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高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省烟台市2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。自20世纪末开始,社会分工急剧加速,各学科开始倾向于“互不越界”,甚至同一学科也开始分化,这在很大程度上导致创作与评论之间愈发割裂。更令人担忧的是,这种偏见竟逐渐地被不自觉地广泛认同。所以在这时,谁能用具体的文学作品质疑偏见,谁能思考如何回归评论与写作的血肉联系,就成为文学界所关注的问题。面对“盛行”的偏见,有许多学者、文学评论家仍践行着评论与写作的“双肩挑”,努力让割裂的两者加以弥合,如金克木、张中行、余秋雨、周国平、刘小枫、赵园、乐黛云、谢冕、洪子诚、雷达、陈平原、孙郝、南帆、王彬彬等。他们将写作的“形象思维”与研究的“抽象思维”融合,一方面从事评论、研究,另一方面跨越学科的设限,以自由之心书写着对宇宙人生的深切感悟。他们将学术的识见与对世界的关切,深度地融入文字中,既有个性的展现,亦有“有情”的说理。比如,从事现代文学研究的陈平原,以宽厚、中和的笔触,在散文随笔中对当下学术、文化热点问题不乏锐利目光与犀利的剖析,与其学术理念交相辉映,展现着一位学者的“人间情怀”。还有南帆的散文,也是独树一帜的存在。特别是他的文艺理论家、文学评论家身份,更能诠释何为评论对创作的“反哺”。南帆在文学评论、文学研究中就重视对历史与人性“盲点”、边缘处的洞察,不被固化、僵化的成见所束缚,以睿智的思考,在不易察觉之处发掘出人性与历史的褶皱。而他在散文叙述中,也能以非定论式的理路,深入地体察、探寻世界的“关系与结构”,与他的批评理念形成共鸣。在这里不难看出,这些学者、文学评论家不仅甘愿坐学术研究的“冷板凳”,更用实际创作去检验和践行自己的学术理念,此中坚守显得难能可贵。这种精神,亦鼓舞了更多后继的评论家从事文学写作,以更独特、多变的视角来观摩人间百态。正是他们的努力,使得文化界更为关注这种现象,从而有利于研究者与写作者以更深度的剖析,发掘出文学创作的更多路径与可能。从近年来“文学评论家创作”的现象中,我们能够感受到,他们的写作及其文体、审美形态渐渐呈现出多样化趋势。之前的学者写作,多集中在散文、随笔方面,文体较为单一。但近年来文学评论家的创作,则延展到小说、诗歌、戏剧等多个领域,且明显有批评观与创作观相互整合、融合的倾向。长期从事文学评论、文学史研究的武汉大学资深教授於可训,生动形容“他们这些教文学的教员,是自己不会炒鸡蛋,还要教人家鸡蛋怎么炒”。于是,他就决定“把做了一辈子的学术研究暂时放一放,也来试试炒鸡蛋”。他将这个决定称之为“衰年变法”。结合着自己的生命体验与所阅读的文学、史学资料,於可训立足本土、回望传统,其笔触指向“乡村教师”群体再延展到“乡村异人”,这些人物丰富了中国乡村知识分子的形象谱系。於可训的“转行”并不是个案,还有更多学者试图突破“学院派”的审美思维结构,拥抱更广阔的文学世界。如早期从事散文研究,后在文学史、小说史研究方面卓有学术贡献的苏州大学教授王尧。他的批评观与散文史的训练,使其在后来的散文写作中游刃有余,富于才情的叙述引人入胜。王尧书写出知识分子在大历史的关键节点上对价值观的选择,其文胆与诗心、人文精神在俗世中的意义,都被作者朴实、细腻、深入地发掘出来。王尧还倡导新“小说革命”,主张重建小说家和现实、历史之间的深刻联系,主张突破“我自己”的故事,欲与广阔的世界重新连结。理解这种倡议,就不难理解他的小说《民谣》中的“自叙传”式的讲述,这正是对其批评观的一次文学化阐释。同在苏州大学的房伟教授,也在评论与创作方面进行“两线作战”。他确信“这两个方面并非截然对立,必须跳出大学体制培养造成的‘专业幻觉’与‘思维惯性’”。他用扎实的研究,为写作打下坚实的史料基础,以丰富的想象力写作小说,又使其文学评论有了独特的剖析维度。他觉得作为一个学者,要杜绝理论训练后所养成的“居高临下”目光,将文学作品变成研究的工具,从而丧失对作品感同身受的审美力。或许,同时从事评论、多文体写作,正是房伟对思维惰性的警惕。此外,还有很多文学评论家也将其评论中所渗透的文学理想,寄托在个人的文学作品中,抒发着对世界的独特关怀,且不乏佳作,丰富了当下中国文坛创作。“文学评论家创作”取得一定成就的同时,也有不少的遗憾存在。比如,很多“学者型作家”的作品,在很大程度上是“匠气”多而“地气”略显稀薄,亟待将学理与情理进行适度的整合。一些文学评论家在作品中不自觉地受理论化思维干扰,缺乏现实感而显概念化。其深厚的学理根基没有成为作品潜在的艺术指引,而是显性地支配了文学叙事。当然,这是“学者型作家”在尝试过程中所必然经历的。更重要的是,他们的创作是对鲁迅、茅盾等前辈的回望与赓续,是对评论与创作割裂现象的努力弥合,即让两者回归彼此一体、互动、相融的本性。从某种意义上讲,近年文学评论家的创作是一种“重新开始”,学术界也需要进一步关注这种现象,给予他们鼓励、建议,切实地推进评论与创作的双向互动,进而让中国当代文坛更为多姿多彩。(节选自张博实《文学评论家从事创作能否实现优势互补》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文学评论与创作在很大程度上是一种共生关系,它们各自从不同的思维角度,对存在世界进行深度阐释或呈现。B.文学评论家从事文学创作,有利于发掘出文学创作的更多路径与可能,让读者从不同角度感悟文学的丰富意蕴。C.苏州大学王尧在小说《民谣》中以“自叙传”式讲述发出倡议,主张重建小说家和现实、历史之间的深刻联系。D.在房伟教授看来,“学院派”的审美思维容易将文学作品变成研究的工具,从而丧失对作品感同身受的审美力。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()A.“文学评论家创作”能引起文学界关注,缘于它冲击了人们对创作与评论是不同“工种”的认知。B.陈平原和南帆的学术理念滋养了他们的散文创作,这些作品是他们富有深厚文学理论素养的印证。C.文学评论家进行文学创作的优势是具有深厚的学理根基,因而他们的文学作品读起来更具文学性。D.近年来文学评论家的文学创作不断拓展文学审美视域,可以在更多文学领域寄托他们的文学理想。3.对文中画横线句子“他们这些教文学的教员,是自己不会炒鸡蛋,还要教人家鸡蛋怎么炒”的理解,不正确的一项是()A.“炒鸡蛋”喻指文学创作,“教人家鸡蛋怎么炒”指文学研究和评论。B.通过思考,彰显於可训教授从事文学创作的决心。C.说明於教授对自己从事的工作有清醒的认识。D.增添了行文说理的趣味性和生动性。4.文中大量列举从事文学创作的文学评论家,有何用意?5.你是否赞同文学评论家从事文学创作?请结合文本简要说明。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成小题。河边围满了人赵志远河边围满了人,我远远就看见了。河边从来没有过那么多人围在那里,我想不出到底发生了什么。那仅仅是一条普普通通的河,是某一条大河的支流,它不宽不窄,不深不浅,河里的鱼虾也并不肥美,这么一来,既没有人搬板凳坐在河边垂钓,也没有自诩文艺之流的人站在河边赏景。那里总是空旷的,只有几棵柳树和满地的青草。到底发生了什么?没人知道,因为我离得太远,远到人群挡住我的视线,远到我只能听见近处几个叼烟的男人聊着闲天。和我走在一起的人也注意到了河边的异样,他们忽然面露惊恐,像是发生了什么不好的事。他们越走越快,直直往河边走去。人群如同一个黑压压的旋涡,它以河边的草地为中心,随着时间的推移越来越大,影响的人也越来越多。我站在原地看向河边。马路对面的人停住了脚步,他们也被人群吸引,想要搞清楚到底发生了什么。摩托车没有了气焰,只是发出呼呼的闷哼,骑摩托的人手已经停在了半空中,他把头盔的护目镜打开,觑着眼睛望向河边的人群;几个等公交的人也倾斜着身子看向河边,他们本应当看向反方向——公交车行驶过来的方向;开车路过河边的人早已忘记了脚下还有一个叫作油门的家伙,他们摇下车窗,把手肘放在车门上,脑袋半探出去,不知道往哪里看。静,与乱糟糟的人群不匹配的静,眼前的河边已经停满了车,车子一个挨着一个,随意地排在路边。站在人群当中靠后的人,他们也和我一样,踮着脚尖,伸着脖子,左摇右晃,急得跺脚。里面的人我看不见,我很羡慕他们,我想一定不只是我羡慕他们,很多人都会羡慕河边靠里的人,他们可以看得见到底发生了什么,他们或许会点点头,接着做出他们本应做出的反应。路边其中一个抽烟的男人发现了河边的人群,他把烟头丢在地上,用脚跟碾了碾,吐净肺里的烟,他说道:“出事了。”“出了什么事?”另一个抽烟的男人问。“不知道……”我往前走了几步,身后几个男人还在说着什么。“有人跳河?”不知道是谁在我耳边这么说了一句,我侧过头寻找说话的人,是一个年轻的小伙子,他脸朝着河边,踮起脚,下巴扬到了天上。没人理他,他的身边除了我也并没有别人,我断定他是在自言自语。“是谁跳河了?”他又说了一遍。我没理他,也没有看他。但我心里有了底,哦,大概是有人跳河了,是因为有人跳河所以才这么多人围着看。跳河的人有没有事我不知道,因为我看不见,说实在的,我也并不关心,我不想知道跳河者为什么跳河,至于跳河者年纪家庭以及出身,都与我没有关系。我关心的是跳河者有没有生还,而这件事不需要我驻足等待,没过多久,这件事情就会像风一样吹遍整个小镇,每个人都会讨论它。我正要走,我身旁的小伙子又说:“哎呀,该不会是谁不小心掉进去了吧?”这次我又回头看了他一眼,他没有看我,他还沉浸在自己的推理当中。掉进去?他说得也有道理,我心里忽然咯噔一下,那个人不会是我认识的人吧,那个人不会是我的亲人吧,我的双手忽然剧烈抖动了一下,像是在告诉我这件事情似乎与我有关。我想到我的弟弟上辅导班时总要经过那条河,我的后背倏然冒出冷汗,每个毛孔都瞬间放大,又立刻缩小,我像是掉进了冰窟窿一样地冷;或者是我的爷爷,他经常走这条路去公园,如果他被石头磕绊到,很容易掉到河里去,我感到我的口舌已经干得再生不出一丁点津液,我想吞咽口水,但我根本分泌不出多余的口水,我只能咽了一口空气。人群还在聚集着,我想不到为什么人群这样的静。他们为什么这么冷漠?为什么不愿意伸出援手?为什么他们只做一个看客?我似乎已经看到了我与亲人生离死别的场景,我会瞬间腿软,跪倒在地,或许我还会不省人事。想到这,我不得不迈出我无力的双腿,一步一步朝着河边走去,每走一步我都会深呼一口气,每走一步我的心里也越来越没有底气。我终于走到了河边,挤了进去。我看到一个人穿着塑料袋一样的衣服,把一桶接着一桶活蹦乱跳的鱼苗放生到河里去了。周围静得出奇,没人说话,我愣在原地,看了许久。6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.路人的“出事了”“有人跳河”等揣测和议论无事实根据,但符合围观者的心理,起到推动情节发展的作用。B.“我没理他,也没有看他”,说明“我”对身边年轻人的猜测不认同,暗示“我”对周围人随口乱说的不满。C.文末“周围静得出奇”,这无声之中包含“我”的惊讶,也流露出讽刺意味,引发人们对现实生活的思考。D.小说从开篇就着力描写各色人等在河边聚集的情景,故布疑阵,营造氛围,为小说结尾处情节陡转做铺垫。7.对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()A.人群“聚集”,却“这样的静”,人们的无动于衷引发了“我”的追问。B.连续发问,在语意和情感上不断增强,展现“我”内心的焦急和愤懑。C.几个问句看似是在质问他人,实则含有“我”对自己灵魂的深层拷问。D.整个句子凸显了“我”内心与周围环境的激烈矛盾,揭露出事情真相。8.文中“我”身旁的年轻小伙子不可或缺,请结合文本分析其作用。9.本文写作多运用发散思维,即“以一个点为中心,向四周扩散”来组织材料,以增强表达效果。请据此列举三处对其进行简析。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成小题。春,正月,辛未,以京兆尹元义方为鄜坊观察使。初,义方媚事吐突承璀,李吉甫欲自托于承璀,擢义方为京兆尹。李绛恶义方为人,故出之。义方入谢,因言“李绛私其同年许季同,除京兆少尹,出臣鄜坊,专作威福,欺罔聪明”。上①曰:“朕谙李绛不如是。”义方惶愧而出。明日,上以诘绛曰:“人于同年固有情乎?”对曰:“同年,乃四海九州之人偶同科第,或登科然后相识,情于何有!且陛下不以臣愚,备位宰相,宰相职在量才授任,若其人果才,虽在兄弟子侄之中犹将用之,况同年乎!避嫌而弃才,是乃便身,非徇公也。”上曰:“善,朕知卿必不尔。”遂趣义方之官。上尝问宰相:“贞元中政事不理,何乃至此?”李吉甫对曰:“德宗自任圣智,不信宰相而信他人是使奸臣得乘间弄威福政事不理职此故也。”上曰:“然此亦未必皆德宗之过。朕幼在德宗左右,见事有得失,当时宰相亦未有再三执奏者,皆怀禄偷安,今日岂得专归咎于德宗邪!卿辈宜用此为戒,事有非是,当力陈不已,勿畏朕谴怒而遽止也。”李吉甫尝言:“人臣不当强谏,使君悦臣安,不亦美乎!”李绛曰:“人臣当犯颜苦口,指陈得失,若陷君于恶,岂得为忠!”上曰:“绛言是也。”吉甫至中书,卧不视事,长吁而已。李绛或久不谏,上辄诘之曰:“岂朕不能容受邪,将无事可谏也?”李吉甫又尝言于上曰:“赏罚,人主之二柄,不可偏废。陛下践祚以来,惠泽深矣,而威刑未振,中外懈惰,愿加严以振之。”上顾李绛曰:“何如?”对曰:“王者之政,尚德不尚刑,岂可舍成、康、文、景而效秦始皇父子乎!”上曰:“然。”后旬余,于頔入对,亦劝上峻刑。又数日,上谓宰相曰:“于頔大是奸臣,劝朕峻刑,卿知其意乎?”皆对曰:“不知也。”上曰:“此欲使朕失人心耳。”吉甫失色,退而抑首不言笑竟日。(节选自《资治通鉴·唐纪》)〖备注〗①上:此指唐宪宗李纯(778年~820年),唐德宗李适的孙子,史称“中兴之主”。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。不信宰相而信A他人B是使奸臣得C乘D间弄威福E政事F不理G职H此故也。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.事,侍奉,与《论语·颜渊》“回虽不敏,请事斯语矣”中的“事”意思不同。B.尔,如此、这样,与李白《将进酒》“与尔同销万古愁”中的“尔”意思不同。C.得失,偏义复词,偏在“失”,与《孟子》“无羞恶之心”中“羞恶”用法相同。D.“人主之二柄”与《庄子》“宋人有善为不龟手之药者”中的“之”用法相同。12.下列对文中有关内容的概述,不正确的一项是()A.元义方谄媚吐突承璀令人不齿,李绛鄙薄其为人,将其调任出京,唐宪宗对此予以支持,并催促元义方快速赴任。B.李吉甫将前朝政事之失归咎于德宗,宪宗不以为然,认为当时宰相难辞其咎,他们苟且偷安,没有坚持进谏止过。C.同为宰相,李绛和李吉甫做事风格不同:李吉甫迎上意求安宁,徇情用人;而李绛敢于直谏做忠臣,用人不避嫌。D.唐宪宗非常倚重李绛,若其久不进谏,则会出言追问;而对于李吉甫的不作为,只是无奈叹气,并没有追究责任。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)李绛私其同年许季同,除京兆少尹,出臣鄜坊,专作威福,欺罔聪明。(2)卿辈宜用此为戒,事有非是,当力陈不已,勿畏朕谴怒而遽止也。14.请简析选文中李吉甫“抑首不言笑竟日”的原因。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首诗歌,完成小题。庭前孤雁释函可①仰天如欲诉,侧首听鸣砧。影只月常照,力微风易侵。祸深曾作字,愁绝少知音。久矣云霄黯,何须寄上林②。〖备注〗①释函可(1611年~1659年),号剩人,明清之际著名诗僧。29岁出家,逢清兵渡江,所见皆以文记之,因坐文字狱。后流放沈阳,历主广济、永安诸大利,此诗写于这一时期。②上林:古宫苑名。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联描写一只大雁孤独飞行的动态,时而昂首上飞,时而侧首低徊。B.颔联刻画大雁的势单力薄,表现出大雁所面临的凄楚、悲凉的处境。C.“作字”表面写大雁飞行队伍排成各种字形,暗寓自己文字狱遭遇。D.尾联上句采用倒装,既是格律的需要,也是为了增强语言表达效果。16.作者借孤雁表达了哪些情感?请分条说明。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《〈论语〉十二章》中的“______,______”两句,提醒人们应该学习他人长处并自我反省,以便不断提升自我。(2)中秋佳节之际,碧空澄净,明月照江,小明同学吟诵出张若虚《春江花月夜》中的“______,______”两句以应此景。(3)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》以“______,_______”两句,表达梦中还乡时,与妻四目相对、千言万语无从谈起的沉痛之情。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)阅读下面的文字,完成小题。在炮火纷飞的战争年代,沂蒙革命老区党政军民水乳交融、生死与共,歌剧《沂蒙山》以此为背景进行创作,舞台气势恢宏,唱词激奋人心,曲调经典大气,表演情感真挚,一曲蒙山沂水英雄赞歌谱写得感人至深,演绎了一段齐鲁军民可歌可泣的抗战故事,也造就了山东省歌剧舞台上一部里程碑式的作品。“都有自己的爹,都有自己的娘,省下最后一口粮,为了前方。都有自己的儿,都有自己的女,送上最后亲骨肉,血洒战场!”这是歌剧《沂蒙山》中的一段唱词。歌剧是能代表人们内心热望、高度综合的艺术表现形式,以民族歌剧的方式全景诠释沂蒙精神,无疑是
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