辽宁省辽西重点高中2025-2026学年高一上学期11月期中考试语文试题_第1页
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文档简介

绝密★启用前辽西重点高中2025~2026学年度上学期高一期中考试语文试题 全卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑;非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答;字体工整,笔迹清楚。4.考试结束后,请将试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。“游艺”一词,源于《论语·述而》:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”大凡各种以消闲遣兴为目的的娱乐活动,均可纳入“游艺”之范畴。唐人以辞赋特有的形式书写游艺活动的作品不在少数,主要保存在《文苑英华》“杂技”“射”“博弈”类目及《历代赋汇》“巧艺”类目中,依此,可将唐代游艺赋分为百戏类、博弈类、射艺类三种。种类多样的游艺赋,反映了唐人多彩的精神生活与游艺活动丰富的文化意蕴。赋本身具有娱乐的作用,因所娱对象不同,可分为娱人之赋、自娱之赋、同娱之赋三种。曹明纲在《赋学概论》中说:“先秦两汉时期的一些文学侍从,以作赋的方式去取悦于帝王,为帝王的巡行宴饮助兴添乐。”如汉代梁孝王好养士,曾游于忘忧之馆,“集诸游士,各使为赋”(《西京杂记》),此可视为君臣宴集以赋同娱的事例。汉武帝身边亦有一批“言语侍从之臣”,其中枚皋最善作赋,“诙笑类俳倡,为赋颂,好嫚戏”,其目的就在于调笑取悦皇上。可见赋的娱人作用,由来已久。游艺与赋的结合,更促使赋娱乐功能最大化。唐人花样繁多、精湛超绝的游艺活动,不仅体现了唐人大脑富于创造力,身体灵巧,而且反映了整个时代的精神追求与文化氛围。唐人爱玩,爱享受,上层统治者如此,平民百姓也不例外,由此形成了一种相当浓郁的追求娱乐、消费的时代氛围。吴玉贵在《中国风俗通史:隋唐五代卷》中将游艺活动分为两类:一类是表演性活动,如拔河、秋千等;一类是娱乐性活动,如樗蒲、围棋等。不管是游艺活动的表演者,还是游艺活动的参与者,都在游艺活动中得到了身心的愉悦、满足与享受。此外,那些描写绳技、蹴鞠、马球、射艺等游艺活动的赋作,同样具有娱人或自娱的功能,它们是唐人追求娱乐享受的社会风尚的产物。梁启超曾把游戏、学问、艺术、劳作并称为“趣味之主体”,认为趣味在人类生活中必不可少,“凡人必常常生活于趣味之中,生活才有价值。若哭丧着脸挨过几十年,那么,生命便成沙漠,要来何用?”(《学问之趣味》)梁启超从人类生活的长远视角出发,指出游艺对于人类的不可或缺性:人们只有投入丰富多彩、活泼有趣的游艺活动中,才能得到愉悦健康的精神享受,并进一步激发创造力,启迪智慧。这些唐代的游艺赋具有无穷的魅力,主要原因就在于它是唐人健康有趣生活的直接反映,体现出唐代社会精神生活的娱乐性。唐朝与周边各民族及异域各国有着非常频繁的往来。唐朝军力的强盛、经济的繁盛、科技的进步、文化的发展,使其一度成为当时“朝贡体系”的中心。各国使者因不同目的而不断入唐,或政治依附,或文化学习,或贸易往来。为显示皇恩,唐朝统治者少不了宴请各国使者,宴席上就有百戏表演,此时百戏表演已不仅仅是为了消遣娱乐,更多地含有耀武扬威并使周边各民族臣服、万国来朝的政治目的。唐代游艺赋于此有直接反映,如钱起《千秋节勤政楼下观舞马赋》曰:“惟大唐之握乾符,声谐六律,化广三无……则知绝群称德,殊艺逸貌。足之舞之,莫匪圣人之教,则陈力者愿驱策而是效。”赋家不仅以“大唐”“我皇”“我王”“吾君”等直接表达对朝廷的赞颂、对君王的爱戴,还往往通过夸张等手法描写外邦使者目瞪口呆甚至忘神失箸的情形,以此达到宣示朝廷天威、皇恩浩荡的政治效果。唐代文人还通过赋咏游艺寄寓讽谏之意与人生情志。如胡嘉隐《绳伎赋》曰:“绳有弛张,艺有废兴,用舍靡定,倚伏相仍。如临如履,何兢何喜。犹君之从谏则圣,伎之从绳则正。惟伎可以为制节,绳可以为龟镜。殷鉴不昧,在此而已。岂徒昭玩人丧德,岂徒悦彼姝者子。”作者不仅以绳技喻从政、为人之道,劝告唐玄宗应该从谏如流,为人正直,而且深知唐玄宗纵情声色,故以“昭玩人丧德”“悦彼姝者子”劝诫唐玄宗,讽谏意味鲜明。博弈自古以来就是一种为人们所喜好的智力游戏。秦汉时期,博弈盛行,樗蒲、弹棋等新棋种随之产生,围棋则继续发展。魏晋南北朝时期,棋艺类智力游戏尤为流行。至唐朝,在经济的发展、政治的宽松、文人地位的提高、君臣的爱好等因素的影响下,博弈游戏蔚为风尚。以赋的形式写博弈游戏,其重要价值之一就在于保存了关于棋道、棋艺等的文献史料。汉代马融所作《围棋赋》《樗蒲赋》,梁武帝所作《围棋赋》,对围棋或樗蒲的理论等皆有论述。魏晋时曹丕、丁廙、夏侯淳三人皆以弹棋为赋,其中对棋盘的布局及棋子的材质等有较为详细的说明,如曹赋曰:“局则荆山妙璞,发藻扬晖,丰腹高隆,庫根四颓。平如砥砺,滑若柔荑。棋则玄木北干,素树西枝,洪纤若一,修短无差。”丁赋曰:“文石为局,金碧齐精。隆中夷外,致理肌平。卑高得适,既安且贞。棋则象齿,选乎南藩。”夏侯赋曰:“局则昆山之宝,华阳之石。”不论是对于棋的理论还是对于棋具的形制,赋作都保存了宝贵的资料,为我们了解博弈游戏提供了相关知识。同样,胡嘉隐《绳伎赋》、钱起《千秋节勤政楼下观舞马赋》、李濯《内人马伎赋》、王邕《勤政楼花竿赋》等论及的种种游艺活动,都是为了庆祝唐玄宗诞辰。这些赋作真实地反映了当时演出之场景,不仅保存了千秋节民俗文化的珍贵史料,也为杂技史的研究提供了翔实的资料。(摘编自周兴泰《唐代辞赋的游艺书写》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.以消遣为目的的娱乐活动均属于“游艺”,这一名称源于《论语·述而》,唐代的文学作品中对游艺的书写为历朝历代之最。B.早在先秦两汉时期,便有文人以辞赋为帝王的娱乐活动助兴;唐代娱乐活动十分丰富,故而其游艺赋具有无穷的魅力。C.钱起《千秋节勤政楼下观舞马赋》中的内容表明唐代的游艺不再是简单的消遣娱乐,还可用于政治外交,凸显大唐气象。D.马融《围棋赋》《樗蒲赋》及梁武帝《围棋赋》虽然皆论述了围棋或樗蒲的理论,但都不及曹丕等人的赋作详细。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.唐人精神生活丰富多彩,所作游艺赋亦种类不一,按照所娱对象可有不同划分,有的赋作可兼具两种功能。B.梁启超在《学问之趣味》一文中指出,做学问与游艺一样,都能给人精神享受,人必须得求学问,人生才有价值。C.唐代游艺赋的发展离不开唐朝军力的强盛和经济、科技、文化等方面的助力,同时,游艺赋也可以满足唐朝的发展需求。D.若是根据文中唐代胡嘉隐《绳伎赋》而言,唐代辞赋沿袭了四言入赋的语言特点,与曹丕赋的句子形式颇为相似。3.下列选项,不适合用于论证有关“游艺”的书写的一项是(3分)A.薛胜《拔河赋》:“皇帝大夸胡人以八方平泰,百戏繁会。令壮士千人,分为二队,名拔河于内,实耀武于外。”B.郑谷《永日有怀》:“能消永日是樗蒲,坑堑由来似宦途。两掷未终楗橛内,座中何惜为呼卢。”C.阎伯玙《弹棋局赋》:“西南之美,有华山之矿石焉。底贡之珍,有荆山之象齿焉。于是工人创器,轨物备叙。丰腹上圆,颓根下矩。”D.杨炯《浑天赋》:“言宣夜者,星辰不可以阔狭有常;言盖天者,刻漏不可以春秋各半。周三径一,远近乖于辰极。”4.请结合文章第二、三段的内容,为“《赤壁赋》中的游艺书写”拟写两条解说词。(4分)5.“唐代辞赋的游艺书写”具有哪些意义?请结合文章内容简要概括。(6分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。同志之间(节选)茹志鹃文工团要一分为两,各随部队出发,于是我们炊事房也就要暂时分分家。我这个才提拔的女上士,暂时就任事务长。我这边分到了老朱和老张两个。可是,临出发前,领导说炊事房工作忙、人太少,又临时派了一个同志来帮忙。你道来的是谁,原来是团部通讯员小周,他跳跳蹦蹦地跑了来,嘴里唱着自己改编了的歌:“月光下,有人找你谈话————原来是你的妈妈……”我知道他人虽小,完成任务却十分坚决,是个好小鬼、好同志。但是,他们三个人凑到一起……①我,我说不上这关系有多么复杂、多么难以处理了。要把这关系闹清楚,话得从小周说起。全团的同志都喜欢他,他和同志的关系也都很好,但他对炊事房老张的感情,却又和一般同志不同,关系特别亲密。老张对小周更是无微不至:从把着手教他打腿开始,一直到政治思想,都顾得周周到到。但老朱常看不惯老张的做法。他对老张说“人要成真金,就要放到火里去炼。你呢!偏要给他搭凉棚,造暖房。”小周也咬定老朱对自己抱了成见,再也解不开这个疙瘩。这晚上,走到半夜,队伍前面传下了“肃静”“不许掉队”的口令。因为这公路两头,四五里的地方就是敌人。可是在过公路以前,队伍蹚了一条河,在过河以后,我发现老朱不见了。团部说,不能留人联络。他一掉队,尤其在这样一个紧要关头上掉了队,大家都有些担心,不过能够安慰大家的是,老朱知道今天行军的路线和宿营地点,顶多他迟到一些。到了宿营地了。又来了紧急通知,部队要立即出发。我一听愣了,老张正在挑水,把水桶一放,木鸡似的站住了,半晌才说:“老朱怎么办?”小周在解背包,这时悄悄地坐下,也没做声,两眼只是盯着忽闪忽闪的灯火。我考虑了一下,便到团部请示。团部表示部队立即有军事行动,不能派人等他,更不能把行动地点留下。老朱能不能回来,只有靠他自己了。第二天晚上,小周不知哪里去了,后来一个老乡说,有个小同志出村去了。老张含着泪说道:“怪我,②我知道他这两天尽转一个念头。要是部队现在又要出发,那怎么办呢?”我一听这情况,心里明白了。我来不及说什么,拉过院里的大青骡,就朝昨晚来的路上飞奔。远远地,我看小周坐在一块石头上,脸对着山那边,正抽抽噎噎地在哭,一听我的声音,就转过头来,哭得越发伤心起来。我大声责问,他倒反而一头扑到我怀里,索性放声大哭起来,说道:“老朱不能回来了!”我只得拍拍他的肩膀说:“革命嘛!难免要有牺牲的。”好像要证实我这句话似的,远处响了两声冷枪,小周骤然抬起头,不哭了。“老朱他不会不赚他几个,白白牺牲的。”小周说着,慢慢地跟我回去。“你不是说过,跟老朱再也搞不好了,怎么一下子那么佩服他起来了?”“好不好都是同志嘛!”③小周横了我一眼。“要是他没牺牲又回来了,你跟他搞不搞得好呢?”小周没回答,停了一会儿,听他抽着鼻子又哭了。“你等等。”他忽然停住脚,翻身又跑上山顶,找了一块大山石下面的平净土,用树枝迅速地在上面画道:“向西向南,小周。”写完对我说道:“他不一定牺牲,对不对?”“对,快走吧!要是部队突然又要行动呢?”清早,我们正忙着,忽见老张一脸的惊喜,慌慌张张地跑进来叫道:“你看看,你看看……”一手指着门外。我便跑到门外一看,也不禁跳起来欢呼道:“老朱回来了!”老朱浑身污泥,仍然挑了那副担子,不过,笋筐已掉扁了,扁担也断了,用树枝绑扎着,手里紧紧地拿着伙房里的那把菜刀,头发好像在两天之内突然长了许多,脸黑了,瘦了,面颊上还带了几点干了的泥巴,只有那对眼睛,仍炯炯有神。他站在那里,呆呆地,老张却给他笑得掉下了眼泪。老朱眼圈儿也红红的,但却大声说道:“哭什么?这也哭,眼泪不值钱了。”我上前正要说话,小周已从屋里一步蹿了出来,扑上去就抱住了老朱。④老朱一看小周,拼命忍住了眼泪。说道:“啊呀,你们让我放下担子嘛!”老张把他的担子接了过去,他才对小周说道:“你给我留的字,我看见了。”晚上,我想回去早些睡。可是一走到伙房门口,忽听老朱在里面粗声粗气地说:“不行,不行,不能什么都给他弄现成。”我一听,吓了一跳。又是什么不行了?难道又吵嘴了?我偷偷从门缝里一张,见小周已安安稳稳睡着了,老朱和老张两个人各跨坐在一条长凳上,正给小周打那种最时髦的布条草鞋呢。“好了,好了,你只要给他起一个头就行了,要他自己也动动手。”老朱说。“那你怎么还往下打。”老张果然停住手,笑嘻嘻地吸着旱烟说道。“我打好这一只,给他做一个样子。”老朱大概觉得自己说得太温和了一些,于是又十分严厉地朝老张瞥了一眼,说道:“宠,是宠不出好小鬼来的。”他们正谈得热闹,我悄悄地进去,见老朱手里打的那只草鞋已快完工了,老张那一只打了一半,放在那里。我也不打搅他们,就躺下了。一会儿,他们没声音了,只听老张吱吱地吸着旱烟,老朱嘶嘶地撕着布条,嘴里轻轻地哼着:“月光下,有人找你谈话———原来是你的妈妈……”我闭着眼,细嚼着“同志”这两个字眼,想笑,但不知为什么倒滚出了眼泪。(有删改)6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文本以“文工团要一分为两”开端,记叙战争年代发生在炊事房的故事,切口独特,激发阅读兴趣。B.文本以误会的产生与解除为故事发展的核心,塑造了在战争中对小战士关怀备至的两位老战士形象。C.文本写两位老同志对待年轻战士的不同态度,既讴歌至真至善的人性美,也洋溢着革命理想和热情。D.文本中“我”既是事件的亲历者和见证者,也是全文的线索人物,有力地推动了小说情节的发展。7.对文中画线句子的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)A.句子①中,“我”字反复出现,突出小周的到来使炊事房关系变得复杂,我深感困难。B.句子②“这两天尽转一个念头”是指小周担心老朱牺牲,表现出对战友的关切与情意。C.句子③“横了我一眼”的神态描写,表现了小周面对“我”的质疑时鲜明的批评态度。D.句子④老朱“拼命忍住了眼泪”是重新找到队伍的激动,也充满着对小周的感激之情。8.文本两次写到哼唱歌谣的细节,请简要分析这样写的用意。(4分)9.小说的艺术就是讲故事的艺术,与茹志娟的《百合花》有异曲同工之妙,试简要分析两者在讲故事上的共同特征。(6分)二、古代诗文阅读(37分)(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(节选自《荀子·劝学》)文本二:予少时读书,一见辄能诵,暗疏之,亦不甚失。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游,旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩矣,悔前所为,而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事,必寻绎数终,掩卷茫然,辄复不省。故虽有勤劳之苦,而常废于善忘。嗟夫!败吾业者,常此二物也。比读《齐史》,见孙搴答邢词曰:“我精骑三千,足抵君羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者,得若干条,勒为若干卷,题曰《精骑集》云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。(节选自秦观《劝学》,有删改)文本三:学不倦,所以治己也;教不厌,所以治人也。夫茧,舍而不治,则腐蠹而弃;使女工缫之,以为美锦,大君服而朝之。身者,茧也,舍而不治,则知行腐蠹。使贤者教之,以为世士,则天下诸侯莫敢不敬。是故子路,卞之野人;子贡,卫之贾人;颜涿聚,盗也;颛孙师,驵①也。孔子教之,皆为显士。夫学,譬之犹砺也。昆吾之金,而铢父之锡,使干越之工,铸之以为剑,而弗加砥砺,则以刺不入,以击不断。磨之以砻砺加之以黄砥则其刺也无前其击也无下。自是观之,砺之与弗砺,其相去远矣。今人皆知砺其剑,而弗知砺其身。夫学,身之砺砥也。(节选自尸子《劝学》,有删改)【注】①驵:旧时马市的中间介绍人。10.材料三中画波浪线的部分有三处需加句读,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)磨之A以砻砺B加之C以黄砥D则其E刺也F无前G其击也H无下。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.就,文中意为靠近,与成语“避重就轻”中的“就”意思相同。B.旬朔,十天或一个月,泛指时日不长。旬,十日为一旬;朔,农历每月初一。C.如,比得上,与“是故弟子不必不如师”的“如”意思相同。D.传,古代解释经书的著作,与“六艺经传皆通习之”的“传”并不相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.在荀子看来,学习能够使人“知明而行无过”,他希望劝导君子以正确的目的、态度和方法去加强学习,提升自己。B.材料一和材料三都运用了比喻论证的方法,有力地说明了学习对于人的重要性,使论证生动形象,具有说服力。C.秦观感叹幼时读书不勤奋,成人后读书却健忘,这与颜真卿“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”的感受相同。D.尸子在《劝学》中列举子路、子贡、颜涿聚等人经孔子教导后成为名士的事例,充分说明孔子善于因材施教。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(2)少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。14.材料二和材料三的内容能否印证材料一中“学不可以已”的观点?请简要分析。(5分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成小题。阅读下面这首宋诗,完成下面小题。文氏外孙①入村收麦苏辙欲收新麦继陈谷,赖有诸孙替老人。三夜阴霪败场圃,一竿晴日舞比邻。急炊大饼偿饥乏,多博村酤劳苦辛。闭廪归来真了事,赋诗怜汝足精神。[注]①文氏外孙:指文骥,苏辙的外孙。15.下列对诗歌相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.首联“欲收新麦继陈谷”交代农事背景,“赖有诸孙替老人”中的“赖”字,既凸显老人对孙辈的依赖,也饱含因有人分担劳作的欣慰之情。B.颔联以“三夜阴霪”与“一竿晴日”形成强烈对比,“败”字写出阴雨对场圃的毁坏之重,“舞”字则活现乡邻遇晴日的欢欣,情感反差鲜明。C.颈联“急炊大饼”“多博村酤”的细节描写,刻画了诗人为劳作归来的外孙准备饮食的场景,未直写劳动艰辛,却从侧面烘托出收麦的劳苦辛忙。D.尾联“赋诗怜汝足精神”中“怜”字意为“怜惜”,诗人看到外孙收麦后疲惫的模样,心生疼惜,于是写下这首诗表达关爱之情。16.这首诗与杨万里的《插秧歌》都以劳动为主题,但叙写的劳动场景和表达的思想情感却有所不同。请结合诗歌具体分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)杜甫《登高》中,写自己头发花白、因病戒酒的两句是“,”。(2)小林听完一场音乐会后写了一篇评论文章,他引用了白居易《琵琶行并序》中“,”两句,用鸟鸣、泉水喻指音乐的婉转流畅、艰涩低沉。(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,“”一句写周瑜的姿容、英气,“”一句写周瑜的儒将风度。三、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读文字,完成下面小题。中国传统文化中的“礼”,既是人际交往的行为规范,也是函养道德的重要载体。从《论语》中“不学礼,无以立”的谆谆教诲,到春节拜年、中秋赏月的民俗实践,“礼”贯穿于中国人的日常言形,塑造着民族的精神气质。然而,在现代生活的冲击下,“礼”的传承也出现了一些问题。部分人将传统礼仪简单等同于繁琐的旧习俗,认为其不符合快节奏的当下;因为还有人在人际交往中忽视基本礼仪,导致误会频发。①,我们既要厘清传统礼仪的核心要义,剔除其中不和时宜的形式,如摒弃封建等级观念下的跪拜礼;②,比如将

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