山东省临沂市兰山区2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省临沂市兰山区2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。所谓文学的自觉有三个标志。首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学，文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点，并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。到了南朝，文体辨析更加深入、系统。《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集，当然对文体有详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分，还不能算是对文学有了自觉的认识，所以文体辨析是文学自觉的重要标志。再次，对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学，离不开审美特性。所谓文学的自觉，最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的“丽”，“诗缘情而绮靡”的“绮靡”，“赋体物而浏亮”的“浏亮”，便已经是审美的追求了。到了南朝，四声的发现及其在诗歌中的运用，再加上对用事和对偶的讲究，证明他们对语言的形式美有了更自觉的追求，这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇幅论述文学作品的艺术特征，涉及情采、声律、丽辞、比兴、夸饰、练字等许多方面，更是文学自觉的标志。（摘编自袁行霈《中国文学史》）材料二：鲁迅论“文学自觉”，指出其关键乃世情的变化促使思想的新变，遂引起个体生命意识的觉醒，其优点是自尊、自我觉醒，其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒，乃文学自觉的动因。事实上，思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由，乃文学自觉之前提。文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件，表达思想与情性，进而描摹物象，传神写照，怡情悦性，经历了漫长的演进，日益积累了创作的经验与体会。从此，文学的表现内容扩大，文学性日趋明确、丰富。内容的扩大与丰富，不仅关注“春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感发，而且关涉“嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态，开始进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。汉代体物浏亮的大赋，难见个人情性，至此遂发生巨大的变化，王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等，旨在表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受，日趋多样和深切。即使实用文体，如阮籍《大人先生传》、嵇康《与山巨源绝交书》等，亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论，曹丕“文以气为主”“气之清浊有体，不可力强而致”，旨在强调作家才情、生命体验的独特性；陆机“诗缘情而绮靡”，明确主张诗歌应基于个人情感，而有“绮靡”之美；刘勰兼重“风骨”与“情采”，更是基于作家生命活力、体验、才情。文学自觉，指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术，仅仅指作家看重艺术，借艺术（文学）表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求，打破寓训勉于文学的樊篱，也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曹丕说文章乃“经国之大业，不朽之盛事”，既突出文章之价值，也强调文章可以使作者“不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后”，以自我的努力，达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此，文学自觉，乃是魏晋时期的特殊文学现象，开启于建安时期，兴盛于曹魏、两晋，影响于南朝。因而，魏晋文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括，并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。（摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.汉朝人所理解的“文学”主要指学术，尤其是儒学，与现代意义上的“文学”不同，这从《史记》相关记载可得到印证。B.曹丕在《典论·论文》对文体有深入辨析，将文体分为四科并概括其特点，标志着我国古代文体辨析进入了自觉阶段。C.魏晋文学自觉并非突然出现，而是经历了漫长的演进过程，在文字记述、思想情性表达等方面积累经验后逐步形成。D.鲁迅认为世情变化促使思想新变、个体生命意识觉醒是文学自觉的动因，这与作者对文学自觉前提的认知完全一致。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.萧绎对“文”的界定强调了抒情与语言形式美，认为阎纂“不便为诗”，就把阎纂的作品归到“笔”的范畴。B.材料一认为，如果对文学只有混沌的概念而不能区分文体，就不能算对文学有了自觉的认识。C.材料二认为，建安时期的文学开始展示时代乱离与悲苦人生，汉代大赋难见个人情性，从而走向消失。D.材料二中阮籍《大人先生传》作为实用文体却个性鲜明，这可作为魏晋时期文学自觉现象的一个例证。3.下面关于两则材料论证特点的分析，正确的一项是（）A.材料一多处运用了引用论证法，比如引用《汉书·艺文志》观点，证明了其最早指出更为明晰而自觉的文体辨析。B.材料二列举王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等例子，具体论证了建安、曹魏时代文学在表现个人情性方面的变化。C.两则材料均以“定义——成因——表现——影响”为框架，先明确概念，再分析产生原因，接着阐述表现，最后说明意义。D.两则材料均采用对比论证贯穿全文，比如材料一对比汉与南朝文学、材料二对比建安文学与汉代大赋。4.两则材料在论述“文学自觉”时，论述思路有何不同？请结合文本简要分析。5.陶渊明的《归园田居（其一）》是魏晋文学的经典之作，请结合两则材料对“文学自觉”的论述，从“审美追求”“个体生命意识”“情感表达”三个角度，分析这首诗如何体现“文学自觉”的特质。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。落雪之夜巴金我从王主任的房里出来，雪早已住了。山坡上一片白色。石头砌的山路一级一级蜿蜒地伸到下面去。王主任住在半山。我的住处在山下。我在这个军的政治部作客已经一个多星期了。晚饭后我常常同王主任散步到山沟口；有时我也到他的房里坐坐，听他谈些战斗故事。王主任才四十出头，比我年轻，可是他知道的事情很多。他喜欢讲话，要是兴奋起来一口气讲两个钟头，也不让人插嘴。我同他可以说是“一见如故”。我拿着兵团政治部的介绍信到这里来找他，我们头一次见面，谈不上十句，他就称我“老李同志”。等到他陪我走进我临时的住室、跟我告别的时候，他索性简单地叫我“老李”了。我同他在一起一点儿也不感到拘束，我有什么话就老实地讲出来，讲错了，他马上给我纠正。我向他请教，他总是有求必应。倘使他抽不出时间，他会不客气地告诉我，他没有空。我刚住下来，他就派了一个小通讯员照应我。可是他也任我一个人随意地到处走走。因此这个落过雪的晚上，我从他的房里出来，并没有人送我回去。他本来叫他的通讯员送我下山，我说我喜欢一个人慢慢地在雪地上走，谢绝了他这番好意。他也就不坚持了。雪在我那双笨重的厚皮靴下面发出吱吱的响声。我在这些相距不算很近的石级上留下了一对一对的脚印。我左弯右拐，走得浑身发热，一面在回想刚才听到的志愿军的英雄故事，越想越高兴，就不再注意眼前的东西。我正走得起劲，忽然撞到一棵松树上，其实也不能说是撞，只是我的右胳膊挨了挨树干，压在枝上的雪落下了一点儿，有一片贴在我的脸上。我抬起头往上看，脚还在朝下移动。我没有料到脚踏在垫了雪的土坡上，身子会站不稳，要不是我连忙抓住旁边矮树的树枝，我一定滚到下面去了。我站定以后，正在因为这场虚惊暗暗责备自己的粗心，一边掏出手帕揩去脸上的汗珠，忽然听见一个清脆的声音：“同志，怎么啦？摔伤没有？”原来有一位女同志在我背后讲话。我不曾回头，马上答道：“不要紧，我踩滑了，没有摔倒。”后面的声音又说：“李林同志，原来是你！小刘没有来？”王主任派给我的小通讯员叫小刘。我知道这位女同志叫王芳。就在前两天下午她到王主任房里谈工作，我正在那里，王主任便向我介绍，说是在报社工作，写些通讯报导还不错。她现在既然认出我来，我只好转过脸去向她答话：“小刘在下面等我，我现在就回去。”她向我招了招手，亲切地说：“李林同志，你到我们这里来歇一会儿罢。”我这时才看出她站在一个住室的门前，这间黑阴阴的屋子一大半藏在山里面，房里的灯光遮得严严的。这个山坡上有不少这样的屋子，白天我一眼就看见，夜里却不大容易分辨出来。“王芳同志，谢谢你，我回去了，下回来看你。”我带笑地答道，便不再理她，我的脚又往下移动了。“请你等一等，我送你回去。”她说着，就跑下坡来。我的眼睛正在望那些积了雪的白石块，可是我听得见她的脚步声。我不要她送我，却又不能阻止她。她已经走到我背后来了。“李林同志，你上了年纪了，以后夜里出来要带通讯员啊，”她关心地说。我不愿意她送我走到住室，也不喜欢她这种口气，可是想到她那张少女的瓜子脸上两颗好像刚刚油漆过的透亮的黑珠子一样的眼睛，和棉军帽下面两根又黑又粗的辫子，又觉得她小小年纪对我讲这种话有点可笑。我只说：“你不要送罢，就只有一点点路了。”并没有讲别的话。的确山路只剩了十几级，不过我还要顺着山脚走一段路才到得了我那个住室。我把脚步加快了些。我打算赶快走下山坡，转身对她一挥手，说声“再见”，省得她为我多走那么一段路。可是她也加快脚步跟着走下来。她还着急地说：“李林同志，你慢慢走，别摔倒。”她看见我不停步，似乎猜到了我的心思，又说：“我一定要送你回去。”她说了这一句，自己发出一声轻微的笑，马上加一句解释：“你是我们军的客人啊。”我到了山下，她也下来了。我含笑对她说：“王芳同志，谢谢你，请回去罢。”她望着我笑了笑，说道：“我送你到家。”我只好陪着她往前走了。我们在这条看不见灯光的积雪的小路上走着。我因为她坚持送我感到抱歉，没有讲话。她却带笑地说：“你太客气了，雪冻起来，路上不好走。我们走惯了有时还要摔倒。我们是不要紧的。你上了年纪，不能过于大意啊。”我感谢她的好意，便对她老老实实地解释我的习惯。我们就这样地谈起来，一边谈一边走，不知不觉地到了我的住室门口，通讯员小刘烧暖了炕等我回去，听见我们的脚步声，便出来迎接。我邀请王芳到我的屋里坐坐，她不肯进去。我要小刘送她上山，她也谢绝了。她还笑着说：“李林同志，你别看这里很静。这里满山都是我们的人。我还怕什么呢？明天见！”她举起手向我敬个礼，又对小刘说一句：“小鬼，你好好照应李林同志啊！”转身便走。她的脚步是那么轻快，半新的棉军服穿在她的身上并不显得臃肿。（节选自巴金小说《团圆》，题目为编者加）〖备注〗1952年冬天，以巴金为组长的全国文联组织的赴朝创作人员，踏上了满目疮痍的朝鲜土地。在朝鲜战场上，他深入志愿军中，同许多战士结下深厚友谊。回国后，创作了中篇小说《团圆》。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“我”与王主任虽相识不久，但意气相投，堪称“一见如故”，这为故事的发生提供了自然的人物关系背景。B.王芳主动关心“我”是否摔伤，体现出她善良、热心的品质，与《哦，香雪》中香雪淳朴、善良的特质有相似之处。C.王芳认出“我”后坚持要送“我”回去，是出于对“我”这位军中客人的礼貌，并未夹杂其他更深层次的情感考量。D.文中小刘虽着墨不多，但从“烧暖了炕等我回去”可看出他的细心、负责，这与《百合花》中塑造通讯员时着墨较多不同。7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文中的雪夜与《百合花》中的战争场景、《哦，香雪》中的月夜一样，都具有独特的象征意义。B.小说开篇对雪后山路的环境描写，既营造了静谧的氛围，也为下文“我”的行走艰难和险些滑倒埋下伏笔。C.文章结尾对王芳离去时身影的描写，与《哦，香雪》中香雪月夜归来的场景有异曲同工之妙，都富有诗意和画面感。D.文章与《百合花》一样，都善于通过细腻的心理描写来展现人物的内心世界，如“我”对王芳送行一事的复杂感受。8.本文在叙述上有什么特点？请结合文本简要分析。9.有评论说：“巴金的《落雪之夜》与茹志鹃的《百合花》，都是以‘小’见‘大’的佳作。”请结合两篇小说，谈谈你的理解。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沈者三版。轼庐于其上过家不入使官吏分堵以守卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒亶、何正臣摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士”。（节选自《宋史·苏轼列传》）材料二：臣轼言。蒙恩就移前件差遣，已于今月二十日到任上讫者。风俗阜安，在东南号为无事；山水清远，本朝廷所以优贤。顾惟何人，亦与兹选。臣轼中谢。伏念臣性资顽鄙，名迹堙微。议论阔疏，文学浅陋。凡人必有一得，而臣独无寸长。荷先帝之误恩，擢置三馆；蒙陛下之过听，付以两州。非不欲痛自激昂，少酬恩造。而才分所局，有过无功；法令具存，虽勤何补。罪固多矣，臣犹知之。夫何越次之名邦，更许借资而显受。顾惟无状，岂不知恩。此盖伏遇皇帝陛下，天覆群生，海涵万族。用人不求其备，嘉善而矜不能。知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能收养小民。而臣顷在钱塘，乐其风土。鱼鸟之性，既能自得于江湖；吴越之人，亦安臣之教令。敢不奉法勤职，息讼平刑。上以广朝廷之仁，下以慰父老之望。臣无任。（苏轼《湖州谢上表》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。轼庐A于其上B过C家不入D使E官吏分F堵以守G卒H全其城11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.属，连接。与《核舟记》“神情与苏、黄不属”中的“属”字意思相同。B.徙，调任，转任。与《琵琶行并序》“转徙于江湖间”中的“徙”意思不同。C.鄙，见识浅陋。与《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“鄙”意思相同。D.虽，即使。与《送东阳马生序》“故余虽愚”中的“虽”意思和用法不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.苏轼在徐州遭遇洪水，富民出逃。苏轼把他们赶了回来，还到军营里边动员抗灾，全城上下齐心协力保全了徐州。B.材料一认为苏轼在湖州因对民生不便之事不敢直接进言，就通过诗歌委婉讽喻，希望对国家有所补益，却因此遭御史们弹劾。C.苏轼认为湖州民风淳朴、社会安定、山水清幽，本就是朝廷用来优待贤才的去处，自己虽到此处但才能有限，只有勤勉工作。D.苏轼在《湖州谢上表》中极力贬低自己，称自己“无寸长”“有过无功”，是为了掩饰对朝廷任命的不满，暗含讽刺。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。（2）荷先帝之误恩，擢置三馆；蒙陛下之过听，付以两州。14.请结合两则材料，简要概括苏轼的形象特点。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？15.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（）A.上阕借孙权和刘裕，赞颂英雄功业，而“舞榭歌台”三句暗含英雄功业的消逝，抒发了对历史无常的深沉感叹。B.“元嘉草草”三句，借刘义隆草率北伐导致失败史实，委婉劝谏南宋执政者对北伐要做好充分的准备。C.结尾以“廉颇老矣”自况，与上阕“英雄孙仲谋”形成呼应，重在表达对古代名将的追慕与向往之情。D.全词用典繁密，但彼此关联照应，怀古、伤今、论史、言志熔于一炉，体现了辛词“以文为词”的艺术特色。16.本词多处运用了对比手法，请结合具体词句分析其表达效果。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅》的诗句“____________，____________”，以鹿发现美食呼唤同伴的意象为喻，传递出对贤才的真诚礼遇。（2）秋日气候无常，牵动人愁绪，《声声慢》中“____________，____________”两句，既写天气冷暖不定，更暗含词人内心的漂泊与不安。（3）在古典诗词中，猿的啼叫声承载着丰富的情感与文化内涵。猿啼声清脆凄厉，且多出现于幽深山谷或萧瑟秋景中，极易触发诗人的愁情，比如“____________，__________”两句就是如此。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲，一心一意淹藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。然而，两根纤细、闪亮的铁轨延伸过来了。它勇敢地盘漩在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山梁，朝着神秘的远方奔去。不久，这条线正式营运，人们挤在村口，看见那绿色的长龙一路呼啸，挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风，擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。它走得那样急忙，连