江苏省徐州市三校联考2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题

2025-2026学年度第一学期九年级语文第二次质量调研一积累与运用(22分)2.根据语境作答。(9分)2024年是淮海战役胜利75周年，初三(3)班打算举办“劝君莫忘英雄血，一寸山河一寸功”役。这是一场以少胜多的辉煌战役，这是一座巍峨chù()立英雄丰碑。我曾无数次驻足于淮海战役烈士纪念塔前，凝视着那用鲜血与生命书写的历史。我想，劝君莫忘英雄血一寸山河一寸功，他们的英勇事迹是指引新时代不断前进的shǔ(）光。烽火岁月，无数革命志士(B.前赴后继前仆后继),中国人民以大无畏的牺牲精神，为中国革命事业建立了彪炳史册的(1)小语将不会写的字用拼音代替了，请价帮他写出正确的汉字。(2分)(2)小语对A、B两处应填入的词语有疑问，请你帮他选出合适的词语。(2分)A.蕴藏隐藏B.前赴后继前仆后继(3)小语不小心把画线句写成了病句，请你帮忙修改过来。(2分)(4)小语准备将封面设计稿寄给淮海战役烈士纪念塔办公室，并附信一封。信中有一句话不得体，请你帮他选出来。()(3分)(一)阅读下面一组古诗文，完成4——8题。(17分)(二)阅读下列材料，完成9~12题。(11分)材料一我国是非遗大国，保护好、传承好、利用好非物质文化遗产，对于延续历史文脉、坚定文化自信、推动文明交流互鉴、建设文化强国具有重要意义。要保护好、传承好、利用好这些宝贵历史文化遗产，切实提升非物质文化遗产系统性保护水平，需要在以下方面下功夫一是与古为新，找到传统文化和现代生活的连接点。推动历史文化遗产的创造性转化、创新性发展，要注重实践与养成、需求与供给、形式与内容相结合，借助非物质文化遗产馆、传承体验中心等场所和载体，把中华优秀传统文化内涵更好更多地融入百姓生产生活各方面。二是活态传承，吸纳更多青春力量。在非遗的保护和传承中，传承人是关键一环，他们掌握着非遗的丰富知识和精湛技艺，要着力解决好他们在成长空间、创新舞台、生活压力等方面的急难愁盼，让他们安心安身安业。同时，鼓励引导广大非遗传承人走进校园、走上讲台，深入基层、开门收徒，拓宽传承思路，做好非遗的活态传承。比如，积极鼓励非物质文化遗产及其传承人走进大中小学校园推出主题鲜明、类型多样的开学第一课主题活动。再如，创作更多承载中华文化和民族精神的非遗作品，让更多年轻人了解非遗、体验非遗，把保护传承的种子“种”进年轻人心田。三是。非物质文化遗产承载着中华文明、传承着历史文化，在促进中外文明交流互鉴方面发挥着桥梁和纽带作用。这些宝贵遗产，为应对全球共同挑战提供更多中国智慧和中国方案，正越来越多地被国际社会认可和尊重。要坚持科技赋能，为非遗“活起来”提供良好条件、支撑要素和实现路径。构建全方位、多领域、深层次的文化“走出去”新格局，广泛参与世界文明对话，通过多种途径推动我国同各国的人文交流和民心相通，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，为人类文明进步作出新的更大贡献。(节选自《光明日报》2024年3月16日有删改)材料二毋庸置疑的是，非遗的潜在文化价值和消费价值正与日俱增，需要在现代消费环境中找到新的生存空间。而年轻化正是非遗破局的前进方向。品牌对于传统文化年轻态的演绎，不仅能为其文化表达创造新的机会，也为其与消费者建立共振沟通。力推年青传承人是中国非物质文化遗产协会近两年一直在做的事。2023年该协会公布的首批20位优秀青年非遗传承人平均年龄在40岁，他们都在各自不同领域发挥所长，且不乏硕士、博士的身影。(节选自《新华日报》2024年3月28日有删改)材料三日前，由徐州市委宣传部牵头，在徐州市文化广电和旅游局的大力支持下，中央广播电视总台非遗影像纪录栏目《非遗中国行》节目摄制组走进徐州，围绕“两汉文化看徐州”主题，记录徐州非遗传递出的中华民族智慧。在“两汉文化发源地、帝王之乡、华夏九州之一徐州”文化传播、文旅发展的时代背景下，以点带面窥见两汉历史画卷之一斑，探寻华夏文明的创造力之源!(节选自“央广网”2024年3月22日)9.请结合上下文，为材料一横线处选出最合适的观点。()(3分)A.文化遗产，促进中外交流互鉴B.走出国门，对外讲好中国故事C.千年非遗，向世界展现中国智慧D.科技赋能，推动非遗“活起来”10.材料二为什么说“年轻化正是非遗破局的前进方向”?请结合材料一及下面的数据分析。(4分)增幅00后90后80后70后60后11.小语发现材料三可以印证材料—“与古为新，找到传统文化和现代生活的连接点”这一观点。请你用简洁的语言将材料三写成一则案例。(2分)12.有同学想制作一份传承、发展非遗的建议书，请你结合三则材料完成。(2分二、社会层面：商家可以设计更符合年轻人审美(三)阅读下面散文.宗成13~17题。(17分)诗意的稀薄费良琼①诗意并不是专属于诗人的奢侈品，其实我们每个人都需要享用诗意的滋润，否则，心灵就会干涸。②那一次，我在新疆游完天池，天已经擦黑。我搭上一辆返回乌鲁木齐的卡车，沿蜿蜒的山道急驶下天山。潺潺溪水在晚霞中吟唱,溪畔是牧民的毡房,一群马驹在草坡上奔逐，袅袅炊烟随风飘逝，带走松脂的香味。③汽车终于驶上正式的沥青路面。夕阳正在西坠，两边铁青的山崖被晚霞烧灼得通红，有点像美国西部科罗拉多大峡谷的景致。远处的戈壁滩一片苍茫，到处像撒满了金箔。卡车像野马狂奔，毫无遮拦地放肆，仿佛要想追上戈壁雄浑的落日。我体验到了速度的刺激，灵魂随着粗砺的晚风一起翔舞……④还是在新疆。那天傍晚，蹀躞(diéxiè，往来徘徊。)在石河子城郊外的我，终于读到了深林的白杨林依然高耸着的诗意。地上铺满厚厚的金黄色的落叶,踩上去松软得像地毯，脚下的跫(qióng)音，是岑寂中最美的天籁。我想起了一幅版画:一片白桦林，林梢上燃烧着晚霞，把整个林子烧灼出酡红色的醉意。⑤我想我内心的激动，是因为触摸到了生活中的诗意。⑥久居繁华都市，对我来说，看落日，看晚霞满天，几成奢侈。窗外，虽然也有大片的林子与绿地，但依然听不见鸟的啁啾。倒是在寂静之夜，有摩托车疾驰而过，那轰鸣的声音，带给我莫名的惊恐与焦虑。在新搬的优雅小区，固然听不见市井的嘈杂，但在陌如路人的邻居脸上，你一定读不到温暖的微笑。雨中的石板路，汪着一滩诗意的水渍，那是记忆中的昨天;如今是宽阔平坦的沥青路，一辆的士疾驰着穿过秋雨的城市，你来不及躲闪，被溅上满身污水，远处的霓虹灯却在恶作剧似地对你眨着狡黠的眼睛。⑦母亲河畔的“情人墙”絮语绵绵，夜涛声声，曾经有多少颗炽热的心在这儿靠近:可如今却是网络上虚拟的爱情，仿佛一场躲躲闪闪的游戏。⑧都市夜归人，望见自家窗户上的灯光，心里漾开的是温馨与安慰;可偏偏有人刚从灯红酒绿的欢娱场疲惫而归，眼神里写着迷惘的醉意。⑨老同学们的一次没有功利的聚会，本来纯粹是为怀旧，追忆似水年华，可有人偏偏礼数周到，带来了礼物，声称有要事相求。现代人的人际交往，竟是这样的世俗。⑩在城里，找不见满地金黄色落叶，只有满地爆竹的纸屑。在一阵喧闹中，有人发财，收起得意忘形;有人贫穷了，寒酸落魄。连中秋月也失去了诗意。月饼终于变了味，在奢华昂贵的模子里，炙烤出送礼的符号，任你细嚼也品尝不出岁月的滋味。⑪时尚生活一一午后红茶的本意是闲适与惬意，如今却被用来变成一次交易的谈判。在锱铢必较中品茗，只能品味苦涩。⑫那就去咖啡屋坐坐吧。在意大利，在法国，有许多老咖啡馆，沉淀着厚重的人文。作家与诗人就在烛光里写下传世佳作。老上海的咖啡馆里也有过如此优雅的风尚。可是，现代人的咖啡馆，除了暧昧的烛光摇曳，恐怕就只剩下寂寞与惆怅。⑬那次去木渎，到太湖船上啖河鲜，不禁让人联想到“夜半钟声到客船”的意境。原本诗意洋溢，可偏偏有女抚琴卖唱，有声凄清，流韵欲沉，心里好不是滋味。⑭怅回寓居，不觉又是一天。茫然若失中，望白鸽驮着城市的晨光，盘桓远去。电视里正在播放巴厘岛的“天堂”噩梦。我忽然变得忧郁起来，怅怅然不禁想起本雅明说过的一句话:我们只能用惊愕与恐惧去观照世界上某个角落的不太平。失却诗意，也就失去了这个世界的平和(或者和平)。⑮诗意真的在稀薄着。诗意的稀薄，只能换来匆匆的脚步。没有悠闲，只有紧张;没有从容，只有焦虑:没有细语，只有吆喝;没有沉思，只有喧哗;没有理性，只有炒作:没有隐士，只有深恋红尘的解不开的结。⑯也许，这就是现代人的尴尬! (摘自《文汇报》) 13、潺潺溪水在晚霞中吟唱,溪畔是牧民的毡房,一群马驹在草坡上奔逐，袅袅炊烟随风飘逝，带走松脂的香味。（从修辞角度赏析这一句子）（3分）14.请说说作者用②-⑤这么大的篇幅写“我”在新疆的经历的用意。(3分)15.请说说你对第⑩小节中画线句的理解。(3分)16.“诗意的稀薄”具体表现在哪些方面?请用简洁的语言归纳概括。(4分)17.读完全文，你觉得怎样的生活才是诗意的生活?(4分)(四)名著阅读。(10分)匡超人次日清早起来,拿银子到集上买了几口猪养在圈里,又买了斗把豆子。先把猪肩出一个来杀了,烫洗干净,分肌劈理的卖了一早晨。又把豆子磨了一厢豆腐,也都卖了。钱拿来放在太公床底下,就在太公跟前坐着。见太公烦闷,便搜出些西湖上的景致,以及卖的各样的吃食东西,又听得各处的笑话,曲曲折折细说与太公听。太公听了也笑。太公过了会,向他道:“我要出恭,快喊你娘进来!”母亲忙走进来,正要替太公垫布。匡超人道:“爹要出恭,不要这样出了。像这布垫在被窝里,出的也不自在。况每日要洗这布,娘也怕熏的慌,不要熏伤了胃气。”太公道:“我站的起来出恭倒好了,这也是没奈何!”匡超人道:“不要站起来,我有道理。”连忙走到厨下端了一个瓦盆,盛上一瓦盆的灰,拿进去放在床面前,就端了一条板凳,放在瓦盆外边,自己扒上床,把太公扶了横过来,两只脚放在板凳上,屁股紧对着瓦盆的灰。他自己钻在中间,双膝跪下,把太公两条腿捧着肩上,让太公睡的安安稳稳,自在出过恭;把太公两腿扶上床,仍旧直过来。又出得畅快,被窝里又没有臭气。他把板凳端开,瓦盆拿出去倒了,依旧进来坐着。到晚,又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会,服侍太公睡下,盖好了被。他便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油,坐在太公旁边,拿出文章来念。太公睡不着,夜里要吐痰、吃茶,一直到四更鼓,他就读到四更鼓。大公叫一声,就在跟前。……只见一个白胡老者,背剪着手来看,看了半日,在傍边说道:“唩!老兄这一盘输了!”匡超人抬头一看,认得便是本村大柳庄保正潘老爹,因立起身来叫了他一声,作了个揖。潘保正道:“我道是谁,方才几乎不认得了,你是匡太公家匡二相公。你从前年出门,是几时回来了的?你老爹病在家里。”匡超人道:“不瞒老爹说,我来家已是有半年了。因为无事,不敢来上门上户惊动老爹。我家父病在床上,近来也略觉好些。多谢老爹记念,请老爹到舍下奉茶。”潘保正道:“不消取扰。”因走近前,替他把帽子升一升,又拿他的手来细细看了,说道:“二相公,不是我奉承你。我自小学得些麻衣神相法,你这骨格是个贵相,将来只到二十七八岁,就交上好的运气,妻、财、子、禄都是有的。现今印堂颜色有些发黄,不日就有个贵人星照命。”又把耳朵边掯着看看,道:“却也还有个虚惊,不大碍事。此后运气一年好似一年哩!”匡超人道:“老爹,我做这小生意,只望着不折了本,每日寻得几个钱养活父母,便谢天地菩萨了。那里想甚么富贵轮到我身上?”潘保正摇手道:“不相干,这样事那里是你做的?”说罢,各自散了。(节选自《儒林外史》)18.本文记叙了匡超人一天的生活内容,试简要概括。（3分）19.作者写匡超人帮助父亲出恭时,运用了什么描写方法?结合教材文本,说一说这样写的目的是什么。（3分）20.潘老爹给匡超人看相这一情节有何作用?（4分）