山东省济宁市邹城市2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省济宁市邹城市2025-2026学年高一上学期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：9月的长沙暑气仍盛，“穿越”到湖南第一师范学院，经过大礼堂，“偶遇”方维夏老师组织博物兴趣小组研讨问题；路过八班教室，听杨昌济先生讲伦理学如何“西为中用”，经世济民；在八班寝室，和“同学们”交流“三不谈”——不谈金钱、家庭琐事、男女问题，而要谈人的天性，谈中国、社会、世界和宇宙；在一口水井前，和“师生”们一起做“六段操”……原来，这是湖南第一师范学院师生精心设计排演的沉浸式大思政情景剧《征友启事》。观众在演员的带领下身临其境，纪念馆的14处纪念点被巧妙“串联”，包括青年毛泽东在内的一师学子励志苦读、尊师结友、确立信仰的学习生活情境得以“全感官再现”。“1913年到1918年，毛泽东在湖南省立第一师范学校学习，被编入本科第八班，一代伟人改造中国与世界的远大理想从这里起步。纪念馆用丰富的展品讲述了以毛泽东为代表的老一代无产阶级革命家的成长成才经历，每年参加红色研学的学生数十万计。我们一直思考：如何以创新方式用好红色资源，打造更贴近青年的红色文化体验。”毛泽东与第一师范纪念馆馆长杨丹告诉记者，在湖南省委宣传部指导下，纪念馆联合湖南省委教育工委、湖南省教育厅共同打造了“第一师范”大思政课堂，从青年毛泽东发“征友启事”这个历史细节出发，精心编创剧本，经学校红色戏剧社师生一遍遍打磨脚本、深情演绎，将历史现场还原到观众面前，在互动体验中激发当下青年在强国建设、民族复兴新征程中积极作为、挺膺担当的责任感和使命感。“红色戏剧社排演这一剧目，在激励大家立大志、胸怀天下的同时，也给同学们搭建了一个展示自己的舞台。”剧中饰演方维夏的红色戏剧社表演教师陈木易对一位学生的话印象尤深，“那位同学演得很投入，有一天对我说：‘老师，作为师范生我觉得好老师何处都有大讲台。’”在湖南第一师范学院教育学院院长胡春光看来，毛泽东留给师生们的精神财富远远不止这些：“毛主席教导我们，要做人民的先生，先做人民的学生，这启发我们当老师一是要有大学问，二是要保持谦逊谨慎的态度，更重要的是不要忘记自己身上的责任，教为谁教，学为谁学——为党育人，为国育才。”“此外，毛主席注重体育锻炼，提出‘文明其精神，野蛮其体魄’，启示我们要培养德智体美劳全面发展的时代新人，‘体美劳’不可偏废。如今一师将日常跑步打卡纳入学生体育课成绩的一部分，还设立了很多体育俱乐部，开展丰富多彩的体育活动，培养学生的运动兴趣和技能，这些举措都是为了让大家少做‘低头族’，多上运动场。”胡春光介绍。“毛主席当年学习的时候‘不动笔墨不读书’，这启示我无论是上课还是课后阅读都要做好笔记。学习古代文学、现代文学课程经常遇到陌生的作品和人物，勤做笔记不但便于复习，还可以加深理解。毛主席青年时每天坚持锻炼，我也制订了每天晨跑两三公里的计划，开始时确实一度想放弃，但后面越跑越觉得神清气爽，连学习效率都提高了！”在剧中饰演青年学生的汉语言文学专业大二学生杨欣钰告诉记者。“文物旧址就是育人现场。如今一师全方位构建了红色育人体系，红色场馆育人是重要部分。参观纪念馆是新生入学第一课；中国近现代史纲要课的课堂从教室搬到了展馆；我们还打造了介绍一师早期新生群体的红色校史课程，编写了毛泽东与第一师范纪念馆的红色教材等。”毛泽东与第一师范纪念馆教师赵小玚说，“以馆育人，我们一直在路上！”（摘编自《湖南第一师范学院：沉浸式感受“恰同学少年”》）材料二：红色地标承载着独特的精神密码，是开展爱国主义教育、传承红色基因的核心载体。如何让红色资源从“静态陈列”转向“动态育人”，实现从“参观流量”到“育人质量”的转化，是新时代红色教育面临的共性课题。近年来，多地红色场馆突破传统展陈模式，探索出各具特色的活化路径。湖南第一师范以“征友启事”等历史细节为切口，用情景剧串联文物旧址，让百年前的青春场景“可感可触”；北大红楼推出“新青年”沉浸式讲解，通过角色扮演还原历史现场；长征国家文化公园运用VR技术重现革命历程，让遥远历史贴近青年认知。这些实践共同指向一个核心：红色教育的活力源于与青年的情感联结，唯有让历史“活”在当下，才能让精神代代相传。活化利用绝非脱离史实的“创造性改编”，而是以严谨考证为根基的创新表达。湖南第一师范的情景剧场景均有史料支撑，北大红楼的讲解内容严守历史本真，这种“史实则不虚”的创作原则，确保了红色精神传递的准确性与严肃性。脱离史实的过度演绎，只会消解红色资源的教育价值，背离育人初衷。从育人实效看，成功的红色教育必然完成从“认知”到“践行”的闭环。当青年在沉浸式体验中感悟“为党育人，为国育才”的使命，将“不动笔墨不读书”“野蛮其体魄”等理念转化为日常行动，红色地标便真正实现了从“参观景点”到“精神家园”的升华，红色基因也随之融入青年血脉。（摘编自《“走读湖湘”活动获奖纪实》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.情景剧《征友启事》以青年毛泽东“征友启事”为切口，串联起14处纪念点，实现了历史场景的“全感官再现”。B.胡春光对教师在学问、态度、责任方面的认知，受到毛泽东“要做人民的先生，先做人民的学生”这一教导的影响。C.多地红色场馆的创新实践表明，只要采用沉浸式演绎或VR技术，就能打破传统模式，实现红色资源的“动态育人”。D.材料二中“史实则不虚”的原则，在材料一中具体体现为情景剧场景有史料支撑、红色育人依托真实文物旧址。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.湖南第一师范将课堂搬进展馆、编写红色教材，首要目的是打造特色研学品牌，提升学校的社会影响力。B.材料一中馆长、教师、学生的多方言论，说明了红色教育需与青年建立情感联结，才能让精神代代相传。C.杨欣钰的晨跑实践与红色戏剧社的排演活动，体现了红色教育从“认知”到“践行”的转化过程。D.红色教育的“动态育人”核心在于形式创新，对历史细节的精准还原并非实现育人价值的必要条件。3.某校计划打造红色校本课程，升级育人模式。负责人在启动大会上发言，请结合材料补全下面语句，每处不超过10个字。打造优质红色育人体系需把握三个关键：一是_____________，确保红色精神传递准确严肃，筑牢育人根基；二是_____________，建立红色资源与青年的情感联结，搭建体验桥梁；三是_____________，把红色基因融入青年血脉，彰显育人实效。4.材料一在呈现湖南第一师范学院的红色育人实践时，采用了“场景描写+多方言论”组合的方式，请结合文本分析使用这种方式有什么好处。5.材料二提出了“让红色资源从‘静态陈列’转向‘动态育人’，实现从‘参观流量’到‘育人质量’的转化”这一课题，请结合材料一，谈谈湖南第一师范学院是如何实践的。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。老街拉家刘建超老街人喜欢戏，老街也被叫作“曲子窝”。老街人对戏曲那是融入血脉要了命的喜爱。老街男女老少都会唱戏，祖孙三代就可以演一出全本的《铡美案》。老街出了许多响当当的梨园人物，戏霸洛半城、青衣梨花白、曲子王常河都被老街人称为“唱家”。唱家是老街人对梨园人物的最高赞誉，不光是你嗓子亮、扮相好，关键是还得品行高。老街把在梨园拉琴伺候角儿的琴师称作“拉大弦”，大弦拉得好被赞为拉家。老街人说：好唱家不如好拉家。常五更七岁开始学戏，九岁改为习琴，他天生就有这份拉琴的天赋，把板胡曲胡京胡玩得那叫一个溜，十二岁就登台为“戏霸洛半城”伴奏，二十岁已与常香玉、马金凤、牛得草等名家合作，享誉中南五省。常五更与名角秋月菊分道扬镳封琴拒演的事件，当年在老街可是引起了不小的轰动。秋月菊十岁学戏，二十岁崭露头角，唱红豫西晋南一带。老街上了年纪的人都记得秋月菊当年的风光景象。那时的老街，只要是有秋月菊领衔的戏上演，店铺都提前打烊，老街的戏园子早早就挤满了人，说万人空巷都不为过。老人们说，秋月菊是个唱家，可也是拉家常五更给伺候出来的，只有常五更懂秋月菊。秋月菊进剧团学戏时，常五更已经是剧团的头把大弦了。常五更没有一点架子，这帮小学员学戏时，他也常去给他们伴奏。他尤其看中的就是秋月菊，这小妮子刻苦专注不服输。常五更给几个小学员拉弦过一遍就算了，唯有小秋月菊啥时候想伴奏了就来找常五更，常五更也不拒绝。秋月菊学了十年戏，还是没有登台出头露脸的机会。没办法，老街剧团好唱家“挤谷堆”，脸熟的唱家还排不上，哪轮到黄嘴丫丫们叽喳啊。秋月菊在剧团闲着也是闲着，干脆报名去了洛河治理工地。没承想，秋月菊在工地的广播喇叭里唱出了名。虽然秋月菊只是清唱，晚上洛河大堤上依然聚满了农民工，听得那是如醉如痴。忽然有一天，秋月菊的身边有了个拉大弦伴奏的，老戏迷一听，这不是拉家常五更嘛。常五更本身也是学戏出身，懂戏也懂角儿。他说戏曲里的角儿唱戏是有法度而无定谱的，每个演员都有自己表达感情的唱腔——大弦到什么时候也是随手，是随着角儿的劲头大小、拖腔长短等变化，拉弦托腔不能有丝毫之差。秋月菊成角儿后，每出戏都是常五更拉弦，哪怕只是个折子戏，也是常五更的弦子让秋月菊感到舒适熨帖。天下之事，合久必分，分久必合。老街剧团也要分家了，分成豫剧团和曲剧团。说来有意思，两家剧团的团长不争财产不争角儿，都来争大弦常五更。钱可以挣，角儿可以培养，好大弦可不是想拉就能拉出来的。两家团长轮着请常五更到狮子楼吃水席，就想套个明白话。常五更就认准了一条，秋月菊去哪他就去哪。常五更说角儿与大弦就是鱼和水，相互依存。我了解秋月菊的性格特点，熟悉她的嗓音和演唱习惯，跟她合作，感觉舒服、带劲、过瘾。常五更随着秋月菊去了曲剧团，“秋常配”成了老街人津津乐道的谈资。事情总是在悄悄地起着变化。20世纪80年代初期，老街豫剧团写了一出新戏《山乡女儿》。剧中女主角映红，掂量了许久，还是觉得秋月菊最合适。于是，团领导托人想法要把曲剧团的秋月菊调到豫剧团。曲剧团当然是不放人，秋月菊已经是曲剧团的台柱子了。这几年曲剧团的业务就不如豫剧团景气，再走了秋月菊，那就是雪上加霜。曲剧团就做常五更的工作，只要常五更不走，秋月菊也不会走。常五更拍着胸脯，我这把大弦只在曲剧团发声。秋月菊却是动了心思。对方开出的条件确实是太诱人了，新戏排成后要参加中南五省戏剧汇演，很有把握去北京调演，在人民大会堂演出。这可是唱戏人一辈子的企盼啊。剧团还答应，新盖成的家属楼，三室一厅先紧着秋月菊挑。秋月菊成家后，还和公婆挤在剧团的老房子里，一间屋子拉个布帘。五月端午，秋月菊拿着自己包的粽子、煮的茶鸡蛋，去了常五更的家。她动员常五更和自己一起去豫剧团，不管是豫剧曲剧，得奖争光都是为咱老街长脸面。两人没争没吵，其实是常五更只闷头吸烟，没有说一句话。秋月菊很快就办好调动去了豫剧团。新戏果然一炮打响，秋月菊进京调演，回来后就借调到了省剧团。常五更却是秋月菊一调走，他便封琴挂弦，谁劝也不听，去整理服装道具再也不摸琴了。常五更退休后，搬到了洛河新居，临近厚德园公园。常五更推开初夏早晨的窗户，厚德园里传来了唱戏的声音，是没有伴奏的清唱。这声音熟悉得让常五更身子一颤，眼睛不由自主地飘向挂在墙角的大弦上。以后的日子，熟悉的清唱声音顶着骄阳，抚着秋叶，迎来古城第一场落雪。常五更踩着积雪，背着曲胡，缓缓走到园子的东南角，身着红色羽绒服的姑娘孤零零地抱着个音响。姑娘告诉常五更，妈妈秋月菊知道自己来日不多后，就把她演出过的剧目，都录成了曲剧清唱。她说，总有一天常五更会来给她和弦。大弦又响了，常五更用了打、滑、抹、揉、泛各种技法，弦子拉得如痴如醉、如泣如诉……大雪如棉，白茫茫一片。6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.常五更拒绝豫剧团和曲剧团的争夺，坚持追随秋月菊，是因为他早已预见只有自己能精准契合她的唱腔。B.秋月菊选择离开曲剧团，主要原因是豫剧团开出的物质条件太诱人，这种改善生活的想法也是人之常情。C.“秋常配”的故事魅力不仅在于二人技艺精湛，更在于他们为实现唱腔与伴奏的最佳组合而做出的艺术追求。D.常五更在秋月菊走后封琴挂弦，听不进劝言，可以看出常五更对秋月菊势利的不满，进而失去对艺术的热爱。7.下列对小说艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇介绍老街“曲子窝”众多“唱家”“拉家”的背景，既营造了浓郁的文化氛围，又为后文的故事情节做了铺垫。B.小说通过“拉家”与“唱家”的关系，凸显了传统戏曲“角儿”与“琴师”的相互依存关系，两者共同成就了戏曲艺术。C.小说以时间为线索，从常五更年少习琴到最后再给秋月菊和弦，脉络清晰，完整展现了传统艺人的艺术人生与时代境遇。D.老街剧团的分家以及秋月菊的离开，隐含着传统戏曲即将大放异彩，结尾处常五更再为秋月菊伴奏寓意戏曲艺术的新生。8.小说结尾处“雪”的物象具有丰富意味，请结合文本简要分析。9.本文以老街的戏曲文化为背景，塑造了常五更与秋月菊两个核心人物形象，请选择其中一个人物，结合主要情节，写一则短评，不超过150字。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。（秦）昭王既息民缮兵，复欲伐赵。武安君（白起）曰：不可。武安君曰：“长平之事，秦军大克，赵军大破。秦人欢喜，赵人畏惧。今王发军虽倍其前，臣料赵国守备，亦以十倍矣。赵自长平已来，君臣忧恨，早朝晏退，卑辞重币，连好齐楚，备秦为务。其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也。”王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五大夫王陵将而伐赵。陵战失利，亡五校〖备注〗。王欲使武安君，武安君称疾不行。王乃使应侯责之曰：“楚地方五千里，持戟百万。君前率数万之众入楚，拔鄢、郢，焚其庙，东至竟陵，楚人震恐，东徙而不敢西向。韩魏相率，兴兵甚众，君所将之不能半之，而与战之于伊阙，大破二国之军，韩魏以故至今称东藩。此君之功，天下莫不闻。今赵卒之死于长平者已十七八，其国虚弱，是以寡人大发军，愿使君将，必欲灭之矣。”武安君曰：“是时楚王恃其国大，不恤其政，而群臣相妒以功，谄谀用事，良臣斥疏，百姓心离，城池不修。既无良臣，又无守备，故起所以得引兵深入，多倍城邑。当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，死不旋踵。楚人自战其地，咸顾其家，莫有斗志。是以能有功也。伊阙之战，韩孤顾魏，不欲先用其众；魏恃韩之锐，欲推以为锋。二军争便之力不同，是以臣得设疑兵，以待韩阵，专军并锐，触魏之不意。魏军既败韩军自溃乘胜逐北以是之故能立功。今秦破赵军于长平，不遂以时乘其振惧而灭之，畏而释之，使得耕稼以益蓄积，养孤长幼以益其众，缮治兵甲以益其强，增城浚池以益其固。主折节以下其臣，臣推体以下死士。臣人一心，上下同力，犹勾践困于会稽之时也。以合伐之，赵必固守。围其国都，必不可克。攻其列城，必未可拔。兵出无功，诸侯生心，外救必至。臣见其害，未睹其利。又病，未能行。”（节选自《战国策·中山策》）〖备注〗五校：校，古代部队每八百人为一校，即主尉。五校为四千士兵。10.材料画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。魏军既败A韩B军C自溃D乘胜E逐北F以是之G故H能立功11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“备秦为务”的“为”与《琵琶行》“为君翻作琵琶行”的“为”意义用法不同。B.“而与战之于伊阙”倒装句式与《卖油翁》“尝射于家圃”倒装句式相同。C.“咸顾其家”的“顾”与《永遇乐》“赢得仓皇北顾”的“顾”意义不同。D.“锐”与《送东阳马生序》“腰白玉之环”的“腰”都是名词活用为动词。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.秦昭王认为赵国长平之战失败后，国势虚弱，可以发兵攻打将其灭亡。B.武安君与楚国的鄢郢之战，与韩魏的伊阙之战，都是以少胜多的战役。C.长平之战后，秦国因畏惧而放过了赵国，这给了赵国蓄积力量的机会。D.武安君分析了当初得胜和如今不可伐的形势，展现了优秀将领的素质。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今王发军虽倍其前，臣料赵国守备，亦以十倍矣。（2）主折节以下其臣，臣推体以下死士。14.在武安君看来，和当初楚国、韩魏相比，如今赵国“不可伐”的原因有哪些？请简要分析。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。次韵文乐卿北园陈与义故国归计堕虚空，啼鸟惊心处处同。四壁一身长客梦，百忧双鬓更春风。梅花不是人间白，日色争如酒面红。且复高吟置馀事，此生能费几诗筒注。〖备注〗诗筒：用来盛诗稿以便传递的竹筒，白居易“两浙唱和诗赠答，于筒中递来往”。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.诗题点明本诗创作缘由，次韵也称步韵，是依仿他人诗作的韵字写诗回赠。B.首联化用《春望》“恨别鸟惊心”，诗人回到故国，只闻鸟啼，更添愁绪。C.颈联于色彩对比中，借“梅”“酒”暗示诗人对超脱的向往与对现实的倦怠。D.尾联用典明志，和《念奴娇•赤壁怀古》结尾“一尊还酹江月”的感悟相近。16.“四壁一身长客梦，百忧双鬓更春风”含意丰富，前人评述其“每句三层，用意在‘长’字、‘更’字”，请结合具体字词阐释你的理解。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《梦游天姥吟留别》中“____________”一句写李白梦中听闻动物极具气势的叫声，“___________”一句描写水波动荡升起烟雾的奇特景象。（2）顶真是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词的修辞手法，《琵琶行》中“___________，___________”两句运用了顶真的手法写琵琶曲乐声暂时停顿，为曲终前的高潮蓄势。（3）《永遇乐•京口北固亭怀古》中“___________，___________”两句表达了辛弃疾对当时沦陷区人们忘战必危担忧。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。“通感”和“移就”是两种不同的修辞格，但近来有学者对此提出了一些异议，认为通感不是一种修辞格，只是特殊的比喻和拟人。还有人认为“通感”就是“移就”。因此，应当界定“通感”“移就”这两种修辞，不能（），使修辞教学混淆视听。钱钟书先生《通感》一文中说：“在日常经验里，视觉、听觉、触觉、嗅觉等往往可以彼此打通，身体各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度，声音似乎有形象，冷暖似乎有重量，气味似乎会有锋芒。”简言之，“通感”是感觉相通，也可称为“移觉”。《琵琶行》中“间关莺语花底滑”就是用“花底”的视觉和“滑”的触感生动地描绘出音乐的婉转流畅和冷涩阻塞，。有人把“移就”称为“移情”。《中学语文教师手册》中给“移就”的定义是“把本是用来形容甲事物的修饰语移来修饰乙事物的修辞方式。”可见“移就”其实是