2025年秋国家开放大学《思想道德与法治》终考大作业试卷三附答案【供参考】

2025年秋国家开放大学《思想道德与法治》终考大作业试卷三附答案【供参考】一、材料分析题(本题共1小题，每小题80分，共80分。)1.党的二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》指出：“构建中华传统健全社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设体制机制，健全诚信建设长效机制，教育引导全社会自觉遵守法律、遵循公序良俗，坚决反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义和历史虚无主义。请结合材料，理论联系实际分析中华传统美德的基本精神有哪些?怎样实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展?参考答案1:传承中华传统美德意义重大!党的二十届三中全会把构建华传统美德传承体系写入决定，可见这是推进中国式现代化的重要文化根基。中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源，其基本精神可概括为以下六个方面：1.重视整体利益，强调责任奉献传统美德始终以集体利益为重，倡导“公义胜私欲”“天下兴亡，行也，天下为公”。这种集体主义思想在当代仍具生命力，如抗疫中“舍小家为大家”的逆行者精神，正是传统美德的现代延续。2.推崇“仁爱”原则，注重人际和谐“仁”是儒家伦理的核心，主张“仁者爱人”“推己及人”。孟子提出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,这种仁爱精神化为现代社会的“友善”价值观，体现在邻里互助、志愿服务等道德实践中，如社区养老互助模式正是对“仁爱”思想的传承。3.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜传统美德倡导“恭敬之心，礼也”,如“孔融让梨”的典故、《朱子家训》“洒扫庭除，要内外整洁”的规范。在当代，文明礼仪是敬礼让精神在现代生活中的具体体现。4.倡导言行一致，强调恪守诚信“人无信不立”是传统美德的重要准则，《中庸》提出“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。当代社会构建诚信体系，如“红黑名单”制度、个人信用积分，正是对传统诚信观的创造性发展。5.追求精神境界，向往理想人格儒家倡导“修身齐家治国平天下”,强调道德修养的终身追求。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节操守，至今仍是理想人格的典范，激励着人们提升道德境界。6.强调道德修养，注重道德践履传统美德主张“知行合一”,如孔子“听其言而观其行”,王阳明“知行合一”的哲学。这一精神在当代转化为“注重实践”的道德要求，如《思想道德与法治》课程强调的“在实践中锤炼道德品格”,要求人们不仅要明辨是非，更要身体力行。中华传统美德的创造性转化和创新性发展：剔除封建糟粕，保留精神内核：例如，传统“孝文化”中的“愚孝”“三纲五常”等内容需被摒弃，而“尊老爱幼”“感恩回报”的核心保障赡养义务，通过“最美家庭”评选弘扬孝老爱亲风尚。用社会主义核心价值观引领传统美德：将“仁义礼智信”与社会主义核心价值观中的“友善”“诚信”“文明”等内容对接，如“诚信”既是传统美德，也是现代市场经济的基石，通过“诚信建设万里行”活动使其融入社会治理。借助现代科技拓展传播渠道：利用短视频、直播等新媒体传播传统美德故事，如《中国诗词大会》《典籍里的中国》等节目，让“仁义礼智信”以年轻化方式被接受；通过“互联网+公益”平台，将“乐善好施”的传统转化为线上捐赠、众筹助困等现代公益模式。融入法治建设和社会治理：将传统美德中的“和为贵”理念转化为现代调解制度，如基层“矛盾调解室”“乡贤理事会”,实现“德治”与“法治”结合；把“家风建设”纳入社会治理，通过“好家风”评选促进家庭和谐，以家庭“小气候”温润社会“大气候”。程，通过情景剧、角色扮演等互动形式让学生感受美德魅力；企业将“诚信经营”“精益求精”的传统美德融入企业文化，如“老字号”3.立足中国式现代化，服务国家发展大局对接乡村振兴战略：在乡村建设中融入“守望相助”“勤劳节俭”的传统美德，如通过“积分制”激励村民参与环境整治、互助养老，实现物质文明与精神文明协同发。助力文化自信建设：将传统美德融入文化产品创作，如动画《中华德育故事》、歌曲《美德少年》,让青少年在文化熏陶中树立道德自觉，增强对中华文化的认同感和自豪感。总结讲求礼让、恪守诚信”等基本精神，与社会主义道德相契合。实现传统美德的创造性转化和创新性发展，需立足时代需求，剔除糟粕、保留精华，通过科技赋能、制度保障、实践创新等方式，让传统美德在中国式现代化进程中焕发新的生机，成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。参考答案2:党的二十届三中全会强调构建中华传统美德传承体系，为新时代道德建设指明了方向。中华传统美德作为中华文化的精髓，不仅承载着民族的精神基因，更为中国式现代化提供了丰厚道德滋养。深入把握其基本精神，实现创造性转化与创新性发展，是践行《思想道德与法治》要求的重要实践。中华传统美德的基本精神蕴含着贯通古今的价值密码。其一，家国同构的责任担当，强调“天下为公”“公而忘私”,将形成了爱国主义的精神脉给。其二，仁爱和谐的伦理则，以“仁者爱人”为核心，推及“泛爱促进人际和谐的重要支撑。义廉耻"的荣辱观念，构成了社会公德、职业道德的重要源头。其四，修身自强的人格追求，倡导“自强不息”厚德载物”,注重个人品德修养与理想人格塑造，为家庭美德建设提供了思想基础。这些精神既反对拜金主义、极端个人主义的价值扭曲，也抵制历史虚无主义对传统的否定。实现中华传统美德的“双创”需立足时代实践，构建系统机制。首先，坚持古为今用，赋予时代内涵。对“孝老爱亲”传统进行现代转化，将其融入养老保障体系与家庭文明建设；把“敬业乐群”与新时代职业道德规范结合，培育工匠精神与职业操守。其次，创新传播载体，拓宽传承渠道。借助新媒体技术打造美德教育平台，通过短视频、公益广告等形式让“见义勇为”扶危济困”等美德故事走进日常生活；利用博物馆、文化场馆开展沉浸式教育，使传统美德从“文献记载”走向“实践体验”。再次，健全实践机制，强化养成教育。落实“四德”建设体制机道德模范评选等制度，让美德践行有保障、有激励。最后，推动融合发展，厚植价值根基。将传统美德与社会主义核心价值观相融相通，在移风易俗、基层治理中彰显“礼敬谦让”“诚信友善”的当代价值，形成德治与法治相辅相成的治理格局。传承中华传统美德是一项长期工程，需要全社会协同发力。唯有坚守文化自信，以礼敬态度对待传统，以创新思维激活价值，才能让中华传统美德在新时代焕发生机，培育向上向善的社会风尚，为全面深化改革、推进中国式现代化筑牢坚实的道德根基。二、简答题(本题共1小题，每小题20分，共20分。)2.我国社会主义法律的运用包括哪几个环节?我国社会主义法律的运用是一个系统工程，主要包括法律制定(立四个环节相互联系、相互制约，共同构成法治运行的完整链条。定义：国家立法机关依照法定职权和程序制定、修改、废止法律规主体：全国人民代表大会及其常务委员会行使国家立法权，国务院制定行政法规，地方人大及其常委会制定地方性法规。核心要求：坚持科学立法、民主立法、依法立法，确保法律体现党的主张和人民意志。例如，《民法典》的制定历经5年编纂、10次公开征求意见，充分反映社会各界诉求。定义：国家行政机关及其公职人员依照法定职权和程序，贯彻实施法律的活动(即“执法”)。主体：各级政府及其职能部门(如公安、市场监管、环保等),是法律实施最广泛、最直接的途径。核心要求：坚持严格规范公正文明执法，做到“执法必严、违法必究”。例如，市场监管部门打击假冒伪劣商品、生态环境部门查处污染企业，都是执法环节的具体体现。定义：国家司法机关(法院、检察院)依照法定职权和程序，运用法律处理案件的专门活动(即“司法”)。主体：人民法院行使审判权，人民检察院行使检察权，二者独立行使职权，不受行政机关、社会团体和个人的干涉。核心要求：坚持司法公正，以事实为依据、以法律为准绳，保障当事人的合