江苏省徐州市校联考2025-2026学年七年级上学期期中语文试题及答案_第1页
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文档简介

江苏省徐州市校联考2025-2026学年七年级上学期期中语文试题一、默写1.古诗文默写。诵读古诗文,可以拉近与语文的距离,感受语文的魅力,徜徉其间,你会惊喜地发现:景纷呈,情各异。我们能领略到“水何澹澹,(1)

”(曹操《观沧海》)的磅礴壮观;能感受到“(2)

,江春入旧年”(王湾《次北固山下》)的江上春意;面对流水,孔子不禁发出感慨“(3)

,(4)

”(《论语》);马致远骑着瘦马行走在古道上,看到“(5)

,(6)

”(《天净沙·秋思》)的深秋晚景而心生孤寂;杜甫江南逢故旧,慨叹“(7)

,(8)

”(《江南逢李龟年》),花中寄寓着他深沉的悲慨。《论语·为政》中用“(9)

,(10)

”阐述“学”和“思”辩证的关系。二、基础知识综合2.阅读下面的文字,完成下列小题。步入初中,我们来到了人生的又一个yì(

)站,也攀上了语文学习的又一级台阶。随着语文课本徐徐打开,广阔的生活画卷也在我们的人生中缓缓展开。伫立于刘湛秋静mì(

)清冷的秋雨中,我们感悟到了他对自然的热爱;伴随史铁生深切的怀念,我们体味到了他与母亲A.(诀别

离别)后那深深的愧疚;触摸鲁迅温馨的回忆,我们感受到了人与人之间B.(纯洁

纯粹)的情感……语文学习的天地非常广阔。我们既可以探访历史,_______;又可以走进自然,_______;还可以体察亲情,_______;更可以了解社会,_______。在语文的世界里,我们切忌不要走马观花,停留在文字的表面。(1)根据拼音写出正确的汉字。()

()(2)分别选出A、B两处合适的词语。A()

B()(3)修改画线句的语病,将正确的句子写下来。(4)依次填入上文横线空格处的句子,恰当的一项是(

)①观赏世间美景②享受温暖盛宴③感受风云变幻④品味人世百态A.③②①④ B.④①③② C.③①②④ D.①③②④三、积累运用3.班级开展了一次语文知识竞赛,小语被下面这个题目难住了,请你帮他选出错误的一项(

)A.《春》一文的作者用诗的笔调,描绘了大地回春、万物复苏、生机勃勃的景象,抒发了热爱春天、赞美春天的感情。B.《论语》在东汉被列为“五经”之一,又被列为“四书”之一,是记录战国时期思想家孔子及其弟子言行的一部书。C.谦辞和敬辞在古文中比较常见,我们要学会区分。如“舍弟”“拙作”是谦辞:“高见”“惠赠”是敬辞。D.海伦·凯勒是美国女作家、教育家,主要作品有《假如给我三天光明》等。四、文言文阅读阅读文言文选段,完成下面小题。【片段一】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《论语·学而》)【片段二】鸡黍之交范式字巨卿,山阳金乡人也。少游太学①,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里②。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子③焉。”乃共克④期日。后期方至,元伯具⑤以白母,请设馔⑥以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审⑦邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰若然当为尔酝酒。至其日,巨卿果到升堂,拜饮尽欢而别。(选自《后汉书·独行列传》)【注释】①太学:汉朝设在京城的最高学府。②告归乡里:请假回家乡。③孺子:小孩子,指张劭的子女。④克:约定。⑤具:详细。⑥馔(zhuàn):食物,多指美食。⑦审:确定。4.用斜线“/”给下面句子断句。(限两处)母曰若然当为尔酝酒。5.积累文言字词有很多方法,可以运用以下方法正确解释加点的词。方法句子方法联结释义课内迁移法后期方至去后乃至(《陈太丘与友期行》)(1)查阅字典法二人并告归乡里《古汉语常用字典》“并”字义项:①兼并;②通“屏”,屏除;③一起。(2)(填序号)语境猜读法式谓元伯曰结合语境,联系上下文(3)6.用现代汉语翻译下面句子。(1)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(2)对曰:“巨卿信士,必不乖违。”7.下列分析不恰当的一项是(

)A.两个片段都谈到朋友交往要讲究诚实守信。片段一还强调对“忠、习”的自我反省。B.片段一中曾子强调自我反省,关注忠信与学习,体现了儒家思想中对修身的重视。C.片段二告诉我们,获得真正的友谊需要坚守诚信。我们应学习范式,做到言而有信。D.片段一讲故事,片段二重说理,虽然表达不同,但都强调了诚信在交友中的核心地位。五、诗歌阅读阅读古代诗歌,完成下面小题。【甲】九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。【注释】茱萸(zhūyú):一种植物。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避邪。【乙】行军九日思长安故园岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。8.这两首诗的写作背景是同一个节日,即,这个节日的时间是农历九月初九。在这个节日里,有许多习俗,两首诗都提到了这一习俗。9.请说说“遥怜故园菊,应傍战场开”与“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”在写法上有什么相同之处?抒发的情感有什么不同?六、整本书阅读班级举行“成长·花开——读《朝花夕拾》”分享会,完成以下活动:10.活动一:梳成长轨迹地点篇目主要内容故乡《阿长与〈山海经〉》鲁迅儿时与阿长相处的情景,表达对阿长的感激。《①》盼望迎神赛会,被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。《从百草园到三味书屋》在百草园玩耍的时光,在三味书屋读书的经历。南京《②》回忆隔壁衍太太,以及离开绍兴去南京求学的过程。日本《藤野先生》对藤野先生的感激与怀念。11.活动二:析成长之法欲扬先抑是一种常见的写作手法,鲁迅在《从百草园到三味书屋》中就运用了此法,比如先写冬天百草园是“无味”的,这是抑,再写雪后捕鸟,这是扬,从而表现百草园是“我”的乐园。请选择下面选项其一,结合该文章相关内容,阐释其欲扬先抑的表现。A《阿长与〈山海经〉》

B.《范爱农》12.活动三:感花开精神花语传递着人们的情思。请你从下面的人物中选择一位,依据花语为之匹配一种花,并结合相关人物的经历说明理由。A.藤野先生

B.长妈妈

C.范爱农紫罗兰——坚忍不拔,始终昂扬着那倔强不屈的头颅。牵牛花——勤劳朴实,低到尘埃里也能开出绚烂之花。菊花——博闻多识,有着崇高的精神和广博的学问。七、现代文阅读阅读莫怀戚的《散步》,完成下面小题。①我们在田野散步:我,我的母亲,我的妻子和儿子。②母亲本不愿出来的;她老了,身体不好,走远一点儿就觉得很累。我说,正因为如此,才应该多走走,母亲信服地点点头,便去拿外套。她现在很听我的话,就像我小时候很听她的话一样。③天气很好。今年的春天来得太迟,太迟了,有一些老人挺不住,在清明将到的时候去世了。但是春天总算来了。我的母亲又熬过了一个严冬。④这南方的初春的田野!大块儿小块儿的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;树枝上的绿芽也密了;田野里的冬水也咕咕地起着水泡儿……这一切都使人想起一样东西——生命。⑤我和母亲走在前面,我的妻子和儿子走在后面。小家伙突然叫起来:“前面也是妈妈和儿子,后面也是妈妈和儿子。”我们都笑了。⑥后来发生了分歧:我的母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思……不过,一切都取决于我。我的母亲老了,她早已习惯听从她强壮的儿子;我的儿子还小,他还习惯听从他高大的父亲;妻子呢,在外面,她总是听我的。一霎时,我感到了责任的重大,就像领袖人物在严重关头时那样。我想找一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。我决定委屈儿子,因为我伴同他的时日还长,我伴同母亲的时日已短。我说:“走大路。”⑦但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜,变了主意:“还是走小路吧。”她的眼顺小路望过去:那里有金色的菜花,两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方,你就背着我。”母亲说。⑧这样,我们就在阳光下,向着那菜花、桑树和鱼塘走去了。到了一处,我蹲下来,背起了我的母亲,妻子也蹲下来,背起了我们的儿子。我的母亲虽然高大,然而很瘦,自然不算重;儿子虽然很胖,毕竟幼小,自然也很轻。但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。13.概括本文所写的矛盾。14.品味下面的语句。但我和妻子都是慢慢地,稳稳地,走得很仔细,好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。15.分析第④段描写南方初春田野的作用。16.用怎样的语气来读下面的语句,请简说理由。她现在很听我的话,就像我小时候很听她的话一样。阅读课外散文,完成下面小题。纪念母亲宁民庆①白求恩在我老家建有战地手术室,对此我过去一直不知。最近偶然才知道1939年春,白求恩医疗队到过河北河间卧佛堂,曾将屯庄的真武庙改造成手术室。手术室在真武庙里,只有一间房子,四周有壁画,医疗队将四壁和顶部绷上白布,顶部挂上一盏汽灯,两张八仙桌拼起来铺上土红色橡胶皮就是手术台。卧佛堂距我老家留古寺宁庄不过20里,白求恩在这个手术室一住就是22天,给村民治过病。小时没少背诵《纪念白求恩》,现在还会背“从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动……一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”,简直刻在脑子里,却不知白求恩就在我老家待过。②老家有地道,村子被日本人烧过几十次,抗战胜利后我们宁庄一度被命名为“红旗庄”,重要原因就是宁庄被烧几十次,全村抗战,村里没出一个汉奸。我的哥哥姐姐都出生在宁庄,我虽不出生在这村子,小时却常听母亲讲这村子,讲反“扫荡”,讲村里的交通壕,讲交通壕里牺牲了不少八路军。宁庄是抗日最前线,邻村就有鬼子炮楼,在敌人眼皮底下,但就是不服。母亲王秀莲生于1920年,比父亲宁立臣小8岁。父亲常年在关外营生,过年才回来一次。1939年母亲秘密入党,在村里宣传抗日,做军装军鞋送情报,是村里三名中共党员之一,十里八乡最年轻的女党员,时年19岁。奶奶一大家族的人包括父亲,均不知母亲是党员。③鬼子常“扫荡”,有一次母亲没走,脸上涂了一脸锅灰,鬼子闯进来问母亲看见八路军没有,母亲说看见了刚朝东边去。八路军当时一连人就在地道里,母亲进入地道报告了详情,八路军抄了鬼子的后路打了一个胜仗。④母亲说这事时已是晚年,双眼失明,里面有影影绰绰的东西,看不见现在却看得见过去。母亲是干活能手,割麦子曾经比村里的男人都快,天生大胆,认准的事就做。母亲做军鞋是别人的两三倍,因为母亲常常不睡觉,一天一宿地做。⑤母亲曾参加冀鲁豫边区群英大会,得到了一架纺车、镰刀和犁作为奖励。纺车最难得。群英大会地点远,由八路军护送,母亲说走了许多天,常常就在鬼子的炮楼底下穿过。然而我从来没觉得母亲是英雄,总觉电影里的才是英雄。⑥开会地点在今河南濮阳,时间是1945年,各地选出了部队战斗英雄36人,劳动英雄62人,会后举行了英雄骑马盛大游行,绕濮阳城巡游一周,群众夹道欢迎,高跷队、秧歌队伴着锣鼓声助兴。这些母亲没说。英雄们跨上高头大马,边区党政军领导为英雄们执缰牵马——母亲也没说。只提到纺车、犁和镰刀。群英大会回来后,八路军动员母亲参加队伍,但母亲最终没走了。随着胜利的到来、哥哥姐姐们出生,到1957年举家迁往北京,再到1959年我的出生,母亲逐渐习惯了和平的生活,她在我们面前很少提及那场战争,说得最多是那架纺车。⑦今年一个朋友让我为加拿大一个华人活动写点什么。我对加拿大不熟,从未踏足过加拿大,提到加拿大第一个想到的是白求恩。一查才发现河间竟有白求恩手术室旧址,就在卧佛堂镇,许多东西联系起来,历史变得完整。纪念馆坐北朝南,院西为一水塘,白求恩治疗伤员时,乡亲们曾在此洗绷带。门前是宽敞的停车场,院内有手术室、医疗室、消毒室及展厅、职工宿舍等建筑。北面为手术室,即真武庙,砖木结构,硬山顶,前出厦,透花正脊,银锭垂脊,顶覆灰色筒瓦,檐下垂兽面瓦当,处处古色古香。⑧便想到母亲或者父老乡亲,是否见过白求恩?⑨母亲从未提到,乡亲也从未提到,我想想也是,就算当年有谁见过一个外国人,又怎知道他就是白求恩?⑩不知道其实也没关系,不知道,历史仍会起作用。⑪纪念英雄母亲。(《人民日报》,2025年09月24日,有删改)17.梳理并简要概括母亲的经历。秘密入党——(第③段)——做农活,(第④段)——(第⑤—⑥段)18.小语:文章写的是母亲,为什么首尾写白求恩呢?小文:我知道,。19.第⑥段中写道:“她在我们面前很少提及那场战争,说得最多是那架纺车”,这是为什么?20.品味语言。(1)鬼子常“扫荡”,有一次母亲没走,脸上涂了一脸锅灰,鬼子闯进来问母亲看见八路军没有,母亲说看见了刚朝东边去。(从描写方法角度)(2)母亲做军鞋是别人的两三倍,因为母亲常常不睡觉,一天一宿地做。(从用词角度分析加点词)21.分析第⑩——⑪段的作用。八、写作22.根据要求写作。莎莉文老师的细心教导,让海伦·凯勒走出了黑暗;莫怀戚的责任担当,让一家人幸福地散步;母亲的小心呵护,让史铁生重拾生活的希望……请以“爱,永不缺席”为题,写一篇作文。要求:①文体不限(诗歌、戏剧除外);②不要少于600字;③文中不要出现(或暗示)本人的姓名、校名。《江苏省徐州市校联考2025-2026学年七年级上学期期中语文试题》参考答案1.山岛竦峙海日生残夜逝者如斯夫不舍昼夜夕阳西下断肠人在天涯正是江南好风景落花时节又逢君学而不思则罔思而不学则殆【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“竦、峙、残、逝、昼、肠、逢、罔、殆”等字词容易写错。2.(1)驿谧(2)诀别纯粹(3)在语文的世界里,我们切记不要走马观花,停留在文字的表面。(或:在语文的世界里,我们切忌走马观花,停留在文字的表面。)(4)C【详解】(1)本题考查字音字形。(1)驿站(yìzhàn):古代供传递政府文书的人中途更换马匹或休息、住宿的地方。(2)静谧(jìngmì):形容环境安静、宁静。(2)本题考查词语运用。A处:诀别:指不易再见的离别,多指生死分离。离别:指比较长久地跟熟悉的人或地方分开。结合语境,史铁生与母亲是生死永别,因此用“诀别”恰当;B处:纯洁:纯粹清白,没有污点,常形容人的品质、感情等。纯粹:不掺杂别的成分的,形容事物或情感的单一、纯净。结合语境,修饰“情感”,强调其不掺杂其他成分的纯净特质,因此用“纯粹”恰当。(3)本题考查病句辨析。原句“我们切忌不要走马观花”存在否定不当的语病,“切忌”本身就含有“不要、防止”的否定意味,后面再跟“不要”,造成了语义重复和逻辑矛盾。正确的修改是删去“不要”,或者将“切忌”改为“切记”。修改后的句子是“在语文的世界里,我们切忌走马观花,停留在文字的表面。”或“在语文的世界里,我们切记不要走马观花,停留在文字的表面。”(4)本题考查衔接排序。根据文段内容,前句“探访历史”对应“感受风云变幻”,体现历史的沧桑;“走进自然”对应“观赏世间美景”,体现自然的美丽;“体察亲情”对应“享受温暖盛宴”,体现亲情的温馨;“了解社会”对应“品味人世百态”,体现社会的复杂。四组短语形成一一对应的逻辑关系,且与后文“在语文的世界里”的学习体验相契合。正确排序为:③①②④;故选C。3.B【详解】本题考查文学文化常识识记。B.“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,不包含《论语》;孔子是春秋末期思想家,而不是战国时期;故选B。4.母曰/若然/当为尔酝酒5.到,到达③对……说,告诉6.(1)替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?和朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习了呢?(2)元伯回答说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背约定。”7.D【导语】这两篇文言文片段从不同角度展现了儒家思想中“信”的核心价值。片段一通过曾子的“三省吾身”,以自省的方式强调忠信与学习的重要性;片段二则以范式与张劭“鸡黍之交”的典故,通过具体事例生动诠释了朋友间诚信的外在表现。前者重说理,后者重叙事,共同构建了儒家诚信观的完整图景。在表达上,片段一言简意赅,片段二情节完整,都彰显了文言文“微言大义”的特点。4.本题考查断句。句意:母亲说:“如果是这样,应当为你酿酒。”从内容上看,“母曰”点明说话主体是“母亲”,语义完整;“若然”是对前文情况的假设性回应,表意独立;“当为尔酝酒”说明具体行为,语义紧密。从语法上看,“母曰”是主谓结构,可独立成句;“若然”是假设性短语,作状语,其前可断开;“当为尔酝酒”是动宾结构,表意完整。故断句为:母曰/若然/当为尔酝酒5.本题考查文言实词含义。(1)课内迁移法:《陈太丘与友期行》中“去后乃至”一句,其中“至”是动词,意思是“到,到达”,本题中“后期方至”的“至”,与“去后乃至”中的“至”词性完全一致,均为动词,描述“友人”最终到达。据此推断,“后期方至”中“至”的意思为“到,到达”。“后期方至”句意:后来约定的日期才到。(2)查阅字典法:查阅《古汉语常用字典》,可查到“并”在古汉语中有多个常见义项,分别是“兼并”、“通‘屏’,屏除”、“一起,一同”。结合“二人并告归乡里”的语境,句子描述的是“两个人”共同做出“请求回到乡里”的动作,强调的是动作的同步性,而非“兼并”的吞并含义或“屏除”的舍弃含义,与“一起,一同”的义项完全契合。据此推断,“二人并告归乡里”中“并”的意思为“一起”。“二人并告归乡里”句意:两个人一起请求回到乡里。(3)语境猜读法:先结合“式谓元伯曰”的上下文语境分析,前文提到范式与元伯(元伯是张劭的字)结为好友,后又分别;后文紧接着“式谓元伯曰”的,是范式对元伯说的具体内容——约定两年后到元伯家拜访。这种句式中“谓”的核心作用就是连接说话者与听话者,表达“对……说,告诉”的含义。据此推断,“式谓元伯曰”中“谓”的意思为“对……说,告诉”。“式谓元伯曰”句意:范式对元伯说。6.本题考查语句翻译。翻译时直译为主,意译为辅。注意一词多义、判断句式、句子语气等情况。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:(1)为:替、给;谋:谋划;忠:竭尽自己的心力;与:和、跟;交:交往;信:诚信;传:传授,这里指老师传授的知识;习:复习、温习;乎:句末语气词,表疑问,可译为“吗、呢”。(2)对:回答;信士:讲信用的人;必:一定、必定;乖违:违背、背离,乖,违背。7.本题考查文章内容理解与分析。D.依据原文【片段一】“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”和【片段二】“巨卿信士,必不乖违”“至其日,巨卿果到升堂,拜饮尽欢而别”可知,二者都将“诚信”置于交友原则的关键位置,强调了在人际交往、建立友谊的过程中,诚信是不可或缺的核心要素。但【片段一】呈现的是曾子的自省言论,直接阐述“为人谋”“与朋友交”“传不习”三个方面的自我反思,属于说理的表达形式,目的是直接传递儒家修身的理念,并非通过叙述事件来“讲故事”;【片段二】围绕范式与张劭“约定赴约”的事件展开,从二人“共克期日”,到张劭母亲的疑虑,再到范式“果到升堂,拜饮尽欢而别”的结果,是通过具体的故事来体现诚信,属于讲故事的表达形式,并非以“说理”为主。该选项将两个片段的表达形式完全判断错误。故选D。【点睛】参考译文:【片段一】曾子说:“我每天多次反省自己:替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢?和朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”【片段二】范式,字巨卿,是山阳郡金乡县人。年轻时在太学游学,做太学生时,与汝南郡的张劭结为好友。张劭字元伯。两人一起请假回乡。范式对元伯说:“两年后我应当回来,将去拜访您的父母,看看您的孩子。”于是共同约定了日期。后来约定的日期将到,元伯把这事详细地告诉了母亲,请母亲准备酒食等候范式。母亲说:“分别两年,千里之外约定的话,你怎么能如此确信呢?”元伯回答说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背约定。”母亲说:“如果真是这样,我该为你酿酒。”到了约定的日子,巨卿果然来到,登堂拜见,饮酒尽兴后才告别。8.重阳节登高9.都借助联想和想象,《九月九日忆山东兄弟》通过联想兄弟们在重阳节登高的情景,寄托了诗人的思乡之情;《行军九日思长安故园》通过联想故园之菊开在断墙残壁之间,寄托诗人对故乡亲人的思念,对饱经战争的忧患的人们的同情和对和平的渴望。都采用从对方设想的方式,从对方那里生发出自己的感情,《行军九日思长安故园》联想到故园之菊绽放在沦陷的都城,抒发对故乡亲人的思念;《九月九日忆山东兄弟》联想亲人登高插茱萸时发现少一人,委婉地抒发诗人对家乡亲人的思念之情。【导语】这两首重阳诗均以“遥”字起笔,通过空间距离营造思念张力。王维诗以“少一人”的缺席感写亲情,岑参诗以“战场菊”的意象写乡愁,同是佳节思亲却因境遇不同而各见深致。王诗温婉含蓄,岑诗苍凉沉郁,展现了唐代诗人对节日情感的不同诠释。8.本题考查对诗歌内容及传统节日文化的理解。两首诗的写作背景是同一个节日,即重阳节。这个节日的时间是农历九月初九,因此又名“重九”。在这个节日里,历史上有许多传统习俗,如登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒等。两首诗都提到了登高这一核心习俗:甲诗“遥知兄弟登高处”是想象家乡亲人登高的情景;乙诗“强欲登高去”则直接表达了诗人在行军途中仍想遵循登高习俗的愿望。此外,甲诗还提及了“遍插茱萸”的辟邪习俗,而乙诗则通过“故园菊”暗合了重阳赏菊的传统。9.本题考查对诗歌写法与情感的对比分析。写法上的相同之处:两首诗在写法上均运用了从对面着笔的想象手法(或称“对写法”)。诗人不直接陈述自己的情感,而是跨越空间,描绘对方(或故园景物)的情景,借此来委婉、深刻地抒发自己的情怀。甲诗“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,意为“遥想家乡的兄弟们今天登高之时,每个人身上都插满了茱萸,却发现单单少了我一人”。诗人不直接说自己如何思念兄弟,而是想象家乡的兄弟们在重阳登高时因“少一人”而感到遗憾,从对方的角度切入,反过来加倍写出了自己深切的思乡怀亲之情。乙诗“遥怜故园菊,应傍战场开”,意为“遥远地怜惜那故园长安的菊花,(它们)此刻大概只能依傍着战场零星地开放了”。诗人不直接描写自己对长安沦陷的痛心与对故园的牵挂,而是想象故园的菊花在战火纷飞的断壁残垣旁寂寞开放的景象。通过描绘故园之菊的遭遇,曲折而沉痛地表达了自己的家国之思与对时局的忧虑。抒发情感的不同之处:虽然两首诗都蕴含思念之情,但情感的广度与具体内涵有所不同。甲诗《九月九日忆山东兄弟》主要抒发的是个人在佳节时分强烈的思乡怀亲之情。这种情感是普世的、聚焦于个人与家庭之间的温情与缺憾,情感基调是深挚而略带感伤的。乙诗《行军九日思长安故园》则融入了深沉的时代背景(长安被叛军占领)。它抒发的不仅仅是对故园、亲人的思念,更包含了对饱经战乱的国家和人民的深切忧虑与同情,以及对和平的渴望。其情感更为厚重、沉痛,具有鲜明的时代感和家国情怀。10.五猖会琐记11.示例:选择A.《阿长与〈山海经〉》,文章先抑写阿长喜欢“切切察察”、睡相不好、懂得许多繁琐规矩等缺点;后扬写她不辞辛苦为“我”买来《山海经》,让“我”对她产生新的敬意,突出了阿长朴实善良、关爱孩子的品质。12.示例:选择B.长妈妈,匹配牵牛花。长妈妈是勤劳朴实的底层妇女,虽不识字却费尽周折为鲁迅买来《山海经》,正如牵牛花般在平凡中绽放出绚烂的光彩,用最朴实的行动温暖了鲁迅的童年。【解析】10.本题考查名著内容的识记。①处:《五猖会》根据《五猖会》原文内容,文章主要记述了儿时的鲁迅正要兴高采烈地出发去看五猖会(一种迎神赛会)时,父亲却突然出现,强制他背诵《鉴略》一书,背不出就不准去看会。这一事件给满怀期待的孩子泼了一盆冷水,生动地展现了封建家长制对儿童天性的压抑和束缚。因此,描述中“盼望迎神赛会,被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”完全符合《五猖会》的核心内容。②处:《琐记》根据《琐记》原文内容,文章回忆了住在同一门里的衍太太,她是一个表里不一、心术不正的妇人,例如她鼓励孩子们冬天吃冰,却在孩子父母面前装好人;还散布鲁迅偷家里东西的流言。这些不愉快的经历,加上对故乡人事的失望,是促使鲁迅离开绍兴,前往南京求学,寻求新知识和新道路的重要原因之一。因此,描述中“回忆隔壁衍太太,以及离开绍兴去南京求学的过程”准确地概括了《琐记》的主要内容。11.本题考查名著写作手法的理解与分析。先明确“欲扬先抑”的含义,即为了褒扬某人或某事,先进行某种贬低或批评。然后从给定篇目中选择其一,结合具体内容,清晰指出“抑”的部分和“扬”的部分,并分析其表达效果。选择A《阿长与〈山海经〉》:文章前半部分大量运用了“抑”的笔法。根据原文,作者先是描写阿长喜欢“切切察察”、睡觉时在床中间摆成一个“大”字挤得“我”没有余地翻身、懂得许多让“我”不耐烦的规矩(如正月初一清晨要“我”说“恭喜恭喜”并吃福橘),甚至讲述了她谋害了“我”心爱的隐鼠。这些描述,塑造了一个粗俗、迷信、有些令人厌烦的保姆形象。然而,文章后半部分笔锋一转,开始了“扬”。当无人理会“我”对《山海经》的渴念时,不识字的阿长却主动询问,并在不声不响中,利用她的假期,为“我”买回了这套梦寐以求的书。这一举动,使“我”对她产生了“新的敬意”,觉得她“确有伟大的神力”。至此,一个虽有不少缺点,但却真心疼爱孩子、朴实善良的长妈妈形象跃然纸上,作者对她的深切怀念与感激之情也达到了高潮。选择B《范爱农》:文章开头也采用了“抑”的手法。根据原文,在东京留学生的同乡会上,徐锡麟被杀,当众人讨论要不要发电报谴责清政府时,范爱农作为徐锡麟的学生,却带头反对,与鲁迅激烈争执,给鲁迅留下了极其糟糕的印象,觉得他“冷峻”、“可恶”,甚至“中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去”。这是极力的“抑”。然而,后来两人在故乡绍兴重逢,误会冰释,成为挚友。鲁迅发现范爱农其实是个正直、孤傲、愤世嫉俗,渴望为革命做些事情,却在黑暗现实中屡屡碰壁、最终悲剧收场的知识分子。文章通过前后的巨大反差,深刻表达了对这位命运多舛的友人的同情、惋惜与怀念。示例:选择A,在《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅先生运用了欲扬先抑的手法。先“抑”:写阿长切切察察、睡相不雅、规矩繁多,甚至误以为她害死了隐鼠,这些都让我心生厌烦。后“扬”:当她为我买来我渴求已久的《山海经》时,我被她朴实无私的爱深深感动,对她产生了新的敬意。这一抑一扬,使长妈妈的形象更加真实丰满,也突出了文章主旨。示例:选择B,《范爱农》一文也使用了欲扬先抑。先“抑”:初识时,他因反对发电报与鲁迅激烈争执,给鲁迅留下冷漠、不近人情的负面印象。后“扬”:深入了解后,发现他其实是一位正直、清醒、在黑暗中苦苦挣扎的爱国知识分子。前后的巨大反差,强化了范爱农的悲剧色彩,也深化了文章对旧社会摧残人才的批判。12.本题考查对名著人物精神品质的理解与象征联想能力。需从给定人物中选择一位,将其主要精神品质与提供的花语进行精准匹配,并结合原著中的具体事例阐述理由,做到有理有据。选择A.藤野先生,匹配菊花:菊花的花语“博闻多识,有着崇高的精神和广博的学问”与藤野先生高度契合。根据《藤野先生》原文,他是一位治学严谨、学识渊博的医学教授。他关心作为弱国子民的鲁迅,不厌其烦地为其添改讲义,纠正血管图,关心其解剖实习。他“博闻多识”体现在其专业学识上;“崇高的精神”则体现在他毫无民族偏见,以公正之心对待每一位学生,对学术和教学抱有极大的热忱与责任感。他的品格如菊花般高洁,令人敬仰。选择B.长妈妈,匹配牵牛花:牵牛花的花语“勤劳朴实,低到尘埃里也能开出绚烂之花”非常适合长妈妈。根据《阿长与〈山海经〉》原文,长妈妈是一个地位低下、没有文化的普通保姆,她“喜欢切切察察”,睡相也不好,这些都是她“低到尘埃里”的平凡甚至粗俗的一面。然而,她勤劳(为“我”做各种琐事),更难得的是她有一颗朴实善良的心。当她得知“我”渴望《山海经》后,这位不识字的保姆,竟默默记在心里,并利用告假的时间,不知费了多少周折,为“我”买回了这套书。这一举动,就如同牵牛花在平凡的角落悄然绽放出最绚烂的花朵,照亮了“我”的童年,让“我”对她产生了“新的敬意”。选择C.范爱农,匹配紫罗兰:紫罗兰的花语“坚忍不拔,始终昂扬着那倔强不屈的头颅”恰是范爱农人生态度的写照。根据《范爱农》原文,范爱农是一位正直、清醒的知识分子。他在黑暗的社会现实中屡屡碰壁,生活困苦,遭受排挤,但他始终保持着孤傲和倔强,不肯与世俗同流合污。他“眼球白多黑少”,看人总像在“藐视”,这外在特征正折射了他内心的孤高与不屈。即使在最失意落魄的时候,他依然渴望为革命、为社会做点事情,这种在逆境中坚持自我的精神,正与紫罗兰的象征意义相吻合。示例:选择A,我为藤野先生匹配菊花。因为藤野先生学识渊博(博闻多识),作为医学教授治学严谨;更可贵的是他毫无民族偏见,悉心指导来自弱国的鲁迅,体现了崇高的师德与人格(崇高的精神),恰如高洁的菊花。示例:选择B,我为长妈妈匹配牵牛花。她身为底层保姆,平凡甚至有些粗俗(低到尘埃里),但她勤劳朴实,更用无私的爱为鲁迅买来《山海经》,满足了孩子的心灵渴望(开出绚烂之花),这朴实的行动闪耀着伟大的人性光辉。示例:选择C,我为范爱农匹配紫罗兰。他身处黑暗时代,生活困顿,但始终保持正直孤傲的品格,不肯向现实低头(倔强不屈),这种在逆境中坚守本心的精神,正如坚忍的紫罗兰。13.散步时发生了分歧:母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思。一家人因散步路线的选择发生矛盾。14.这句话通过细腻的动作描写与富含深意的比喻,生动展现了“我”和妻子作为中年一代的责任担当,既小心翼翼呵护着年迈的母亲(代表过往的亲情与生命),也珍视着年幼的儿子(象征未来的希望与延续),将日常散步的温馨场景升华为对家庭责任、亲情传承与生命延续的深刻诠释,情感厚重且意蕴悠长。15.这段景物描写写出了南方早春万象更新、生机盎然的景象,表现了春天生命新生的活力。为散步设置了背景,同时烘托出一家人散步时感受春天之美的幸福愉悦心情。16.示例:语气轻柔恳切,带着淡淡怀旧。理由:藏着对母亲的温柔理解,也唤起了对童年时光的追忆,在时光交替的感慨中,凸显出不变的亲情羁绊,语气需贴合这份细腻又深沉的情感。【导语】《散步》以质朴语言勾勒家庭温情画卷。作者通过散步这一日常场景,巧妙展现三代人之间的情感纽带与生命传承。文中“走大路/小路”的分歧象征代际差异,而母亲最终让步的细节,则体现了中国家庭特有的包容与牺牲精神。结尾“背起整个世界”的意象尤为精妙,将家庭责任升华为生命重托。初春田野的生机描写与老人“熬过严冬”形成生命张力的互文,使平凡散步承载了厚重的生命哲思。13.本题考查内容概括。结合第⑥段“后来发生了分歧:我的母亲要走大路,大路平顺;我的儿子要走小路,小路有意思……”可知,原文直接点明矛盾核心——母亲与儿子对散步路线的选择不同,母亲倾向“平顺”的大路,儿子偏爱“有意思”的小路,双方诉求不一致,形成明确冲突。14.本题考查句子赏析。结合“慢慢地,稳稳地,走得很仔细”可知,这三个叠词连用,精准捕捉了“我”和妻子走路时的细节:“慢慢地”体现了照顾老人和小孩的节奏适配,“稳稳地”凸显了对背上亲人的安全守护,“走得很仔细”则传递出对家人的极致珍视,三个词叠加,让动作描写充满温度,藏着中年夫妻对家庭的用心与谨慎。结合“好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界”可知,此处的比喻是全文的情感核心:“我”背上的母亲,是历经岁月的长辈,承载着家庭的过往与恩情;妻子背上的儿子,是初涉人世的晚辈,寄托着家庭的未来与希望。“整个世界”的喻体,既强调了母亲与儿子在“我”和妻子心中不可替代的重要性,也点明了中年一代作为家庭“顶梁柱”,肩负着赡养老人、抚育子女、连接家庭过往与未来的核心责任,让“散步”这一平凡小事拥有了震撼人心的情感力量与深刻内涵。15.本题考查环境描写。结合第④段“大块儿小块儿的新绿随意地铺着,有的浓,有的淡;树枝上的绿芽也密了;田野里的冬水也咕咕地起着水泡儿”可知,这些细致的景物描写,“新绿、绿芽密、冬水冒泡”从色彩、形态、声响多方面,生动展现了南方早春万象更新、生机盎然的景象,凸显了春天生命新生的活力。结合第④段“这南方的初春的田野!”可知,这句话直接点出散步的具体环境,为一家人的散步设置了清新优美的自然背景;同时联系前文第②段“我说,正因为如此,才应该多走走”,春日田野的生机正是“我”劝母亲散步的重要原因,暗合了希望母亲感受春日活力、调养身体的散步初衷。结合第④段“这一切都使人想起一样东西——生命”可知,初春田野的鲜活景象传递出积极向上的氛围,这样的美景让一家人在散步过程中得以沉浸其中,既感受着春天的美好,也在亲情陪伴中收获愉悦,烘托出幸福温馨的心情。16.本题考查朗读设计。前半句“她现在很听我的话”,暗含母亲年老体衰后对“我”的信任与依赖,以及“我”作为晚辈承接起家庭责任的自觉;后半句“就像我小时候很听她的话一样”,既体现时光流转中亲子关系的双向转换,又藏着对过往母亲呵护自己、自己依赖母亲的温情回忆,整体情感基调是温暖、细腻且略带感慨的。因此朗读语气需贴合这一基调,既要体现对母亲的珍视与心疼,又要传递出对亲情羁绊的动容,语气需舒缓不急促,情感需真挚不刻意。示例:语气温情舒缓,略带欣慰。理由:既体现出对母亲当下依赖自己的珍视,也暗含着对自身从依赖母亲到成为母亲依靠的角色转变的欣慰,传递出亲子间双向奔赴的亲情暖意。17.智救八路军做军鞋支援前线参加群英会获表彰18.文章以白求恩这位国际主义战士开篇,引出对母亲这位普通抗日英雄的回忆,首尾呼应,将母亲置于宏大的历史背景中,凸显了母亲与白求恩一样,都是“有益于人民的人”,深化了纪念英雄的主题。19.纺车是母亲在群英会上获得的珍贵奖励,代表着她在和平建设时期(或后方生产)的贡献与荣誉。母亲更多地提及纺车,或许是因为它象征着一种更为常态的、建设性的奉献,也更能体现她朴实、不居功自傲的品格,以及她对和平生活的珍视与适应。20.(1)运用了动作描写和语言描写。“涂了一脸锅灰”是动作,生动写出了母亲为掩护自己而进行的伪装,体现了她的机智;“说看见了刚朝东边去”是语言,简洁干脆,表现出母亲面对敌人时的沉着冷静与勇敢。(2)“常常”是频率副词,强调母亲熬夜做军鞋是长期、频繁的常态;“一天一宿”是口语化时间词,强调她投入了完整昼夜。这两个词共同突出了母亲支援抗战的忘我精神与持久奉献。21.第⑩段“不知道其实也没关系,不知道,历史仍会起作用”是对前文的总结与升华,表明英雄的贡献无论是否被广泛知晓,其精神价值和历史功绩永恒存在。第⑪段“纪念英雄母亲”独立成段,点明主旨,直抒胸臆,表达了对母亲以及所有像母亲一样的平凡英雄的深切怀念与崇高敬意,收束全文,简洁有力。【导语】这篇散文以白求恩手术室为引子,巧妙串联起母亲的抗战经历与历史记忆。作者通过母亲秘密入党、机智掩护八路军、参加群英大会等片段,塑造了一位平凡而伟大的女性形象。文章采用双线结构,将白求恩的国际主义精神与母亲的抗日事迹交织,凸显历史洪流中普通人的英雄本色。语言质朴却饱含深情,结尾“不知道,历史仍会起作用”的哲思,升华了主题。全文以小见大,展现了战争年代普通人的坚韧与奉献。17.本题考查对文章内容的梳理与概括。根据文章第③段“鬼子常‘扫荡’,有一次母亲没走,脸上涂了一脸锅灰,鬼子闯进来问母亲看见八路军没有,母亲说看见了刚朝东边去。八路军当时一连人就在地道里,母亲进入地道报告了详情,八路军抄了鬼子的后路打了一个胜仗”的内容分析,这一事件集中体现了母亲在敌人“扫荡”时的机智与勇敢,她通过伪装(涂锅灰)和误导敌人(指错方向),成功保护了隐藏在地道里的八路军,并帮助他们取得战斗胜利,因此可以概括为“智救八路军”。根据文章第④段“母亲是干活能手,割麦子曾经比村里的男人都快……母亲做军鞋是别人的两三倍,因为母亲常常不睡觉,一天一宿地做”的内容分析,这里展现了母亲两方面的劳动:一是作为普通农村妇女的农业生产能力(“做农活”),二是她为支援抗日所付出的超常努力。结合上下文语境,此处填空更侧重于概括其对抗战的贡献,因此提炼为“做军鞋支援前线”,这既包含了“做军鞋”的具体行为,也通过“支援前线”点明了其目的和意义。根据文章第⑤段“母亲曾参加冀鲁豫边区群英大会,得到了一架纺车、镰刀和犁作为奖励”以及第⑥段对大会情况及母亲反应的描述可知,这是母亲革命经历中的一个重要荣誉事件。因此,这一经历概括为“参加群英会获表彰”。18.本题考查对文章构思与主旨的理解。文章首尾写到白求恩,具有多重作用:引出回忆,建立关联:根据文章第①段,作者由“白求恩在我老家建有战地手术室”这一近期发现,以及背诵《纪念白求恩》的童年记忆,自然地引出了对同样生活在那个战火纷飞年代的母亲的回忆。白求恩作为一位广为人知的国际主义战士,他的事迹构成了文章叙述的起点和背景。相互映衬,升华主题:根据第①段引用的《纪念白求恩》中“一个高尚的人,一个纯粹的人……一个有益于人民的人”的评价,以及第⑦段对白求恩手术室旧址的描述,白求恩是公认的“英雄”。而文中描写的母亲,是一位普通的农村妇女、秘密党员,她“宣传抗日,做军装军鞋送情报”(第②段)、“智救八路军”(第③段)、“不睡觉”做军鞋(第④段)、参加群英会(第⑤段),她同样在自己的岗位上为民族解放事业做出了重要贡献。将母亲与白求恩并置,意在表明,像母亲这样千千万万的普通民众,他们同样具备白求恩那样的奉献精神,他们也是“有益于人民的人”,是不应被忘记的英雄。这就使得对母亲的纪念,超越了个体家庭的情感,升华到了对一代人、一种民族精神的礼赞。首尾呼应,结构严谨:文章以发现“白求恩手术室旧址”及引发的联想开头

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