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年河南省普通高中学业水平考试检测语文一、语言文字运用(24分)(一)语言文字运用I(本题共4小题,8分)阅读下面的文字,完成1~3题。唐大和九年(835年)暮春,在郑州街市穿流不息的人群中,一位22岁的青年满怀心事,独自穿街过巷,登上城台之上的夕阳楼。①这位青年,两次进士落第,落魄潦倒,顿挫之际,登楼(望远观望),舒缓愁绪。他远眺茫茫山色和滔滔大河,②近观城内往来奔波的人潮,壮志难酬,挥笔写下《夕阳楼》:“花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。欲问孤鸿向何处,不知身世自悠悠”。③诗作(沉郁沉闷)真挚,成为纾怀的经典之作。这位年轻人就是日后璀璨诗坛的李商隐。一人,一楼,④一诗作,李商隐定格了一个流传千古的诗境。从此,夕阳楼住进了人们的心中,成为(追寻寻找)郑州历史的文化地标。1.文中加点字的注音和加点词语的字形,都正确的一项是()(2分)A.眺(tiào)穿流不息B.酬(chóu)落魄潦倒C.重(zhòng)纾怀D.挚(zhí)璀璨2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是A.望远沉闷追寻B.望远沉郁追寻C.观望沉闷寻找D.观望沉郁寻找3.文中画线处的标点,使用错误的一项是()(2分)A.①B.②C.③D.④4.阅读下图,对VR(即“虚拟现实”)技术的解说不正确的一项是()(2分)VR的未来方向A.VR技术能提供三个维度的体验,知觉体验、行为体验和精神体验。B.现有的VR技术在精神体验上发展较快,而在知觉体验上发展较慢。C.VR技术的未来方向是知觉体验、行为体验和精神体验的均衡发展。D.期许的VR体验将极大提高行为体验的自由度和精神体验的满意度。(二)语言文字运用II(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成5%6题。在人类艺术长廊里,有大量作品与体育运动、体育精神_____①_____。《艺术里的奥林匹克》在选题创意上精准地把握艺术和体育②的内在逻辑,巧妙地找到用艺术方式解读奥林匹克的密码。节目选取古今中外艺术史上与体育相关且颇具影响力和典型性的代表作,讲述艺术作品的创作背景、艺术风格,帮助观众理解艺术语汇和体育文化,开启奥林匹克体育运动的艺术欣赏视角。节目挖掘体育与其他领域的交汇点,把奥林匹克精神中对更快、更高、更强、更团结的追求被融入其中。节目的热播为奥林匹克频道的创新发展提供了重要启示:讲好中国故事,树立体育文化自信,用奥林匹克精神塑造人、鼓舞人,恰是体育节目。③的应有之义。5.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)①_____②_____③_____6.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。(3分)_______7.在下面文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(4分)业无诚信不兴,人无诚信不立。社会交往中,_____,验证着人品的高下。真正的诚信是每一个普通人都可以做到的。一个人有诚信,,还能够取信于人,使自己稳稳立足于社会。8.仿照示例,从“友谊”“挫折”“生活”三个词语中任选其一,另写一个句子。要求与示例句式相同,修辞一致。(6分)示例:理想是一面旗帜,它能让行动不迷失方向,也能让心灵充满阳光。_______二、古代诗文阅读(20分)(一)文言文阅读(本题共4小题,12分)阅读下面的文言文,完成9~12题。师说韩愈古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是_____()(2分)A.古之圣人其出!人也远矣!犹且从师而问焉!今之众人其下!圣人也亦远矣/而耻学于师/B.古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉/今之众人/其下圣人也亦远矣/而耻学于师/C.古之圣人/其出人/也远矣/犹且从师而问焉/今之众人/其下圣人/也亦远矣/而耻学于师/D.古之圣人其出/人也远矣/犹且从师而问焉/今之众人/其下圣人/也亦远矣/而耻学于师/10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(2分)A.圣人,本文指品格最高尚、智慧最高超的人物。B.句读,俗称断句,相当于现行白话文中的句号与逗号。C.老聃,即老子,道家学派的创始人和主要代表人物。D.古文,指先秦两汉时期的散文,与骈文相对。11.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()(2分)A.韩愈写作有的放矢。针对门第观念影响下不重师道、耻于从师的不良风气,他写《师说》送给李蟠,并用它针砭时弊。B.韩愈见解深刻犀利。他认为能否尊师重道是圣人与愚人的区别,也是使圣人更加圣明和愚人更加愚昧的根本原因。C.韩愈善用对比手法。他用圣与愚、为子择师与自身耻师、巫医乐师百工与士大夫这三组对比,论证了“耻学于师”的愚蠢。D.韩愈提出了崭新的师道思想。他认为教师的职责在于“传道受业解惑”,提倡能者皆可为师,呼吁弟子要胜过老师。12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)小学而大遗,吾未见其明也。译文:_____(2)位卑则足羞,官盛则近谀。译文:(二)古代诗词阅读(本题共1小题,4分)13.阅读下面这首宋词,回答问题。(4分)永遇乐-京口北固亭怀古辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,嬴得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?本词借刘裕北伐和廉颇能饭的典故,分别抒发了作者怎样的思想感情?(三)名篇名句默写(本题共1小题,4分)14.补写出下列句子中的空缺部分。(4分)(1)李白在《梦游天姥吟留别》中,用“_____,_____,_____”表达了蔑视权贵的思想感情。(2)在《答司马谏议书》中,“_____,_____,”两句可以说是王安石的行为准则,也是对历史上一切改革家刚决精神的一种概括。三、现代文阅读(16分)阅读下面的文字,完成15%18题。山前该有一棵树张者这是个啥地方嘛,都是光秃秃的石头,裸山。树不知道跑哪去了,草也难觅踪迹,花儿那些娇惯的美丽都躲在人们的记忆里了。这是一个矿区,属于天山深处的神秘所在,一个荒山秃岭、不适合人类生存的地方。可是,由于找到了一种神秘的石头,兵团突然从三个建制团中抽调了近千人,集结到了这里。人们懒得给它起一个像样的名字,只用了一个编号,叫506矿。506矿到底有什么矿?我弟弟神秘地告诉我:“是铀矿,铀是造原子弹的。”原子弹的威名谁不知道,于是,我们生活的地方就有了一种神秘色彩,哪怕是喝着苦泉水也不觉得苦了,因为我们的父母正干着一件天大的事情。父母被调入矿山后,我们这些孩子就跟随父母上了山。这样,一个简陋的学校就在山前用石头搭建起来。每天的上课铃声让正在开矿的父母们十分安心,只是他们开山的炮声却让我们十分惊恐。在炮声隆隆中上课,飞石砸在房顶上,如天神的战鼓。胡老师正领读课文《曹刿论战》:“一鼓作气,再而衰,三而竭……”听到房顶的咚咚声,我们有一种身临其境的感觉,大家就会心一笑。胡老师也笑,望望房顶说:“三而竭了,没事。”同学们就哄堂大笑,疲惫的午后课堂突然活泼了一下。胡老师是大学教授,右派,发配到新疆就成了我们的小学老师。让一个大学教授当小学老师,对我们来说是最大的福分。我们这些在绿洲出生的新疆兵团人的二代,通过胡老师了解到外面的大千世界。他坚持让我们每周写一篇作文,比如《苦泉水》《戈壁滩》《矿山人物》,等等。当他望着远方的戈壁和漫山遍野的石头让我们写《树》时,我们不干了,因为我们眼前根本没有绿色,更别说树了。有同学喊:“胡老师,我们山上连一棵树都没有,怎么写?”胡老师就说:“眼前没树,心中难道没有树吗?回家问问父母吧。”于是,在同学们的作文中就有了很多不一样的树。有村口的大榕树,有门前的大槐树,有坝子上的黄桷树。我爹是河南人,给我讲了老家的大桑树。他边讲边咽着口水,说起了小时候吃桑葚的故事,那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饥饿和贫困。父母们都是有故乡的人,他们来自五湖四海,为了屯垦戍边来到了新疆。他们每一个人心中都有一棵树,而每一棵树都寄托着他们的乡愁。可是,我们这些土生土长的“兵二代”,眼前连一棵树都没有。那次作文的讲评课下课时,我们望着窗外所有的石头喊:“山前该有一棵树!”胡老师望着我们,又望望窗外说:“同学们,真不该让你们在没有树的地方成长。可是,你们是兵团人的孩子,父母走到哪里,就要跟到哪里。”我们是从山下绿洲来的,那里就有树。有沙枣树、白杨树……还有一棵最茁壮的胡杨树,就生长在胜利渠边上。它孤独地生长着,在夏季,它给我们带来一片巨大的绿荫;到了秋天,它那金黄的叶子展开来照亮了荒原。它是那么茁壮,又是那么孤独,美得让人震撼。我们想起了那棵胡杨树,齐声喊,把那棵胡杨树移到我们山前吧。胡老师说:“山上没有水,树不能活。”同学们喊:“山上没有树,人不能活。”大家七嘴八舌地说,我们可以喝山上的苦泉水,用山下拉来的甜水浇灌它。胡老师被我们打动了,眼眶有些红,下课时他没有和我们告别,就独自走了。同学们有些内疚,在这寸草不生的地方非要一棵树,这不是给老师出难题嘛。没想到,我们的无理要求有了结果。那年春天,矿长派出了东方红拖拉机,拉着爬犁子,还派了一辆水罐车,要去为我们移那棵胡杨树了。胡老师让同学们坐上了水罐车,下山去看移树的过程,好好观察,要写作文。那棵美丽的胡杨树将移到我们的山上,成为我们的故乡树。从此,我们的心里也有一棵大树了,无论将来走到哪里,那棵树都会存在;无论走多远,那棵树都会在山上指引着我们回家。那棵胡杨树还没有生叶,孤零零地站在那里。大人们沿着胡杨树四周挖了一个大圆圈,然后越挖越深,挖了一个很大的坑。树根终于露了出来,大人们就用稻草绳把带土的根部绑成了一个大圆球,再用撬杠和拖拉机拉动大圆球,让它滚上大爬犁。胡杨树被运上山后,栽在我们学校操场中央。栽树的时候,全矿的人都来了,简直就是一个节日。胡杨树高高地耸立着,成了上山者的路标。我们坐在教室里依窗而望,能看到它伟岸而又粗壮的树干。这让我们心安,给我们带来希望。一口水只能解一时之渴,一棵树却能带来永远的绿荫。(有删改)15.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.小说中“神秘的石头”“506矿”“铀矿”等词语,交代兵团抽调千人来到天山深处的目的,为故事设置特定的背景。B.小说写胡老师领读《曹刿论战》,看似闲笔,却由开山炮声自然引出孩子们的课堂,写出师生苦中作乐的心态。C.胡老师是一个大学教授,博学多识,让孩子们了解了外面的大千世界,激发了孩子们走向更广阔世界的愿望。D.“山上没有树,人不能活”,简短有力的话语,是矿区恶劣环境的侧面显现,也是孩子们发自内心的呐喊。16.小说在描写孩子们与“树”的故事时,环环相扣,见事见情,请结合文本具体分析。(3分)______________17.作者张者曾说:“树,不仅仅是遮阴那么简单。”请结合这句话,谈谈你对小说结尾“一棵树却能带来永远的绿荫”的理解。(6分)______________18.小说是用孩子的视角来写的,其表达效果比用成年人视角来写好在哪里?请简要分析。(4分)______________四、写作(40分)19.阅读下面的材料,根据要求写作。(40分)时间是万事万物存在的刻度。1秒钟,电影放映24帧画面,猎豹在草原上飞奔28米,蜂鸟振动翅膀55次;1分钟,登山队员攀登珠峰顶峰58.3厘米,“复兴号”前进5833米,6000万元的货物完成进出口。时间创造无限可能,有人努力奔跑,用全力以赴的冲刺突破极限;有人砥砺前行,以日复一日的坚守辛勤耕耘。原本匀速流动的时间,正是在这样的奋斗与坚守中,确定意义,体现价值,进而定义生命的精彩,定格历史的脉动。作为新时代的青年,我们该如何定义时间和人生呢?请写下自己的认识和思考。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
2025年河南省普通高中学业水平考试解析与检测2语文参考答案一、语言文字运用(24分)(一)语言文字运用I(本题共4小题,8分)1.(2分)B2.(2分)B3.(2分)C4.(2分)B(二)语言文字运用II(本题共4小题,16分)5.(3分)①息息相关②互融互通③守正创新(如有其他答案,符合语境亦可)6.(3分)节目挖掘体育与其他领域的交汇点,把奥林匹克精神中对更快、更高、更强、更团结的追求融入其中。7.(4分)示例:诚信是一块试金石不仅能够安顿自我(每空2分。意思对即可)8.(6分)示例:友谊是一缕春风,它能让隔阂的坚冰融化,也能让心田盛开百花。(句式、修辞、内容各2分)二、古代诗文阅读(20分)(一)文言文阅读(本题共4小题,12分)9.(2分)B10.(2分)B11.(2分)D12.(6分)(1)小的方面
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