福建省福州市八县市2025-2026学年高三上学期期中联考语文试题（解析版）

福建省福州市八县市2025-2026学年高三上学期期中联考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：社会主义文艺，从本质上讲，就是人民的文艺。源于人民、为了人民、属于人民，是社会主义文艺的根本立场，也是社会主义文艺繁荣发展的动力所在。要坚持以人民为中心的创作导向，把人民满意不满意作为检验艺术的最高标准，创作更多满足人民文化需求和增强人民精神力量的优秀作品。人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无魂的躯壳。人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉，文艺要对人民创造历史的伟大进程给予最热情的赞颂，对一切为中华民族伟大复兴奋斗的拼搏者、一切为人民牺牲奉献的英雄们给予最深情的褒扬。只有深入人民群众、了解人民的辛勤劳动、感知人民的喜怒哀乐，才能把握时代脉动，领悟人民心声，使文艺创作具有深沉的力量和隽永的魅力。文艺只有向上向善才能成为时代的号角。广大文艺工作者要发扬中国文艺追求向上向善的优良传统，把社会主义核心价值观生动活泼体现在文艺创作之中，把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来。（摘自《中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话》）材料二：“人民性”一词指的是艺术作品中对人民大众的生活、思想、情感、愿望进行反映，呈现出以人民为中心的主体思想和基本导向。艺术作品既要反映人民的生活，更要塑造出鲜明生动、独具个性的人物形象，还要体现出当代人民的时代精神，具有高度的思想特征。我们的真实生活或许是平淡的，但它反映到作品中是集中、典型、理想的，艺术创作者通过刻画形象给人们以精神震撼，体现了文艺创作中常说的“艺术来源于生活却高于生活”。如根据民间传说“白毛仙姑”为题材创作的新歌剧《白毛女》，塑造了鲜明的人物形象，深刻揭示了地主阶级和农民阶级的矛盾斗争，既反映了现实，又为受到压迫的农民群众指明了一条光明的道路。文艺具有时代性，它代表了每个时代千千万万人民的思想追求、精神境界。艺术创作者应该深入人民的生活，在作品中表现人民的思想、情感、愿望、追求。冼星海创作的《黄河大合唱》，作品以曲折蜿蜒、惊涛澎湃的母亲河“黄河”为象征，表现出“抗日、爱国”的基本主题思想，热情赞颂了中国五千年悠久的历史文化和精神文化，特别是抗日期间中国人民同仇敌忾、英勇顽强、不怕牺牲的斗争精神，痛诉侵略者的暴行。从这部在国内传唱度较高，乃至在世界舞台上都极具影响力的艺术作品可以看出，究竟什么样的作品才可以引起人民的共鸣。民族精神其实都是历史上某个时期的时代精神，经过现代人的阐释和解读，各种时代精神具有了民族性，并最终融合成民族精神。每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念，在当代中国，我们会弘扬社会主义核心价值观，继承和发扬中华民族优秀传统文化，坚持和弘扬中国精神。千百年来，我国伟大的民族精神生生不息，植根于中华民族的千百年文化里。受伟大的民族精神影响，涌现许多动人心弦的文艺作品，如贺敬之创作的抒情短诗《回延安》，以激情澎湃的诗篇歌颂“母亲”延安的光辉历史，展望美好的未来；表现浓烈爱国之情的抒情歌曲《走进新时代》，体现了对祖国、对人民和对一切美好事物的热爱与赞扬。这些作品都深刻体现了特定历史时期，我国文艺创作者顺应时代精神、融合浓浓爱国之情的创作特征。（摘编自郑柯《关于艺术作品中“人民性”的分析》）材料三：所谓直接表现人民性，是指正面反映人民生活和表达人民思想感情的作品，历代民间文学作品中就有不少这样的作品。如《诗经》中的《伐檀》，就正面描绘了当时人民群众的劳动生活。《硕鼠》既喊出了人民群众反抗剥削的呼声，又表达了他们追求“乐土”的美好理想。历代进步文人的文学作品也有不少直接表现“人民性”的篇章，如杜甫的“三吏”“三别”，白居易的《卖炭翁》，关汉卿的《窦娥冤》，都真实地描写了人民生活，反映了民间疾苦，表达了对人民群众的深切同情。小说《水浒传》则歌颂了人民群众的斗争精神，展现了农民英雄的美好心灵和高尚品质，因此，这些作品鲜明地表现了人民性。文学作品是否具有人民性，并不在于写什么题材，关键是看作者在作品中表达了怎样的思想感情。如小说《荡寇志》，作者站在反动阶级立场上，对农民起义作了歪曲的反映，其是不具有人民性的。（摘编自樊德三《论文学的人民性》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.根据材料一，社会主义文艺创作的唯一源泉是人民的生活，作品的艺术价值完全取决于人民的满意度。B.材料二认为，艺术作品只要塑造了鲜明生动的人物形象，就必然能体现出“人民性”和时代精神。C.材料三指出，文学作品是否具有人民性，根本上取决于作者的创作立场和思想感情，而非题材本身。D.综合三则材料，“人民性”要求文艺作品直接摹写人民的真实生活，不应进行任何艺术提炼和虚构。2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（）A.材料二提到的《黄河大合唱》与材料三提到的《伐檀》，虽然时代和体裁不同，但都直接表现了人民的生活和情感。B.材料二强调艺术要“高于生活”，意味着需要对现实进行典型化处理；材料三所举的《窦娥冤》等作品也体现了这一点。C.材料三以《荡寇志》为例，从反面论证了作者的立场和思想感情对作品人民性的决定性作用，这与材料二的观点形成互补。D.材料二认为民族精神由时代精神融合而成，材料三则未涉及此观点，二者在“人民性”的源流认识上存在根本分歧。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一和材料二共同观点的一项是（）A.鲁迅在《彷徨》中通过对知识分子形象的深刻剖析，批判了封建礼教的虚伪，寄托了对民族命运的深切关怀。B.某短视频平台上的博主，通过直播普通农民的日常生活，获得了数百万点赞，展现了民间艺术的旺盛生命力。C.舞蹈诗剧《只此青绿》以现代舞台语言活化《千里江山图》，传递宋风雅韵，引发了观众对传统文化热爱。D.路遥在《平凡世界》中深情描绘了普通人在大时代历史进程中走过的艰难曲折的道路，激励了一代代青年。4.三段论是根据大前提和小前提推出结论的一种演绎推理方式。请结合材料三第一段材料，运用三段论的形式展示其推理过程。5.近年来，部分国产职场剧因情节浮夸、人物失真而被观众批评为“悬浮剧”，例如：普通职员身着奢侈品通勤、职场新人入住豪华公寓等。这些作品脱离了普通人的真实生活，引发了观众的广泛质疑。假如你是中国电视剧产业制作协会的会长，请针对这一现象，以“重视人民性，创作接地气的职场剧”为主题，根据材料内容，写一份倡议书的内容要点。【答案】1.C2.D3.D4.大前提：凡是正面反映人民生活和表达人民思想感情的作品就具有人民性。小前提：《伐檀》《硕鼠》《卖炭翁》《窦娥冤》《水浒传》这些作品都是从正面反映人民生活和表达人民思想感情。结论：《伐檀》《硕鼠》《卖炭翁》《窦娥冤》《水浒传》这些作品都具有人民性。5.①在创作导向上，要坚持以人民为中心的创作导向，满足人民群众精神文化生活的需要。②在创作目的上，要发扬向上向善的优良传统，创作更多优秀作品来滋养人民的审美价值观，丰富人民的精神生活。③在创作路径上，要深入职场，了解真实的职场生活。④在创作内容上，要塑造鲜明的职场人物形象，体现职场人的时代精神。【解析】【导语】这篇阅读材料围绕“文艺的人民性”展开多维度论述：材料一强调社会主义文艺的人民立场和创作导向；材料二从艺术典型化和时代精神角度阐释人民性；材料三通过正反例证分析人民性的表现方式。三则材料层层递进，既有理论高度又有实例支撑，系统阐述了文艺创作与人民生活的深刻联系，体现了文艺为人民服务的核心价值。【1题解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。A.“唯一源泉”错，过于绝对。由材料一“人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无魂的躯壳。人民生活是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的创作源泉”可知，原文只是强调人民生活对于文艺创作很重要，但并没有说是“唯一源泉”。B.“只要……就……”错，逻辑绝对化。根据材料二“艺术作品既要反映人民的生活，更要塑造出鲜明生动、独具个性的人物形象，还要体现出当代人民的时代精神，具有高度的思想特征”可知，原文强调艺术作品“人民性”需反映人民生活、塑造鲜明人物形象、体现时代精神，三者缺一不可。“只要……就……”的表述忽视其他关键条件，逻辑绝对。D.“不应进行任何艺术提炼和虚构”错，材料二和材料三都强调了艺术提炼和典型化。材料二明确指出“艺术来源于生活却高于生活”，强调真实生活反映到作品中需集中、典型、理想化；材料三提及的《伐檀》《卖炭翁》等作品，也都是对人民生活的艺术提炼而非直接摹写。故选C。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“二者在‘人民性’的源流认识上存在根本分歧”错，材料二聚焦“人民性”与时代精神、民族精神的关联，指出民族精神由时代精神融合而成；材料三侧重“人民性”的表现形式与判断标准，未涉及民族精神与时代精神的关系，但二者核心都认可“人民性”需反映人民生活与情感。材料三列举的《伐檀》《卖炭翁》等作品，均体现了对应时代的人民诉求与精神，与材料二观点无根本分歧。故选D。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一和材料二的共同观点是：文艺需以人民为中心，反映人民生活、思想情感与时代精神，兼具思想性与精神感染力。A.鲁迅《彷徨》剖析知识分子形象、批判封建礼教，虽寄托民族命运关怀，但未聚焦人民的生活与奋斗，与两则材料强调的反映人民真实生活、赞颂人民拼搏精神的核心契合度较低，难以支撑共同观点。B.短视频博主直播农民日常生活获点赞，仅呈现了民间生活场景，缺乏材料二要求的集中、典型的艺术提炼与时代精神、思想特征，未体现文艺对人民精神力量的滋养，支撑力度不足。C.《只此青绿》活化传统文化、引发文化热爱，侧重文化传承与审美表达，未突出以人民为中心，既未反映人民的现实生活与情感，也未体现对人民拼搏、奉献精神的赞颂，与共同观点关联较弱。D.路遥《平凡的世界》描绘普通人在大时代中的艰难曲折与奋斗，既契合材料一源于人民、反映人民生活、增强人民精神力量的要求，也符合材料二塑造人物形象、体现时代精神、引发人民共鸣的核心观点，是支撑两则材料共同观点的最佳论据。故选D。【4题解析】本题考查学生运用文中信息进行逻辑推理的能力。大前提提炼自原文对直接表现人民性的定义：“所谓直接表现人民性，是指正面反映人民生活和表达人民思想感情的作品”，明确了正面反映人民生活、表达人民思想感情与具有人民性的必然关联，构成推理的核心准则。小前提依据原文列举的作品及定性：《伐檀》描绘人民劳动生活，《硕鼠》抒发反抗剥削、追求理想的愿望，《卖炭翁》《窦娥冤》反映民间疾苦、饱含对人民的同情，《水浒传》歌颂人民斗争精神，这些均符合正面反映人民生活和表达人民思想感情的特征，是推理的具体事实依据。结论由大前提与小前提推导得出：既然上述作品均满足具有人民性的核心条件，便必然推出它们鲜明地表现了人民性，与原文结尾结论完全一致。【5题解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。①材料一明确社会主义文艺本质是人民的文艺，要以人民满意为最高标准。职场剧创作需坚守这一导向，摒弃脱离群众的浮夸设定，聚焦人民真实需求，让作品真正服务于大众精神文化生活。②材料一强调文艺应向上向善，滋养人民审美观价值观。职场剧需传递正能量，通过展现职场人拼搏与坚守，塑造有筋骨、有温度的内容，丰富观众精神世界，给予观众精神力量。③材料一指出人民生活是文艺创作的源头活水，材料二强调艺术来源于生活。创作者需走进各类职场，观察真实工作场景，让剧情贴合现实逻辑。④材料二要求文艺作品塑造鲜明人物、体现时代精神，职场剧需刻画职场群像，展现职场人奋斗的时代风貌，通过典型化创作引发观众共鸣，彰显作品“人民性”。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。变形记陈巨飞王太贵做梦都没有想到自己醒来后变成了公众人物。他努力地睁开眼睛，发现自己躺在病床上，一群人笑盈盈地、用他从未享受过的表情看着他。吴老三走了过来，他是王太贵的老板，一个包工头。平时一向比较张狂，这时，他拿着锦旗走到王太贵身边，蹲在病床前，把锦旗的另一端放在王太贵虚弱的手上。长枪短炮又咔嚓咔嚓地闪了一通。王太贵感到头晕目眩，闭上眼睛睡一觉再说。等王太贵再次醒来时，已经是深更半夜了。他终于看清“见义勇为”四个烫金的大字。锦旗压着几份报纸，王太贵从报纸的大标题上骤然看到了自己的名字，这吓了他一跳。他抽出报纸一看，标题写着：农民工制服绑匪，王太贵大义灭亲。王太贵就大概知道自己为什么会躺在这里了。故事要从之前说起。王太贵因吃苦耐劳而成为钢筋工带班班长。张勇是王太贵大舅的儿子，一直娇生惯养。为了给表弟盖房子，大舅还欠王太贵三万块钱呢。张勇心里也急，他在村里当个小电工，赚不了什么钱。在王太贵的说情下，张勇很快就成了吴老三手下的水电工。现在是商品经济时代，是买方市场。张勇接了这个差事后，身边就围满了各种推销建材的业务员。王太贵对张勇说，不能被别人的好处冲昏了头脑，工程验收不掉，自己就要吃大亏了。张勇的活还真没验收掉。张勇越想越气，心想自己出来干了半年活，一开始信了业务员的哄骗，没通过验收也就算了，后来整改得很认真，凭什么吴老三不验收？就是想赖账！我看他就是黑心包工头……张勇气不过，三杯酒下肚，各种委屈涌上心头。正当吴老三向客人介绍工程进展情况时，张勇一把揪住吴老三，腾地从背后抽出菜刀将他绑架了。就在警察多项营救方案失败、大家一筹莫展之际，一个人却突然从天而降，重重地落在张勇的身上。巨大的惯性撞开了吴老三，直接把张勇扑倒在地上。等大家缓过神，发现张勇在这个人身下一动不动，汩汩地流着鲜血。报道后面，王太贵看到记者的名字，他叫胡文。他决定天亮联系胡文，说明真实情况，再按事实报道。事实是：王太贵正在高高的脚手架上扎钢筋，叫张勇不要冲动，放下菜刀，他就朝脚手架的边缘挪了挪，没想到一时不慎，从五层楼上摔下，落到张勇的头上，出于偶然救下了吴老三，压死了张勇，这才捡了自己一条命。当然不是见义勇为，更不是什么大义灭亲。这个报道要是被家人或是大舅看见了，还指不定会发生什么误会。第二天上午十点多的时候，王太贵醒了。病房里多了一个五十多岁的秃顶男人，他说他叫胡文，报道是他写的，应上级要求，想再作深入报道……王太贵心想，怎么就送上门来了。王太贵向胡文说明了真实情况。他说，我害死表弟，还成了英雄，家里人怎么看我？胡文说，你说了谁会信？如果说出事实，你大舅一家仍然要找你麻烦，社会上反而会笑话你。一旦知道你是因为看热闹摔下去的，这些鲜花、水果就会变成唾沫，直接把你淹死。你把挣来的钱孝敬你大舅一家，我再帮你证明。这样于你、于我、于大家，都很有好处。他也想了想，胡文说的好像真有些道理。可是这样“顺其自然”，心里又很不安。老婆说自己都回娘家了，大舅和大舅妈吵得受不了……胡文建议王太贵继续“装英雄”，一方面可能是“装”比“不装”好，更重要的一个原因是，胡文马上要评定高级记者的职称。胡文前一段时间一直努力，就是想制造一些响动，给自己加分。胡文从医院出来，长长地嘘了一口气。他突然觉得，自己好像也被谁绑架了。胡文的稿子发出后，引起了强烈的反响，也引起了新安县的文明办主任刘义民的注意。他已经干了十五年正科了，这么多年来，提拔的机会总是与他擦肩而过。王太贵的出现让刘主任看到了这种运气。他叫来胡文，问起王太贵的情况。胡文说，如果想上报他为亮点人物，还是要慎重。紧接着，王太贵就作为亮点人物候选人报上去了。今年的评选和以往稍有不同，增加了微信投票的环节。王太贵的伤幸亏无大碍。住院期间，家人来了几次，听家人说，大舅妈之前几乎是每天来哭一次，现在偶尔还会来家里哭一场，但成为一种习惯，都见怪不怪了。有一天，有个医生对他说，王太贵，我们都在给你投票呢！你现在全省有名了。王太贵了解了怎么回事后，就让胡文联系刘主任。胡文说，你忘了我们当初约定的事吗？再说，你不说别人怎么知道呢？王太贵说，不行，我要找刘主任。见到了刘主任，王太贵说明了情况，表示要退出评选。刘主任生气地说，你为什么现在才说这些？马上评选结果都要下来了，你在这里搞什么飞机？既然误会已经形成，就不可挽回了。再说，这已经不是你个人的事了，这是全县的大事。你骗了人，也就是胡记者和我骗了人，也就是我们全县骗了人，你难道让别人喊我们县是骗子县吗？刘主任说。王太贵说，我不想当骗子。刘主任说，那不就成了，你一个人用善意的谎言化解全县的诚信危机，也是一种见义勇为。你现在不就是担心对不起你大舅一家？到时候我和胡记者一起去你大舅家说明情况，化解误会。王太贵小鸡啄米似的点点头，刘主任和胡文相视一笑。王太贵也就顺利评上了亮点人物，也因为这一因素，新安县被评为先进县。当然王太贵不知道，胡文已经获得高级记者职称。刘主任也得到了重用，任政府办主任。他每天早晨起来都要看一看镜子，一看就是半天。有一天，他想他得回家看看了。一回到家，大舅和大舅妈就来了，大舅妈突然号啕大哭，紧接着，大舅也泣不成声……王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。他摸清了刘主任的生活轨迹。当刘主任迎上去接女儿的时候，王太贵挡住了刘主任和女儿的去路。刘主任说，不是我不帮你，你用脚趾头想想，木已成舟的事，我说了又有什么用？王太贵拉住刘主任说，不行，你要帮我证明，我们到电视台去……神经病！刘主任挣脱王太贵，把他推倒在地。王太贵起来后，扑上前去抓住了刘主任的女儿，从背后抽出水果刀，用命令的语气对惊魂未定的刘主任说，快报警！快叫记者来，我有话要说！不一会儿，警察和媒体都来了，劫持着人质的王太贵被包围在中间。看到刘主任紧锁的眉头，王太贵一阵释然。（选自2021年第5期《小说林》，有删改）6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）A.王太贵最初选择默认“英雄”身份，既有胡文的威逼利诱，也有自身对舆论压力的恐惧。B.胡文记者明知真相却坚持错误报道，主要是为了制造社会热点，帮助自己评定高级职称。C.刘义民主任极力阻止王太贵澄清真相，是出于维护个人政绩和新安县集体荣誉的考虑。D.小说结尾王太贵劫持人质并要求报警、叫记者，意在通过极端方式迫使社会聆听真相。7.关于王太贵这一人物形象的理解和分析，下列说法不正确的一项是（）A.他吃苦耐劳，身为钢筋工带班班长，还能为表弟说情找工作，体现了其朴实和注重亲情的一面。B.他在得知真相被歪曲后，内心一直处于挣扎和不安之中，说明他本性善良，并未被虚荣完全吞噬。C.他最终采取劫持人质的极端方式，是其软弱性的总爆发，表明他最终彻底堕落，成为了真正的罪犯。D.他的遭遇反映了小人物在强大的社会舆论和官僚体系面前的无力感与异化感，具有深刻的批判意义。8.文章结尾处写道：“王太贵看见夕阳渐渐地熄灭，掉入山那边的深渊去了。”请简要分析这一景物描写的表达效果。9.卡夫卡的《变形记》和蒲松龄的《促织》也讲述了“变形”的故事。请从这两篇课文中任选一篇，结合本文从变形结果及主题意义的角度分析其不同。【答案】6.B7.C8.①烘托人物心理：“夕阳熄灭”形象地烘托出王太贵在听完大舅一家的哭泣后，内心最后一点希望和光明的湮灭，陷入彻底的绝望、沉重与悲凉之中。②象征人物命运：夕阳西下、坠入深渊，象征着王太贵这个“被制造”的英雄正走向命运的终点，他的良知、尊严以及对生活的热情都已随之“熄灭”，预示了他此后更为极端和悲剧性的行为。③渲染悲剧氛围：通过描绘一幅黯淡、沉落的自然景象，为整个故事渲染了一种压抑、无奈和无法挽回的悲剧色彩，增强了小说的艺术感染力。④推动情节发展：此景是他内心决断的临界点，正是在这极度的绝望之后，他才最终走上了“绑架”刘主任女儿之路，起到了推动情节发展的作用。9.选择卡夫卡的《变形记》①“变形”结果：卡夫卡的《变形记》主人公格里高尔在孤独痛苦无助中无力反抗、凄然死去；王太贵最后用绑架刘主任女儿，从而挣脱自己被绑架的身份的荒诞行为，实现自我拯救，找回自我，变回“原形”。两者结局迥异，前者结局悲惨，后者成功救赎。②“变形”主题意义：卡夫卡《变形记》中的格里高尔用自己的“变形”来向我们展示了其家庭成员的“变形”以及亲情的“变质”，这种“变形”反映的是人们在资本主主义社会激烈竞争、唯利是图、人情冷漠的压迫下的“异化”，表现出现代人无法掌握自己命运乃至被异化的荒诞现实；陈巨飞的“变形”反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形，表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。选择蒲松龄的《促织》①“变形”的结果：两者的结果虽都是好的，但成名儿子变回“原形”，成名一家否极泰来的结局实际上是一种反讽，是以喜剧结尾衬出悲惨社会，似喜实悲；而王太贵最后用绑架刘主任女儿，从而挣脱自己被绑架的身份的荒诞行为，实现自我拯救，变回“原形”，实现了人性的复苏，给人以深思。②“变形”的主题意义：蒲松龄的《促织》里成名的儿子被迫魂化促织，在改变了家庭命运后又精神复旧，变回“原形”，反映是当时封建社会官场荒淫腐败，人不如虫、百姓人命危浅的黑暗现实，表现了封建统治者的贪婪暴虐及封建统治对底层百姓肉体和精神的摧残，折射出底层百姓的悲惨的生存状态，寄寓了对底层百姓的深厚的同情；陈巨飞的“变形”反映的是在我们生活的当下普通人在现实生活中被金钱、名利、道德伦理、社会地位等无形的事物支配“异化”而挤压变形，表现的是对当下普通人，尤其是底层普通人生存状态的反省与深思。【解析】【导语】《变形记》通过农民工王太贵意外成为“英雄”的荒诞遭遇，深刻揭示了社会舆论的扭曲与官僚体系的虚伪。王太贵从被动接受谎言到最终以极端方式反抗，展现了小人物在权力与道德夹缝中的挣扎。小说以黑色幽默的笔法，批判了功利主义对真相的践踏，以及个体在社会洪流中的异化与无力感，具有强烈的现实讽刺意味。【6题解析】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“胡文记者明知真相却坚持错误报道”错误，胡文记者一开始并不知道事情的真相就发布了报道，并不是明知真相还错误报道。故选B。【7题解析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。C.“表明他最终彻底堕落，成为了真正的罪犯”错误，王太贵的行为是绝望的反抗，而非彻底堕落，他的动机是揭露真相，而非犯罪。故选C。【8题解析】本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。①从情感渲染来看，根据文中“大舅妈突然号啕大哭，紧接着，大舅也泣不成声”可知，以景衬情，夕阳熄灭对应王太贵见大舅一家哭泣后，内心希望破灭的绝望，表现王太贵内心的痛苦和无助。②从象征来看，根据文中“不行，你要帮我证明，我们到电视台去”可知，夕阳的熄灭象征王太贵希望的破灭和精神的崩溃，象征其“英雄”身份走向终结，良知尊严消逝，预示后续极端行为。③从烘托氛围来看，通过“深渊”一词营造压抑、黑暗的氛围，强化了人物的悲剧性结局。④从情节来看，根据文中“劫持着人质的王太贵被包围在中间”可知，此景是王太贵心理转折点，绝望后才决定用极端方式维权，衔接了后续劫持刘主任女儿的情节。【9题解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。示例一：选择卡夫卡的《变形记》①变形结果：格里高尔变形后无力反抗凄然死去；王太贵以劫持人质的荒诞方式，挣脱“英雄”身份，揭露真相实现自我救赎，二者结局一悲一救赎，差异明显。②主题意义：格里高尔的变形，反映资本主义社会人情冷漠下的异化；王太贵的变形，揭示当下普通人被名利、伦理等支配的异化，前者聚焦特定社会，后者关注当下现实，主题指向不同。示例二：蒲松龄《促织》①变形结果：成名子变促织后复原，一家否极泰来是反讽，似喜实悲；王太贵以极端方式找回自我，是人性复苏，二者虽均“复原”，但情感基调与意义不同。②主题意义：《促织》借变形揭露封建统治对百姓的摧残，寄寓同情；本文借王太贵的“变形”，反思当下底层人生存状态，前者批判封建制度，后者关注当下社会，主题侧重不同。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。桓荣，字春卿，沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯，支庶用其谥立族命氏焉。少学长安，治《欧阳尚书》，事博士朱普。贫窭无资常客佣以自给精力不倦十五年不窥家。桓荣勤学，讲论不息。桓荣拜议郎，入侍太子，每朝会，辄令荣于公卿前敷奏经书，帝称善，曰：“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺，上欲用桓荣，荣叩头让曰：“臣经术浅薄，不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰：“俞，往，汝谐。”因拜荣为博士，引闳为议郎。车驾幸太学，会诸博士论难于前，荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌，不以辞长人，儒者莫之及，特为加赏赐。建武二十八年，以桓荣为少傅，赐以辎车乘马。荣大会诸生，陈车马印绶，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎！”初，桓荣遭仓卒困厄时，尝与族人桓元卿俱捃拾，投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰：“卿但尽气尔，当安复施用时乎？”荣笑而不应。后荣为太常，元卿来候荣，荣诸弟子谓曰：“平生笑君尽气，今何如？”元卿曰：“我农民，安能预知此。”显宗即位，尊桓荣以师礼。常幸太常府，令荣坐东面，设几杖。会百官骠骑将军东平王苍以下、荣门生数百人，天子亲自执业，时执经生避位发难，上谦曰“太师在是”。即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。永平二年，辟雍初成，拜荣为五更。每大射养老礼毕，上辄引荣及弟子升堂，执经自为下说。明帝诏曰：“五更沛国桓荣，以《尚书》辅朕十有余年，《诗》云：‘日就月将，示我显德行。’其赐爵关内侯，食邑五千户。”（节选自《东观汉记》卷十五）10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。贫窭[A]无资[B]常客[C]佣[D]以自给[E]精力[F]不倦[G]十五年[H]不窥家11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“桓公作伯”与“周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”中的“伯”字含义相同，都指诸侯领袖。B.支庶，指宗法制度中嫡子以外的旁支或宗亲的旁支，《红楼梦》中的贾赦就属于支庶。C.“荣叩头让曰”与“直上载公子上坐，不让，欲以观公子”中的“让”字含义相同，都表示谦让、推辞。D.东面，指面向东，与《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”的“东向”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.桓荣虽为齐桓公后裔，但家道中落，少时生活贫困，依靠为人佣工来维持生计和学业。B.博士们在太学辩论诘难，桓荣谦恭有礼地讲明经义，不强词夺理，他虽不善言辞，却是各位儒生难以企及的，皇帝为此奖赏他。C.同族人元卿曾经笑话桓荣白费力气读书，桓荣当时没有回答。后来桓荣做了太常，元卿来拜访，弟子再提及此事，元卿以自己只是一个农民，不能预知未来之事来回应当年对桓荣的嘲笑。D.桓荣担任五更后，皇帝下诏书褒扬桓荣，诏书引用《诗经》语句肯定桓荣辅助天子不断进步、养成美好德行的功劳，并予以赏赐。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌。（2）即罢，悉以太官供具赐太常家，其恩礼如此。14.桓荣的求学与为官经历体现了哪些传统儒者的可贵品质？请结合文本简要概括。【答案】10.BEG11.B12.B13.（1）桓荣身穿儒者服饰，温和恭敬、宽厚有礼，通晓经书义理，常常用礼节谦让使人心服。（2）就停止了，把太官衙门拿来的陈设酒食的器具全部赏赐给了太常家，他受到的恩典和礼遇就是这样的。14.①勤学不辍，意志坚韧：家贫佣工自给，十五年专心向学，不窥家园。②谦逊礼让，品德高尚：博士缺位时谦让举贤，论辩时不以辞胜人，以礼让服人。③笃行古道，善始善终：显达后以“稽古之力”激励后学，晚年仍得天子尊以师礼。④安贫乐道，心存大志：困厄时仍不废诵习，面对他人讥笑淡然处之，终成大器。【解析】【导语】材料围绕桓荣展开，记其早年贫而勤学，佣书自给十五年不窥家，捃拾时仍诵《诗》；后以经术见重，帝称“得卿几晚”，让贤荐同门，拜博士，温恭礼让；为少傅勉诸生，显宗尊以师礼，幸府执经，终赐爵关内侯，彰显其勤学致用、谦让美德及帝师恩遇。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：桓荣家境贫寒一无所有，常靠给别人做佣工养活自己，他读书专心竭力，不知疲倦，十五年没有回家探视。“贫窭”和“无资”都是指桓荣生活贫穷，并列作中间作省略的主语“桓荣”的谓语，不能断开，故B处断开；“常”作状语，“客佣”作谓语，“以”为目的连词，连接“常客佣”和“自给”，故E处断开；“精力”作主语，“不倦”作谓语，表意完整，后文表述新内容，故G处断开。故选BEG。【11题解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法以及掌握常见的文学文化常识的能力。A.正确。都通“霸”，指诸侯盟主。句意：齐桓公成为霸主。/周王室的势力逐渐衰落，诸侯国中强大的兼并弱小的，齐国、楚国、秦国、晋国开始崛起壮大，政治权力逐渐落到了这些大国诸侯的手中。B.“贾赦就属于支庶”错误。贾赦是荣国公贾源的嫡孙，贾代善和贾母的长子，邢夫人的丈夫，贾琏和贾迎春的父亲。不属于支庶。C.正确。句意：桓荣叩头推辞说。/径直登上车子，坐在公子空出的尊贵座位上，丝毫没有谦让的意思，想借此观察公子的态度。D.正确。句意：让桓荣面东而坐/项王、项伯向东坐着。故选B。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“他虽不善言辞”错误。由原文“荣被服儒衣，温恭有蕴藉，明经义，每以礼让相厌，不以辞长人，儒者莫之及”可知，桓荣是不凭借言辞胜过人，并非不善言辞。故选B。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“被服”，身穿；“蕴藉”，宽厚有礼、含蓄从容；“厌”，通“餍”，满足、心服。（2）“即”，就；“悉”，全部；“恩礼”，恩典和礼遇。【14题解析】本题考查学生分析人物形象的能力。①由“贫窭无资，常客佣以自给，精力不倦，十五年不窥家”“遭仓卒困厄时……投闲辄诵《诗》”可知，桓荣家贫靠佣工维持生计，十五年专注求学不返乡；困厄中拾捡间隙还读《诗》，体现要点①。②由“《欧阳尚书》博士缺……扬州从事皋弘’”“会诸博士论难于前……不以辞长人”可知，他在博士缺位时谦让举贤；论辩不用言辞压人，以礼让服人，体现要点②。③由“荣大会诸生……曰：‘今日所蒙，稽古之力也，可不勉乎’”“显宗即位……天子亲自执业”可知，他显达后以“稽古之力”激励后学；晚年仍受天子师礼相待，体现要点③。④由“桓荣遭仓卒困厄时……荣笑而不应”可知，他困厄时仍坚持诵习，对讥笑淡然处之，最终成器，体现要点④。参考译文：桓荣，字春卿，是沛郡龙亢人。桓荣本是齐桓公的后代。齐桓公成为霸主后，他的旁支子孙便用齐桓公的谥号“桓”来确立族名、命为姓氏。桓荣年轻时到长安求学，研习《欧阳尚书》，师从博士朱普。他家境贫寒，没有资财，常常靠给人做佣工来维持生计，但他学习精力充沛毫不倦怠，长达十五年都没有回家探视。桓荣勤奋好学，不停地讲解讨论学问。后来桓荣被任命为议郎，入宫侍奉太子。每次朝会，皇帝总是让桓荣在公卿面前陈述讲解经书，皇帝称赞他讲得好，说：“得到你太晚了。”当时《欧阳尚书》博士一职空缺，皇帝想用桓荣担任，桓荣叩头推辞说：“我经学造诣浅薄，不如同门的郎中彭闳、扬州从事皋弘。”皇帝说：“好，去吧，你可以胜任。”于是任命桓荣为博士，任用彭闳为议郎。皇帝亲临太学，召集各位博士在面前辩论，桓荣穿着儒生的衣服，温和谦恭且富有涵养，精通经义，每每用礼义谦让来使人心服，而不是凭借言辞压人，儒者们没有谁能比得上他，皇帝特地对他加以赏赐。建武二十八年，任命桓荣为少傅，赏赐给他辎车、马匹。桓荣大规模地召集学生，摆列车马、印绶，说：“今天我所得到的，是研习古事的功劳啊，你们能不努力吗！”当初，桓荣遭遇艰难困厄的时候，曾经和同族人桓元卿一起去拾柴草，一有空就诵读《诗经》。桓元卿对桓荣说：“你只是白费力气罢了，这些东西又怎么会有派上用场的时候呢？”桓荣笑了笑没有回应。后来桓荣做了太常，桓元卿前来探望他，桓荣的各位弟子对桓元卿说：“你以前总是笑话先生白费力气，现在怎么样呢？”桓元卿说：“我是个农民，怎么能预先知道会这样呢。”显宗即位后，以老师的礼节尊崇桓荣。显宗常常到太常府，让桓荣面向东而坐，设置几案和手杖。集合百官及骠骑将军东平王刘苍以下官员、桓荣的门生数百人，天子亲自听讲，这时拿着经书的学生离开座位向天子提出疑问，天子谦虚地说“太师在这里”。结束后，把太官供应的全部用具都赏赐给太常家，他受到的恩遇礼遇就是这样。永平二年，辟雍刚刚建成，任命桓荣为五更。每次举行大射礼和养老礼完毕，皇帝就带领桓荣和他的弟子登上讲堂，亲自拿着经书为他们讲解。明帝下诏说：“五更沛国人桓荣，凭借《尚书》辅佐我十多年，《诗经》说：‘日积月累，教导我彰显美好的德行。’赏赐他关内侯的爵位，食邑五千户。”（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面诗歌，完成下面小题。新城道中二首·其一苏轼东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。【注】此诗作于宋神宗熙宁六年（1073年）春。苏轼时任杭州通判，巡视属县，在前往新城（今浙江富阳新登镇）途中写下此诗。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以“东风知我”起笔，赋予东风以人的情感，巧妙传达出诗人雨后天晴、即将出行的愉悦心情。B.颔联比喻贴切，以“絮帽”喻晴云，以“铜钲”喻初日，形象地描绘出春晨雨后山岭与树梢的景象。C.颈联“野桃含笑”与“溪柳自摇”，一静一动，相互映衬，共同勾勒出山村自然景物的生机与情趣。D.尾联诗人由眼前之景推及西崦人家，想象其煮芹烧笋、饷耕春种的田园生活，流露出欣慰与向往之情。16.本诗景情交融，富有生活情趣。请结合全诗，简要分析诗人是如何展现这一特点的。【答案】15.C16.①拟人手法，融情于景：首联的“东风知我”，颈联的“野桃含笑”“溪柳自摇”，诗人赋予自然景物以人的情感和动作。这样写，使得笔下的东风、桃、柳仿佛都与诗人一样，充满了喜悦与活力。景物不再是客观存在，而是承载并反射着诗人愉悦心境的载体，达到了情景交融的艺术境界。②选取典型意象，描绘盎然生趣：诗中选取了“东风”“晴云”“初日”“野桃”“溪柳”“沙水”等一系列明丽清新的意象，共同构成了一幅生机盎然的春日山行图。尤其是“野桃含笑”与“竹篱短”的组合，于不经意间透露出乡野的淳朴与情趣，生活气息扑面而来。③联想与想象，升华情感：尾联诗人并未止步于眼前景物，而是由景及人，想象西崦人家“煮芹烧笋饷春耕”的田园生活场景。这一联想，将诗歌的意境从自然美景延伸到人间烟火，使画面更具生活温度，直接而充分地流露出诗人对田园生活的向往与赞美之情，极大地丰富了诗歌的情感内涵。【解析】【导语】苏轼《新城道中》以清新自然的笔触描绘春日山行所见。东风知意、晴云如絮、初日似钲，野桃含笑、溪柳自摇，意象鲜活灵动。尾联农家春耕场景更添生活意趣。全诗语言明快，拟人手法巧妙，将自然景物与田园生活融为一体，展现了诗人对自然的热爱和对闲适生活的向往，充满生机盎然的春日气息。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“一静一动”错误。颈联“野桃含笑”（桃枝摇曳如笑）与“溪柳自摇”（柳枝轻摆）均为动态描写，“含笑”“自摇”均以拟人手法表现景物活泼生机，并无静态刻画。故选C。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①拟人手法，融情于景：首联以拟人写东风“知我”心意，吹散积雨，赋予自然景物人的灵性。颈联“含笑”“自摇”将野桃、溪柳人格化，仿佛它们也因春日晴好而欣喜。诗人将自身愉悦心境投射于景物，让景物承载情感，实现情景交融。②选取明丽意象，勾勒生机画面：诗中“晴云”“初日”“野桃”“溪柳”“沙水”等意象，色彩清新、动静相宜。颔联以比喻绘晴云如絮帽、初日似铜钲，画面鲜明；“野桃含笑”“溪柳自摇”衬以“竹篱短”“沙水清”，乡野景致的鲜活与淳朴尽显，满含生活情趣。③由景及人，升华生活之乐：尾联由眼前春景联想到山畔人家的生活。“煮芹烧笋”“饷春耕”的细节，勾勒出农忙时节的温馨场景，充满人间烟火气。诗人借这一想象，既赞美了春日生机，更流露对闲适淳朴田园生活的向往，让景与情深度融合，情趣盎然。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《论语·述而》中的“我欲仁，斯仁至矣”，与《论语·颜渊》中的“__________，__________”，都强调了提高自我修养依靠自觉的儒家思想。（2）《红楼梦》中《秋窗风雨夕》一诗对张若虚《春江花月夜》有所借鉴，其中“谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？”的表达与《春江花月夜》“__________？___________？”两句相似。（3）管弦，原指管乐器与弦乐器，古代诗文中，多以此借代音乐，比如“__________，__________”。【答案】（1）为仁由己而由人乎哉（2）谁家今夜扁舟子何处相思明月楼（3）主人下马客在船举酒欲饮无管弦（白居易《琵琶行》）/管弦呕哑多于市人之言语（杜牧《阿房宫赋》）三、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。①2025年9月3日，天安门广场上旌旗飘扬，万人空巷，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式庄严举行。受阅方阵如钢铁长城般巍然屹立，不仅承载着历史的重量，而且彰显了新时代的锋芒。将士们目光如炬、步伐铿锵，仿佛在向世界宣告：中国任人宰割的时代已经一去不复返了！观众席上，老一辈革命家眼眶湿润，他们不禁回想起烽火连天的岁月里，无数先烈_____A____、浴血奋战的场景。②此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹方队，其新型运输发射车和信息化控制系统，使它的机动性和隐蔽性大幅提升。当歼-20战机以楔形梯队掠过苍穹时，现场响起雷鸣般的掌声。这场阅兵既是对历史的回望，也是对未来的展望；既是和平的宣言，又是力量的展示。___________③有网友评论说：“阅兵式上英姿飒爽的女兵方阵，简直像一道亮丽的风景线！”这场盛典通过电视和网络直播传遍全球，让世界共同见证了中国维护和平的决心_____B____。仪式结束后，许多青少年纷纷表示，他们要为中华之崛起而读书，肩负起民族复兴的重任。18.请在文中横线处填入恰当的成语。A___________B___________19.文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.作为此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹方队，其新型运输发射车和信息化控制系统，使它的机动性和隐蔽性大幅提升。B.此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹，凭借新型运输发射车和信息化控制系统，使其机动性和隐蔽性大幅提升。C.此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹方队，因其新型运输发射车和信息化控制系统，使机动性和隐蔽性大幅提升。D.此次阅兵首次亮相的“东风-41”核导弹，其新型运输发射车和信息化控制系统，使该导弹的机动性和隐蔽性大幅提升。20.请在横线处补写一句话，使第②-③段衔接自然，内容贴切。21.请分析第①段加点词“目光如炬”“步伐铿锵”的修辞手法及表达效果。22.如果你也是现场青年中的一员，参观完阅兵式后，请写一段文字表达你的感受。要求：使用比喻修辞，包含一个递进关系的句子，不少于60字。【答案】18.①殚精竭虑/前仆后继/呕心沥血②不可动摇/坚定不移/坚如磐石/矢志不渝19.D20.这种多元意义的交融，也让阅兵式成为全民共鸣的舞台。21.①修辞手法：比喻（“目光如炬”将眼神比作火炬）、拟声（“铿锵”模拟步伐声响）。②表达效果：形象地刻画出将士们眼神的锐利坚定与步伐的整齐有力，强化了阅兵式的威严感和感染力。22.站在观礼台上，受阅部队如滚滚铁流般从我面前经过，这不仅是一场视觉盛宴，更是对我灵魂的深刻洗礼。看着官兵们坚毅的面庞和整齐的队列，我的自豪感油然而生，进而化作报效祖国的坚定信念。作为新时代青年，我不仅要为祖国的强大喝彩，更要为民族复兴贡献青春力量。【解析】【18题解析】本题考查学生正确使用成语的能力。A处：由“烽火连天的岁月里”“无数先烈”“浴血奋战”可知，此处语义倾向为先烈们为战争胜利全力付出或英勇接续战斗，可用“殚精竭虑/前仆后继/呕心沥血”。殚精竭虑：用尽精力，费尽心思。前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。呕心沥血：形容费尽心血。B处：根据“中国维护和平的决心”可知，语境是说决心稳固、不会改变，可用“不可动摇/坚定不移/坚如磐石/矢志不渝”。不可动摇：意志坚定，不能改变。坚定不移：稳定坚强，毫不动摇。坚如磐石：形容非常坚固，不可动摇。矢志不渝：立下志愿绝不改变。【19题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有两处错误：①“方队”与“机动性”“隐蔽性”搭配不当，具备这些特性的应是导弹本