关系，从而确立研究视角。②其次列举“佛系”“996”“躺平”等相邻概念，进行横向关联分析，揭示其共同指向的结构性问题及阶层心态。③再次纵深剖析流行语作为情感切口与社会心态载体，如何以“生活政治”方式实现身份构建。④最后借助概念史理论，论证流行语兼具“社会指示器”与“现实推进器”双重属性，并分析其受结构制约与媒介放大的复杂性，实现理论升华。7．副标题：当代中国“内卷”概念及其话语变迁。（或“‘内卷’等流行语与社会语境的交织和影响”）理由：正标题“从学术走向公众”范围较大，没有聚焦到目录及正文中的“内卷”一词。以副标题的形式对正标题进行补充，能清晰明确地指向论文核心。便于读者快速了解论文的具体研究对象。【导语】这篇阅读的文字材料分为“文章目录”和“部分内容”两个部分。“文章目录”是简要介绍“内卷”这一概念在不同领域的演变及其影响。“部分内容”围绕网络流行语的社会背景和影响进行讨论，聚焦于“内卷”和其他流行词如何反映并作用于现代社会结构和文化动态，探讨其与社会心理的互动关系。通过实例和理论分析来说明概念的生成受社会条件和媒体传播的双重影响。3．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。若要了解学术性概念如“国家政权内卷化”，应回到该论文目录中的“二、作为学术概念的‘内卷’：从西方学界到中国本土研究”这一部分，因为“国家政权内卷化”属于学术概念，对其的阐释最有可能出现在“作为学术概念的‘内卷’：从西方学界到中国本土研究”这一章。故选B。4．本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。C.“经过结构性重建”错误，关于网络流行语与身份构建和呈现的关系，文中没有提到需要经过“结构性重建”这一环节，这是一个未被讨论的外加条件。故选C。5．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A．“能够塑造社会现实”错，根据第④段“这些流行词汇既是现社会结构的反映”“概念的生成、流行及其社会影响往往受现有社会结构的制约，是对社会现状真实或扭曲的反映”，可知网络流行语能够反映社会现实，而不是塑造社会现实；“对日常生活的影响有限”错，根据第③段“这些网络流行语以某些公共事件或社会热点为契机……使得个体在日常交往实践中获得圈层化的社会认同，因此实现身份的构建和呈现”，可知其影响并非是“有限”的。故选A。6．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。①根据第①段末尾“因此，我们有必要考察以‘内卷’为中心的‘概念丛’或概念图式”这一关键句，可识别出作者从现象切入并提出理论框架，这是全文的总纲。

②作者在第②段用并列结构列举了“佛系”“996”“躺平”等概念，并由此归纳出其共同指向的“结构性问题”和阶层心态。通过这种现象并列与共性归纳，可提炼出这些概念共同指向“社会竞争加剧”等结构性问题，完成了对流行语现象群的横向扫描与关联分析。

③第③段将流行语定位为“洞察网民情感深层结构的重要切口”，并阐释其作为“生活政治”实践的功能，体现论证从“反映什么”到“如何作用”的深化。

④在第④段中，作者借助概念史理论，将流行语性质从“指示器”提升到“推进器”的理论跃升，并通过实例分析其“自反性”与媒介放大效应，完成辩证反思。7．本题考查学生理解标题含义及作用的能力。从“文章目录”来看，论文的多个章节探讨了“内卷”作为学术概念、公众话题及流行语的不同社会语境和社会结构。从文章“部分内容”来看，作者通过分析“内卷”这一流行词及其背后的社会心理和文化现象，探讨了流行语如何在特定历史和社会背景下引发关注、实现传播并与社会结构进行互动。因此，拟定的副标题，是对较为宏大和宽泛的主标题“从学术走向公众”，进行有针对性的说明和补充，应集中于本文的核心，向读者提示和指向论文的研究重点，可拟定标题“‘内卷’等流行语与社会语境的交织和影响”或“当代中国‘内卷’概念及其话语变迁”等。8．运用拟声词“咩咩咩”模拟旋风角的叫声，“咯咯咯”是乌力吉的笑声，短促轻快的节奏传递出孩童和羊玩耍时的欢乐氛围。“撒欢”“尥蹶子”“上蹿下跳”一系列口语色彩的动词，生动描绘出旋风角兴奋活跃的状态，活灵活现有画面感。整体语言风格轻松活泼，符合小乌兰和乌力吉的童真童趣。9．红色的晚霞和金色的夕阳，浓烈的色彩营造出绚烂的画面，给人视觉上的冲击。比喻手法，把“羊群”比作“大片的云彩”，（“呼呼啦啦”生动地模拟出羊群奔跑时发出的声响，）形象生动地描绘出羊群奔跑时动作的轻盈和场面的壮观，契合羊群逃离束缚的自由感，表达了对生命重获自由的礼赞。10．第一次是乌力吉骑羊被甩飞，展现出人与动物的亲昵互动；塑造乌力吉勇敢顽皮、倔强的个性，为后文反抗父亲放羊逃走埋下伏笔；展现旋风角的力量与速度，对束缚的抗拒，为飞逃成功做铺垫。第二次是乌力吉骑旋风角告诉它逃命，展现出人与羊之间的信任、默契。互动过程充满纯真童趣，与成人冰冷的买卖交易、将羊仅仅视为赚钱工具形成对比，凸显对生命自由意志的尊重。11．①自由的逃离：羊群挣脱成人世界的控制（买卖交易、功利算计），飞向“天边”象征对纯真自然生活的守护；②童真的胜利：小乌兰和乌力吉的“心领神会”与“开心地笑”，暗示孩子以非暴力对抗的方式化解成人的贪婪，保留了未被异化的精神世界；③现实与奇幻的交织：“飞起来”的羊群打破现实逻辑，隐喻当功利主义试图征服自然或纯真时，后者以超现实的方式实现永恒的自由，从而引发对人与自然、物质与精神关系的反思。【导语】这篇文章通过牧羊人与头羊“旋风角”的奇幻互动，展现了草原生活的诗意与童真。作者巧妙运用拟人手法赋予羊群灵性，以“逃到天边”的魔幻结局，既讽刺了成人世界的功利，又歌颂了孩童纯真的反抗精神。文中生动的动作描写与富有想象力的比喻，构建出一个现实与幻想交织的草原童话。8．本题考查学生赏析语言特点的能力。叠词上，文中叠词“咩咩咩”是拟声词，形容羊叫的声音。叠词“咯咯咯”是拟声词，刻画乌力吉的笑声，直接传递出人与羊互动时的欢快情绪，让读者仿佛置身于草原上的嬉闹场景，短促的音节节奏与孩童嬉戏的动态相呼应。动词上，“撒欢”“尥蹶子”“上蹿下跳”等动词是对旋风角具体动作的描绘，带有鲜明的草原生活气息，属于牧民日常交流的口语表达。用通俗的动作描写展现羊的野性与活力，符合小乌兰和乌力吉作为草原孩子的观察视角，也让文字充满画面感。整体风格上，轻松活泼的语言风格与孩童的童真童趣相契合。本段通过拟人化的手法（如旋风角“像是在说”）和充满稚气的对话，将动物与孩子的互动写得趣味盎然，为后文羊群逃离的奇幻情节埋下“人与动物默契”的伏笔。9．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。意境上，“晚霞映红”“泛着金光”以浓烈的暖色调勾勒草原黄昏景象，与前文“绿色的草原”形成色彩对比，营造出绚烂而壮阔的视觉效果。如“晚霞映红了绿色的草原”，红色与绿色的碰撞不仅增强画面张力，也暗示羊群逃离时的壮烈与自由的光辉。手法上，将“羊群”比作“大片的云彩”，既呼应第⑤段乌力吉“羊角像云朵”的想象，又通过“呼呼啦啦”的拟声词强化羊群奔跑的动态感。用飘逸的云朵比喻羊群，暗示它们挣脱了“通天河”的物理束缚与成人世界的功利枷锁，象征生命回归自然的轻盈状态。整体上，画线句通过奇幻的描写将现实场景（羊群奔跑）与象征意义（自由飞翔）融合，“飘过通天河”呼应前文“通天河阻隔羊群”的设定，此刻羊群飞越河流，实则是对成人“买卖交易”逻辑的彻底颠覆，表达了对自由生命的礼赞。10．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。第一次互动（第⑦-⑧段：乌力吉骑羊被甩飞）：文中写乌力吉骑上旋风角后，羊“撒欢尥蹶子上蹿下跳”将其甩下，后又“以火箭发射般的速度跑”，使乌力吉被“当成子弹射出去”。骑羊、甩飞的细节充满童趣，展现人与动物的自然亲昵。乌力吉敢骑头羊、被甩后不服气再追，体现其“勇敢顽皮、倔强”的个性，与后文他主动帮羊群逃跑的行为逻辑一致（“为后文反抗父亲埋下伏笔”）。旋风角的“力量与速度”（如“七百二十度弯的羊角”“火箭般速度”）和“对束缚的抗拒”（甩飞骑手），暗示其不甘被控制的野性，为最终带羊群“飞逃”的能力做铺垫。第二次互动（第⑯段：乌力吉骑羊下令逃命）：乌力吉追上羊群后，“抓住羊角骑上羊背”“把嘴贴在羊耳上小声催促‘快！快逃！’”，旋风角随即带羊群狂奔。乌力吉与旋风角的互动从“嬉闹对抗”变为“主动协作”，“贴耳催促”“羊群随头羊飞跑”体现二者“信任与默契”，暗示他们对“自由”的共同渴望。孩子与羊的互动充满“纯真童趣”（如乌力吉笑、小乌兰喜悦），而父亲们为赚钱“糊弄买主”，将羊视为“工具”，两者对比凸显“对生命自由意志的尊重”，批判成人世界的功利性。11．本题考查学生分析文章重要情节的象征意义的能力。①自由对功利的反抗。“天边”超越了“通天河”的地理边界，象征着脱离成人世界控制的理想境地。文中父亲们认为“通天河阻隔羊群”，实则是功利思维对生命自由的预设限制，而羊群“飘过通天河”打破了这一限制，隐喻自然生命的意志终将突破物质算计的枷锁。②童真精神的胜利。乌力吉“没有悲伤，完全是在开心地笑”与小乌兰“心领神会”，表明孩子以特殊的方式帮助羊群逃离，来对抗成人的贪婪。他们的笑容象征未被世俗污染的纯真心灵，通过守护羊群的自由，实现了对成人世界功利逻辑的无声反抗。③现实与奇幻的哲学隐喻。“飞起来的羊群”打破现实逻辑，却符合文学象征的合理性。作者以超现实情节暗示：当功利主义试图将自然（羊群）异化为商品时，生命会以超越现实的方式（如“飞逃”）捍卫自由。这种奇幻设定引发读者对“人与自然、物质与精神”关系的反思——正如羊群飞向天边，真正的自由往往存在于超越现实功利的精神维度。12．D13．“斜风”“细雨”，描摹富有意境，使送别之景如在目前，朋友的惜别之情令我感动；“江南父老留公住”写老百姓的挽留突出我的清誉，朋友对自己品行的夸赞令我愉悦；“红鸾”和“骖乘”“白鹭”“非吾侣”等诗句夸赞我志向远大，知音的赏识令我欣慰；“翩然”一句化解了我“视事一日”迅速调任的尴尬。朋友从知音角度，用情感化解宽慰自己，这几处令我感动。【导语】这首词以金陵怀古开篇，气势雄浑。"龙蟠虎踞"化用诸葛亮语，暗含历史沧桑。下阕笔锋突转，以神话意象写离别：飞车凌雾、鸾鸟骖乘，将现实离任升华为仙游意境。结句"翩然欲下还飞去"尤妙，既写白鹭洲景，又喻友人高洁品格。全篇在历史厚重与飘逸仙气间取得精妙平衡，展现苏轼豪放词风。12．本题考查学生掌握诗词文体常识的能力。考生可以回顾学过的词，根据这些词的句数、字数进行排除。如李清照的《声声慢》，第一句是“寻寻觅觅”，显然与这首词的第一句“千古龙蟠并虎踞”不一致，排除A。如《念奴娇·赤壁怀古》，第一句是“大江东去”，与这首词第一句“千古龙蟠并虎踞”不一致，排除B。如《沁园春·雪》，第一句是“北国风光”，与这首词第一句“千古龙蟠并虎踞”不一致，排除C。如范仲淹《渔家傲·秋思》“塞下秋来风景异……将军白发征夫泪”，从句数到每句字数都一致，所以这首词的词牌是“渔家傲”。故选D。13．本题考查学生理解诗歌情感和表达技巧的能力。“渺渺斜风吹细雨”描述送别时的环境，在斜风细雨这样的环境之下苏轼送别友人王胜之，惜别之情令人感动。“芳草渡，江南父老留公住”描写金陵父老挽留王胜之的场面，借助百姓的“留”来突出王胜之品德之高洁，词人的用心可谓良苦，令人感动。“公驾飞车凌彩雾……却讶此洲名白鹭”，用游仙的比喻来称赞王胜之的品德高洁，说其离去时乘飞车，凌彩雾，以青鸾驾驶，有红鸾陪乘，在此想象的基础上再度想象，说他竟惊鸿一瞥就要离开金陵，不是他愿意离去，而是为他驾车的青鸾和护航的红鸾看到了金陵的白鹭洲，神奇的鸾鸟不愿与白鹭为侣，所以振动翅膀，载他翩然而去。以“红鸾”和“骖乘”“白鹭”来夸赞王胜之志向之远大，可谓知音之人，令人感动。“翩然欲下还飞去”以翩然飞去来形容王胜之“视事一日”，化解友人的尴尬，宽慰友人，既是为王胜之的匆匆离去开脱，也是在恭维他的度越恒流。14．害、伤害侵犯15．DB16．B17．晋室之乱非上无道而下怨叛也/由宗室争权/自相鱼肉/遂使戎狄乘隙/毒流中土18．（祖逖）严于律己，致力于施惠于人（对他人慷慨），鼓励督促农业生产，安抚接纳前来归附的兵民，即使是关系疏远、地位低贱的人，祖逖都施以恩惠、加以礼遇去结交他们。19．会有影响。《晋书》中交代了戴渊的识见性情，指出他无力恢复中原，将祖逖对他前来统帅感到失望的原因交代得更为明确。《晋书》中还记录了祖逖虽怀忧愤，依然积极进取，修城筑垒，为后续可能的战事做好准备。这样就将祖逖即使壮志难遂，依然进取的形象塑造得更加鲜明完整。而《通鉴纪事本末》的记载则相对单薄，甚至可能会让读者产生祖逖担心戴渊掠取其功劳的误会。【导语】这篇文章通过生动的叙述，展现了祖逖的忠勇与智慧。从少年立志到渡江北伐，再到镇守雍丘，祖逖始终以国家大义为重。结尾处祖逖病逝，后赵再度侵扰，令人唏嘘。文中细节描写丰富，整体语言简洁有力，情感真挚，成功塑造了一位乱世英雄的形象。14．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。（1）句意：现在晋朝的遗民遭到摧残伤害。（2）句意：后赵多次侵犯黄河以南。15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。（1）纠合：集结。句意：聚集起骁勇强健的壮士。故选D。（2）报：回复。句意：祖逖没有回复这封信。故选B。16．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。由原文“逖以□翦荆棘收河南地，而渊一旦来统之，意甚怏怏”可知，祖逖扫除了障碍，收复了黄河以南的土地，而戴渊突然来统领他，他非常不高兴。因此需要填入的词应体现祖逖的已经完成“翦荆棘收河南地”行动的状态。A.“因”可表示“凭借”或“于是”，通常后面的句子表手段或原因，而这里更强调完成的状态，因此不合适。B.“已”表示“已经”，体现祖逖已经完成“翦荆棘收河南地”的行动。填入“已”最能体现祖逖已完成收复工作，突显其成果被他人接管的忧愤。C.“之”作为代词或助词，此处无法与“翦荆棘”直接搭配，语义不完整。D.“相”可表示“互相”或“辅助”，但填入后语义不通，不符合语境。故选B。17．本题考查学生文言文断句的能力。句意：晋朝的变乱不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。“晋室之乱非上无道而下怨叛也”为判断句，“晋室之乱”为主语，“非”是谓语，“上无道而下怨叛”是宾语，“也”表判断语气，故在“也”后断开；“宗室”是主语，“争权”是谓语，主谓结构完整，故在“权”后断开；“自相鱼肉”是谓语，主语“宗室”承前省略，表意完整；且“遂”表承接，引出后文结果，故在“肉”后断开；“戎狄”是主语，“乘隙”是谓语，句意完整，“戎狄乘隙”作“使”的宾语，故在“隙”后断开。故断句为：晋室之乱非上无道而下怨叛也/由宗室争权/自相鱼肉/遂使戎狄乘隙/毒流中土。18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“务”，致力于；“劝课”，勉励督促；“附”，归附的人；“虽”，即使；“结以恩礼”，状语后置句，正常语序为“以恩礼结”。19．本题考查学生对人物形象塑造的理解和分析能力。观点：对祖逖形象会有影响。分析：《晋书》详细描述了祖逖对戴渊的看法，直接点明了戴渊的识见性情，指出他“无弘致远识”，这与祖逖的远大抱负和进取精神形成了鲜明对比。这样的描述使得祖逖对戴渊前来统帅感到失望的原因更加明确，进一步突出了祖逖的深谋远虑和对国家命运的关切。《晋书》还记录了祖逖在忧愤中“图进取不辍，营缮武牢城”“恐南无坚垒，必为贼所袭，乃使……率众筑垒”。这些细节的描绘，将祖逖即使壮志难遂，依然坚持不懈、积极进取的形象塑造得更加鲜明和完整。相比之下，《通鉴纪事本末》的记载则相对单薄。它虽然也提到了祖逖对戴渊统帅的失望以及忧愤发病的情况，但缺乏对戴渊具体识见性情的描述，也没有展现祖逖在忧愤之下依然积极进取的事迹。这样的删改可能会让读者对祖逖的形象产生片面或误解，甚至可能会让读者产生祖逖担心戴渊掠取其功劳的误会，从而无法全面、深入地理解祖逖的形象和精神。参考译文：①当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向。②渡江以后，左丞相司马睿让他担任军谘祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着奋发杀敌；大王假如能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰一定会有闻风响应的人。”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。③这年秋天八月，祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡长江，船行驶到江心时，祖逖敲打着船桨发誓说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样（有去无回）！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。④大兴三年，祖逖则镇守雍丘，多次派遣士兵截击后赵军队，后赵国镇守的士兵归降祖逖的很多，后赵所占的领土日渐狭小。这一年秋天七月，皇帝下诏加封祖逖镇西将军，祖逖在军中，与将士同甘共苦，严于律己，致力于广施恩惠，勉励督促农业生产，安抚接纳新来归附的人，即使关系疏远、地位低贱的人也加以礼遇。祖逖在积谷练兵，为夺取黄河以北做打算。后赵王石勒很担心这件事，于是到幽州为逖修了祖父、父亲的坟墓，安排了两户人家替他们看守祖坟，于是给祖逖写了一封信，请求通使及互相贸易。祖逖没有回复这封信，而听凭双方民间互相贸易，收取十倍的利润。禁止将领们不使他们侵犯后赵的百姓。两国边境之间，稍微得到了休养生息。⑤四年秋七月，朝廷让尚书仆射戴渊为西将军，镇守合肥，祖逖已经扫除了障碍，收复了黄河以南的土地，而戴渊突然有一天来统领这里，祖逖内心怏怏不乐，又听说王敦与刘刁互相结怨，将要有内乱。祖逖知道大功不能告成，感慨愤激引发重病。九月，死在雍丘。⑥祖逖去世后，后赵多次侵犯黄河以南，攻取了陈留，梁、郑之间又骚乱不安了。第6题参考译文：祖逖认为戴渊是吴地人，虽具有才能和名望，但没有远大的抱负和远见卓识，而且自己披荆斩棘，收复河南失地，而戴渊却从从容容，突然前来坐享其成，心中怏怏不乐。又听说王敦和刘隗等人结怨有矛盾，担心将发生内乱，大业不能成功。思虑成病，就把妻室子女送到汝南大木山下。祖逖虽然心怀忧愤，但仍不放弃前进复国的主张，营建修缮了武牢城。城北紧邻黄河，西接成皋，四下里非常开阔，祖逖担心城南没有坚固的堡垒，一定会被贼人袭击，就派侄子汝南太守祖济同汝阳太守张敞、新蔡内史周闳带领士兵修筑营垒。营垒尚未修成，祖逖病情加重。不久死在了雍丘。20．①第一处运用反问，强调在大梵寺秋屏阁游览之乐难以尽述，突出了此地景色之美及作者在此游玩的愉悦心情。②第二处运用反问，强调潜之离去让作者感到忧伤，以乐景衬哀情，强化作者对友人的不舍之情，使文章的情感表达更加委婉深沉。21．A22．①甲文是作者送别朋友王潜之的序文，曾巩与王潜之交情深厚，所以作者用繁笔，详细地回忆了与朋友同游江西的经历。通过对诸多游览场景的细致描写，反复渲染了与友人同游之乐，进而展现二人的情谊深厚，以及作者对友人的不舍之情。②乙文是送别学生刘希声的序文，作者身份是老师，所以用简笔，肯定学生的优点，在送别时以简练的语言劝勉学生要持之以恒、遵循圣人之道，体现出理性严肃的师者风范。【导语】这两篇宋代赠序展现了曾巩散文的典型风格。甲文以细腻笔触铺陈与友人王希的山水之游，通过反复渲染秋屏阁景致和“不见其非”的深厚友谊，抒发“怃然”别情。乙文则体现师者风范，以简洁议论强调求学需“一趋不息”的道理。两文同具曾巩散文“古雅平正”的特点，甲文情感绵长如江水，乙文说理峻切似金石，恰构成情感与理性的双重变奏，折射出宋代赠序文“情志并重”的创作范式。20．本题考查学生理解重要语句含义的能力。①“其为乐可胜道邪？”：结合前文“江西之州中，凡游观之可望者，多西山之见……可见者不特西山而已”，作者描述了在大梵寺秋屏阁能看到西山及周边诸多美景。此句反问，意思是这种