高三一轮教案历史（统编版）板块四第十一单元第42讲近代欧洲的思想解放运动

第42讲近代欧洲的思想解放运动复习目标课程标准核心要点1.了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源。(3年21考)2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。(选必·3年2考)1.思想解放运动：文艺复兴的精神内核和影响、启蒙运动的主张和影响。2.宗教改革：宗教改革的内容与影响。时空轴线·列举文艺复兴“文学三杰”和“美术三杰”各一位人物及其作品。提示薄伽丘：《十日谈》；达·芬奇：《最后的晚餐》。·结合时空轴线，叙述启蒙运动的发展历程。提示启蒙运动开始于17世纪的英国，代表人物是霍布斯、洛克；18世纪，达到高潮，出现众多重量级人物，如伏尔泰、卢梭和孟德斯鸠，法国成为运动中心；18世纪后期，扩展到德国、俄国，代表人物是康德。知识点一文艺复兴阅读教材第一子目，了解文艺复兴的背景，理解人文主义的内涵，分析文艺复兴的影响。1．含义：文艺复兴是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。“复兴”的原意为“再生”。古典文化将迎来再生。2．原因根本原因西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽文化基础①西欧文化自身的传承与发展；②意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，从东方汲取了大量文化养料人才优势具有新思想的学者文人是中坚力量3.实质：创立符合新兴资产阶级需要的新文化。4．精神内核：人文主义(1)以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。(2)反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性。(3)重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活；提倡探索人与自然的奥秘。5．发展历程阶段时间代表人物作品特色兴起14世纪但丁、彼特拉克、薄伽丘(“文学三杰”)讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由发展15世纪达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔(“美术三杰”)突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界扩展15世纪后期莎士比亚体现了人文主义的政治理想和道德观念6.影响：文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序，解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。1．概念阐释人文主义人文主义是欧洲文艺复兴时期资产阶级文化的主要思潮，其强调以人为主体和中心，尊重人的本质、利益、需要及多种创造和发展的可能性。实质上是市民阶级反封建、反中世纪神学和禁欲主义的新文化运动。2．学术情境有人说文艺复兴是“旧瓶装新酒”，对此你怎样理解？人文主义者为什么要这样做？试答：______________________________________________________________________答案理解：文艺复兴以复兴希腊罗马古典文化为名，实质是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。原因：资本主义尚处于萌芽阶段，资产阶级力量弱小，天主教会势力强大，为了减少表达反封建思想的阻力，因此，以“复兴古典文化”为名。3．挖掘教材阅读教材第8课第一子目“学思之窗”栏目，分析马克思、恩格斯这样说的理由是什么？试答：______________________________________________________________________答案但丁的作品《神曲》一方面给中世纪文化以艺术性的总结，另一方面又显示出文艺复兴时代人文主义的曙光，具有划时代的意义。4．思维点拨文艺复兴的局限性对人文主义过分推崇，造成了文艺复兴晚期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。同时文艺复兴没有彻底抛弃宗教外衣和摒弃宗教欺骗，也对反封建斗争产生了一定的消极影响。

知识点二宗教改革与新教的兴起阅读教材第二子目及选必1相关内容，了解宗教改革的背景和概况，理解其与文艺复兴的关系。1．宗教改革的背景(1)文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑。(2)人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。2．宗教改革的过程(1)序幕：1517年，马丁·路德撰写《九十五条论纲》。(2)德意志宗教改革①主张：人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；上帝面前人人平等；建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。②结果：形成了新教中的路德派。(3)其他国家的宗教改革①西欧其他国家进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。②1534年，英国通过《至尊法案》，宣布国王是英国教会的首脑，摆脱罗马教廷的控制，建立起国王的专制统治。(选必1·第12课)3．影响(1)进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义。(2)有利于欧洲资本主义的成长。(3)推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。4．宗教伦理与教化——新教(选必1·第9课)(1)主张：反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。(2)评价：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求；仍坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想；排斥其他教派，引发宗教冲突。1．易错易混宗教改革否定教皇的权威而非上帝欧洲的宗教改革只是否定教皇和天主教会的权威，但改革后的新教仍信仰上帝、《圣经》，并成立了新的教会组织。因此，宗教改革并不否定天主教和上帝。2．学习情境下图是反映宗教改革的漫画，中间是天平，天平右端向下倾斜，里面装着《圣经》，天平左端站着的是教士，旁边是教皇、红衣主教等，左端被高高翘起。漫画意在说明什么？提示说明《圣经》高于教皇和教士，进而体现信仰得救的新教思想，实质上否定了天主教会的权威和地位。3．挖掘教材阅读教材第8课第二子目图片“马丁·路德与神圣罗马帝国皇帝辩论的场景(绘画作品)”及其说明文字，思考：马丁·路德主张建立怎样的教会？提示建立符合市民要求、适应资本主义发展的教会。知识点三启蒙运动阅读教材第三子目，了解启蒙运动的背景，理解启蒙思想家的主张，分析启蒙运动的影响1．背景：随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们的思想得到进一步解放，新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。2．实质：以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。3．历程：(1)兴起：17世纪，英国出现早期启蒙思想。(2)高潮：18世纪，法国成为启蒙运动的中心。(3)扩展：18世纪后期，启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家及北美地区。4．核心：“理性”是启蒙运动的精神内核，强调独立思考与自主精神。人的理性是判断是非的标准。5．主张思想家观点共性伏尔泰寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美；对未来社会提出基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等；都反对君主专制孟德斯鸠强调立法、司法、行政三大权力相互监督、制衡卢梭主张主权在民亚当·斯密劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争康德人应该独立思考，理性判断，主张民主、自由、平等6.影响(1)进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。(2)直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于在这些国家建立资产阶级统治。(3)成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。1．图解历史启蒙运动中的国家学说2．易错易混启蒙运动并非理性精神的开端理性主义是启蒙思想家反封建的旗帜，但启蒙运动并非理性精神的开端，古希腊学者(苏格拉底、亚里士多德等)、罗马法学家、文艺复兴时期的人文主义学者都强调理性，只是侧重点和内涵不同。3．概念阐释自由主义经济思想是自由思想在经济领域的体现，主张经济活动应由市场主导，政府不应干预，强调自由贸易、自由经营、自由竞争，让市场机制发挥调节资源的作用。4．学术情境卢梭说：“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”据此我们可以获取哪些认识？提示材料充分体现了卢梭作为启蒙运动代表人物的斗争精神，也体现出他的主权在民的思想。主题一“人的解放”——文艺复兴与宗教改革运动视角1文艺复兴的内涵及影响[分析与说明能力]材料正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命、宗教改革、政治革命，并且开创了一个理性的时代……文艺复兴解放了人们思想，为近代科学的兴起奠定思想基础，文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说……伽利略自制望远镜观察天体等。——摘编自[英]阿伦·布洛克《西方人文主义传统》思考根据材料并结合所学知识，分析文艺复兴的核心主旨和影响。答案核心主旨：人文主义。影响：促进了资本主义经济发展；解放了思想，传播了人文主义；推动了科学革命和宗教改革。视角2宗教改革的特点及影响[获取与解读能力]材料宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》思考根据材料并结合所学知识，分析宗教改革的特点和影响。答案特点：群众基础广泛，社会参与度高；推动政治民主化。影响：进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；有利于欧洲资本主义经济的发展；推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。1．历史解释——文艺复兴时期人文主义的特征(1)人文主义者推崇古典文化并将其作为仿效的典范。(2)主要以文学艺术的形式表现出来，并取得了辉煌的成就。(3)人文主义的实质是强调人的尊严和价值，突出优越性。(4)人文主义肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，昭示了一种全新的个人主义的伦理观。(5)对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义与人性的冲突和对人性的扭曲。2．文艺复兴与宗教改革的不同之处项目文艺复兴宗教改革斗争形式在复兴古典文化的形式下，宣扬资产阶级的世界观把斗争的矛头直指罗马天主教会范围从意大利开始，主要在思想文化领域开展和进行从德国开始，它是一场社会各阶层广泛参加的社会运动作用把人们从宗教的束缚中解放出来，促进了近代自然科学产生在思想和社会领域扫荡了封建势力，新教思想为以后资产阶级革命提供了思想武器态度文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但对教会势力抱着和解的态度形成了各种形式的新教派，来取代教皇的权威性质思想解放运动思想领域内的反封建斗争，也是反封建的政治运动主题二理性之光——欧洲启蒙运动视角1启蒙思想[获取与解读能力]材料(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》思考根据材料并结合所学知识，说明启蒙运动是如何丰富和发展人文精神内涵的。答案提倡理性与科学；反对宗教神权统治，主张宗教信仰自由；批判封建专制制度，宣扬自由、平等、博爱、人权和法治；倡导建立“理性王国”，提出社会契约论、人民主权说。视角2启蒙运动的影响[分析与说明能力]材料启蒙运动是向现代社会转型的一个重要环节，是走向现代化的必要步骤。它彻底否定传统社会的一切经济关系……对解放人的思想、对现代人格的形成、对现代民族文化心理的铸造都起了巨大的作用。它对旧制度进行了批判……启蒙思想家们……阐述他们自由、民主、平等、人权等思想，鼓励人们运用自己的理性进行独立思考，捍卫自己的权利，摆脱封建枷锁……理论家们提出了对未来社会的种种构想，成为现代社会政治的基本原则。——摘编自郭定平《启蒙运动之比较研究》思考根据材料并结合所学知识，分析说明为什么说“启蒙运动是走向现代化的必要步骤”。答案启蒙运动是一场思想文化解放运动，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传；批判了封建专制制度，规划了资本主义政治制度的蓝图；促进了资本主义经济的发展；成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。1．启蒙运动的突出特点(1)从批判对象看，矛头指向专制主义、教权主义。(2)从批判方式看，摆脱了宗教的束缚，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级力量壮大的反映。(3)从批判领域看，集中于政治、思想领域，即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是反对专制、教权和迷信。(4)从历史作用看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。2．启蒙运动对文艺复兴运动的发展(1)批判对象：文艺复兴矛头指向天主教会的神学世界观，而启蒙运动则直指整个“黑暗的中世纪”。(2)涉及领域：文艺复兴集中于文学、艺术领域，启蒙运动则扩展到宗教、哲学、经济、科学、史学、文学、美学等精神文明领域的各个方面。(3)批判形式：摆脱了文艺复兴的宗教外衣，提倡理性地思考和判断。(4)思想特点：不再承认外界的任何权威，把理性作为判断是非的唯一标准，启蒙思想家高举理性、科学大旗，致力于解放全人类。典例(2024·全国甲卷,34)伏尔泰说:“像牛顿先生这样十个世纪里只涌现一个的杰出的人物，才真正是伟大的……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人。”据此可知，伏尔泰意在()A.倡导平等反对君主立宪B.反对专制提倡理性C.推翻生物起源的神创论D.开创近代实验科学解题过程答案B将考点填到对应题目下面人文主义;宗教改革运动;启蒙运动;文艺复兴运动1．(2022·江苏卷，13)在文艺复兴时代，人文主义者认为时间是一种天赋的、神圣的财富，时间不再是“走向永恒过渡”。他们在职业占用的时间之外，勤奋研究古典文艺，把珍惜时间、善于使用时间为座右铭。据此可知，人文主义者()A.追求经济利益B.专业从事人文研究C.重视现实世界D.摆脱宗教信仰影响答案C解析根据材料可知，人文主义者认为时间是一种财富，他们珍惜时间，善于利用时间，相较于之前封建神学认为时间是“走向永恒过渡”，人文主义者更加重视现实世界的时间，珍惜时间，把握当下，C项正确；材料主旨是珍惜时间、重视现实，而不是追求经济利益，排除A项；人文主义者并不是专业从事人文研究，排除B项；材料未涉及“宗教信仰”问题，排除D项。2．(2024·重庆卷，11)从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成()A．德意志人宗教信仰自由B．德意志政治势力重组C．帝国城市获得主权地位D．德意志分裂局面形成答案B解析据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可知，宗教改革使得帝国城市与皇室信仰不一致，产生冲突，从而造成帝国城市抛弃与王权的结盟，与新教诸侯结盟，而这种变化会促进德意志国内政治势力重组，故选B项；材料强调的是德意志政治势力的变动，而不是宗教信仰自由，排除A项；帝国城市只是获得自治权，不是获得主权地位，排除C项；宗教改革前的德意志处于分裂时期，排除D项。3．(2024·安徽卷，12)意大利政治哲学家马基雅维利(1469—1527)曾撰写《君主论》献给佛罗伦萨的统治者，认为荣誉是君主建功立业的目的；后来又著有《论李维》，主张通过共和制恢复和维护人的自由。由此可见，马基雅维利()A．试图构建未来理性王国蓝图B．注重比较君主制与共和制异同C．表达了基于人性的思想主张D．描绘了欧洲地区二元政治格局答案C解析根据材料可知，马基雅维利的主张主要是基于当时社会发展形势的变化而改变，起初，他主张加强王权，以削弱宗教神权对人的束缚，后来他又主张维护人的自由，这两个主张都是其注重以人为中心的表现，由此可见，马基雅维利表达了基于人性的思想主张，C项正确；试图构建未来理性王国蓝图是17－18世纪启蒙思想家的主张，排除A项；材料并未涉及君主制与共和制异同的比较，排除B项；欧洲地区二元政治格局是王权与教权的并立，与材料所述内容无关，排除D项。4．(2024·湖南卷，13)18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题，从而促进了西方人类学的形成。这体现了()A．这些学者对人类起源学说的颠覆B．这些学者对人类知识系统的重构C．启蒙运动与文艺复兴的内在联系D．人文主义与民族主义的相互影响答案C解析根据材料可知，18世纪，欧洲学者试图对人类社会和文化进行深入的探讨和理解，这体现了对人的关注，以及对理性的思考，从而体现了启蒙运动与文艺复兴的内在联系，C项正确；达尔文颠覆了人类起源学说，排除A项；这些学者对人类知识系统的重构是材料中的现象，而非本质，排除B项；材料没有体现民族主义的相关内容，排除D项。1．(戏剧作品里的历史)英国著名剧作家克里斯托弗·马洛(1564—1593)在其代表作《浮士德博士的悲剧》中塑造了主人公的形象：自认为自己的知识已超越人类极限的浮士德，为得到无限的权力和享乐，不惜出卖灵魂与魔鬼签约，最终被魔鬼拖入地狱，留下无尽的恐惧和悔恨。作品表达了作者()A．对世俗主义的反思 B．对理性社会的憧憬C．对现实政治的不满 D．对思想压制的批判答案A解析材料中浮士德为得到无限权力和享乐，与魔鬼交易，最终被拖入地狱，体现了作者对过度追求世俗权力的反思，故选A项；理性主义盛行于启蒙运动时期，材料中作者生存的年代是宗教改革时期，排除B项；材料并未折射现实政治的情况，无从体现作者对现实政治的不满，排除C项；作者生存的年代处于宗教改革时期，人们的思想获得解放，且浮士德追求的是权力和享乐，其思想并未受到压制，排除D项。2．(城市学校里的历史)1527年，马丁·路德在埃斯莱本建立了高等拉丁学校。二十年后，德国出现了六十所新教城市学校，这些学校的课程包括德语学习和“世俗话题”的教学，例如有关家禽养殖、个人卫生、婚姻、剧院等教学课，不再是神学一家独大的局面。这些城市学校()A．推动了文艺复兴运动的兴起B．顺应了民族国家发展的需求C．摆脱了教会神学的思想控制D．构建了资产阶级“理性王国”答案B解析由材料信息可知，这些城市学校建立于16世纪宗教改革时期，目的是尽可能减少教会神学的影响，建立起有利于增强德国人民族和国家归属感的学校，顺应了民族国家发展的需求，故选B项；文艺复兴运动兴起于14世纪，与题干时间不符，排除A项；当时正处于宗教改革过程中，由“不再是神学一家独大的局面”可得，德国的城市学校并不能完全摆脱教会神学的思想控制，排除C项；启蒙思想家构建了资产阶级的“理性王国”，排除D项。3．(八省联考·河南，13)关于启蒙运动的起源，数学家达朗贝尔将这一运动的鼻祖确定为提出“归纳法”的培根，还有学者将该运动的起点定在笛卡尔发表《方法论》的1637年，或牛顿发表《自然哲学的数学原理》的1687年等。对此解释合理的是()A．启蒙运动推动理性思维方式形成B．科学革命为启蒙运动奠定了基础C．数学原理与启蒙思想的内涵一致D．启蒙运动以科学理论为研究重心答案B解析数学家达朗贝尔和其他学者将培根、笛卡尔和牛顿的科学成就与启蒙运动的起源相联系，反映了科学方法的推广和实践为启蒙运动中的理性思维奠定了基础，故选B项；理性思维推动了启蒙运动，而不是启蒙运动推动理性思维，A项因果倒置，排除；数学原理属于科学范畴，与启蒙思想中强调的自由、平等、民主等政治理念内涵并不完全一致，排除C项；启蒙运动以社会政治制度和人的权利为研究重心，而不是科学理论，排除D项。1．文艺复兴运动文艺复兴是一个法文词，意为“再生”。在文艺复兴时期，根据一种新的历史观念，产生了“现代”与“古代”的概念，两者为一个生活方式迥然不同的、被恰如其分地称为中世纪的漫长时期隔开……在这样的环境之下，在意大利兴起了关于“生活”本身的新世俗概念。——摘编自[美]R.R.帕尔默等《现代世界史》[命题方向]文艺复兴的内涵；文艺复兴运动的影响等。2．启蒙运动18世纪的苏格兰启蒙运动与法国启蒙运动不同，它是以亚当·斯密提出的“商业社会”理论为中心而进行的另一种启蒙。亚当·斯密改变了17世纪和18世纪一批思想家从政治的维度来思考现代社会的转型这一模式，而是从市场交换出发，论证了“商业社会”的道德基础，确立起了以“自利”为中心的现代道德观。——摘编自李宏图《18世纪苏格兰启蒙运动的“商业社会”理论——以亚当·斯密为中心的考察》[命题方向]启蒙思想；自由主义经济思想；商业贸易与经济思想等。课时精练[分值：63分]一、选择题(每题3分，共48分)1．(2024·深圳宝安区高三上期末)1400年左右，威尼斯商人的船队由3000多条大小船只组成，配备的船员总计大约28000人，威尼斯码头还雇用了6000名木匠和其他工人。意大利的其他城市，如佛罗伦萨、热那亚等的情况亦如此。这些城市由大商人家族控制，他们也赞助文艺事业。这可用于印证意大利()A．雇佣劳动基本普及 B．兴起现世主义之因C．迫切需要科学革命 D．参与新航路的开辟答案B解析据材料可知，意大利城市商人经济实力雄厚，并且控制城市、赞助文艺，他们的需求、兴趣影响了文艺复兴时期文化的复兴，这解释了文艺复兴时期现世主义和人文主义存在的原因，故选B项；虽然材料提及威尼斯商人雇佣工人，但无法表明当时“雇佣劳动基本普及”，排除A项；材料描述了商业和文艺的发展，与科学革命没有直接关联，且科学革命发生在16－17世纪，排除C项；新航路的开辟始于15世纪晚期，排除D项。2．(2024·大庆三模)达·芬奇在《论绘画》中阐述，画家需要了解眼睛对外界景物感知的方式，并开始探究光学现象和视觉特征，他还设想了一些公式和假设来解释所观察到的结果，试图发现可以用来制造光学器具的原理。据此可知()A．近代科学推动文艺复兴扩展B．视力运行机制由达·芬奇提出C．艺术探讨带动科学研究发展D．达·芬奇开创了实验研究方法答案C解析据材料可知，达·芬奇在艺术创作中融入了科学探究的精神，试图通过科学原理来增强艺术表现的真实性和准确性，即艺术探讨带动科学研究发展，故选C项，排除A项；虽然达·芬奇开始探究光学现象和视觉特征，但不能据此认为视力运行机制是他提出的，排除B项；材料反映的是达·芬奇具有科学探究的精神，开创了近代科学实验研究方法的是伽利略，排除D项。3．(2024·东北三省联考)15世纪，从中世纪走来的艺术家们，在创作中大多悄悄将自画像嵌入场面宏大的故事，还借用宗教和神话题材确认自己的艺术家身份，例如拉斐尔的《雅典学院》(如图所示)，将自己置于幻想中的雅典学院，与古希腊先贤齐聚一堂，进行跨越时空的对话。这种创作手法()A．彰显了人文意识的觉醒B．表达了作者对古代圣贤的崇拜C．符合抽象派的绘画特点D．表明宗教信仰影响艺术作品的风格答案A解析据材料并结合所学可知，文艺复兴运动时期，艺术家们重视自我，崇拜古希腊文化中的理性和人文主义，彰显了人文意识的觉醒，故选A项；“将自己置于幻想中的雅典学院，与古希腊先贤齐聚一堂”强调人的主体意识，与“对古代圣贤的崇拜”无关，排除B项；抽象派绘画以直觉和想象力为创作的出发点，排斥任何具有象征性、文学性、说明性的表现手法，仅将造形和色彩加以综合、组织在画面中，与材料中艺术作品的绘画风格不匹配，排除C项；材料未体现宗教信仰对艺术作品风格的影响，排除D项。4．(2024·抚顺高三上期中)15世纪，意大利人为了使服装符合人体结构和方便运动，通常在关节处留出缝隙并用绳带连接，使里面的白色内衣露出来，形成独特的装饰效果。同时，在此基础上逐步形成了可以摘卸、独立剪裁、独立制作的袖子。意大利人的这一服饰风格()A．成为挑战神学世界观的关键B．借鉴了自然科学的研究成果C．反映出新教倡导节俭的观念D．渗透着浓厚的人文主义色彩答案D解析由“使服装符合人体结构和方便运动”可得，意大利人对服饰所做的调整和改变是为了服从和服务于人的需要，渗透着浓厚的人文主义色彩，故选D项；服饰的变化并未挑战神学世界观，排除A项；题干所述意大利人服饰的变化和调整与“自然科学的研究成果”无关，而与“人的需求”关系密切，排除B项；新教是在16世纪宗教改革时期出现的，与题干时间不符，排除C项。5．15世纪中期前后，一股奢靡之风在意大利弥漫开来。教皇克雷芒五世继位时的贺宴花费了1.5万金币；在城市贫民极少吃肉的情况下，佛罗伦萨每年要消费掉4千头公牛与牛犊、6万头羊羔和绵羊、2万头山羊、3万头猪。当时这股奢靡之风出现的思想根源在于()A．理性主义的两面性 B．宗教改革的局限性C．智者运动的庸俗化 D．人文主义的极端化答案D解析据材料可知，文艺复兴倡导人文主义，在传播过程中由于过于追求个人私欲，引发奢靡风气，故选D项；理性主义在17－18世纪得到传播，排除A项；宗教改革开始于1517年，排除B项；智者运动发生于古希腊，排除C项。6．(2024·山东实验中学一模)欧洲宗教改革时，马丁·路德等人以《圣经》为依据，提出“在极端的情形下，世俗统治者执意不听从教会的道德指导，有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚，负起建立新政治秩序的革命责任”。该思想有利于()A．资产阶级革命的开展B．近代自然科学的发展C．推动了德意志的统一D．彻底摆脱了宗教信仰答案A解析据材料可知，这一思想强调了宗教与世俗权力的分离，为资产阶级革命提供了理论支持，有助于资产阶级革命的开展，故选A项；近代自然科学的发展主要建立在实验和观察的基础上，与马丁·路德等人的宗教改革思想没有直接关联，排除B项；宗教改革是在16世纪，德意志的统一是在19世纪，两者无直接关联，排除C项；马丁·路德等人的宗教改革思想旨在改革教会，而非彻底摆脱宗教信仰，排除D项。7．(2024·济宁三模)1517年，马丁·路德将反对教会的论文钉在威登堡教堂的大门上，论文被用德文印刷并在“15天内传遍全国”。从1520年至1540年，德文书出版的数量是这之前20年出版的3倍之多。这表明印刷术的发展()A．促进了文化教育的普及B．改变了人们的宗教意识C．助推了民族意识的发展D．削弱了教会的统治地位答案C解析据材料信息可知，马丁·路德反对教会的论文被用德文印刷后迅速传播，而德文书籍也随着印刷术的进步而大量出版，这有利于增强德意志的民族意识，故选C项；“促进了文化教育的普及”不符合题干主旨，排除A项；马丁·路德反对教会并不意味着改变人们的宗教意识，人们仍然是虔诚的宗教信仰者，排除B项；材料表明印刷术的发展使得大量德文书籍出版并迅速传播，与教会的统治地位无关，排除D项。8．(2024·长沙一中二模)如图为16世纪尼德兰文艺复兴画家勃鲁盖尔的儿童题材绘画，其摒弃中世纪基督教会认为儿童生而有罪的观点。这一绘画()《儿童之戏》(近250位儿童，84种儿童游戏)A．体现了欧洲宗教改革的成就B．关注了儿童日常的现实生活C．表达了思想自由的人文主张D．展示了人类从蒙昧中的觉醒答案B解析据图中信息并结合所学可知，《儿童之戏》体现了儿童游戏的多样及其生活的丰富，说明文艺复兴运动解放了人性，使人们开始更多地关注人本身和现世世界，故选B项；这一绘画体现的是文艺复兴的成就，而非欧洲宗教改革的成就，排除A项；“表达了思想自由的人文主张”的是17—18世纪欧洲启蒙运动，排除C项；“展示了人类从蒙昧中的觉醒”的是古希腊的智者运动，排除D项。9．(2024·泉州五模)1533年，英王亨利八世颁布《禁止上诉法案》，宣称“英格兰这个国家政治实体由教界和俗界的全体人民组成”“英格兰的权力来自上帝，因此它有绝对的威望、能力来公正处理本国境内所有臣民的事务”。这一内容()A．确立了君权神授的思想B．推动了人文主义的普及C．促进了民族意识的觉醒D．强化了宗教信仰的作用答案C解析据材料并结合所学可知，《禁止上诉法案》否决了英国教会与罗马教廷之间的司法联系，表明英格兰是独立实体，不受任何外在势力控制，这有利于促进英格兰民族意识的觉醒，推动民族国家形成，故选C项；材料未体现君权神授，排除A项；材料并没有强调人的价值、尊严和权威，并且此时处于文艺复兴扩展到英国的初始阶段，人文主义达不到“普及”的程度，排除B项；材料强调的是英格兰作为政治实体的独立性，不再接受罗马教会的控制，与宗教信仰的作用无关，排除D项。10．(2024·东北三省四市二模)1541年，加尔文把日内瓦的政府和宗教都完全置于他的控制之下，日内瓦变成了一个神权国家，他严格控制公民生活，禁止一切娱乐活动。跳舞、打牌、上剧场、在安息日工作或游戏，都被看成恶魔的行为受到法律的禁止。这反映了()A．宗教改革导致人文主义衰落B．资本主义早期原始积累需求C．加尔文进一步发展因行称义D．诸侯有决定臣民信仰的权力答案B解析据材料可知，加尔文限制人们的娱乐生活，再结合题干时间(16世纪中期)可知，其主要是为了资本主义发展而进行资本原始积累，故选B项；宗教改革推动了人文主义发展，而不是“衰落”，排除A项；“因行称义”是天主教会倡导的，宗教改革主张“因信称义”，排除C项；题干仅述及加尔文禁止人们的娱乐生活以积累原始资本，并没有述及“决定臣民信仰”的相关内容，排除D项。11．(2024·重庆八中模拟)18世纪苏格兰在文教领域狂飙突进，发展出了以理性为核心，强调经验主义、实用主义和社会改革的哲学思想，从而诞生了大卫·休谟、亚当·斯密、亚当·弗格森、瓦特等著名学者和技术专家。这反映了()A．苏格兰是欧洲启蒙运动的中心B．科学革命荡涤了封建迷信的尘埃C．理性思潮在苏格兰的深刻影响D．工业革命引发英国社会结构变化答案C解析材料强调的是启蒙运动时期，理性主义思想促进了苏格兰哲学等文教的发展，故选C项；18世纪启蒙运动的中心为法国，排除A项；材料强调18世纪苏格兰在文教领域的发展，并非科学革命，排除B项；工业革命始于18世纪中后期，且材料强调的是“文教领域狂飙突进”，而非“社会结构变化”，排除D项。12．(2024·潮州调研)“启蒙运动不是革命运动，甚至不是政治性的运动，它是由一群学者、作家、艺术家和历史学家推动的。这些知识分子相信，一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道。”由此可知，这一运动()A．不符合新兴资产阶级的要求B．意在教化大众实现民智启迪C．反对宗教信仰主张民主政治D．建立了人人平等的理性社会答案B解析据材料“一旦理性与教育变得普及，迷信和无知自然会消弭于无形，人民也就不会相信神迹或君权神授这类的胡说八道”可知，启蒙运动传播理性思想，目的在于教化大众，解放民众思想，故选B项。13．(2024·锦州一模)据统计，从1724年到1789年间，法国获得默许出版的图书共12610部。其中，神学和法律书籍几近消失，纯文学、艺术和科学方面的题材占绝对优势，科学和艺术方面的书籍增长尤为显著。这一书籍出版趋势表明法国()A．专制王权达到顶峰B．文艺创作冲破了神学束缚C．启蒙理性得到成长D．大革命推动政治文化重构答案C解析根据所学知识可知，1724年到1789年是法国启蒙运动时期，启蒙运动反对神学，推崇科学理性，因此这一时期神学和法律书籍几近消失，纯文学、艺术和科学方面的题材占绝对优势，故选C项；法国专制王权达到顶峰是在17世纪，排除A项；文艺创作冲破神学束缚在文艺复兴时期就开始了，排除B项；法国大革命开始于1789年，排除D项。14．(2024·泰安高三月考)18世纪中期，卢梭在《论人类不平等的起源和基础》一文中提出了人类不平等起源于私有制的理论，伏尔泰却称其理论是“鼓励盗窃、抢劫的穷光蛋哲学”。二者分歧的实质是()A．是否反封建B．私有制的存废C．社会改造方案的差异D．阶级属性的对立答案C解析据材料可知，卢梭认为人类不平等的起源是私有制，所以应该废除它，建立以社会契约为基础的资产阶级民主共和国，而在伏尔泰看来私有制是合理的，主张通过社会改革建立君主立宪制，即二者分歧的实质是社会改造方案的差异，故选C项；卢梭与伏尔泰都是启蒙思想的代表人物，都反封建，排除A项；“私有制的存废”是材料的表象，而非实质，排除B项；卢梭与伏尔泰均属于资产阶级，排除D项。15．(2024·荆州高三调研)霍布斯认为，保存生命是首要的善，人的本性就是自我保全；洛克把自我保全的要求细分为对人的生命权、自由权、财产权的保护；卢梭认为，只有通过契约形成公意，重新创造一个社会环境才能使人性逐渐臻于完美，使人重获自由。这三者的思想()A．都是法国启蒙思想的典型代表B．都体现了社会契约论思想C．都是工业革命发展的理论成果D．都是人文主义思想的弘扬答案D解析根据材料信息并结合所学知识可