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2025-2026年高二历史(专题集训)下学期期中检测卷
(考试时间:90分钟满分100分)班级______姓名______第I卷(选择题共48分)(总共16题,每题3分,每题只有一个选项符合题意。答题要求:请将正确答案的序号填在题后的括号内。)1.春秋战国时期,各种思想流派纷呈。其中主张“以法为教,今必胜昔”的学派是()A.儒家B.法家C.道家D.墨家2.汉武帝时期,儒家思想开始成为封建社会的正统思想,主要是因为()A.道家“无为”思想不能解决现实问题B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”C.董仲舒提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”3.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()A.天体运行法则B.社会发展规律C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应”理论4.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽()A.反对封建社会男尊女卑的观念B.反对以三纲五常为核心的封建礼教C.破除对孔子思想的迷信D.揭露道学家的虚伪5.智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:他认为国家治理好坏的标准应该是()A.是否对人有利和符合人性B.是否民主和强盛C.是否人人都遵守习俗和法律D.是否由“哲学王”来做统治者6.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为()A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说B.资本主义工商业的发展突出了人的作用C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立7.马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德()A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位8.伏尔泰说:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。”这句话是()A.禁欲主义思想的反映B.人文主义思想的反映C.蒙昧主义思想的反映D.空想社会主义思想的反映9.康德说:“有两种东西,我们愈经常持久地思索,他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是:在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这“两种东西”体现的思想是()A.星空与道德B.平等与博爱C.自由与理性D.知识与美德10.18世纪法国启蒙思想家的一致主张有()①人权自由②实行法治③反对教权④反对专制A.①②B.①②④C.②③④D.①②③④11.新文化运动中,陈独秀提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义体现在()①反对封建专制统治②促进科学事业的发展③促进中国的富强④促进中国对马克思主义的传播A.①②③B.②③④C.①②③④D.①②④12.毛泽东思想形成的标志是()A.农村包围城市、武装夺取政权道路的提出B.红军长征的胜利结束C.新民主主义革命理论的提出D.中共七大确立毛泽东思想在全党的指导地位13.邓小平理论的精髓是()A.解放思想、实事求是B.实事求是、与时俱进C.联俄、联共、扶助农工D.实事求是、群众路线、独立自主14.“三个代表”重要思想创造性地回答的一个主要理论问题是()A.什么是社会主义,怎样建设社会主义B.建设什么样的党,怎样建设党C.什么是解放思想,实事求是D.什么是党的指导思想15.科学发展观的核心是()A.以人为本B.全面协调可持续C.统筹兼顾D.发展16.下列对中国特色社会主义理论体系的认识正确的是()①它是马克思主义中国化的最新成果②它是不断发展的开放的理论体系③它是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础④它是当代中国发展着的马克思主义A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④第II卷(非选择题共52分)17.(12分)材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”——《论语·为政》材料二仲舒复对曰:“……春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以仲舒为江都相。——《汉书·董仲舒传》材料三至论天下之理,则要妙精微,各有攸当;亘古亘今,不可移易,唯古之圣人为能尽之;而其所行所言,无不可为天下后世不易之大法。——(南宋)朱熹《行宫便殿奏札》材料四前三代,吾无论矣;后三代,汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者,岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非,固未尝有是非耳。——(明)李贽《藏书卷》请回答:(1)据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张,并指出两种主张的不同结局及其原因。(6分)(2)据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同?说明了什么问题?(4分)(3)结合以上材料,谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。(2分)18.(12分)材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。——普罗泰格拉材料二人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!——莎士比亚材料三马丁·路德提出“因信称义”说。他认为,灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为,全凭信仰。要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。材料四伏尔泰说:“难道农民的儿子生来颈上带着轭,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的……除了法律之外,不依赖任何别的东西,这就是自由人。”请回答:(1)材料一中普罗泰格拉的观点有何积极意义?(2分)(2)材料二反映了当时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动?其核心思想是什么?(4分)(3)如何理解材料三中马丁·路德“因信称义”学说的人文主义色彩?(3分)(4)材料四体现了伏尔泰的什么思想?有何进步意义?(3分)19.(12分)材料一1915年,陈独秀、李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应得价值观念和道德观念,其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此,他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学、民主。新文化运动中,他们喊出了“打倒孔家店”的口号,批判“吃人礼教”,提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二1933年7月,蒋介石在日记中写道“御辱抗日,绝非以武力可与之竞胜,亦非以外力可以牵制,此时,唯有在内政、社会、教育制度中,即国民军事教育与团练保甲之中,积极努力,行之五年,由小而大,则或有万一之效也。”正是基于这种认识,蒋介石和国民政府开始推行“新生活运动”。其主要内容就是以礼义廉耻为准则,提倡“整齐、清洁、简单、朴素、迅速、确实”,做到“食必以时”、“用必以节”等。——摘编自刘利民《蒋介石发起新生活运动的原因探析》材料三1963年8月毛泽东在批示中指出,“各机关、各厂矿、各学校、各界人民群众,都要学习解放军,加强政治思想工作”。1964年初,中共中央发出《关于在全国工业交通系统建立政治工作机关的决定》,强调加强工业交通部门的政治思想工作。同年3月,解放军总政治部推广“南京路上好八连”经验,周恩来总理号召全国军民向该连学习。此后,全国广泛开展学“好八连”的活动。——摘编自《中国共产党思想政治工作史纲》请回答:(1)根据材料一,概括指出新文化运动时期传统文化向近代转变的表现。(4分)(2)根据材料二,概括指出蒋介石推行“新生活运动”的目的。(3分)(3)根据材料三,概括指出20世纪60年代中国共产党加强思想政治工作的特点。(3分)(4)综合上述材料,谈谈你对中国近现代思想文化发展的认识。(2分)20.(16分)材料一江泽民同志在党的十五大报告中总结20世纪的中国革命进程时说:“一个世纪以来,中国人民在前进的道路上经历了三次历史性的巨大变化,产生了三位站在时代前列的伟大人物:孙中山、毛泽东、邓小平。”材料二胡锦涛在纪念毛泽东同志诞辰110周年座谈会上的讲话中指出:……以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体,带领全党全国各族人民进行了艰苦卓绝的奋斗,……建立了新中国,确立了社会主义基本制度,成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革,为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。材料三2004年8月2日,在邓小平同志诞辰100周年纪念大会上,胡锦涛同志发表重要讲话。胡锦涛说:“邓小平同志是全党全军全国
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