广西2024年秋季期中示范性高中联考高二语文试卷

2024年秋季广西示范性高中高二期中考调研测试本试卷满分150分，考试时间150分钟注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①伴随着中国的和平发展，中国故事、中国方案正越来越多地引起全世界的关注，中华文化正越来越多地为全球治理贡献中国智慧。在国内，“国学热”“儒学热”热度不减，传统文化地位日显，声望日重。②谈及继承和弘扬传统文化的态度问题，一个基本前提是必须厘清“传统文化”和“优秀传统文化”的各自内涵。传统文化是一个极为宽泛的概念。其内容中既有精华的部分，也有糟粕的部分；既有时代性、阶级性的一面，也有超越时代的、具有文明共性的一面。我们所说的继承和弘扬，自然是传统文化中独特且优秀的部分，是优秀传统文化中的思想精华和道德精髓，而不是丧失合理性、与时代精神背道而驰的糟粕，继承和弘扬的对象只能是“优秀传统文化”和“传统美德”。传承中华文化，绝不是简单复古，而是要古为今用，洋为中用，辩证取舍，推陈出新。③要处理好尊重传统与反省传统的关系。传统含义十分复杂，在传统文化中，精华与糟粕总是纠缠在一起的。即便是传统文化中精华的部分，也是在特定的社会历史土壤中生长出来的，必然是瑕瑜错陈，很难说有绝对纯粹的精华。在坚定不移地继承和弘扬优秀传统文化的过程中，需警惕文化复古主义的沉渣泛起。越是强调树立文化自信，就越是需要文化自省精神；越是强调尊重传统，就越是需要理性地面对传统；越是强调继承弘扬优秀传统文化，就越是需要秉持历史唯物主义的原则立场。④要处理好继承弘扬与转化创新的关系。不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。尊重传统，继承和弘扬优秀传统文化的目的，在于对其进行创造性转化和创新性发展。要按照时代特点和要求，赋予优秀传统文化新的时代内涵和现代表达形式，激活其生命力。要按照时代的新进步新进展，对优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善，增强其影响力和感召力。维承和弘扬优秀传统文化，还必须在不同文明的对话、交流、互鉴中兼容并蓄、海纳百川，在不断汲取各种文明养分中丰富和发展中华文化。——(摘编自关健英《如何正确维承和弘扬中华优秀传统文化》)①民族文化自信需要建立在文明传承基础上，文化经典则是传承文化的核心与源头，毋庸置疑，《红楼梦》是我国古典文学代表作，其中文化内涵丰富厚重，对我国社会具有深远影响。因此，应当深入思考《红楼梦》当代价值，通过针对性引导加强名著传播，以扩大古典名著影响力。②《红楼梦》思想意蕴之深邃，远超其他文学经典，成为世界性学问。反复品读《红楼梦》主要在于其是封建社会百科全书，作品包罗万象，如同艺术宝库，其中酒令灯谜、诗词歌赋、栽种花果、建筑园林、医卜星象、琴棋书画等内容随处可见，涉及了众多传统文化，是广大民众认识传统的最佳途径。作者曹雪芹以深沉精细的笔力剖析当时社会的风俗习惯、思想观念、文化教育及道德法律等，将时代风貌展现在书中。在《红楼梦语》中刘再复对《红楼梦》给予极高评价，认为其是中国近代文艺复兴的开端与伟大旗帜。在曹雪芹的作品中，深刻反思了人类共同生存困境，其中所提出的有关国计民生的话题成为人们的探讨重点。特别是在当今社会下，人们受到欲望驱使，经常忘记追问生命的意义与本源，沉浸在物欲之中，而理想人格构建能够推动社会进步，在构建人格中，最重要的一点是克服人们过度物欲化所造成的人生价值观偏离，而《红楼梦》能够提醒人们成为精神守望者，其精神价值能够推动人类生成自身价值，以回答生命存在与超越这一问题。③人们在了解《红楼梦》时主要是源于影视节目，是因为人们正处于消费视觉文化中心。人们生活中充满了各种影像，借助影像传达信息、表达感情及休闲娱乐已经成为人们的习惯，单纯纸质传播已经无法满足人们审美需求。因此，可通过视听影像方式将《红楼梦》文化魅力诠释出来，让受众能够在娱乐状态下得到视觉快感。在校园中可通过影像放映活动，分批放映《红楼梦》影视作品，制作《红楼梦》电子书籍，让习惯于电脑、手机的受众实现便捷阅读，利用数码相机进行电子图像拍摄，以展现手抄本原貌，或是利用电台广播，以有声小说、评书或广播剧形式普及《红楼梦》;而在校园之外，则可借助微博、等自媒体方式，根据不同个体文化层次、身份职业、兴趣爱好等，加强《红楼梦》与人们之间的互动，让人们关注《红楼梦学刊》后，即可掌握红学研究现状，获得书讯信息；向学刊投稿，转变以往单线传播形式，实现多元媒介传播。—(摘编自李响《文化自信视域下的<红楼梦>当代价值思考及传播策略》)1.下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A.伴随着中国的和平发展，中华文化正越来越多地为全球治理贡献中国智慧，中国传统文化在国内地位日显，声望日重。B.在继承和弘扬优秀传统文化的过程中，只有树立文化自信，才能进行文化自省：只有尊重传统，才能理性地面对传统。C.更广泛地普及并深入研究《红楼梦》,扩大古典名著影响力，有助于文化经典传承和坚定民族文化自信。D.当今社会，在构建人格中，最重要的一点是克服人们过度物欲化所造成的人生价值观偏离，而《红楼梦》能够提醒人们成为精神守望者。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是()(3分)A.继承和弘扬传统文化要辩证看待，我们继承和弘扬的是传统文化中独特且优秀的部分，这些部分才是思想精华和道德精髓。B.《红楼梦》是中国近代文艺复兴的开端与伟大旗帜，刘再复也在《红楼梦语》中对《红楼梦》给予了极高评价。C.《红楼梦》的内容涵盖了众多的传统文化，展现当时的时代风貌，是广大民众认识文化的最佳途径。D.在信息时代，因为单纯纸质传播已经无法满足人们的审美需求，所以充分利用新媒介技术才能传播文学经典《红楼梦》。3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()(3分)A.在杭州亚运会开幕式文艺表演开篇的“国风雅韵”中，江南宋韵的雅致惊艳四座，为世界打开了一扇观察中华文化的时代新窗。B.《经典咏流传》将“和诗以歌”作为核心创意点，将传统诗词经典与现代流行音乐两相融合，创制了一种赋古典文学以时代属性的先锋文化样态。C.《典籍里的中国》以“戏剧+影视+文化访谈”的呈现模式介绍优秀传统文化作品，让书写在典籍里的文字“活”起来。D.梧州市在白云山上建造了一座镶刻“钻石”的地标建筑——西江明珠塔，吸引了众多梧州市民前往参观游玩。4.两则材料内容侧重点不同，请结合材料简要分析。(4分)5.请结合两则材料谈谈在当今时代应该如何继承和传播《红楼梦》文化。(6分)(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)阅读下面的文字，完成下面小题。站岗赵长春那时候，抗日战争到了相持阶段。那时候，根据地缺衣少食，提出了“自己动手，丰衣足食”的口号。那时候，大家都参加大生产运动，从上到下，好多人都会纺棉花、种菜、耕田。那时候，“烂泥湾”刚更名为“南泥湾”。这里土地肥沃，水林丰茂，军民团结如一家人，正在努力打造陕北的好江南。这年5月的一天，老总通知小李，带上几名警卫员，抽空去看看南泥湾。正值春耕大生产，一年之计在于春，农时误不得。因为处理了其他事儿，耽误了些时间，老总要求努力往前赶路。就骑马，从总部出发，能多赶一点儿路就多赶一点儿，争取第二天就返回，因为还有很多工作。嗒嗒嗒!黄土高原的沟壑中，几匹快马、几身灰军装，腾跃在淡绿浅青的春色中。中午简单打尖后，傍晚，到了南泥湾地界。“报告!前方已经是南泥湾。大约再有三十来里地，就到驻地了。建议先让区公所接应一下，赶到南泥湾。请首长指示!”小李从前面折返回来，挺立马背上，向老总致礼。陕北春短。看天色将晚，老总决定先找个避风的地方住一宿，不去打扰部队了，“更不能打扰地方”。老总的意思是，天晚到驻地的话，还得临时做饭、找房子，影响驻地人员的正常“是!”小李心有不甘，但坚决执行了命令。作为一名警卫员，小李深知老总太累。望着比实际年龄苍老的老总，特别是他憨厚的笑容，小李到底也没有提出自己的反对意见，就马上和其他同志顺沟找地方。这里窑洞好建，人们随抱随住，加上前两年不安定，废弃的窑洞多。很快，大家找到了两个废弃的窑洞，清扫后，铺垫了就休息了。老总说：“这多好!简单朴素，心安理得；自己动手，丰衣足食!”按照工作要求，留下岗哨后，小李陪老总住在一个窑洞里，其他人睡在另外一孔窑洞里。小李给大家分配好任务，特意交代值岗的：“老总年纪大，又骑马跑了快一天。晚上，他睡窑洞里面，我在外边挨洞口的床铺上睡。这样，半夜换岗也方便。”大家就都睡下了。小李进窑洞，看看还在看书的老总，就悄然坐在一边。老总身子一欠，说：“好好躺下，晚上你还得换岗。”“得令!”小李很听话，很快就入了梦乡……小李再醒来，是被另一位警卫员叫醒的。一个激灵，小李就摸床头的枪：“该我了!”可是没有摸到枪。警卫员说：“天明了!你看看是谁在站岗?!”小李跑出来一看，晨风中，老总执枪，站在哨位上。原来，夜里换岗的时候，警卫战士来到总司令住的那个窑洞口，按照原来的约定，怕惊动老总，就悄悄地推了一下靠洞口睡觉的“小李”:“起来吧，换岗了!”说完，便回到自己窑洞里睡觉了。可他不知道，老总看完书，睡觉前，悄悄地睡在了外铺，将小李让在了里面!所以，第二天一大早，最早醒来的警卫员出了窑洞，看到老总在站岗，就跑步过来：“首长，您起这么早来站岗，没有睡?”老总一笑，枪往背上一紧：“哈哈，你们站岗放哨，还睡觉呀?”警卫员脸一红，赶忙朝老总睡的那孔窑洞跑去，而小李睡得正香……原来，老总给大家站了下半夜的岗。为这事儿，赶往南泥湾的路上，大家马上开展了自我批评。老总说：“没有规定我不能站岗!这才是官兵一致。”最终的决议是，小李回去后给老总的那片菜地浇水两次。这个站岗的故事，知道的人不多，因为老总不让讲：“这本就是正常的事儿。”还有个原因，也是老总要求的。在小李离开老总时，老总说：“感谢你为我服务这么多年。到新的岗位了，继续安心工作，不许提在我身边工作的事。”小李就记住了。关于与老总一起的日子，他从不提。他觉得，老总这样要求，那就一定有他的道理。不过，小李把这件事记下来了，记在心里，成为一种深刻的记忆。等小李成了老李，春节时一家人吃饭，孙子、孙女让他讲讲自己的革命故事，老李就讲了这个站岗的故事。老李说：“我们得记住，我们党就是这样干出来的。”于是，春节聚会，老李的这个革命故事，成为必讲的保留节目。再后来，老李走了。家人们整理他的遗物，发现一本老旧的日记，原汁原味地记载着这个故事。有些细节很深刻，比如那个晚春的风，比如窑畔的一株野桃树摇曳着明媚的花。以此为背景，老总背枪，站得笔直。故事以书信的形式，说给了自己的家人：“好好记住，传下去!”其中，有这样一句话：“我很骄傲，很自豪!老总替我站岗……”这个故事，发生在1941年5月。老总名朱德。当年井冈山时期，他和大家一起挑粮，留下了《朱德的扁担》这一故事。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是()(3分)A.“努力往前赶路”以及“能多赶一点儿路就多赶一点儿”,说明朱德的性格中有火急火燎的一面，让小李一路上倍感压力。B.认为天晚到驻地，还得临时做饭、找房子，打扰驻地人员，就决定先找个地方住一宿，表明朱德喜欢无拘束的自然生活环境。C.朱德让小李先休息，自己继续看书，就是为了在他睡着后把他让到里面，表现出他早已有计划为大家好好站一次岗。D.朱德面对最早醒来的警卫员的询问，轻松地回答，可以看出他的幽默风趣，也并不把后半夜的站岗看做艰苦的工作。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分)A.文中小李是线索人物，全文从小李的视角叙述了官兵们去往南泥湾路上的故事，弘扬了艰难时期革命先辈的宝贵精神。B.文中写一行人出发时驰骋在黄土高原上，其中简短的环境描写，营造出生机盎然的气氛，在紧张的战争阴云中添加了一抹亮色。C.“小李心有不甘，但坚决执行了命令”,这一处心理描写十分细致准确，先写不甘后写执行，体现出小李服从指挥的军人作风。D.文末的补充介绍，到此才揭示人物身份，交代了井冈山时期朱德的事情，让读者确认自己的猜想，加深了读者的阅读印象。8.文中说“我们得记住，我们党就是这样干出来的”,我们党是如何干出来的?请结合文章分析。(4分)9.文章写家人们整理“老李”的遗物发现了一本老旧的日记，有何作用?(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。桓公问于管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害于霸乎?”管仲对曰：“此极非其害霸；用而不任，害霸；任而不信，害霸；信而复使小人参之，害霸。”桓公：“善。”而贱不肖，其亡何也?”曰：“中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也：贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。贤者怨之，不肖者仇之；怨仇并前，中行氏虽欲无亡，得乎?”(节选自(西汉)刘向《说苑·尊贤》)【注】①中行氏：春秋时晋国掌权的六大家族之一。材料二：太宗好骑射，孙伏伽谏，以为：“天子居则九门行则警毕非欲苟自尊严乃为社稷生民之计也。陛下好自走马射的以娱悦近臣，非今日天子事业也。既非所以安养圣躬，又非所以仪刑后世，臣窃为陛下不取。”上悦。未几，以伏伽为谏议大夫。贞观十九年十一月庚辰，过易州境，司马陈元璘使民于地室蓄火种蔬而进之。上恶其谄，免元琦官。懿宗游宴无节，左拾遗刘蜕上疏曰：“今西凉筑城未有所与夺，南蛮侵轶，干戈悉在于道涂。旬月以来，不为无事。陛下不形忧闵以示远近，则何以责其死力!望节娱游，以待远人安，未晚。”弗听。寻救以阁门使吴德应等为馆驿使。台谏上言：“故事，御史巡驿，不应忽以内臣代之。”上谕以敕命已行。不可复改。左拾遗刘蜕上言：“昔太宗发卒修乾元殿，闻张玄素谏，即日罢之。自古明君所尚者，从谏如流，岂有已行而不改!”弗听。(节选自《资治通鉴·唐纪》)材料三：贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言。”给事中兼知起居事杜正伦进曰：“陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德，非止当今损于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悦，赐彩百段。贞观十三年，魏征恐太宗不能克终俭约，上疏谏曰：“臣观自古帝王受图定鼎，皆欲贻厥孙谋，故其垂拱岩廊，布政天下。其语道也必先淳朴而抑浮华，其论人也必贵忠良而鄙邪佞。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉?岂不以居万乘之尊，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也?语曰：‘非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。’所言信矣。”(节选自《贞观政要》,有删改)10.画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)天子居则九A门B行则警C跸D非欲苟自E尊严F乃为G社稷H生民之计也。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)A.致，达到，与《大学之道》“欲诚其意者，先致其知”中的“致”意思不同。B.“任而不信”的“而”,却，表转折，与《<论语>十二章》“人而不仁”的“而”意思相C.故事，按照先例，名词做状语，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“故事”意思不同。D.先，以……为先，意动用法，与《<老子>四章》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)A.管仲认为让酒肉腐坏，并不妨害君主成就霸业，但如果不能任贤人则有损霸业。孔子认为不能用贤去不肖是中行氏灭亡的原因。B.孙伏伽认为皇帝安危与国家、百姓利益相关，太宗走马射箭、娱悦近臣的行为与其身份不符，不该这么做，唐太宗认可他的说法。C.刘蜕上奏说，西凉正在筑城，南蛮侵扰中原，各地的战争正在进行，时局混乱，他希望唐懿宗不要表现出忧虑哀悯，不要过多游宴。D.魏征认为很多开国的帝王，在国家安定后忘记初心，私人感情淹没公道，个人欲望损毁礼节，往往不能做到善始善终。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而仇之。(2)陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德。14.贞观年间形成良好谏诤风气有哪些原因?请根据三则材料