黑龙江省哈尔滨市省实验中学2025-2026学年高二上学期期中语文试题（原卷版）

黑龙江省哈尔滨市黑龙江省实验中学20252026学年高二上学期期中语文试题考试时长：150分钟试卷总分：150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：当着革命的形势已经改变的时候，革命的策略，革命的领导方式，也必须跟着改变。日本帝国主义和汉奸卖国贼的任务，是变中国为殖民地；我们的任务，是变中国为独立、自由和领土完整的国家。目前的时局，要求我们勇敢地抛弃关门主义，采取广泛的统一战线，防止冒险主义。不到决战的时机，没有决战的力量，不能冒冒失失地去进行决战。同志们，统一战线的道理和关门主义的道理究竟哪一个是对的呢？马克思列宁主义到底赞成哪一个呢？我坚决地回答：赞成统一战线，反对关门主义。坚持关门主义策略的人们所主张的，就是一套幼稚病。革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。革命和反革命的阵线可能变动，也同世界上一切事物的可能变动一样。日本帝国主义决定要变全中国为它的殖民地，和中国革命的现时力量还有严重的弱点，这两个基本事实就是党的新策略即广泛的统一战线的出发点。组织千千万万的民众，调动浩浩荡荡的革命军，是今天的革命向反革命进攻的需要。只有这样的力量，才能把日本帝国主义和汉奸卖国贼打垮，这是有目共见的真理。因此，只有统一战线的策略才是马克思列宁主义的策略。关门主义的策略则是孤家寡人的策略。关门主义“为渊驱鱼，为丛驱雀”，把“千千万万”和“浩浩荡荡”都赶到敌人那一边去，只博得敌人的喝彩。关门主义在实际上是日本帝国主义和汉奸卖国贼的忠顺的奴仆。关门主义的所谓“纯粹”和“笔直”，是马克思列宁主义向之掌嘴，而日本帝国主义则向之嘉奖的东西。我们一定不要关门主义，我们要的是制日本帝国主义和汉奸卖国贼的死命的民族革命统一战线。（节选自《毛泽东选集》第一卷《论反对日本帝国主义的策略》）材料二：抗日战争时期，毛泽东以马列主义统一战线理论为依据，认真吸取历史上“左”“右”倾错误的教训，总结统一战线实践中的经验，提出了一整套统一战线的理论、方针和政策。1937年，毛泽东写了《中国共产党在抗日时期的任务》《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》等文章。毛泽东深刻阐述了民族资产阶级的两面性，明确把民族资产阶级包括在抗日民族统一战线内，制定了保护民族工商业的政策。1938年至1940年，毛泽东陆续发表《统一战线中的独立自主问题》《目前抗日统一战线中的策略问题》《论政策》，全面系统地阐述了党在抗日民族统一战线中的策略原则和策略方针，主要有：关于统一战线中的独立自主原则；关于对资产阶级实行又联合又斗争的总政策；关于发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力的方针；“有理、有利、有节”及“利用矛盾，争取多数，孤立少数，各个击破”的斗争策略等。这里特别值得指出的是他把又联合又斗争的政策作为抗日民族统一战线的总政策提出来。他提出，现在的抗日民族统一战线政策，既不是一切联合否认斗争，又不是一切斗争否认联合，而是综合联合和斗争两方面的政策。在《<共产党人>发刊词》中，毛泽东系统地总结了中国革命的经验，指出：“十八年的经验，已使我们懂得：统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。正确地理解这三个问题及其相互关系，就等于正确地领导了全部中国革命。”毛泽东关于抗日民族统一战线的理论政策，正确指导了抗日民族统一战线的实践，保证了中国共产党在全民族抗战中起了政治领导作用。（节选自佟彦《毛泽东统一战线理论及其在新时期的发展》）材料三：当今世界正经历百年未有之大变局，国际格局和国际体系正在发生深刻调整，外部环境更加复杂严峻。霸权主义和强权政治依然存在，部分地区依然动荡频繁，能源资源、粮食、网络等方面的安全问题甚至比以往更为突出，西方国家企图分裂中国的阴谋没有改变，各国综合国力竞争越来越激烈。习近平总书记《在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上的讲话》中指出：“为了和平，我们要牢固树立人类命运共同体意识。偏见和歧视、仇恨和战争，只会带来灾难和痛苦。相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”中国人民抗日战争之所以能够赢得最后胜利，一个根本原因就是中华民族在生死存亡的历史关头实现了空前的民族觉醒，形成了生死与共的民族命运共同体意识，形成了广泛的抗日民族统一战线。正如毛泽东所说的：“中国是否能由如此深重的民族危机和社会危机中解放出来，将决定于这个统一战线的发展状况。”同样，世界反法西斯战争之所以能够最终赢得胜利，一个重要原因就是世界各国人民形成了人类命运共同体意识，形成了世界反法西斯统一战线。世界反法西斯力量有力地援助了中国抗战，中国抗战也有力地支持了世界反法西斯战争。抗战精神不仅集中体现了中华民族命运共同体意识，而且体现了人类命运共同体意识，两者相互支持、相互贯通、融为一体。抗战精神不仅是我们维护世界反法西斯战争胜利成果的精神基础，而且是我们继续打造人类命运共同体意识的精神文化基础。当今时代，世界各国只有不断强化人类命运共同体意识，高举和平、发展、合作的旗帜，走和平发展道路，人类社会才能不断进步。（摘编自于晓雷《论抗战精神的丰富内涵与时代价值》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.毛泽东认为建立独立、自由和领土完整的中国，应因势而变，反对关门主义，防止冒险主义，要建立统一战线。B.建立广泛统一战线的出发点基于两大事实，一是日本帝国主义要殖民全中国，二是当时中国革命的力量存在弱点。C.抗日战争时期，毛泽东先后发表相关文章，明确了要把民族资产阶级团结在抗日民族统一战线中，先联合再斗争。D.毛泽东认为，民族革命统一战线的发展状况，决定了抗日战争时期的中国能否走出民族危机和社会危机的局面。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.保持革命队伍的纯粹，并不是面对抗战时期的复杂严峻斗争形势的理性选择，这会使革命道路更加曲折。B.中国共产党提出的抗日民族统一战线的理论、方针和政策，从理论和实践上丰富了马列主义思想。C.只要坚持独立自主原则、采取争取多数的斗争策略，就能保证中国共产党在全民抗战中的政治领导作用。D.中华民族的空前觉醒，促进了抗日民族统一战线的形成，为抗战全面胜利奠定了坚实的基础。3.下列选项不属于中国共产党在抗日战争中民族统一战线策略的一项是（）A.八路军在敌后发动群众建立根据地，并拒绝国民党要求取消八路军番号的命令。B.在抗战时期，中国共产党在延安开展整风运动，提高党员的马列主义理论水平。C.抗战初期主动将红军改编为国民革命军，不接受国民党军事委员会的直接指挥。D.新四军在皖南事变后坚持揭露国民党消极抗日的行径，同时避免与其全面冲突。4.材料一第三自然段是如何批判关门主义的，请结合文本内容简要分析。5.毛泽东抗战时期提出的民族统一战线理论，对当今应对百年未有之大变局有何现实启示？请结合材料简要分析。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。孔子的自白顾随孔子南游于楚的时候，有一天，楚国的叶公居然向子路打听孔子的为人来。——你们的先生，孔仲尼，到底是怎样的一个人物呢？为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车，困苦颠连地跟着他东西南北地跑啊？这问题使子路有些恼了。倘使在他年轻的时节，他会当面给他一顿抢白吧，然而他现在确是老了，跟着先生周游了几年，软钉子，硬钉子——长沮、桀溺、丈人、晨门【注】诸人的话——吃得也着实不少了。他的气质也和平了许多，锋芒也收敛了许多了，抢白叶公的话，已经来到嗓子里，又用力地咽了回去。子路想起这叶公就是相传有着好龙的奇癖的叶公，他的居室的墙上，所使用的器具上，都雕刻着大大小小各式各样的龙。于是天龙们被他的至诚所感动，居然有一条肯从半空中落在叶公的家院里。但想不到的是，叶公吓得面无人色，一头扎在床底下，紧闭了眼，又把两手夹下死劲握住两只耳朵，浑身战栗着，泪和鼻涕流满了他的面颊，又沾湿了他的胡子。龙于是伤心了，一个焦雷，震破了屋顶，它乘着云又回到半空去了。这个焦雷，据说不是龙的怒吼，乃是龙的叹息。这询问“孔子是怎样一个人物”的叶公，便是好龙而被龙吓坏了的那个叶公。——他这样好名而不务实的懦夫，也有打听圣人的为人的资格吗？子路这样想。子路于是装作没有听说，昂然地走出去。叶公的青脸几乎变成铁色，手脚似乎战栗得骨肉都要散开了的样子。他是愤怒呢？还是羞愧呢？那只有他自己知道吧。一个清秋的早晨，金黄色的太阳照着逆旅庭院中那棵银杏树的金黄色的叶子，而且那叶索索地抖着，仿佛太阳的光线在上面跳舞。在这样的晨间，孔子早已起来盥漱了多时了，他正在楚国逆旅的屋子里伤感着呢：——老了哇！真是老了哇！有好些时候，不曾梦见那位老圣人周公了！真是老了哇！梦也没有了呢！而且……而且……这趟南游，又是白跑了腿啊！回去吧！回去吧！不是有些天资极好的徒弟么？回家去把他们好好地教育起来。行我的道的如果不是我自己，一定是我的徒弟们，或是徒弟的徒弟们呢！孔子想到这里，他觉得眼前分外的光明，他那为了读《易经》写《春秋》而老花了的眼睛炯炯地注视着对面的墙上，似乎看见一种东西——环绕着侍立的弟子们所不能看见的东西。子路蓦然说起话来了：——先生！像叶公那样的人物，也要向我打听先生是如何的一个人呢。孔子把注视着辽远处的眼光立刻收回来，在弟子群里找到了子路。——你同他说了些什么呢？——我同他说些什么呢？无论如何说，像那样的人，是不能了解先生的伟大的人格的，我昨天什么也不曾同他说哩！孔子有些怃然了。——由呀！你总是这样的执拗，你便告诉他又有什么妨害呢？你大概也觉得他那种好龙而又被天龙吓得生了病，有些滑稽，所以才厌恶他的为人么？他好假的龙，岂不比那用了笼子里装着的鸟儿或手牵着的小狗儿的人们强得多吗？你们有谁不是发现了人世的真实而觉得恐怖呢？由呀！你是太执拗了！你宿在石门的那一夜，那晨门曾讥讽过我了，你也不曾同他辩驳；长沮、桀溺在你问津的时候，也曾说过许多不满意于我的话头，你对于他们也不曾说过什么：那都是对的，因为他们——晨门，长沮，桀溺——都是深知道我的人们，都是了解我的主义和行为的人们呀！便是前几日，此处的接舆不是也在我的车前唱着“凤兮，凤兮！何德之衰……”的歌儿跑着过去了吗？我当时虽然想着同他说话而不能，然而我是不懊悔的啊！我不能使他变为我，犹之他不能使我变为他，我而今是第一次来到楚国，很愿多有几个人知道我的心迹。由啊！你为什么不答复叶公呢？他是一个富于好奇心而且不知道我是怎样一个人的人呀！子路被了先生的抱怨，心里有些着慌了：——同他说些什么呢？先生！——你说：我们的先生是一用起功来忘掉了吃饭，欢喜起来忘掉了忧愁，而且不晓得什么叫作“老”哩！孔子说这句话的时节，眼睛又从子路身上挪开，仍然注视着对面的墙上，又看见那种众弟子们所不能看见的东西。但是子路听了方才的话，却分外地替先生伤悲。先生周游列国已竟二十年了，到处受人家的欺侮与嘲笑。还用得什么功哩？欢喜从何而来呢？但是“老”的确来了——先生的两鬓和胡须实在白得令人恐惧，便是颜面也干枯得有如树皮了！但是先生还不知老，也许是先生不好照镜子的缘故吧？孔子的眼光，仍然注视着对面的墙上，看那弟子们所不能看见的东西。（原刊于一九二六年十月《沉钟》第五期，署名葛茅。有删改）【注】长沮、桀溺：《论语•微子》中写到的人物，他们与孔子思想不合，称孔子是“辟人之士”，企图说服孔子的弟子改弦易辙，跟随他们一起隐居。丈人：即荷蓧丈人，也是《论语•微子》中写到的人物，他讥讽孔子不参加生产劳动却热衷于周游列国，称之为“四体不勤，五谷不分”。晨门：守门者，是《论语•宪问》里的人物，他用“知其不可而为之者”来描述孔子。6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.叶公虽以“孔仲尼”尊称孔子，但话语里透露出还是将孔子看作庸凡之人的意思，缺少对圣人的礼敬尊崇，结果惹恼了子路。B.小说用漫画式笔法描绘叶公见到天龙时的狼狈相，并以“那叶索索地抖着”暗写叶公愤怒羞愧的状态，形象刻画极其鲜明。C.小说以全知视角交代背景，又通过子路的视角观察孔子，视角转换灵活，既能完整呈现故事情节，又能深入刻画人物内心。D.作者采用故事新编的形式，选取《论语》的有关记述进行大胆的糅合创造，使小说达到了历史真实与艺术真实的高度融合。7.关于小说中子路这个人物，下列说法不正确一项是（）A.子路已经恼了，却能把抢白叶公的话“又用力地咽了回去”，体现了子路懦弱的性格特点，多年游历使他的性格有所改变。B.面对叶公的打听，子路“装作没有听说，昂然地走出去”，流露出子路对叶公的鄙视，此处神态产生了言语所不及的效果。C.无论是认为叶公不配了解孔子的伟大人格，还是被孔子抱怨后的“心慌”，其本质都出于子路对老师孔子的极致忠诚。D.子路的悲伤与困惑是普通人面临困境的正常反应，子路的现实感受衬托出孔子的精神高度，更易让读者感知孔子的伟大。8.小说中“孔子注视着墙壁，看见一种东西”出现了三次，结合文本谈谈孔子看到的“东西”是什么。9.小说通过孔子的“自白”来塑造孔子形象，这样处理有何好处？请简要分析。（三）阅读III（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一：陈寿字承祚，巴西安汉人也。少好学，师事同郡谯周，仕蜀为观阁令史。宦人黄皓专弄威权，大臣皆曲意附之，寿独不为之屈，由是屡被谴黜。遭父丧，有疾，使婢丸药，客往见之，乡党以为贬议。及蜀平，坐是沉滞者累年。司空张华爱其才，以寿虽不远嫌，原情不至贬废，举为孝廉。时人称其善叙事，有良史之才。夏侯湛时著《魏书》，见寿所作，便坏己书而罢。张华深善之，谓寿曰：“当以《晋书》相付耳。”其为时所重如此。或云丁仪、丁廙有盛名于魏，寿谓其子曰：“可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。”丁不与之，竟不为立传。寿父为马谡参军，谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿。寿为亮立传，谓亮将略非长，无应敌之才，言瞻惟工书，名过其实。议者以此少之。初，谯周尝谓寿曰：“卿必以才学成名，当被损折，亦非不幸也，宜深慎之。”寿至此，再致废辱，皆如周言。后数岁，起为太子中庶子，未拜。元康七年，病卒，时年六十五。（节选自《晋书·陈寿传》）材料二：陈思王植，字子建。年十岁余，诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。植任性而行，不自雕励，饮酒不节。植尝乘车行驰道中开司马门出太祖大怒公车令坐死。二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。文帝即王位，诛丁仪、丁廙并其男口。植与诸侯并就国。（节选自《三国志·魏志·陈思王曹植》）材料三：陈寿将为国志，谓丁梁州曰：“若可觅千斛米见借，当为尊公为佳传。”丁不与米，遂以无传。（节选自晋·裴启《语林》①）【注】①《语林》是古小说集。10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。植尝乘车行A驰道中B开司马门C出D太祖E大怒F公车G令坐死11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.事，侍奉，与《人皆有不忍人之心》中“不足以事父母”的“事”含义相同。B.再，两次，与《鸿门宴》“再拜，献大王足下”的“再”含义相同。C.《论》，即《论语》，“论”读为lún，意为次序，即顺次记述孔门言论。D.国，指诸侯封地，与《兼爱》中“诸侯各爱其国”的“国”意义相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宦官黄皓独揽权柄，耍弄威权，大臣们都违背自己的心意依附他，但陈寿不委曲求全，因此屡遭贬谪。B.陈寿的史学才能被时人看重，从夏侯湛撕毁了自己写的《魏书》和张华意欲陈寿作《晋书》可以看出。C.陈寿为诸葛亮和诸葛瞻作传时挟有私怨，说诸葛亮不擅长谋略，诸葛瞻只擅长写书法，论者因此轻视他。D.曹植善诗文，太祖曾经看到他的文章，问他是不是请人代笔，曹植诚惶诚恐极力狡辩，请求当面测试。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）司空张华爱其才，以寿虽不远嫌，原情不至贬废，举为孝廉。（2）谡为诸葛亮所诛，寿父亦坐被髡，诸葛瞻又轻寿。14.《晋书》中记载陈寿“索米作传”被认为有失真实，请根据上述材料概述理由。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成小题。送魏万之京李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。15.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（）A.诗人选取了“微霜”“鸿雁”“树色”“砧声”等意象，极力渲染了秋天萧瑟凄清的意境。B.颔联运用拟人的手法，将鸿雁人格化，言其不能忍受游子离别的歌声，增强了离别的伤感。C.颈联中“催”字，化静为动，说树色的变化似乎催促着寒意的快速来临，也暗示时光流逝。D.尾联直抒胸臆，以长者口吻发出劝诫，将诗歌的主题从感伤的离别升华到积极的人生劝勉。16.此诗巧妙地借时间的变化与空间的转换来深化情感。请结合诗句简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中空缺部分。（1）《礼运》中“_______，_______”两句，揭示了大同社会的根本特征，这也是往圣先贤追求的至高政治境界。（2）高适《燕歌行并序》中“_______，_______”两句，通过描写士兵浴血奋战的场景，赞扬了他们不畏牺牲、不计功名的崇高精神。（3）唐诗常借神话传说丰富诗歌内容，以虚写实，强化表达效果。如李贺《李凭箜篌引》中“_______，_______”两句，借月中神话侧面写出了乐声的动人。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。年轻人又玩新标签。？“偷”指“偷偷”，带有一定的贬义色彩；“感”则指“感觉、情感、感想”，表达中性色彩。然而，当二者结合成“偷感”一词时，其语义发生了泛化。“偷”作为实语素，保留了其核心意义；而“感”则经历了语义的虚化和泛化，呈现出类词缀的特征，具体表现为“感觉、情感、感想”等语义的虚化，延伸出表示某种自我认知的看法。“偷感”可理解为“个体行事风格给人以偷偷摸摸之感”。此类搭配还可以被量化，如“一群偷感很重的客人”。从语用范围上看，“偷感”一词的语