山东省泰安市2025-2026学年高二上学期期中考试语文含答案

山东省泰安市2025-2026学年高二上学期期中语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。材料一：学习绘画，常有人问：“如何才能画好一幅画?”《绘画入门问答》作为经典入门手册，用一问一答的形式解答了初学者的核心困惑，其关键可总结为“夯实造型基础，培养观察习惯”。问一：初学绘画，怎样才能画出一幅完整的作品？答：若从简单的静物或风景入手，掌握基本的造型方法，认真观察对象，循序渐进地练习，断无画不好之理。问二：什么是基本的造型方法？答：首先是“观察比例”，比如画一个苹果，要先看它整体与局部（比如柄与果身）的比例，再看局部之间的比例（比如柄粗细与苹果直径）；其次是“概括轮廓”，用简单的几何形状（如圆形、方形）概括物体的大致外形，再逐步细化；最后是“表现明暗”，通过区分亮部、暗部与投影，让画面有立体感。这三步是画好一幅画的基础。问三：为什么强调从简单对象入手？有人想一开始就画人物肖像，可行吗？答：人物肖像的结构（如五官比例、骨骼肌肉）和光影变化比静物复杂得多。若没有画过简单的球体、立方体（静物基础），直接画人物面部，很容易把五官比例画错（比如眼睛间距过大、鼻子位置偏移），或者把面部光影画得混乱。就像学走路要先站稳，再学跑步，绘画也要从简单到复杂逐步练习。问四：观察比例具体该怎么做？答：观察时要“整体—局部—整体”循环。比如画一组水果，先看整组水果在画面中的占比（整体），再比较单个水果之间的大小关系（局部），最后回到整体检查协调性。可以用“铅笔测量法”——伸直手臂，用铅笔比量物体的高度与宽度，辅助判断比例是否准确。问五：概括轮廓有什么作用？一定要用几何形状吗？答：概括轮廓是为了抓住物体的主要外形特征，避免一开始就被细节干扰。比如画一个陶罐，先看出它整体是圆柱体，口部是圆形，底部是略扁的圆形，再用线条勾勒大致轮廓，后续再添加把手、花纹等细节。用几何形状概括是常见且有效的方法，当然熟练后也可直接用流畅线条概括，但初学者建议从几何形状入手。问六：表现明暗为什么要区分亮部、暗部与投影？答：光照射到物体上，必然产生受光（亮部）、背光（暗部）和投影。区分这三者能让画面有空间感与真实感。比如画一个放在桌子上的球体，亮部是受光面，暗部是背光面，投影是球体遮挡光线后在桌面形成的阴影。若忽略投影，球体就像悬浮在空中；若暗部与投影混淆，画面会显得平面化。问七：除了造型方法和观察，还有哪些重要的入门要点？答：还有三点不可忽视：一是“构图的平衡”（画面元素分布合理，不头重脚轻）；二是“色彩的搭配”（若用水彩或油画，需注意颜色冷暖对比）；三是“修改的勇气”（画错不要怕，及时调整比硬画到底更重要）。三者缺一，都可能让画作效果大打折扣。问八：构图平衡具体要注意什么？答：要注意“主体突出”与“元素呼应”。比如画一幅花卉静物，若把最大、最鲜艳的花放在画面正中央，四周点缀绿叶，主体突出但可能呆板；若将花稍微偏左或偏右，再用绿叶在另一侧平衡，画面会更生动。元素之间要有联系（如叶子与花的方向呼应），避免孤立。问九：色彩搭配有哪些常见误区？答：常见误区是“颜色越多越好”或“只用单一颜色”。前者会让画面杂乱无章，后者则单调乏味。正确的做法是“主色调明确”（如暖色调为主，搭配少量冷色点缀），同时注意“相邻色和谐”（如红与橙、蓝与绿搭配更自然）。问十：修改的勇气有多重要？为什么很多人不敢修改？答：绘画过程中，线条歪了、颜色涂出界是常事。及时修改能避免小错误变成大问题（比如错误的轮廓线导致后续结构全错）。很多人不敢修改，是怕破坏画面整体感，但比起完成一幅有瑕疵的作品，及时调整更能提升画技。问十一：这些入门要点之间有联系吗？答：当然有！造型方法是基础（画准形状与明暗），观察习惯是保障（确保比例与细节准确），构图、色彩与修改则是提升画作完整性与表现力的关键。三者环环相扣，共同构成一幅好画的基础。（摘编自《绘画入门问答：给新手的“笔墨指南”》）材料二：尽管《绘画入门问答》提供了清晰的入门路径，但部分初学者仍存在“照搬步骤却进步缓慢”的困惑。究其原因，在于绘画不仅是“技术训练”，更是“审美表达”与“情感传递”的融合。争议的焦点之一在于“基础与创作的平衡”。材料强调从简单对象入手、掌握基础造型方法，但若只停留在画苹果、陶罐的阶段，不敢尝试复杂题材（如风景、人物），可能限制创作思维。比如，只画单一静物，便难以理解不同物体的质感差异（如金属的光泽与布料的柔软）；只练素描，不接触色彩，便无法体会色彩对情绪的影响。对此，画家指出：“基础是创作的基石，但不是终点。当造型能力达标后，应主动挑战更丰富的题材，在实践中理解‘技术与艺术’的融合。”另一个争议点是“机械训练与个性表达的差异”。材料提到“观察比例”“概括轮廓”等方法，但部分初学者只机械地按照步骤画，却忽略了观察中的主观感受——比如画一片风景，只追求透视比例准确，却没感受到清晨阳光的温暖氛围。若只追求“画得像”，而缺乏“画得有情感”，作品便会缺乏灵魂。美术老师常说：“绘画不仅是再现对象，更是表达你对世界的理解。”因此，将《绘画入门问答》视为“入门阶梯”而非“终极答案”，在掌握基础技术后主动探索审美、融入情感，才是从“绘画练习者”成长为“绘画创作者”的关键。（摘编自《从<绘画入门问答>到艺术表达：从技术到审美的升华》）1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．从绘画的复杂程度来看，如果不从简单的球体、立方体这些静物基础入手进行练习，人物肖像画这类复杂的创作就难以成功。B．回答者在解释“基本的造型方法”的内涵时，把对“观察比例”的要求置于首要地位，突出了它在绘画造型中的决定性作用。C．材料一对色彩搭配“只用单一颜色”会乏味的回答，在材料二“不接触色彩，便无法体会色彩对情绪的影响”得到充分印证。D．尽管《绘画入门问答》能为初学者提供清晰的入门路径，但如果不注重“审美表达”与“情感传递”，就很难成为“绘画创作者”。2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（

）A．材料一开宗明义为全文定调，然后以问答体形式层层递进阐明事理；材料二开篇以“尽管…但…”转折句提出了与材料一对立的论述。B．材料一说理善用“头重脚轻”与“生动平衡”这类对比修辞以及“学走路”“站稳再跑步”这类生活化的类比，使抽象技法具象可感。C．问十一以“三者环环相扣”收束，将造型方法、观察习惯、构图色彩修改三者升华为有机整体，呼应开篇核心，形成“总—分—总”结构。D．材料二以“画一片风景……”的典型场景，批判“画得像”与“画得有情感”的割裂，引出“绘画是表达对世界的理解”的核心观点。3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词语，每处不超过4个字。构成画面，其道多矣。点、线、块、面都是手段，黑、白、五彩，渲染无穷气氛。为求表达及独特情思，作者寻找任何手段，不择手段，择一切手段。作品的感情，不管是用什么手段表现的，只要传达出来了，就是好的。笔墨只是奴才，它绝对奴役于作者的表达。如果创作只会用程式的笔墨来套画，那么就会得不到发展。（吴冠中《笔墨等于零》）4．有人认为应该把材料一“问三”提到“问二”的位置，这样内容衔接和行文逻辑才能更合理，你是否同意？请说明理由。5．著名绘画大师潘天寿先生说“为技法而技法的人，最终不会真正创作！技法就像筷子——能夹菜才是好筷子”请你结合材料二，谈谈你对这句话的理解。阅读下面的文字，完成小题。唤车汪曾祺朋友送我到门口，我们的话也说完了。“好，再见”，“再见”，他转身走进了门，大概他一时想着一件什么事，于是我的一切已完全从他思想里让出一个地位，直到他碰上另一个熟人，因为说起某人今天来过时，才又于顷刻之间想起我的过访。我现刻已在门外了。虽然是回家去，然而好长的一截路呀！我觉得肩膀酸起来，挺了挺腰，也振不起精神。这个城真没有办法，街道都不知是哪一年修的。而且坡路那么多，上上下下，真够麻烦！天未阴，地先阴，一下雨，脚就倒霉了。看今天满好的太阳，以为各处全去得了，然而前天下过雨，有点经验的一定都穿上套鞋，有几条街是活地狱！糟糕，想想沿路经过的几处泥淖，简直令人害怕手摔成个泥球儿可怎么好。而且，天哪，我手里这么些东东西西，瓶瓶罐罐，玎玎珰珰，不是我摔碎它就是它摔倒我，怎么办？那段众水之所归的巷子，通过时得从一块一块的摇摇晃晃的砖头石块上面踏过去，假如身体重心一歪，那笑话可大了。刚才一路买来不大觉得，现在这些东西才真讨厌得要命！从三多巷到得胜门，多远一段路！——我坐辆车吧，“车！”我已经叫出了口。巷口正有一辆空车。我的眼光，声音，思想像三个带白帽的浪头接着，前面的来了，后面的就推上来了。“哪里？”“xxx”车轮上还留下些水渍泥斑没有干去，车是才拉了客人来的。一早上，车夫拉了车出去。火车站，旅馆，人家，街，巷，全城到处跑。“车！”——“哪里？”——“xxx”，立刻，他心上画出一条路线，从哪里，穿过哪里，拐弯，到了。车上是各样的人，各种东西。那是车夫所不计及的，他只是依自己的习惯，一拉起车杠就走，他从不回过头来看一看，倒是此外从身边经过的事事物物，有时，画入他脑子里，留下个影子。坐车客人有的要讲半天价钱，有的很大方给超过规定的钱，有人想真不得了，一个拉车的全月收入要抵两个大学教授，三个委任一级公务员，而公务员和教授就坐过这辆车，坐车的有的是赴宴去，有的赶回家，一切与他全都无关。不坐车时你在车下，坐了车他拉着走。他也从来不知字典上有个名词叫“人道主义”，一个大房子里正有人讨论这个问题，十分激烈。他知道一会有许多人出来，而那些人都一时心里必埋怨路道，他又可以有一个主顾。太阳走过人定认为“中”的那一点上，街右的影子铺到街左，这个时候，若是夏天，街左的人一定多些，眼下人的意识不常常花在太阳上。然而下午毕竟是下午了。向这个城里来的人比出城人多，拉车的路径不免变了一点。现在，他的车闲着。他身后若没有两个轮子，此刻他的样子不是一个车夫。——五福子昨天去点痣，（他现在想起那个黑麻子脸上，一粒粒白点子，还忍不住自己与自己会心一笑）他说左眼底下那个最要不得，会克妻，我脸上也有几个痣，要去看看，不好就点掉它。他眼睛暗了，想着一点什么。点了痣，他便会怎么样了。相命的都说不点会发生什么事，谁知道呢。点了到那时看不见那事来，不点到时候也未见得记起来。“车！”好像车就是他的名字，这一叫，马上教他这些不凝固的想头散了。“先生哪里？”“三多巷。”这个地方原来就靠着车夫的家。客人下了车，走进了一个门，车夫拖起车把，慢慢走到巷口，他已经看见自己的家了。一近门，他知道老婆在门里井边上洗衣裳，背上背着孩子。老婆也看见他了，手下稍微慢了一点。他解开包被，抱过孩子，孩子觉得舒服得多了。老婆背上也轻了不少。她用水淋淋的手理上披下来的头发，车夫很满足的看着她年青的身体，看着她脸上红。心中充满了怜惜。孩子嘴里咕噜什么了，他指着门口的车。车夫想，来，抱你坐坐车。孩子在车上玩得十分快活。笑得令大人不解。一只白粉蝶飞过他眼睛边。云推过来又推过去了，一片影子从巷子这头卷到那头，车夫朦朦胧胧想起一些事情。卖丁丁糖的敲过，卖羊肉的架子背过，空着两手的一个三十多岁的人的青布袍子也留过一路影子。今天一定记住。早就空了，茶籽油瓶。不要忘了，不要忘了，不要忘了，老是忘。她自己打去吧，偏又是南门庆来春的好。（他真喜欢那个油的气味，经验弄得他心里在狂）老子发财了，还要买香水精，香水精！还有，去看看，那个痣要不要点去了它。“车！”——我迟疑着，我坐不坐这辆车，等他一会儿，到他想走时再走还是……“哪里？”“得胜门。”——我坐呢？不？等一等？“请坐！”我被他命令坐上了。他依照习惯搓搓手，利落一下了，拉起就走。孩子被母亲接过时，还只是狂笑。车轮上的泥水还没有干。坐在车上，我忘了疲倦，忘了那些瓶瓶罐罐，忘了在朋友的家，只想喝一杯好好的茶。车轮滚在不平衡的石路上，滚在气味不大好的泥淖里，滚过那条一汪积水的巷口。我没有想起我的家，我的静静的房间，我的靠背椅，茶，书。“你怎么啦？哦，真不该让你买这么些东西，那么远的路，下回我陪你去。”“你来看看，××给你送来一本字帖。”“那件毛衣给你赶起来了，要不要试试？”“咦，你忘了买一把花！”我颓然，坐到靠背椅里，为遮掩我的不说话，低头尽翻那个字帖。一九四二年十一月廿二日完成初稿（摘选自《汪曾祺小说全编（上卷）》，有删改）6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．本文采用双线交织的叙述方式，两条线索在“唤车”这一动作上交汇，又在各自的心理时空中分离，形成了一种复调式的叙事效果。B．文中的“车夫”与《骆驼祥子》中的祥子虽然形象很不相同，但同为市井人物，都寄寓了作家对社会底层人物悲惨命运的深刻同情。C．小说开篇通过朋友转身进门这一简单的动作刻画，在看似平淡的描写中包蕴了深刻意涵，暗示出人际关系的短暂性与疏离感。D．车夫梦想着“老子发财了，还要买香水精”，这种质朴的欲望与“我”对“喝一杯好好的茶”的雅致生活的追求形成了微妙的对比。7．关于“车夫归家”的这部分内容，下列说法不正确的一项是（

）A．“客人下了车”暂时切断主客关联，使叙事视角巧妙转换到对车夫家庭生活的描写。B．车夫充满怜惜的“看着她脸上红”的细节，形象表达了底层百姓生活的温情与美好。C．白粉蝶、云影、丁丁糖等意象的穿插，赋予市井生活以抒情节奏和流动的时空质感。D．对“不要忘了”打茶籽油的复沓式强调，强化了车夫为生计疲于奔命的辛酸与无奈。8．小说结尾为什么以“我颓然”“低头尽翻那个字帖”来收束全文？9．汪曾祺先生说“一个短篇没有写出的比写出来的要多得多，需要足够的空间，好让读者自己从从容容来抒写。”作为读者，请你结合对这篇小说的理解，说说还可以从哪些方面对这篇小说进行抒写。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。材料一：鲁洁妇者秋胡子之妻，秋胡子纳之五日，而宦于陈，五年乃归，未至家，见路旁有美妇人方采桑，秋胡子悦之，下车谓曰：吾有金愿以予夫人。妇人曰：嘻，吾采桑，奉二亲不愿人之金。秋胡子遂去，归至家其母使人呼其妇乃向采桑者秋胡子见之而惭。妇曰：辞亲往仕五年，得还，乃悦路旁妇人，以金与之，是忘母不孝也，妾不忍见不孝之人。遂去，自投河而死。君子曰：“洁妇精于善。夫不孝莫大于不爱其亲而爱其人，秋胡子有之矣！见善如不及，见不善如探汤，秋胡子妇之谓也！”（摘选自西汉·刘向《古列女传》）材料二：杜陵秋胡者，能通尚书，善为古隶字，为翟公所礼，欲以兄女妻之，或曰：秋胡已经娶而失礼，妻遂溺死，不可妻也。驰象曰：昔鲁人秋胡娶妻三月而游宦，三年休，还家，其妇采桑于郊，胡至郊而不识其妻也，见而悦之，乃遗黄金一镒。妻曰：妾有夫游宦不返，幽闺独处三年于兹，未有被辱如今日者也，采不顾。胡惭而退至家，问家人妻何在。曰：行采桑于郊未返，既还，乃向所挑之妇也，夫妻并惭，妻赴沂水而死。今之秋胡非昔之秋胡也，昔鲁有两曾参，赵有两毛遂，南曾参杀人见捕，人以告北曾参母，野人毛遂坠井而死，客以告平原君，平原君恸号曰：‘嗟乎，天丧予矣！’既而始知野人毛遂，非平原君客也。岂得以昔之秋胡失礼而绝婚今之秋胡哉。（摘选自汉代·刘歆《西京杂记》）材料三：秋胡妻至以妒死，可为妒而愚矣。且其临死数语，不责夫以薄幸，乃责以忘母不孝，遂成秋胡千古恶名，则而妒悍且狡矣。颜延之《秋胡行》，直陈其事，字字斟酌，末章始代妒妇作责夫语云：“如何久为别，百行愆诸己。君子失明义，谁与偕没齿？”则秋胡之罪，不过调桑妇而已，非忘母不孝也。“百行愆诸己”，从别情说来，点缀稍轻，岂独为秋胡洗谤，并为妒妇忏悔矣。秋胡妇原不应入《列女传》，有识者欲黜之，读延之诗，悲酸动人，辄复不忍。若其浑古淡宕，汉、魏而后，所不多得也。（摘选自明末清初贺贻孙《诗筏》）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。归A至家B其母使人呼C其妇D乃向E采桑者F秋胡子G见之而H惭。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．嘻，表悲痛或斥责，与《庖丁解牛》“嘻，善哉！技盖至此乎！”的“嘻”意义不同。B．遗，音wèi，给予、馈赠，与《师说》“小学而大遗”的“遗”读音、意义均不相同。C．何在，“何”作“在”的前置宾语，与《鸿门宴》“沛公安在”的“安在”结构不同。D．诸，兼词，“之于”的合音，与《促织》“献诸抚军”的“诸”用法和意义都相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一写秋胡迎娶妻子五日后外出为官，五年后才回家，这与材料二驰象的描述有出入，说明“秋胡戏妻”的故事存在虚构性。B．驰象以“两曾参”“两毛遂”的事例劝说翟公：不能因为古代的秋胡失礼就拒绝把女儿嫁给现在的秋胡，这两位秋胡不存在可比性。C．材料二写秋胡之妻以有夫君远游未归，独守空闺从未受辱为由拒绝了秋胡的黄金，这与刘向的记述不同，更凸显拒绝的坚定态度。D．贺贻孙认为秋胡妻本不该被写入《列女传》，甚至有人想删除它，只不过因为颜延之《秋胡行》这首诗写得悲戚酸楚，令人不忍心删削罢了。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）见善如不及，见不善如探汤，秋胡子妇之谓也！（2）平原君恸号曰：“嗟乎，天丧予矣！”既而始知野人毛遂，非平原君客也。14．刘向与贺贻孙对秋胡之妻的评价有何不同？请结合材料简要分析。三、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成小题。初夏出游陆游泥黦①棕鞋雨垫巾，闲游又送一年春。长歌聊对圣贤酒②，羸病极知朝暮人。废堞③荒郊闲吊古，朱樱青杏正尝新。桃源自爱山川美，未必当时是避秦。[注]①泥黦（yuè）：“黦”指黑色污渍，“泥黦”即鞋子被泥水弄脏。②圣贤酒：“圣贤”代指酒，语出《三国志》“酒清者为圣人，浊者为贤人”。③废堞（dié）：废弃的城墙，“堞”指城墙上的矮墙。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联中“黦”字描绘出棕鞋被泥水浸染后的状态，点明出游时的环境和随性心境。B．颔联承接首联，化用典故，直抒胸臆，点明了诗人面对衰老与病痛时的清醒态度。C．“废堞荒郊”与“朱樱青杏”对照，有对历史沧桑的感慨，也有对初夏生机的欣然。D．尾联既表达对桃花源自然之美的认同，也暗含对现实社会的批判，情感尖锐直白。16．清代沈德潜《宋金元诗永》评价本诗“得陶（渊明）诗神髓”，请你结合《归园田居（其一）》，说说本诗体现了哪些陶诗神髓。四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）小李在班级小组合作中，总把自己不愿意做的繁琐任务推给同学，组长耐心劝导他，引用《论语》中的“，”，提醒他要换位思考，尊重他人。（2）李白一向自视甚高，诗中提及的人物也多气韵非常，如《将进酒》中，他借曹植证明“惟有饮者留其名”的句子是“，”。（3）与图画内容契合的古代诗词名句，可以是：“，。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成小题。中国传统工艺的魅力，在于匠人们对手艺的极至追求。制作一把苏绣团扇，绣娘需先挑选上好的蚕丝线，将丝线分成几缕甚至十几缕；再根据图案的色彩层次进一步筛选，即使是细微的渐变色，（

甲

），这叫“劈丝”。接着用细如发丝的绣针，在绢帛上穿针引线，每一针都要精准落在豫先设计的网格上，稍有偏差便会影响整体的和谐，这叫“针脚匀”。（

乙

），让绣线平整敷贴，展现出丝线的光泽，这叫“熨帖定型”。一把团扇的制作，少则半月，多则数月，但匠人们从不会因为耗时而①，反而会在每一个细节里注入心血。当你拿起一把苏绣团扇，轻轻摇曳，丝绸的质感与绣线的光泽交织，仿佛能看见绣娘低眉专注的神情——她们的指尖藏着岁月的沉淀，针脚里藏着对工艺的热爱，每一处细节都在诉说着“②”的匠心。这种匠心，不是刻意的标榜，而是溶入每一次劈丝、每一针脚、每一次熨烫里的本能，是传统工艺得以传承的根基。传统工艺的执着追求，更深层次的是对“文化根脉”的守护。苏绣团扇的匠人们，用“劈丝”“针脚匀”“熨帖定型”的传统技艺，将丝绸与绣线交织成一幅幅精美的作品——每一针都蕴含着岁月的沉淀，每一线都传递着对工艺的热爱。他们的执着，不是“为了手艺而做手艺”，而是为了让“慢工出细活”的传统智慧、“天有时，地有气，材有美，工有巧”的造物法则，通过每一件作品传递给下一代。这种对文化根脉的守护，让传统工艺成为“活的文化”，成为中华民族精神的鲜活载体。正因如此，传统工艺方能③，在一代代匠人的坚守中生生不息，既隽刻着历史的厚重，更闪耀着未来的光芒。18．请在文中横线处填入恰当的成语。19．下列《红楼梦》中的句子，其破折号与文中画横线句中破折号用法一致的一项是（

）A．贾母道：“我虽老了，年轻时也风流——爱个花儿粉儿的，如今倒成了‘老妖精'了。”（第三十八回）B．凤姐笑道：“姨妈不知道，要不是我啊——平儿，快把昨儿那匣子点心拿来！”（第三十五回）C．黛玉临终前直声叫道：“宝玉！宝玉！你好——”（第九十八回）D．宝玉道：“我便为这些人死了，也是情愿的——况已是活过来了。”（第三十四回）20．文中有四个错别字，请找出该字并改正。21．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22．盛华中学拟邀请苏绣团扇制作大师来校做题为“非遗传承与匠心精神”的讲座，请你给社团公众号写一句关于讲座的宣传标语。要求：主旨鲜明，语言得体，有吸引力，至少使用两种修辞手法；不超过15字。六、作文题23．阅读下面的材料，根据要求写作。“他看见了，但没看见”——海明威在《老人与海》中以极简笔触揭示叙事的深意；“故事不是用来听的，而是用来感受的”——狄更斯在《大卫·科波菲尔》中道出叙事的真谛；“马孔多的雨季从未停歇，如同布恩迪亚家族的命运在时间中循环回响”——马尔克斯用循环叙事让孤独成为永恒的隐喻。把故事讲好，不仅是技巧的运用，更是对人性的凝视、对世界的共情，让文字成为照亮灵魂的微光。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

1．D2．A3．造型视觉美感思想情绪4．不同意。①问一提出“从简单对象入手”的建议，问二解释“基本造型方法”，问三用具体例子说明为什么需要从简单对象入手，形成“建议→方法→原因”的递进关系。②问三的“球体、立方体”是问二“概括轮廓”的具体应用，因此问三必须在问二之后，才能形成“方法→实例”的严谨逻辑。5．①潘天寿强调技法是工具，服务于艺术表达；②材料二指出，若只机械练习基础技法，不敢尝试复杂题材，会限制创作思维；若只按步骤机械作画，忽略主观感受，作品会缺乏灵魂。③真正的创作应在掌握基础后主动探索审美、融入情感，表达对世界的理解。6．B7．D8．①与车夫一家的温馨场景形成对比，凸显了“我”的情感自闭；②此处细节描写与开篇朋友淡漠相呼应，展现出当时知识分子人际关系的特质。9．①车夫的生活细节、心理活动、家庭关系等都写得含蓄，比如他和妻子的互动只有一两处细节描写，可以让读者想象他们的日常相处模式。②车夫对“点痣”“买香水精”的幻想，也暗示了他对更好生活的向往，由此可以进行拓展。③环境描写也很重要，那些泥泞的街道、摇晃的砖石、车轮的泥渍，结合战争背景对市井生活的影响可延伸出更丰富的时代背景故事。10．BDF11．C12．B13．（1）见到善行唯恐追赶不及，见到恶行如同躲避沸水——这说的就是秋胡之妻啊！（2）平原君悲恸呼号：“老天亡我呀！”不久才知道（是）平民毛遂，不是他的门客毛遂。14．①刘向高度赞扬秋胡妻为“洁妇”，认为她“精于善”，其行为体现了“见不善如探汤”的道德追求。②贺贻孙批评秋胡妻“妒而愚”“妒悍且狡”，认为她以“忘母不孝”夸大了秋胡罪名。参考译文：材料一：鲁国的洁妇，是秋胡子的妻子。秋胡子娶她五天后，就到陈国去做官，五年后才回来。还没到家时，他看见路边有位美丽的妇人正在采桑，心生爱慕，下车对她说：“我有金子，愿意赠给你。”妇人说：“唉！我采桑是为了奉养父母，不愿接受别人的金子。”秋胡子只好离去。回到家后，他的母亲派人叫来儿媳，正是刚才那位采桑的妇人。秋胡子见到她，十分羞愧。妻子说：“你辞别父母外出做官五年，回来后却爱慕路边的妇人，还赠她金子，这是忘记母亲、不孝顺的行为，我不愿意见到不孝之人。”说完便离去，投河自尽了。君子说：“洁妇对善行有着深刻的坚守。不孝之事没有比不爱自己的亲人却爱慕外人更严重的了，秋胡子就做了这样的事！见到善行唯恐追赶不及，见到恶行如同躲避沸水——这说的就是秋胡之妻啊！”材料二：杜陵的秋胡，能通晓《尚书》，擅长写古隶字，受到翟公的礼遇。翟公想把兄长的女儿嫁给她，有人说：“秋胡已经娶过妻子，还做出了失礼的事，他的妻子于是投水而死，不能把女儿嫁给这样的人。”驰象说：“从前鲁国有个