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2025年中国现代文学自学考试练习题及解析一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)1.中国现代文学史上第一部白话短篇小说集是()A.鲁迅《呐喊》B.郁达夫《沉沦》C.叶圣陶《隔膜》D.汪敬熙《雪夜》2.老舍《四世同堂》中,代表传统士大夫精神困境的人物是()A.祁瑞宣B.祁天佑C.钱默吟D.冠晓荷3.张爱玲小说《金锁记》中,曹七巧悲剧的核心动因是()A.封建礼教压迫B.金钱对人性的异化C.爱情缺失的报复D.家族权力的倾轧4.下列属于“京派”作家的是()A.穆时英B.废名C.刘呐鸥D.施蛰存5.艾青诗歌《大堰河——我的保姆》的情感基调是()A.对底层劳动者的深切同情B.对革命理想的热烈歌颂C.对自然山水的诗意赞美D.对个人命运的迷茫困惑6.丁玲小说《莎菲女士的日记》最突出的艺术特征是()A.心理独白的细腻刻画B.乡土风情的诗意描写C.社会矛盾的尖锐揭露D.历史场景的宏大叙事7.沈从文《边城》中“翠翠”形象的核心意义是()A.展现湘西原始生命力的纯粹B.批判现代文明对传统的侵蚀C.隐喻爱情与命运的无常D.反映底层女性的生存困境8.下列属于“七月诗派”代表诗人的是()A.徐志摩B.田间C.戴望舒D.闻一多9.茅盾《子夜》中,吴荪甫悲剧的本质是()A.民族资产阶级的历史局限性B.个人性格缺陷导致的失败C.封建家族制度的压迫D.无产阶级革命的必然结果10.许地山《春桃》的主题核心是()A.女性在乱世中的生存智慧与尊严B.传统婚姻观念的突破与重构C.底层劳动者的互助精神D.宗教思想对人生的救赎意义11.下列不属于新感觉派小说的是()A.《上海的狐步舞》B.《梅雨之夕》C.《竹林的故事》D.《夜总会里的五个人》12.何其芳《画梦录》的文体类型是()A.抒情散文B.散文诗C.报告文学D.叙事小品13.夏衍《上海屋檐下》的戏剧冲突主要围绕()A.工人与资本家的矛盾B.知识分子的生存困境C.普通市民的日常纠纷D.抗日救亡的时代主题14.台静农《拜堂》的叙事视角是()A.全知视角B.限知视角C.第一人称视角D.儿童视角15.李金发诗歌的主要特征是()A.象征主义的晦涩与隐喻B.现实主义的直白与批判C.浪漫主义的热情与想象D.现代主义的荒诞与解构16.下列属于“东北作家群”的是()A.萧红、萧军B.庐隐、石评梅C.苏青、张爱玲D.丁玲、冰心17.张天翼《华威先生》的讽刺对象是()A.官僚主义的虚伪与低效B.小市民的庸俗与市侩C.知识分子的空谈与懦弱D.封建地主的贪婪与残暴18.田汉《名优之死》的主人公刘振声代表的是()A.传统戏曲艺人的道德坚守B.新文艺工作者的理想追求C.底层劳动者的生存挣扎D.资产阶级的堕落与觉醒19.朱自清《背影》的情感内核是()A.父子亲情的平凡与深沉B.对故乡的眷恋与怀念C.对社会动荡的隐忧D.对人生无常的感慨20.下列属于“山药蛋派”作家的是()A.孙犁B.赵树理C.周立波D.柳青二、名词解释(本大题共5小题,每小题4分,共20分)1.问题小说2.京派3.七月诗派4.新感觉派5.《激流三部曲》三、简答题(本大题共4小题,每小题8分,共32分)1.分析《阿Q正传》中“精神胜利法”的内涵及其文学史意义。2.简述老舍《骆驼祥子》中祥子悲剧的多重成因。3.如何理解丁玲《莎菲女士的日记》中“现代女性意识”的觉醒?4.概括赵树理“山药蛋派”的艺术特色。四、论述题(本大题共2小题,每小题14分,共28分)1.比较鲁迅与沈从文乡土书写的差异(可结合具体作品分析)。2.论张爱玲小说中的“苍凉”美学特征。练习题解析一、单项选择题解析1.答案:B郁达夫《沉沦》(1921年)是中国现代文学史上第一部白话短篇小说集,收录《沉沦》《银灰色的死》《南迁》三篇小说,以强烈的抒情性和自我暴露风格开创了新文学的“自叙传”传统。2.答案:A祁瑞宣是《四世同堂》中最具复杂性的人物,作为接受新式教育的中学教师,他既背负着传统士大夫“家国同构”的责任意识,又因战争被迫在“尽孝”与“报国”间挣扎,集中体现了传统知识分子的精神困境。3.答案:B曹七巧的悲剧源于她对金钱的病态占有欲。她因金钱被卖给残废的姜家二少爷,又因金钱扭曲了对子女的爱(如破坏女儿长安的婚姻),最终成为“被黄金枷锁锁住的女人”,本质是金钱对人性的异化。4.答案:B京派是20世纪30年代活跃于北京的文学流派,以周作人、废名、沈从文等为代表,强调文学的审美性与人性的健康,与海派的都市商业化写作形成对比。穆时英、刘呐鸥、施蛰存是新感觉派(海派分支)代表。5.答案:A《大堰河——我的保姆》通过回忆保姆大堰河的苦难一生,以质朴的语言表达了对底层劳动者的深切同情,同时暗含对阶级不平等的批判,是艾青早期现实主义诗歌的代表作。6.答案:A《莎菲女士的日记》以日记体形式记录了莎菲矛盾的内心世界:她渴望爱情却拒绝平庸,追求独立却陷入孤独,心理独白的细腻刻画(如对凌吉士的矛盾态度)是其最突出的艺术特征。7.答案:A翠翠是沈从文“理想人性”的象征。她天真、纯善、自然,与湘西山水融为一体,其形象核心在于展现未被现代文明污染的原始生命力的纯粹性,承载着作者对“优美、健康、自然”生活方式的向往。8.答案:B七月诗派以胡风主编的《七月》《希望》为阵地,代表诗人包括艾青、田间、鲁藜等,强调诗歌的战斗性与抒情性结合。徐志摩、闻一多是新月派,戴望舒是现代派。9.答案:A吴荪甫是民族资本家的典型,他试图通过发展实业抵抗外国资本,但受制于半殖民地半封建社会的环境(如买办赵伯韬的打压、农村经济崩溃),最终失败。其悲剧本质是民族资产阶级在旧中国的历史局限性。10.答案:A《春桃》讲述了战乱中春桃与两个男人(丈夫刘向高、同居者李茂)的“三人家庭”故事。春桃以务实的生存智慧打破传统伦理束缚,坚守人格尊严(如拒绝被当作“妾”),主题核心是女性在乱世中的生存智慧与尊严。11.答案:C新感觉派是20世纪30年代受日本新感觉派影响的都市小说流派,代表作品有穆时英《上海的狐步舞》《夜总会里的五个人》,施蛰存《梅雨之夕》等。《竹林的故事》是废名(京派)的乡土小说。12.答案:B何其芳《画梦录》(1936年)是散文诗合集,以诗意的语言、奇幻的意象构建了一个充满梦幻色彩的艺术世界,曾获《大公报》文艺奖,是30年代抒情散文的经典。13.答案:B《上海屋檐下》通过五户弄堂人家的日常生活,聚焦知识分子(如失业的大学教授匡复、小职员林志成)的经济压力、理想幻灭与精神痛苦,展现了抗战前夕上海市民的生存困境。14.答案:B《拜堂》以旁观者“汪二”的视角展开叙事,通过有限的视角(如对新人的观察、周围人的议论)间接呈现了寡嫂与小叔子“拜堂”这一违背传统伦理的事件,增强了故事的真实性与含蓄性。15.答案:A李金发是中国象征主义诗歌的先驱,其诗歌受波德莱尔、魏尔伦影响,善用晦涩的隐喻(如“残叶溅”“血的气息”)、断裂的意象组合,表达生命的孤独与荒诞,如《弃妇》《有感》等。16.答案:A东北作家群是九一八事变后流亡关内的东北籍作家,以萧红(《生死场》)、萧军(《八月的乡村》)、端木蕻良(《科尔沁旗草原》)为代表,作品多书写东北人民的苦难与抗争。17.答案:A《华威先生》通过刻画一个整天“忙于开会”却不干实事的官僚形象,讽刺了抗战初期某些官员以“抗日”为名行形式主义之实的虚伪与低效,是张天翼讽刺小说的代表作。18.答案:A刘振声是京剧老艺人,坚守戏曲艺术的道德底线(如拒绝迎合观众低俗趣味),最终被流氓迫害致死,其形象代表了传统戏曲艺人对艺术尊严与人格操守的坚守。19.答案:A《背影》通过父亲送别时“爬月台买橘子”的细节,以平淡的叙事传递了深沉的父子亲情,突破了传统散文“载道”的局限,展现了日常生活中的人性之美。20.答案:B山药蛋派(山西派)以赵树理为代表,包括马烽、西戎等,作品多以山西农村为背景,语言通俗(使用方言土语)、结构传统(故事性强),如《小二黑结婚》《李有才板话》。二、名词解释解析1.问题小说:20世纪20年代初新文学运动中兴起的小说流派,以叶绍钧、冰心、庐隐等为代表。作品聚焦社会现实问题(如家庭伦理、妇女解放、青年出路),通过小说提出问题、引发思考,具有强烈的启蒙色彩。代表作有冰心《超人》、庐隐《海滨故人》。2.京派:30年代活跃于北京的文学流派,以周作人、废名、沈从文为核心。主张文学“为人生而艺术”,但更强调审美性与人性的健康;创作多关注乡土与市井生活,风格清新淡雅、含蓄隽永,与海派的都市商业化写作形成对比。3.七月诗派:抗战至解放战争时期以胡风主编的《七月》《希望》为阵地的诗歌流派,代表诗人有艾青、田间、鲁藜等。强调诗歌的“主观战斗精神”,融合现实主义与浪漫主义,语言质朴有力,多表现民族苦难与抗争,如田间《给战斗者》、艾青《北方》。4.新感觉派:30年代受日本新感觉派影响的都市小说流派,以穆时英、刘呐鸥、施蛰存为代表。作品聚焦上海等大都市的现代生活(如舞厅、电车、咖啡馆),运用意识流、蒙太奇等手法,捕捉人物瞬间的感官体验,语言新奇跳跃,如穆时英《夜总会里的五个人》。5.《激流三部曲》:巴金的长篇小说系列,包括《家》(1933)、《春》(1938)、《秋》(1940)。以成都高家为背景,通过觉新、觉慧等年轻一代与高老太爷等封建家长的冲突,批判封建家族制度的腐朽,歌颂青年的觉醒与反抗,是新文学史上表现家族题材的经典。三、简答题解析1.《阿Q正传》中“精神胜利法”的内涵及其文学史意义内涵:阿Q的“精神胜利法”是一种自我麻醉的心理机制,表现为受欺辱后通过“自轻自贱”(如“儿子打老子”)、“健忘”(转眼忘记痛苦)、“假想胜利”(夸耀“先前阔”)等方式求得心理平衡,本质是封建压迫下国民性的病态扭曲。文学史意义:鲁迅通过阿Q形象,以“揭出病苦,引起疗救的注意”为目的,将“国民性批判”推向深入;其对精神创伤的深刻挖掘,超越了一般社会批判,成为新文学“启蒙主题”的典范;阿Q也成为中国现代文学中最具典型性的“圆形人物”之一。2.老舍《骆驼祥子》中祥子悲剧的多重成因①社会因素:半殖民地半封建社会下,底层劳动者无上升通道。军阀混战(车被抢)、侦探勒索(钱被诈)、车行盘剥(租车费高),使祥子的“个人奋斗”在制度性压迫下必然失败。②性格缺陷:祥子愚昧、保守(拒绝与小福子结合)、迷信(认为“拉车”是唯一出路),缺乏对社会的清醒认知,加剧了悲剧的必然性。③人性异化:长期的压迫使祥子从“体面的车夫”堕落为“社会病胎里的产儿”(如吃喝嫖赌、出卖他人),体现了环境对人性的摧残。3.丁玲《莎菲女士的日记》中“现代女性意识”的觉醒①对爱情的自主追求:莎菲拒绝“世俗标准”的婚姻(如对王斌的敷衍),坚持“灵肉统一”的爱情(对凌吉士的矛盾:爱其外貌却鄙视其庸俗),体现了对传统婚恋观的反抗。②对独立人格的坚守:她不愿依附男性(如拒绝秦医生的示好),强调“我是我自己的”,突破了“娜拉式”出走的浅层觉醒,指向精神独立。③对女性生存困境的深刻体验:莎菲的孤独、矛盾(如“为什么我要被一些人视作骄傲的人呢?”),反映了五四退潮后知识女性在理想与现实间的精神困境,具有强烈的现代性。4.赵树理“山药蛋派”的艺术特色①内容上:以山西农村为背景,聚焦农民的现实问题(如《小二黑结婚》反封建迷信、《李有才板话》反恶霸),具有“问题小说”的现实主义传统。②语言上:采用方言土语(如“不宜栽种”“圪蹴”)、民间谚语,口语化、通俗化,符合农民的阅读习惯。③结构上:继承传统评书“故事套故事”的线性叙事(如《李家庄的变迁》按时间顺序展开),注重情节的完整性与戏剧性。④人物塑造上:多塑造“中间人物”(如《三里湾》中的范登高),避免脸谱化,真实反映农民的复杂性。四、论述题解析1.比较鲁迅与沈从文乡土书写的差异(结合具体作品分析)鲁迅与沈从文均以乡土为创作背景,但因立场与目的不同,呈现出鲜明差异:①主题指向:批判与理想鲁迅的乡土书写以“启蒙”为核心,旨在揭露封建文化对人性的摧残。如《故乡》中,闰土从“活泼的少年”变为“麻木的木偶人”,反映了等级制度对农民精神的压迫;《祝福》中祥林嫂的死亡,直指“礼教吃人”的本质。其乡土是“病态的社会缩影”,主题是“批判国民性”。沈从文的乡土书写以“重构”为目的,试图用“美”对抗现代文明的堕落。如《边城》中,翠翠与爷爷的亲情、天保与傩送的手足情、茶峒人“夜渔”“赛龙舟”的民俗,共同构建了一个“优美、健康、自然”的人性世界;《长河》中,橘子园主人滕长顺的朴实坚韧,暗含对都市物欲的批判。其乡土是“理想的人性标本”,主题是“歌颂原始生命力”。②叙事风格:冷峻与诗化鲁迅的叙事冷峻、犀利,善用白描与反讽。如《阿Q正传》中,阿Q被处决时“画圆圈”的细节(“孙子才画得很圆”),以喜剧形式写悲剧,强化了批判的尖锐性;《药》中“人血馒头”的荒诞,通过冷静的细节描写揭露民众的愚昧。沈从文的叙事诗化、抒情,善用意境营造与象征。如《边城》中“月光下的虎耳草”“竹篁里的歌声”,以自然景物烘托人物情感;《三三》中“小溪”“塔”等意象,象征着乡村的宁静与纯粹。其语言如“湘西的水”,柔和而富有韵律。③情感立场:“哀其不幸”与“恋其纯美”鲁迅对乡土的情感是“哀其不幸,怒其不争”。他同情农民的苦难(如《故乡》中闰土的贫困),但更愤怒于他们的麻木(如《阿Q正传》中看客的冷漠),体现了“启蒙者”的清醒与痛苦。沈从文对乡土的情感是“恋其纯美,忧其消逝”。他以“乡下人”的身份回望湘西,既眷恋乡村的原始美(如《龙朱》中少数民族的率真),又忧虑现代文明的侵入(如《长河》中“新生活”对传统的破坏),体现了“理想主义者”的浪漫与焦虑。综上,鲁迅的乡土是“解剖刀下的病灶”,沈从文的乡土是“画布上的桃源”,二者共同构成了中国现代文学乡土叙事的双重视角。2.论张爱玲小说中的“苍凉”美学特征张爱玲的小说以“苍凉”为美学底色,贯穿于主题、意象与语言之中,具体表现为:①主题:人生的虚无与无常张爱玲认为“生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子”,其小说多写“繁华中的荒凉”。如《金锁记》中,曹七巧耗尽一生攒钱,最终众叛亲离;《倾城之恋》中,白流苏与范柳原的“爱情”不过是战争背景下的“相互需要”;《半生缘》中,曼桢与世钧的分离,看似偶然(被祝鸿才设计),实则是命运的必然。这些故事揭示了:
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