2026年高考语文备考之小说的意蕴：以《一个泥水匠的完美生活》为例

小说的意蕴——以《一个泥水匠的完美生活》为例“小说的意蕴”是指小说文本所蕴含的深层思想、情感、哲理或文化内涵，是超越故事情节、人物形象和语言表层的内在精神内核。它不是直接说出来的话，而是通过情节、人物、环境、象征、细节等文学手段暗示、渗透、积淀出来的意义。通俗理解“意思”是表面讲了什么（比如：一个泥水匠很讲究砌墙）；“意蕴”是背后想表达什么（比如：平凡劳动者对尊严的坚守、对生活秩序的追求、对现代性异化的抵抗等）。简单说，意蕴=言外之意+弦外之音+文本深处的价值与思考意蕴≠主题很多人容易混淆“主题”和“意蕴”，其实：主题往往可以一句话概括（如“歌颂劳动者的尊严”）；意蕴则更丰富、多元、含蓄，甚至具有开放性和多义性。小说意蕴通常包含哪些方面？主题意蕴

小说的主旨是作品核心的思想主张。思想意蕴则更丰富多元，是主旨外延伸的深层思考。以《红楼梦》为例，主旨可概括为封建家族的衰落与人性悲剧，意蕴却涵盖对爱情自由的叩问、对封建礼教的反思，甚至包含生命无常的哲学观照。主旨是“骨架”，意蕴是“血肉”。优秀小说的意蕴往往超越主旨，如《百年孤独》，主旨是拉丁美洲的魔幻历史，意蕴却辐射时间轮回、孤独本质等普世命题，让不同读者品出各异滋味。情感意蕴

隐含的情感态度（同情、敬意、悲悯、讽刺等）。通过细腻的情感描写，如爱情、亲情、友情、乡情等，触动读者内心，引发情感共鸣。如《倾城之恋》中白流苏与范柳原在乱世中的爱情，既展现了爱情的复杂与无奈，又传递出在艰难环境中对温暖与陪伴的渴望；《城南旧事》则以儿童视角回忆童年时光，唤起人们对纯真岁月的怀念与珍惜。哲理意蕴：对人生、存在、价值的思考。“认真活着就是一种英雄主义”“慢即是稳，稳即是光”。比如人生哲理，通过人物的经历、选择和命运，传达对生命、命运、自由、幸福等哲学问题的思考，给予读者启示和感悟。如《老人与海》中老人与大海的搏斗，象征人类与命运的抗争，传递出“人可以被毁灭，但不能被打败”的坚韧精神；《百年孤独》则以魔幻现实主义手法探讨时间、记忆、孤独等主题，引发对生命意义的深刻反思。文化意蕴

对传统、习俗、民族精神的承载如工匠精神、乡土伦理、手工艺文化的传承。在特定的文化背景、历史传统、民俗风情等，展现文化的魅力与价值，传承民族精神。如《边城》以湘西边陲的自然风光和淳朴民风，描绘了人性的纯真与美好，传承了中国传统文化中对自然、亲情、爱情的珍视；《白鹿原》则通过一个家族的兴衰史，展现了中国传统文化在近代社会变迁中的碰撞与融合。时代意蕴

以虚构故事映射现实社会问题，如阶级矛盾、贫富差距、制度弊端、文化冲突等，批判不合理现象，呼吁社会变革。如《狂人日记》以象征手法揭露封建礼教对人性的束缚，批判旧社会的“吃人”本质；《平凡的世界》则展现了改革开放初期社会转型期的种种矛盾与人们在时代浪潮中的命运沉浮。对特定社会历史背景的反映与回应，城乡变迁、底层劳动者在城市化中的位置、非遗保护思潮等。人性探索通过对人物性格、行为、情感的刻画，揭示人性的复杂与多元，如善良与邪恶、勇敢与懦弱、爱与恨等，引发读者对人性本质的思考。例如《骆驼祥子》中祥子从勤劳上进到堕落的过程，展现了底层人物在社会压迫下的无奈与挣扎，反映了人性在极端环境下的扭曲与坚守。小说的意蕴往往具有多元性和开放性，不同读者可能从同一作品中读出不同的意义，这也是小说艺术魅力的重要体现。如何把握小说的意蕴？（一）作品角度1.从人物形象(性格变化)中探寻①思考主人公的经历及成败浮沉背后的原因及意义；②思考主人公的思想性格与其命运的关系；③关注人物间的对比映衬关系；④关注作者对人物的情感态度；⑤关注人物的典型意义，即从“这一个”上升到“这一类”2.从情节中探寻小说情节往往以某些矛盾(或某个线索)为中心，矛盾怎样发展、怎样解决，线索怎样贯穿，无不体现人物的变化，体现作者的态度。情节的发展是典型人物变化和成长的过程，同时也是揭示主旨的过程3.从典型环境中探寻环境为人物提供活动背景，怎样的环境生成怎样的性格，怎样的性格决定人物怎样的命运，人物的命运蕴含作品的主旨。因此，分析环境的特点可以窥见人物的性格，发现作品的主旨。环境描写常常以间接的形式表现主旨，有时可能还带有象征或隐喻性质4.从其他角度探寻从标题、题材、构思等多个角度综合考虑（二）作者角度1.从作者的背景中探寻坚持知人论世的原则，从作者的思想感情、思维方式，以及作者所处的社会环境、作品所反映的社会生活背景等角度探寻主旨2.从作者的思想倾向中探寻抓住小说中不同的人、事、物，分析作者对他们的情感态度；抓住小说中流露作者思想倾向的关键性词语或语句来把握主旨意蕴（三）文外层面要有深挖文本意识，与文外层面进行恰当对接。多问“为什么”：为什么写这个人物？为什么写这样的环境？为什么写这个情节？从作品主旨意蕴的表现形式角度思考，主旨意蕴就会显现出来。文外层面思考趋向：①从人与历史的角度分析小说体现的民族心理与传统文化。②从人与自然的角度分析小说体现的环境观。③从人与人的角度分析小说体现的人生启示。④从人与时代的角度分析小说对现实问题的思考与认识。⑤透过现象看本质，注意文本的深层意义，如象征义、双关义等。文本层面

抓标题：挖比喻义、象征义、双关义

《祝福》“祝福”

标题反讽：年终“祝福”仪式与祥林嫂惨死并置，象征封建礼教“喜庆外壳”下的“吃人”本质。抓情节：

①高潮结局②矛盾冲突③变化原因

《林教头风雪山神庙》高潮：雪压塌草料场→林冲手刃仇敌

高潮揭示“官逼民反”主题；雪势“紧”是外部原因，也是压垮忍让性格的转折点。抓人物：典型性格+成因+过程→窥主题

《祝福》祥林嫂：忍辱—捐门槛—质疑魂灵—惨死

性格弧光展示“被吃”全过程，主题直指封建制度吞噬底层。抓环境

：①环境塑性格②时代烙印③象征隐喻

《阿Q正传》未庄“秋行刑”场景

刑场人群看热闹，象征辛亥后国民精神未变，环境烙下“看客”时代印记。抓语言：①感情色彩②关键词句

《祝福》鲁四老爷：“谬种”贬称

作者用贬词流露憎恶，表明批判立场，助读主题。抓叙述者：语调+视角+情感倾向

《百合花》“我”亲历+有限视角

温情语调+战争侧写，暗示“青春美”主题，回避正面血腥。文外层面

人与自然

挖掘环境观、生态观

《老人与海》大海→“兄弟”

大海被写成“兄弟”，体现“人可毁灭，却不能被打败”的和谐生态观。人与历史

民族心理+传统文化

《阿Q正传》“精神胜利法”

浓缩国民劣根性，反思辛亥革命不彻底的文化根因。人与人

人生启示+人性思考

《边城》“等待”

翠翠无尽等待提示：纯真人性在命运无常前的价值与限度。人与时代

对现实问题的回应

《变形记》格里高尔异化

折射现代工业社会“人被物役”的普遍困境，具有跨时代警示意义。分析举例小说的结尾矛盾意蕴窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。这一看似轻描淡写的环境描写，实则蕴含极为丰富的意蕴，是整篇小说情感、主题与时代背景的高度凝练。下面从多个维度深入分析其丰富意蕴：一、以景结情它不是浪漫爱情的背景，而是一位泥水匠在辛劳一天后获得内心宁静的外化；孙宝平刚与发小张秋生对饮，听闻“国家重视传统手艺”，虽未激动表态，但“深深点头”已显欣慰；夜色之“温柔”，正是他平凡生活被理解、被尊重后的精神回响。劳动者的尊严终于被看见，世界以温柔待他。二、城乡变迁的隐喻“霓虹灯”象征城市化、现代化、消费主义浪潮——张秋生所代表的“成功人士”的世界；而孙宝平始终穿着“月白小褂、千层底布鞋”，坚守手工、洁净、节制的生活方式；二者并置于同一夜色下，形成静与动、守与变、传统与现代的对照。但作者并未贬低任何一方：张秋生流泪，说明他羡慕孙宝平的纯粹孙宝平点头，说明他并不排斥时代进步；霓虹灯“亮起”，广场“热闹”，而孙宝平安然饮酒——他不抗拒时代，只是选择自己的节奏。传统与现代并非对立，真正的“完美生活”是在变迁中守住本心。三、社会空间的重构“健身广场上开始热闹起来了”是当代中国乡村的典型图景：国家推动乡村振兴，公共空间被重建，村民有了休闲场所；然而，热闹属于群体，而孙宝平此刻在酒楼里安静饮酒——他不属于喧嚣，却也不被边缘化；他的价值不再需要通过“参与热闹”来证明；这种“热闹中的静默”，恰恰说明：一个泥水匠，也可以拥有不被时代抛弃的体面位置。底层劳动者不再是沉默的背景，而是新时代叙事中值得凝视的主体。四、开放式结局结尾没有写孙宝平是否真的相信“有人传承手艺”，也没有写他未来是否会收徒、是否会被邀请参加“非遗”活动。但“夜色温柔”“霓虹亮起”“广场热闹”共同营造出一种温和的希望感：国家确实在重视工匠精神（如“新产业工人”提法）；社会对体力劳动者的认知正在改变；孙宝平的生活方式，开始被他人“艳羡”甚至“报恩式尊重”。然而，霓虹灯也可能转瞬即灭，广场热闹终将散场。这种含蓄的乐观中带着现实清醒，正是王千里现实主义笔法的高明之处。希望不必轰轰烈烈，它就藏在一夜温柔的灯光与一句真诚的“宝平哥”里。五、结构呼应小说开头，工友们嘲笑孙宝平“往自己脸上贴金”；结尾，昔日发小（如今的成功者）眼含热泪称他“宝平哥”，并肯定其手艺的价值；外部环境也从“泥浆满身的工地”转向“霓虹温柔的小镇夜景”。这构成一个从否定到肯定、从孤立到理解的情感闭环。而“夜色温柔”正是这一转变完成后的氛围定格。一个人的坚持，终会等来世界的回音——哪怕只是微光，也足以照亮“完美生活”。这短短三行结尾，没有一句直接写孙宝平的心理，却让读者感受到他内心的平静、满足与一丝不易察觉的欣慰。王千里以极简之笔，完成了对全篇主题的升华：所谓“完美生活”，不是逃离尘世，而是在尘世中活出尊严；不是被时代推着走，而是在时代洪流中，稳稳砌好自己的那一面墙。

原题呈现现代文阅读Ⅱ（本题共5小题，16分）

阅读下面的文字，完成6～9题。文本一：一个泥水匠的完美生活王千里孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来众多工友的嘲笑。“咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！”“孙宝平，你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了？咱们这就是砌墙抹灰的活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？还传承呢，传给谁？”“孙宝平呀孙宝平，你真会往自己脸上贴金，如果砌水泥都是一门传统手艺的话，那俺家媳妇的烙饼技术，得称得上是非遗了。”众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声，不回答，不理会他们，自顾自拿了靠杆往砌好的一堵墙上靠，严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样。在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试:“宝平哥，你歇会儿，我垒几行砖试试。”他胸有成竹，嘴角挂满自信。孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片刻的工夫开始吆喝起孙宝平:“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去，一行红砖逶迤如扭动的蛇身，砖体把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气:“下来吧！”没埋怨，没嘲讽。倒是孙平江，脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他，在心里感叹一声，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了，直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢，就他放工以后的行装，都让那些一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些，夕阳西下，鸟雀归巢，饭菜的香味在村庄里飘起的时候，工头才让他们收工回家。那些建筑工下了脚手架，拍拍手，随手点着一支烟，然后拖着疲惫的身体朝家里走去。孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手上的水仔细擦干。接着，来到搅拌机旁的工具箱旁，拿出一个鼓鼓囊囊的布袋，又来到垒砌成框架的房屋里墙内，掏出衣裤换上，换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。还有没走的工友，浑身沾满泥浆，望着换好衣服出来的孙宝平，咂着嘴:“宝平呀，你真是多此一举，咱就是干活的人，又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑，提着布袋朝家里走去。村里有人知道他在村东干活，见了他，笑着招呼:“放工了，宝平！”孙宝平回之一笑。他们望着一身干净衣服，步履轻松的孙宝平，眼里满是艳羡。有不知道孙宝平在村东干活的，就问:“宝平，又进城了？”孙宝平笑笑，摇头:“干活呢。”大家都是穿着脏衣服回家，衣服浆得很硬，竖在地上过夜，第二天又套到身上。孙宝平跟别人不一样，回到家以后，掏出布袋里的脏衣服，自己去水塘边把衣服洗了。搭在门廊旁的晾衣绳上，一夜风吹，第二天早上衣服就干了。有人背地里感叹，打拼了二十年，还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀！说这话的是张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个旱鸭子。早年，孙宝平从村后两米多深的水塘里，救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了，是来报恩的。那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙宝平，眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场争斗，遽然回首，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖。他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说:“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！”孙宝平抿了一口酒，深深点头。窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。（有删改）文本二：将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。（摘自《以工匠精神雕琢时代品质》）6．下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺，并且心忧传承问题，工友们对此嘲笑不已，可见这些工友缺乏格局。B．打下手的孙平江不服气，自告奋勇去垒砖，结果却一塌糊涂，孙宝平没埋怨、没嘲讽，说明他为人宽厚。C．孙宝平收工后换上干净衣服的细节，打破了世人“劳动者必邋遢”的刻板印象，赋予体力劳动者以尊严。D．“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写，写出了张秋生对救命恩人孙宝平深深的感激之情。7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A．小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写，目的在于突出其生活态度而非专业技能。B．小说插叙了孙宝平救张秋生的事，交代了张秋生请孙宝平喝酒的原因，丰富了孙宝平的形象。C．“深深点头”，通过动作描写表达了孙宝平对“有人传承传统手艺”“国家重视”说法的认同。D．小说语言乡土气息浓郁，如“脸膛红如猴屁股”“咱就是干活的人，又不是放工以后去相亲”。8．文本一结尾段写窗外的景象，意蕴丰富，请简要分析。（4分）