贵州省黔南布依族苗族自治州2025-2026学年九年级上学期期中语文试题（含答案）

第PAGE"pagenumber"pagenumber页，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages页贵州省黔南布依族苗族自治州2025-2026学年九年级上学期期中语文试题一、基础知识综合黔山贵水，钟灵毓秀。置身其中，仿佛步入一幅飘yì①的画卷。黄果树瀑布飞泻而下，声如洪钟，那恪守了千万年的奔流，是对大地最深情的告白。鸟儿在万峰林间nínán②，晨雾在林间缭绕，为雄奇的山峦平添几分柔美。这方山水以其丰厚的底蕴，默默濡养着世代居住于此的各族人民。游客至此，无不心无旁wù③地沉醉于这天然美景。当地村寨依山而建，傍水而居，这种与自然相融的智慧，绝非鸠占鹊巢的强取豪夺。对此间意境的领悟，更非附庸风雅之辈所能企及，唯有静心体会，方能感受其深邃内涵。1．根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。2．上面文段中加点词语使用不恰当的一项是（

）A．恪守 B．濡养 C．鸠占鹊巢 D．附庸风雅二、默写3．根据所给信息默写相应内容。（1）长风破浪会有时，。（李白《行路难＜其一＞》）（2）若夫日出而林霏开，。（欧阳修《醉翁亭记》）（3），天与云与山与水，上下一白。（张岱《湖心亭看雪》）（4）江山如此多娇，。（毛泽东《沁园春·雪》）（5）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，蕴含新事物必将取代旧事物这一哲理的句子是：，。（6）苏轼《水调歌头》中，通过写明月来表达对天下人美好的祝愿，抒发离人心愿的句子是：，。三、选择题4．下列文学、文化常识表述正确的一项是（

）A．“风骚”原指《楚辞》里的《邶风》和《诗经》中的《离骚》，后泛指文章辞藻。B．《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》，作者梁启超，字任公，号饮冰室主人。C．雨果，德国作家，代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。D．范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。5．九年级（1）班的同学们在“诗歌专题学习”活动中，计划合作编选一本《光与梦的诗集——艾青诗选》，下面诗歌能同时体现“光与梦”这一主题，并选入诗集里的一项是（

）A．《礁石》《大堰河——我的保姆》 B．《向太阳》《鱼化石》C．《向太阳》《黎明的通知》 D．《礁石》《黎明的通知》四、整本书阅读6．“希望”是诗歌永恒的主题之一。你从《艾青诗选》里读出了怎样的希望？请结合相关篇目简要阐述。五、现代文阅读阅读下文，完成小题。犹记读书路①片片云彩悠然飘入远山，给连绵的群峰带来了淡淡的禅意。清风吹来，如同温柔的手轻轻拂过面颊。像往常一样，归来后，我先到母亲的墓前，与她说一会儿话。只有这样，心里才感到踏实。②在童年的记忆里，母亲总是穿一身粗布衣裳，头戴浅蓝色的印花头巾。在生活的重担下，她不到五十岁就累弯了腰，褐色的脸上布满深深的皱纹，一双粗糙的手磨出了老茧。③母亲对人生有着某种执念，并以自己的准则、价值观来教育孩子。记得儿时，我拿起哥哥的书本放在小板凳上，一屁股坐下去，软软的，好舒服。一向慈爱的母亲大发雷霆，伸出手在我的屁股上使劲揪了一把，一阵钻心的疼痛，我“哇哇”大哭起来。母亲擦干我脸上的泪水，说：“把书本放在屁股下，这是欺圣人，圣人是不能欺的！”④如今年逾古稀的我才明白，出身贫苦的母亲虽然大字不识，但她有着深刻的认知：读书不是为了追求“颜如玉”“黄金屋”，而是要成为一个有见识、有本领、顶天立地的人。⑤在我不到5岁时，母亲便把我送进学堂，走上了她所向往的“拜圣路”。上学的第一天，母亲给我穿上一身崭新的衣裳，把小脸洗得干干净净的。虽过着吞糠咽菜的日子，母亲还是千方百计地引着我读书。家里总摆着手掌大小的连环画，书中那生动有趣的画面、引人入胜的故事，犹如一扇扇窗，让我走进了一个新奇的世界。晚上，在矮小的草房里，母亲把煤油灯点亮，一边缝补衣裳，一边陪伴我看书。⑥我很快就完成了四年的初小。入新校时，母亲取出早已缝制好的新书包，装进够一天吃的煎饼和咸菜，挂在我的肩上，把我送到村头，摸着我的头反复叮嘱要好好读书。学校离家六里多，要翻过一道岭，涉过几条河沟。有一次，回家的路上下起倾盆大雨，河沟里湍急的洪水卷着草叶泥沙，掀起滚滚的浊浪。天渐渐黑了下来，我禁不住大哭了起来。最后是一位放牛的大叔把我放在牛背上，扶着我涉过激流。有了这次经历，我不太愿意上学了。母亲沉思良久，决定让比我大6岁的三姐陪我去。因为家里太穷，三姐没有读过一天书。她直接插入小学五年级，与我同班，主要任务是看护好我。我在学校里孜孜不倦地学习，成了尖子生。⑦未曾预料，在我11岁那年，命运一下子把我甩进低谷。暑假过后，大多数同学都收到了初级中学的入学通知书，而我因父亲的原因被拒之门外。消息传来，心像被刀割一般，我躲在屋里哭了几天。近花甲之年的母亲更是痛苦不堪，最后她托付一位老师到县里，为我争取到上农业中学的资格。从此，我开始了半耕半读的生活。⑧然而，农业中学我只上了一年就停办了，12岁的我只得回生产队干活。大人的活儿干不了，队长就让我割草、放牛、拾粪。劳动之余，母亲想方设法找来《红岩》《林海雪原》《三国演义》《水浒传》等书给我看，让我远离世间的喧嚣与嘈杂。⑨劳动之余，我写了许多诗歌，有一首还发表在《大众日报》上，在乡里引起轰动，这对于母亲来说是莫大的安慰。母亲对我的期望远不止于此。她找来别人用过的中学课本，让我在家里自学。不少亲戚来我家，看到我在读书，认为读书无用，不如割点草，拾点粪，多挣点工分，还能多分点粮食。可母亲说，正是读书的年龄，多读书总是有好处的。后来恢复高考，母亲鼓励我去试试。谁能想到，只上过一年农业中学的我竟金榜题名，母亲高兴得摆了一桌农家宴。⑩带着母亲的殷殷嘱托，我来到孔圣人的家乡曲阜读书，课余时间游历了孔府、孔林、孔庙。仰望着孔圣人的雕像，我突然想到，正是母亲引我走上了这条“拜圣”的读书路。⑪此时此刻，回到故乡的我如同扑进了母亲的怀抱。站在村前的老银杏树下，茂密的枝叶在风中发出“沙沙”的声响，我似乎又听到了母亲的叮嘱：“刀不磨生锈，人不学落后。”而今，母亲仙逝已有26年，然而我依然能够望见她那若隐若现的背影。多想回到过往的时光，牵着母亲的衣襟，行走在漫漫读书路上。（选自《光明日报》2025年8月22日15版，有改动）7．选文中，母亲对“我”读书这件事的态度，下列表述最准确的一项是（

）A．把自己读书的执念强加在“我”身上，经常大发雷霆。B．认为读书能让“我”成为有见识、有本领的人。C．因家庭贫困，曾想让“我”放弃读书去挣工分。D．希望“我”能认识字，不被人欺负。8．选文中，“我”在求学过程中遇到了诸多挫折，请结合文章内容，按顺序补写下图。9．文中“我”对母亲的情感随成长不断变化，请从文中提取关键事件，补全下表中“情感体现”的内容。成长阶段关键事件情感体现儿时母亲因“我”坐书本而教训“我”不解、委屈少年母亲让三姐陪“我”上学，设法让“我”上农业中学感激、依赖成年恢复高考后，母亲鼓励“我”报考，“我”金榜题名①________晚年回到故乡，站在老银杏树下回忆母亲②________10．文章结尾“多想回到过往的时光，牵着母亲的衣襟，行走在漫漫读书路上”这句话有何作用？请分别从结构、情感、主题三个角度进行分析。学校开展“传统文化活动周”研究性学习活动，请你阅读以下三则材料，完成后面的任务。材料一：守正创新，传承发展礼仪文化（节选）①传统礼仪作为中华文化的精神标识，历经五千年赓续发展，始终承载着协调人伦关系、规范社会秩序、形塑文明认同的重要功能。新时代背景下，传统礼仪在守正创新中实现创造性转化，形成了兼具历史深度与时代张力的新形态。这一新形态既非对传统礼制的简单复刻，亦非对异域文明的全盘移植，而是立足中华文化主体，在文明对话与时代变革中形成的礼仪体系。②从“云端祭祀”到“太空拜年”，从“碳中和婚礼”到“数据伦理准则”，礼仪文化正在重构人类与技术、自然、虚拟世界的相处之道，形成数字化、生态化交织的新语境，重构时代变革中的生活范式。借助科技的发展，礼仪文化在形态上更加异彩纷呈，无论是礼器造型、仪式设计、聚会范式，还是人的姿态语言、服饰搭配，都以美的形式，将传统与现代、“礼”意与技术、观念与实践进行意象表达，或精美绝伦，或轻松活泼，或恢宏大气，或庄严肃穆，以仪式融入审美内蕴，寻求“礼序”与“乐和”相统一，从而观照“和而不同”“以礼化人”“知行合一”的人文情怀，礼仪承载的价值更显丰盈、表现形态日趋完善，成为当代社会美、生活美、科技美的独特形态。（选自《光明日报》2025年4月2日）材料二：守常，守心（节选）①守常，守的是一颗良心。②前些年，“科技与狠活”一词扯下餐饮界的遮羞布。原来，很多打出现熬现做、古法手工等口号的店家，压根儿没有坚守耗时耗力的工序，而是用各种预制菜和食品添加剂滥竽充数。本应造福于人的科技，反成了威胁健康的头号凶手。回看那些真正现熬现做的店面，我们不禁感慨，怪不得他们生意兴隆。世人心中皆有一杆秤，守住了常，守住了良心，才能守住顾客的交口称赞，最终让整个街区共同守住小店的生意。当鱼目混珠的预制菜热度不断下降时，货真价实的现制菜永远能守住刚刚出炉时的热度。③守常，守的是一颗匠心。④中国传统丝绸艺术的明珠缂丝，一寸的身价堪比一寸金。据说，完成一幅缂丝作品，需要变换上万次梭子，且织造者在绘画书法等艺术领域和织造工艺上都要造诣颇深，因此至今都难以用机器生产。唯有守住手工织造的看家本领，守住每一根丝线上倾注的心血，才能创造出超凡脱俗的精美，让世人叹为观止。再比如喝茶，用茶包泡和通过工夫茶十三程式等茶艺泡，即使是同一种茶叶，灵魂的品质也会分出高下。“从来佳茗似佳人”，那份意趣，只有守住了常，才能被啜饮到。（选自《思维与智慧》2024年第31期）材料三：创新是条向上攀登的路（节选）①具身智能等一系列新成果、新突破，生动折射出我们走过的路，跟跑、并跑、领跑，自主创新、自立自强，中国科技创新跑出一条向前延伸、向上攀登的路。②比如芯片正在打的“翻身仗”，从零起步，遭围追堵截，被讥讽：拿给你们图纸，也造不出来。一看，看到一流水平也看到差距；二学，向世界一切先进技术学习；三做，不让学，那就自己蹚出新路。③中国科学家在“连续变量”集成光量子芯片领域实现新突破，为光量子芯片的大规模扩展及其在量子计算、量子网络等领域的应用奠定了重要基础。这是《自然》杂志审稿人口中的“重要里程碑”，也是突破关键技术瓶颈、实现弯道超车的重要一步。关键核心技术要不来、买不来、讨不来，只有敢叫板、善攻坚，才能跨越“封锁线”，赢得“主动权”。④自己做，之于中国创新来说，是绝地突围，更是自力更生。（选自《人民日报》2025年4月1日）11．下列对三则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．传统礼仪的新形态源于对古代礼制的完整复刻与对异域文明的全盘接纳，从而形成具有时代张力的礼仪体系。B．守常与守心不仅体现在对良心的坚守，还体现在对匠心的追求，是传统文化在现代社会中的重要价值体现，有助于维护市场秩序和提升文化品质。C．中国芯片技术从起步至今始终依靠自主创新，未曾借鉴任何国外先进经验，最终实现关键领域的“弯道超车”。D．三则材料共同指出，传统礼仪、手工技艺与科技发展三者互不相容，守正意味着拒绝创新，创新则必须彻底抛弃传统。12．材料二通过哪些具体事例来阐释“守常”的内涵？请简要概括。13．请你结合黔南州的非遗项目（如水族马尾绣、苗族芦笙舞、布依族剪纸等），就如何让黔南州的非遗文化更受同学们的欢迎提出三条建议。六、文言文阅读武昌九曲亭①记［北宋］苏辙子瞻迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，涧谷深密。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获少平。游者至此必息，倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤②斧。子瞻每至其下，辄睥睨③终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳④先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然⑤自笑者也。惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。（选自《栾城集》，有删减）【注释】①九曲亭：宋神宗元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州，苏辙受牵连被贬为监筠州盐酒税务。后来，苏辙来黄州看望哥哥苏轼，到武昌西山上的九曲亭游玩。②斤：斧子一类的工具。③睥睨：侧目斜视，有所打算。④褰裳：提起衣服。⑤洒然：吃惊。14．下列对文章内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．苏轼在齐安期间常游武昌诸山，因山水之美和友人之乐而忘却贬谪之苦。B．九曲亭的扩建纯属偶然，是大风雷雨将古树拔去后形成的自然景观。C．苏轼回忆年少时自己游山玩水总是兴致勃勃，若不能尽兴则会闷闷不乐一段时间。D．作者认为人生的快乐在于不断追求新的体验，才能获得真正的满足。15．本文与《记承天寺夜游》都记录了苏轼贬谪期间的生活。两篇文章共同表现了苏轼怎样的精神品质？请结合文章内容分析。16．下列加点词的意义和用法一致的一项是（

）A．子瞻迁于齐安

有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）B．闻子瞻至

虽有至道（《虽有嘉肴》）C．其旁古木数十

其喜洋洋者矣（《岳阳楼记》）D．遂相与营之

遂与外人间隔（《桃花源记》）七、诗歌阅读秋郊晚眺【注】［清］林遇春间行近郭遣无聊，云物稀疏漾柳条。隔浦归帆轻带雨，小桥流水暗通潮。岩前瀑响飞晴雪，烟里歌声出晚樵。最爱夕阳溪畔路，满村红叶落萧萧。【注释】本诗是诗人参加科举考试落第后，漫步郊外所作。17．下列对诗中景物描写的分析，正确的一项是（

）A．“漾柳条”体现了郊外柳条随风摇曳的静态之美。B．“隔浦归帆”到“小桥流水”是由近到远的空间变化。C．“瀑响飞晴雪”“歌声出晚樵”结合了视觉与听觉描写。D．“满村红叶落萧萧”展现了春日生机盎然的景象。18．请结合诗句，分析诗人郊外漫步时心境的变化过程。八、综合性学习为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，2025年9月3日我国举行了盛大的“九三阅兵”仪式。同学们一起观看了直播后，准备开展以“九三阅兵”为主题的学习活动。19．观看阅兵直播后，第一组有两位同学展开了对话，请补全横线处的内容。小黔：“九三阅兵”仪式太令人激动了！小南：没错！你看核导弹方队多威风，“东风”导弹①！小黔：如今，手握这份绝对战备力量的我们，永远不会再“万事俱备，只欠东风”。小南：对呀，还有军事航天部队，“筑梦九天，问鼎苍穹”的解说词太有气势了！小黔：“筑梦九天，问鼎苍穹”，落地有声，②，下半句则是铿锵坚定的信心。小南：可不是嘛，先烈们要是看见这场景，③！20．下面是第二组同学分享的阅兵观后感片段，其中有一处语病和一处标点符号使用不当，请找出并修改。①当看到镜头前抗战老兵颤巍巍抬手敬礼的那一刻，泪水模糊了我的视线。②这颤抖的军礼里，凝结着多少烽火岁月的记忆啊！③杨靖宇将军胃中的枯草棉絮，刘老庄连82名战士血染的刺刀，王二小舍身诱敌的壮举……都在这一刻浮上了心头。④先烈们以生命践行“视死如归，宁死不屈”的气节，如同不灭的火炬，跨越时空照亮了民族前行的道路。⑤他们虽未能亲见今日繁华盛景，却用铮铮铁骨铸成民族脊梁，撑起了一片希望的天空。⑥先烈们爱国奉献、英勇无畏、坚韧不屈的精神已成为激励中国人民克服一切艰难险阻。21．第三组同学为阅兵仪式创作了一副对联，上联是“铁甲驰骋，尽显大国风范”，下列最适合作为下联的一项是（

）A．战旗猎猎，铁骨铸就伟绩 B．繁花似锦，同守沃野青山C．薪火永夜，肝胆照见征程 D．银鹰列阵，长扬华夏雄姿九、写作22．作文。“奋斗”，是青春最亮丽的底色。它既是为了实现目标的全身心投入，也是在困境中不言放弃的坚韧执着。请从下面三个写作任务中任选一个，根据表达交流的情境和要求，明确作者的身份角色，充分考虑交流对象的特点和需求，选择合适的写作内容，自拟标题，明确文体，写一篇600～700字的作文。注意勿泄露姓名、校名等真实信息。任务表达交流的情境表达交流的要求任务一好友因一次考试失利而心灰意冷，对你说：“我再怎么努力也没有用。”看着好友沮丧的样子，你决定给好友分享一段自己的奋斗故事，希望好友重拾信心。叙述自己为了某个目标而奋斗的经历，写清缘由、过程和结果，再现重要细节，表达真情实感。语言表达真诚自然。（姓名等真实信息均用＊表示）任务二初二的学弟学妹即将升入初三，但是对未来初三的艰苦生活感到些许畏惧。请你以学长／学姐的身份，给他们写一封信。结合你的亲身经历，向他们阐释你对“奋斗”的理解，分享行之有效的学习方法或心态调整技巧，鼓励他们积极迎接挑战。语言亲切，富有感染力。（符合书信格式）任务三辩论活动中，反方辩友认为：“大部分人的一生都是平凡的，奋斗没有意义。”请你以正方辩手的立场去反驳对方观点的错误。明确自己的立场和观点，摆事实，讲道理，充分论证对方观点的错误。语言表达准确严谨。

参考答案【答案】1．①逸

②呢喃

③骛2．A【详解】1．本题考查字形。飘逸（piāoyì）：洒脱，自然，与众不同；飘浮，飘散。呢喃（nínán）：形容燕子的叫声；形容小声说话的声音。心无旁骛（xīnwúpángwù）：形容做事注意力集中，专心致志。2．本题考查词意与成语。A.恪守：严格遵守，通常搭配规则、承诺、职责等带有约束性的内容。句中表示瀑布千万年不间断奔流的自然状态，使用不当；B.濡养：滋养、养育。句中表示山水对人的滋养作用，使用恰当；C.鸠占鹊巢：比喻强占别人的住屋或占据别人的位置。句中表示因地制宜贴合自然不是强取豪夺行为，使用恰当；D.附庸风雅：为装点门面而结交文人、参加有关文化活动（多含贬义）。句中形容不懂意境、只装样子的人，使用恰当；故选A。3．【答案】直挂云帆济沧海；云归而岩穴暝；雾凇沆砀；引无数英雄竞折腰；沉舟侧畔千帆过；病树前头万木春；但愿人长久；千里共婵娟【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“帆、沧、暝、凇、沆、砀、竞、畔、婵、娟”等字词容易写错。4．【答案】D【详解】本题考查文学、文化常识。A.“风骚”原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》；B.梁启超字，卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人；C.雨果是法国作家；故选D。5．【答案】C【详解】本题考查名著阅读识记。《向太阳》以太阳象征光明，表达了对光明的追求与对未来的梦想；《黎明的通知》传递出黎明（光明）的讯息，饱含对美好未来的憧憬之梦。而《礁石》主要体现坚韧不拔的意志，《鱼化石》侧重对生命本质的思考，《大堰河——我的保姆》是对乳母的深情追忆，均不符合“光与梦”主题。故选C。6．【答案】示例：从《艾青诗选》中，我读出了对实现民族复兴、获得光明未来的希望。如《火把》中，通过火把象征的革命力量，展现出人们在黑暗中追寻光明、渴望民族觉醒与复兴的希望；《黎明的通知》里，黎明的到来预示着黑暗的终结，饱含对美好未来、民族新生的殷切希望。【详解】本题考查名著内容理解和主旨把握。首先明确“希望”的核心方向，结合《艾青诗选》的创作背景（多聚焦民族命运、人民苦难与追求），选定能体现“希望”的典型篇目；接着抓取篇目里的核心意象（如《火把》的“火把”、《黎明的通知》的“黎明”），分析意象与“希望”的关联，再阐述该意象所承载的具体希望内涵（如民族觉醒、黑暗终结），将篇目内容与“希望”主题对应起来即可。示例：从《艾青诗选》中，我读出了对苦难中人民重获生机、民族挣脱枷锁的希望。比如在《雪落在中国的土地上》里，诗人虽写尽了土地的苦难与人民的悲苦，但诗中“无数的，土地的垦殖者”仍在寒风中挣扎前行，这挣扎里藏着对挺过苦难、迎来温暖生活的希望；而《我爱这土地》中，“嘶哑的喉咙”歌唱土地、河流与风，即便“死了”也要让羽毛“腐烂在土地里面”，这份深沉的眷恋里，是对土地苏醒、民族复兴的热切希望。【答案】7．B8．①读书路上遭遇大雨，过河沟时十分艰难②农业中学只读了一年就停办，被迫回生产队干活9．感恩、敬佩；思念、怀念10．①结构角度：呼应文章标题“犹记读书路”，并与前文母亲送“我”到新学校读书等儿时求学场景形成对照，使文章首尾圆合、结构完整。②情感角度：直接抒发“我”对母亲的思念与对过往时光的眷恋，将对母亲的感激、怀念与对读书初心的坚守融为一体，情感真挚深沉，易引发读者共鸣。③主题角度：通过“牵着母亲的衣襟”这一温情细节，点明“我”的读书路始终由母亲引领与陪伴，强化了“母亲的爱与坚持铺就读书路”的核心主题，使主旨更鲜明集中。【分析】文章以“读书路”为轴，串联起母亲对“圣贤”的朴素信仰与作者的人生轨迹。开篇以景衬情，奠定怀旧基调；童年“坐书事件”凸显母亲对知识的敬畏，而“半耕半读”的波折则强化了“读书改变命运”的主题。母亲的形象贯穿始终——她虽贫苦，却以连环画、煤油灯、自制书包等细节，构建了一个用知识照亮暗夜的“引路人”。结尾借孔庙与银杏树，将个人成长升华为对“圣贤精神”的传承，情感真挚而厚重。【详解】7．本题考查文章内容理解。结合第④段“如今年逾古稀的我才明白，出身贫苦的母亲虽然大字不识，但她有着深刻的认知：读书不是为了追求‘颜如玉’‘黄金屋’，而是要成为一个有见识、有本领、顶天立地的人”可知，母亲让“我”读书，是为了让“我”成为有见识、有本领的人；故选B。8．本题考查文章内容概括。第一件事。结合第⑥段“有一次，回家的路上下起倾盆大雨，河沟里湍急的洪水卷着草叶泥沙，掀起滚滚的浊浪。天渐渐黑了下来，我禁不住大哭了起来。最后是一位放牛的大叔把我放在牛背上，扶着我涉过激流”可知，“我”放学回家的路上，河沟水暴涨，很难渡过，可概括为：读书路上遭遇大雨，过河沟时十分艰难。第二件事，“因父亲的原因被初级中学拒之门外”对应第⑦段。第三件事。结合第⑦段“母亲更是痛苦不堪，最后她托付一位老师到县里，为我争取到上农业中学的资格。从此，我开始了半耕半读的生活”、第⑧段“然而，农业中学我只上了一年就停办了，12岁的我只得回生产队干活”可知，“我”上了农业中学，结果又因学校停办而回生产队干活，可概括为：农业中学只读了一年就停办，被迫回生产队干活。9．本题考查分析作者情感。第一空。结合第⑨段“后来恢复高考，母亲鼓励我去试试。谁能想到，只上过一年农业中学的我竟金榜题名，母亲高兴得摆了一桌农家宴”、第⑩段“带着母亲的殷殷嘱托，我来到孔圣人的家乡曲阜读书，课余时间游历了孔府、孔林、孔庙。仰望着孔圣人的雕像，我突然想到，正是母亲引我走上了这条‘拜圣’的读书路”可知，恢复高考后，母亲鼓励“我”报考，“我”金榜题名，“我”对母亲充满了感恩、敬佩之情。第二空。结合第⑪段“此时此刻，回到故乡的我如同扑进了母亲的怀抱。站在村前的老银杏树下，茂密的枝叶在风中发出‘沙沙’的声响，我似乎又听到了母亲的叮嘱：‘刀不磨生锈，人不学落后。’而今，母亲仙逝已有26年，然而我依然能够望见她那若隐若现的背影。多想回到过往的时光，牵着母亲的衣襟，行走在漫漫读书路上”可知，晚年的“我”回到故乡，站在老银杏树下回忆母亲，对母亲充满了“思念、怀念”之情。10．本题考查句子作用。文章结尾句，“多想回到过往的时光，牵着母亲的衣襟，行走在漫漫读书路上”，要求从结构、情感、主题三个角度进行分析。从结构角度来看，“过往的时光，牵着母亲的衣襟，行走在漫漫读书路上”，“漫漫读书路”直接呼应文章标题“犹记读书路”，结合第⑤段“在我不到5岁时，母亲便把我送进学堂，走上了她所向往的‘拜圣路’。上学的第一天，母亲给我穿上一身崭新的衣裳，把小脸洗得干干净净的”可知，结尾的这句话与前文母亲送“我”到新学校读书等儿时求学场景形成对照，使文章首尾圆合、结构完整。从情感角度来看，“多想回到过往的时光，，牵着母亲的衣襟”，直抒胸臆，抒发“我”对母亲的思念与对过往时光的眷恋，体现了对母亲的感激、怀念，“行走在漫漫读书路上”与对读书初心的坚守融为一体，情感真挚深沉，易引发读者共鸣。从主题角度来看，“牵着母亲的衣襟”这一细节充满温情，点明是母亲陪“我”在漫漫读书路上跋涉，母亲始终引领与陪伴着我的“漫漫读书咱”。结合第⑩段“带着母亲的殷殷嘱托，我来到孔圣人的家乡曲阜读书，课余时间游历了孔府、孔林、孔庙。仰望着孔圣人的雕像，我突然想到，正是母亲引我走上了这条‘拜圣’的读书路”可知，结尾这句话强化了母亲的爱与坚持铺就“我”的读书路”的主题，使文章主旨更鲜明集中。【答案】11．B12．①通过列举餐饮行业中坚持现熬现做的正面事例，阐释“守良心”的内涵；②通过列举缂丝技艺和工夫茶艺等传统手工艺事例，阐释“守匠心”的内涵。13．示例：①开展趣味体验活动：开设水族马尾绣、布依族剪纸等手工体验工坊，让同学们在动手制作中感受非遗文化的魅力；②创新艺术表现形式：将布依族民歌与现代音乐元素结合，或把苗族芦笙舞改编成校园广播体操，增强时代感；③搭建多元展示平台：组织非遗文化主题班会、校园非遗展演等活动，为同学们提供展示学习成果的舞台。【分析】这三篇材料围绕“守正创新”主题展开多维度探讨：材料一聚焦礼仪文化的现代化转型，展现传统与科技的融合创新；材料二通过饮食、工艺等生活实例，强调坚守本真的重要性；材料三以科技突破为例，彰显自主创新的价值。三则材料形成“文化传承-匠心守护-科技突破”的递进逻辑，共同构建传统与现代的辩证关系。在表达上，既有理论阐述又有案例佐证，学术性与通俗性兼备，体现了传统文化在当代的多元发展路径。【详解】11．本题考查理解分析能力。A.“传统礼仪的新形态源于对古代礼制的完整复刻与对异域文明的全盘接纳……”表述错误。从材料一第①段“这一新形态既非对传统礼制的简单复刻，亦非对异域文明的全盘移植，而是立足中华文化主体，在文明对话与时代变革中形成的礼仪体系”可知，材料明确指出传统礼仪新形态“既非对传统礼制的简单复刻，亦非对异域文明的全盘移植”，而是立足中华文化的创新。C.“中国芯片技术从起步至今始终依靠自主创新，未曾借鉴任何国外先进经验……”表述错误：从材料三第②段“比如芯片……从零起步……一看，看到一流水平也看到差距；二学，向世界一切先进技术学习；三做，不让学，那就自己蹚出新路”可知，文章提到中国芯片技术“向世界一切先进技术学习”，并非“未曾借鉴国外经验”。D.“……传统礼仪、手工技艺与科技发展三者互不相容，守正意味着拒绝创新，创新则必须彻底抛弃传统”表述错误。从材料一第①段“新时代背景下，传统礼仪在守正创新中实现创造性转化，形成了兼具历史深度与时代张力的新形态”、材料二第④段“唯有守住手工织造的看家本领，守住每一根丝线上倾注的心血，才能创造出超凡脱俗的精美，让世人叹为观止”和材料三第①段“具身智能等一系列新成果、新突破，生动折射出我们走过的路，跟跑、并跑、领跑，自主创新、自立自强，中国科技创新跑出一条向前延伸、向上攀登的路”可知，三则材料强调守正与创新的统（一）传统与现代融合、自主创新需立足实际，而非“互不相容”；故选B。12．本题考查信息梳理与概括提炼能力。从材料二第②段“原来，很多打出现熬现做、古法手工等口号的店家，压根儿没有坚守耗时耗力的工序，而是用各种预制菜和食品添加剂滥竽充数。本应造福于人的科技，反成了威胁健康的头号凶手。回看那些真正现熬现做的店面，我们不禁感慨，怪不得他们生意兴隆。世人心中皆有一杆秤，守住了常，守住了良心，才能守住顾客的交口称赞”可知，这部分揭露部分商家用预制菜和添加剂冒充“现熬现做”，对比真正坚守传统工艺的店家赢得顾客信任，体现“守常即守良心”。并通过列举餐饮行业中坚持现熬现做的正面事例，阐释“守良心”的内涵；从材料二第④段“据说，完成一幅缂丝作品，需要变换上万次梭子，且织造者在绘画书法等艺术领域和织造工艺上都要造诣颇深……再比如喝茶，用茶包泡和通过工夫茶十三程式等茶艺泡，即使是同一种茶叶……”可知，材料二以手工缂丝需上万次操作、机器无法替代为例，说明守住传统工艺的匠心才能创造超凡价值。同时，通过工夫茶十三程式的仪式感，对比茶包泡茶的简易，强调守住传统茶艺才能体味“佳茗似佳人”的深层意趣，阐释“守匠心”的内涵。综上分析，概括作答即可。13．本题考查理解运用能力。建议要紧扣材料中守正创新、科技融合、实践体验的理念，建议需明确非遗项目：马尾绣、剪纸、芦笙舞，同时能结合校园生活设计活动。最后要有可操，能利用现有技术或资源操作执行。示例：①创新非遗展示形式：将水族马尾绣、布依族剪纸融入校园文创设计（如笔记本封面、卡通贴纸），用现代审美重新演绎传统图案，贴近学生生活。②科技赋能文化体验：利用VR技术还原苗族芦笙舞场景，或开发非遗主题互动小程序（如“剪纸DIY”“马尾绣模拟刺绣”），增强趣味性和参与感。③开展沉浸式实践活动：在校园开设非遗工坊，邀请传承人现场教学（如简易剪纸、芦笙舞基础动作），组织非遗主题研学游（如赴黔南村寨体验民俗），深化文化认同。【答案】14．A15．本文中苏轼长期观察亭址，“每至其下，辄睥睨终日”，后扩建九曲亭，在《记承天寺夜游》中，苏轼“至承天寺寻张怀民”，主动邀请友人共赏月夜美景，都体现了苏轼虽遭贬谪却不消沉，始终保持着超然豁达、积极向上的人生态度。16．D【分析】本文以九曲亭的营建为线索，既记苏轼被贬齐安后，常携友畅游武昌诸山、寄情山水的闲雅之举，又叙其借雷雨拔木之机扩建废亭、得西山全胜的逸事。文末回溯少年时随兄漫游的经历，点出“以适意为悦”的核心主旨——唯有内心无愧、无累于外，方能于逆境中体悟山水之乐。文章融叙事、写景、抒情于一体，既展现了苏轼的旷达胸襟，也寄寓了作者对人生之乐的深刻思考。【详解】14．本题考查文言文内容理解与分析。B.根据第二段“子瞻每至其下，辄睥睨终日”可知，苏轼早已对废弃亭子有扩建打算，大风雷雨拔去古树只是提供了契机，并非“纯属偶然”“自然景观”，选项曲解文意；C.根据第三段“昔余少年，从子瞻游……子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日”可知，“游山玩水兴致勃勃、不得尽兴则闷闷不乐”的是苏轼，而非“作者（苏辙）自己”，选项张冠李戴；D.根据第三段“盖天下之乐无穷，而以适意为悦”“惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉”可知，作者认为人生之乐在于“适意”，即内心无愧、无外在牵绊的顺应心意，而非“不断追求新的体验”，选项与主旨不符；故选A。15．本题考查人物精神品质分析。

根据《武昌九曲亭记》第一段“子瞻迁于齐安，庐于江上”“杖策载酒，乘渔舟，乱流而南”“意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也”可知，苏轼被贬齐安后，主动探寻武昌山水，与友人畅游沉醉，三年贬谪竟不觉漫长，可见其不困于贬谪之苦的豁达。

根据《记承天寺夜游》“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，苏轼夜见月色便欣然起行，与友共赏月夜之美，以寻常景致为乐，尽显超然心境。

两文均体现苏轼遭贬后不沉沦，借山水寄情、于平凡中寻乐的超然豁达与积极心态。16．本题考查一词多义辨析。A.介词，到/介词，在；B.动词，到/形容词，最好的；C.代词，代指它（亭子）的/代词，那；D.都是连词，于是、就；故选D。【参考译文】苏轼被贬到齐安，在长江边筑屋居住。齐安没有有名的山，而长江南岸武昌的群山，山谷幽深茂密。每当风停日出，江水平静无波时，苏轼就拄着拐杖、带着酒，乘坐渔船，横渡长江向南而去。山中有几位友人，热情好客且喜爱出游。听说苏轼来了，就戴着头巾笑着迎接，相互搀扶着悠闲地向山上走去。一直走到山的深处，力气用尽了才停下休息，清扫落叶铺在地上当作坐席，斟酒相互慰劳，心情舒畅得忘记了返回，常常在山上留宿。因此，他在齐安居住了三年，却不觉得时间漫长。然而，当要前往西山时，行走在松柏之间，山路像羊肠一样曲折迂回，才走到一块稍微平坦的地方。游人到了这里必定会停下休息，靠着奇特的石头，躲在茂密的树木树荫下，俯视长江，仰望山丘，旁看溪谷，风云变幻，山林的正面和背面景色，都呈现在眼前。这里有一座废弃的亭子，它的遗址非常狭窄，不足以容纳众多宾客。亭子旁边有几十棵古树，每棵都有百围粗、千尺高，不能用斧头砍伐。苏轼每次到树下，总会凝视许久，心里有所打算。有一天，狂风暴雨来袭，吹倒了其中一棵古树，清理出它占据的地方，亭子的地基得以扩大。苏轼和友人进山查看，笑着说：“这是想帮我建成这座亭子吗？”于是一同营建亭子。亭子建成后，西山的美景才算是完备了。苏轼在这时最是快乐。从前我年少时，跟随苏轼出游，但凡有山可登、有水可游，苏轼没有一次不是提起衣服率先前往的。要是有不能到达的地方，就会为此惆怅一整天。到他潇洒独自前往时，在山泉岩石间逍遥自在，采摘林中的花草，捡拾山谷里的果实，舀起泉水饮用，看到的人都把他当作仙人。天下的快乐无穷无尽，而以顺应心意为愉悦。当他称心如意时，世间万物没有能替代这种快乐的；等到他厌倦之后，没有不惊讶地自我嘲笑的。唯有内心无愧疚、对外无责任牵绊，暂且寄情于此。这就是苏轼在这儿能获得快乐的原因啊。【答案】17．C18．示例：诗人起初因科举落第，于是以漫步郊外的方式来排遣内心的无聊、烦闷；漫步途中，他先后看到漾动的柳条、带雨的归帆、如晴雪飞溅的瀑布，听到晚樵的歌声，这些清幽生动的景象，逐渐消解了他的失意愁绪，心境从无聊、烦闷转为愉悦、闲适；尾联诗人被眼前夕阳下溪畔萧萧飘落的红叶打动，借自然之美摆脱了落第的惆怅，直抒胸臆地表达了他对眼前秋景的喜爱与沉醉，心境从愉悦、闲适转为乐观、豁达。【分析】这首落第后所作的诗，以“间行近郭”开篇点出游踪与无聊心绪，却借秋郊景致渐展豁达。“云疏柳漾”“归帆带雨”绘淡远之景，“瀑响晴雪”“樵歌晚烟”添声韵生机。末句“夕阳溪畔”“红叶萧萧”，以绚烂秋光收束，将落第之怅融于自然清旷中，景由淡转浓，情由闷转舒，意境浑成。【详解】17．本题考查诗歌景物描写分析。A.“漾柳条”中“漾”本义荡漾，此处指随风摇曳之意，体现动态美，非静态；B.“隔浦归帆”到“小桥流水”是由远到近，并非由近到远；D.“红叶落”是秋天的景象，非春日；故选C。18．本题考查诗人心境变化分析。

根据“间行近郭遣无聊”可知，诗人科举落第后，内心烦闷无聊，于是选择漫步郊外，试图排遣这份失意愁绪，此时心境为烦闷失意。

根据“云物稀疏漾柳条”“隔浦归帆轻带雨”“岩前瀑响飞晴雪”“烟里歌声出晚樵”可知，漫步中所见的疏云、漾柳、带雨归帆，所闻的瀑响、樵歌，这些清幽鲜活的秋郊景致，逐渐驱散了他的愁闷，让心境转向闲适愉悦。

根据“最爱夕阳溪畔路，满村红叶落萧萧”可知，夕阳溪畔与满村红叶的绚烂秋景，彻底打动诗人，他直抒“最爱”之情，落第的惆怅已全然消解，心境转为对秋景的沉醉与乐观豁达。【答案】19．示例：真是国之重器，打击范围能覆盖全球呢；上半句是我们千百年来的夙愿；肯定会为我们感到自豪，这盛世如他们所愿20．将第④句中“视死如归”和“宁死不屈”中间的逗号修改为顿号在第⑥句末尾加上“的强大动力”21．D【详解】19．本题考查情境对话补写。①根据对话中“你看核导弹方队多威风”“手握这份绝对战备力量”可知，此处需突出“东风”导弹的威慑力与国防价值，结合“威风”的情感基调，应填写体现导弹强大、守护国家的语句；示例：堪称国之重器，守护家国安宁；②根据对话中“‘筑梦九天，问鼎苍穹’，落地有声”和“下半句则是铿锵坚定的信心”可知，此处需拆分对联式解说词的含义，“筑梦九天”侧重航天梦想的追求，因此应填写承接“筑梦九天”的夙愿的句子，与后半句形成对应；示例：上半句是对航天梦想的执着追求。③根据对话的主题“纪念抗战胜利80周年阅兵”和对话中“先烈们要是看见这场景”可知，此处需体现先烈们的欣慰与自豪，结合抗战先烈的牺牲初衷（守护国家、实现民族复兴），应填写表达先烈安息、自豪的语句；示例：一定会为祖国的强大感到无比欣慰与自豪。20．本题考查病句辨析与标点符号运用。第④句“先烈们以生命践行‘视死如归，宁死不屈’的气节，如同不灭的火炬，跨越时空照亮了民族前行的道路。”中“视死如归”和“宁死不屈”是两个并列的四字成语，都用来形容先烈们崇高的精神品质，属于同一层次上的并列词语。根据汉语标点符号使用规范，当并列词语均为词语或短语且结构相似、层次相当时，中间使用顿号（、）而不是逗号（，）。因此，这里的“视死如归，宁死不屈”中的逗号使用不当，应改为顿号；根据第⑥句“先烈们爱国奉献、英勇无畏、坚韧不屈的精神已成为激励中国人民克服一切艰难险阻”可知，该句主干为“精神成为……”，“成为”后缺少宾语中心语，导致句子成分残缺，语义不完整；在句末加上“的强大动力”，使句子结构完整。21．本题考查对联。

对联要求字数相等、词性相对、结构相同、语义相关且符合主题。上联“铁甲驰骋，尽显大国风范”围绕“阅兵仪式”展开，前四字为名词+动词（偏正短语+谓语）的结构，后六字为动宾短语+偏正短语，核心是展现国家实力与气度。

A.前四字“战旗猎猎”是名词+叠词（偏正短语+补语），与上联“铁甲驰骋”（名词+动词）结构不一致；“铁骨铸就伟绩”侧重先烈功绩，与上联“大国风范”的主题关联不够紧密，不符合要求。B.“繁花似锦”是名词+比喻修辞（偏正短语+补语），结构与“铁甲驰骋”不符；“同守沃野青山”侧重守护国土，与阅兵展现的国家实力、风范主题不契合，排除。C.“薪火永夜”是名词+偏正短语，结构与“铁甲驰骋”（名词+动词）不对应；“肝胆照见征程”侧重传承与奋斗，偏离阅兵的核心场景，不符合主题，排除。D.前四字“银鹰列阵”中，“银鹰”（阅兵中的战机，与上联“铁甲”<阅兵中的装甲装备>同为军事相关名词）+“列阵”（动词，与上联“驰骋”词性相对），结构完全一致；后六字“长扬华夏雄姿”中，“长扬”（动宾短语，与“尽显”相对）+“华夏雄姿”（偏正短语，与“大国风范”语义相关，均展现国家气度），且整体围绕阅兵场景，符合对联所有要求。

故选D。22．【答案】例文一：给小佳的一封信亲爱的小佳：课间看见你把揉皱的试卷塞回书包，趴在桌上闷声说“再努力也没用”时，我膝盖忽然就疼了，我想起去年练长跑时被磨破皮的样子，那时候，我比你还狼狈。去年校运会要报800米，体育委员扫了我一眼就摇头：“你这体能，400米都悬。”第一次测试，我刚冲过弯道就岔了气，蹲在跑道边吐得眼泪混着冷汗往下掉，同班同学的加油声像裹着针，扎得我抬不起头。那天晚上我趴在书桌前，盯着体育委员写的“不建议报名”的字条，手指攥得发白：难道我真的不行？之后的晚自习课间，我都揣着水杯往操场跑。起初每跑100米就要扶着栏杆喘半分钟，风灌进喉咙像含了冰碴，腿沉得像灌了铅。有天晚上下小雨，塑胶跑道滑得像抹了油，我没稳住摔在地上，膝盖蹭破了皮，血混着雨水渗进裤腿里。我坐在看台上盯着操场的灯，灯光把雨丝照得像碎玻璃。要不放弃吧？反正他们都说我不行。可想起测试时被甩在后面的狼狈，想起我攥皱的字条，我又撑着栏杆站起来，把速度压到最慢，一步一步数着“1、2、3”往前挪，直到把800米的跑道走了个遍。后来我攒了个小本子，每天记“跑步日志”：今天把800米拆成两个400米，第一个跟紧队伍，第二个咬着牙冲；今天把耳机里的歌调成160拍，踩着节奏跑就没那么累；今天终于能一口气跑500米了……校运会那天，发令枪响的瞬间，我听见自己的心跳盖过了人群的声浪。冲过终点线时，我没拿到第一，却比最初快了整整一分钟，体育老师拍着我的肩膀笑：“你真棒！”你看，努力从不是没用，是它的反馈藏在再坚持一步里。就像我跑过的每一步、磨出的每道茧，都没白废。现在我把那本“跑步日志”放在你抽屉里了，等你好起来，我们一起在上面记“刷题日志”，好不好？你的好友：笑笑2025.11.28例文二：致初二学弟学妹的一封信亲爱的学弟学妹们：展信佳！听说你们最近常在走廊讨论“初三是不是只有苦”，作为刚从初三“战场”下来的学姐，想和你们聊聊我理解的“奋斗”，它从不是熬到深夜的苦，是把每一步踩实的甜。奋斗的第一重甜，是“把力气花在刀刃上”。初三初期，我曾陷在熬夜刷卷的误区里：每天熬到十二点，把数学套卷刷了一本又一本，结果模考时，上次错的二次函数题还在错。班主任看见我课上犯困，把我叫到办公室，指着我的错题本说：“你这不是‘奋斗’，是‘瞎忙’，把错题弄会，比刷十套新卷有用。”后来我把刷量改成刷质：每道错题都抄在活页本上，标清错因，是公式记错？还是思路跑偏？，每周抽两晚复盘，把同类型的错题摆在一起，画思路图。比如二次函数，我攒了整整三页错题，从看不懂抛物线图像到一眼找到对称轴和顶点坐标，不过是把错处磨成了熟处。那次模考，我的数学从82分到了105分，走出考场时，风都是甜的。奋斗的第二重甜，是“给心松松绑”。我曾因模考下滑20分，躲在走廊尽头的窗户边哭，觉得奋斗没用，觉得自己要完了。语文老师递来一颗糖，说：“把‘必须考进前10’换成‘今天比昨天多会一道题’，试试？”后来我每天睡前写今日小进步：“背会了《岳阳楼记》的两段”“弄懂了物理的浮力公式”“英语作文用上了新句型”。这些细碎的甜，像星星一样，在背不完的知识点里撑着我往前走。学弟学妹们，初三的日子确实像被按了快进键，但那些你在书桌前写下的公式、在走廊里背过的单词、在错题本上画的思路图，都会变成你考卷上的对勾。别害怕苦，因为苦是把力气用对的过程，而甜，藏在每一个多会一道题的瞬间里。明年夏天，我在高中部的走廊等你们，听你们说“初三也没那么难嘛”！你们的笑笑学姐2025.11.28例文三：平凡里的奋斗，是生活的光尊敬的评委、对方辩友：大家好！对方辩友说“大部分人都是平凡的，奋斗没有意义”，但在我看来，恰恰是平凡者的奋斗，才撑得起生活的烟火，才让平凡有了重量。这，就是奋斗最珍贵的意义。第一个意义，是把平凡的岗位，磨出温度。我的外婆是小区的保洁员，她每天凌晨五点起床，先把单元楼的楼梯从一楼擦到六楼，再把小区的垃圾桶擦得发亮。有次我早起陪她，看见她蹲在花坛边，用镊子把嵌在砖缝里的烟头夹出来，手指冻得发红。我问她：“每天做一样的事，不累吗？”她举着沾着泡沫的拖把笑：“你看这楼梯，昨天有孩子撒的果汁，今天干干净净；这垃圾桶，昨天有异味，今天清清爽爽，住在这里的人舒服了，我这一天就没白干。”外婆的奋斗，没有升职加薪的成就，没有众人称赞的高光