浙江省台州市六校联盟2025-2026学年高二上学期期中语文试题及答案

浙江省台州市六校联盟2025-2026学年高二上学期期中语文试题一、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。一些人认为，中国传统儒家学说比较阴柔，儒生或“酸腐”或“白面”或“手无缚鸡之力”。当然，对“儒”的最初含义，民国以来学者误读很多，如胡适认为儒是靠搞丧礼混饭的殷商遗民；徐中舒认为儒是古文字的“需”，是洗浴从事巫术活动的人；有的现代学者甚至认为儒家讲究温柔敦厚是源自上古“阉人祭司王”的人格。这些偏见，可能与晚清以来外患频繁、人们多把民族的积贫积弱归因于儒学有关。实际上，儒学源自殷周封建军事贵族文化，天然带有军事贵族的阳刚属性。孔子本人崇尚阳刚。他说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”（《论语·子罕》），意思是军队的首领可以被改变，但儒士作为男子汉，其志向不可被强迫改变。他指出，“刚毅木讷近仁”（《论语·子路》），意思是刚毅的精神气质是近乎“仁”的。刚毅之外，孔子认为“仁者必有勇”（《论语·宪问》），就是说“仁”包含了勇敢阳刚。孔子推崇为保卫共同体而不惜牺牲的勇毅行为。《左传》记载鲁国在抵御齐国入侵的战斗中，“公与其嬖僮汪绮乘，皆死，皆殡。孔子曰：‘能执干戈以卫社稷，可无殇也。’”这位战死的汪绮，是未成年人，当时习俗认为，未成年死者属于“殇”，不该按照成年人礼仪殡葬。孔子则认为，汪绮能拿起武器，勇敢地为保卫祖国而战死，不应该算作“殇”，理当享受成人牺牲者的礼遇。赞美保卫共同体利益的勇敢行为，是儒家传统。诚然，孔子反对“暴虎冯河，死而无悔”（《论语·述而》）的莽夫之勇，也讲究“温柔敦厚”，“必也临事而惧”。但这是否意味着儒家文化不够阳刚？我们需要看当时的社会氛围。当时遍地都是充满了生命力、战斗力的人。子路初见孔子时，“冠雄鸡，佩豭豚，欲陵暴孔子”（《史记·仲尼弟子列传》），一副野蛮战士造型，因而孔子“设礼稍诱子路”，渐渐用教化来节制这种磅礴的生命冲动。磅礴的生命力、战斗力，须加以节制，才能达到中庸状态。孔子本人“温而厉，威而不猛”（《论语·述而》），就是一种对力量有所节制的人格。他提倡“君子无所争”“射不主皮，为力不同科”（比赛射箭，不在于穿透靶子，因为人的力气大小不同），不是反对阳刚，而是针对当时情形，对过度尚武加以节制。孔子后的七十子[注]，也是颇尚阳刚。《周易》的《象》对乾卦解释：“天行健，君子以自强不息”，此种阳刚精神，尤为人们所熟悉。《礼记·儒行》主张“劫之以众，沮之以兵，见死不更其守”“可杀而不可……其刚毅有如此者”。就是说，哪怕用死来胁迫，要求儒士放弃信念，都是不可能的；儒士可以被杀，不可受辱。此后孟子提出脍炙人口的“大丈夫”和“正气”之说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”（《滕文公下》）；“我善养吾浩然之气……其为气也，至大至刚”（《公孙丑上》）。其学说中阳刚之气沛然勃发，对宋代士人精神有着深远影响。文天祥被囚禁时吟《正气歌》，其“天地有正气”的阳刚精神，至今仍在滋养着我们的民族文化。在弘扬优秀传统文化的今天，重新确认儒家的阳刚属性，是十分必要的。【注】七十子：指孔门七十二贤。（摘编自李竞恒《儒家阳刚之气，源自殷周封建军事贵族文化》，《南方周末》2021年3月4日）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．对“儒”的最初含义，民国以来学者误读最多，现代学者的误读因此增多，有的学者甚至认为讲究温柔敦厚是源自上古“阉人祭司王”的人格。B．孔子认为有刚毅勇敢品格的人，就可以称为仁者；能为保卫共同体而英勇牺牲的未成年人，其死不应被当作“殇”。C．孔子提出脍炙人口的“大丈夫”和“正气”之说中阳刚之气沛然勃发，不光对宋代人士有影响，对后世人皆有滋养。D．文天祥被囚禁时吟《正气歌》，其“天地有正气”的阳刚精神，可看作是对儒家崇尚阳刚传统的传承与弘扬。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．《礼记·儒行》主张“可杀而不可辱”的阳刚精神，这是对孔子“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”思想的传承。B．儒学源自殷周封建军事贵族文化，有军事贵族的阳刚属性，这说明儒学不仅有崇尚阳刚的文化基因，也有崇尚阳刚的传统。C．在儒家学说中，“仁”与阳刚精神并不矛盾，在许多时候，为了弘扬“仁”，持守“仁”，就必须具有阳刚精神。D．儒家思想从来不缺阳刚之质，但那些认为儒家阴柔羸弱的偏见，会干扰我们对本民族文化精神的准确理解，有损我们的文化自信。3．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章就一些人对中国传统儒家的偏见立论，这体现了写作的现实针对性。B．文章多处依据传统儒家典籍中的言论，有力论证了中国传统儒家学说有阳刚属性的观点。C．文章以孔子赞汪绮之例，证明孔子对年轻人勇敢阳刚、牺牲报国尤为推崇。D．文章在论述传统儒学的阳刚属性时，既具历史眼光，又有辩证思维。4．材料为了反驳“儒家学说比较阴柔”的偏见，从多个层面进行了论证。请结合文本，简要概括其论证要点。5．材料中孔子反对“暴虎冯河，死而无悔”的匹夫之勇，却赞美“执干戈以卫社稷”的汪绮。请结合你的理解，谈谈儒家所倡导的“勇”是一种怎样的勇？这对我们当今社会有何启示？阅读下面的文字，完成下面小题。哀伤[俄]契诃夫刀割一样的冷风迎面吹来，雪花的迷雾在打转儿。旋匠①格里戈里•彼得罗夫，这个当年在加尔钦乡里早已出名的出色手艺人，同时又是早已出名的最没出息的农民，此刻正赶着一辆雪橇把他生病的老伴送到地方自治局医院去。这段路有三十来俄里，道路糟透了，连官府的邮差都很难对付，而旋匠格里戈里则又是个大懒汉。迎面刮着刺骨的寒风。空中，不管你朝哪方看，到处都是密密层层飞旋着的大雪。雪大到叫你分不清是从天上掉下来的，还是从地上刮起来的。除了茫茫大雪，看不到田野、电线杆和树林。每当强劲的寒风袭来，弄得格里戈里都看不见眼前的车轭。那匹瘦弱的老马一步一步吃劲地拖拉着雪橇。它的全部精力全耗在从深雪里拔出腿来，并扯动着头部。旋匠抽他的瘦马，哀伤向旋匠突然袭来，完全出乎他的意料，弄得他现在怎么也不能清醒过来，平静下来，认真想一想。在此之前，他一直过着无忧无虑的生活，就像处在醉后那种昏昏沉沉的状态，既不知道哀伤，也不知道欢乐，可是现在却突然感到心情沉重，十分痛苦。无忧无虑的懒汉和酒鬼不知不觉中变成了另一个人，居然忙碌起来，心事重重，急着赶路，甚至跟暴风雪对着干了。“你呀，玛特廖娜，别哭了……”他小声嘟哝，“你忍着一点儿。上帝保佑，我们会赶到医院的。你的那个病……巴维尔•伊凡内奇会给你药水喝，或者吩咐人给你放血，或者他老人家高兴，用酒精给你擦身……可是巴维尔•伊凡内奇会把眉头一皱，嚷道：‘我早就知道你！大概你一路上进过五家酒馆吧！’我就对他说：‘您老人家！难道我是坏蛋，还是异教徒？我的老太婆正在把灵魂交给上帝，快死了，我还有心从这个酒馆到那个酒馆！您这是什么话呀，求主恩典吧！什么酒馆不酒馆，滚它的！’于是巴维尔•伊凡内奇吩咐人把你抬进医院里去，我呢，在他的面前跪下来……”“你呀，玛特廖娜，那个……”他又小声嘟哝，“要是巴维尔•伊凡内奇问起我打不打你，你就说：‘从来没打过！’往后我再也不打你了。我凭十字架向上帝起誓！再说，难道我是生性狠毒才打你的？随手就打了，没有道理。我心疼你哩。换了别人就不会这么伤心，可我现在急着送你去看病……我尽力了。瞧这风雪，好大呀！上帝啊，你发怒吧！只求你保佑我们别迷路。玛特廖娜，你怎么老不答应？我问你呢，腰还痛吗？”他感到奇怪，老太婆脸上的雪怎么老也不化。奇怪，那张脸不知怎么显得特别瘦削，灰白里透着蜡黄，面容严厉而刻板。旋匠放下缰绳，犹豫起来。他不敢回头看一眼老太婆；他害怕！问她什么，她不答应，同样叫人害怕。最后，为了探个明白，他没有回头，只是去摸她的手。手冰冷，拉起后像鞭子一样落下去。“这么说她死了。麻烦事！”这下旋匠哭了。他不只可怜老太婆，更感到懊丧。他想：这世上的事变得真快！他的哀伤刚开了个头，怎么立即有了结尾。他还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她已经死了。他跟她共同生活了四十年，但这四十年像在雾里一般过去了。酗酒，打架，受穷，没过上一天好日子。而且，像故意气他似的，正当他感悟到要疼爱老太婆，离了她就没法生活，他实在对不起她的时候，老太婆却死了。“是啊，她还常常去讨饭！”他回想往事，“是我打发她去向人家讨面包皮的，麻烦事！她，蠢婆娘，再活上十年就好了，要不然，恐怕她以为我当真是那种人。圣母娘娘，我这是往什么鬼地方赶呀？现在不用去看病了，现在该下葬了。往回走！”旋匠掉转马头，使劲抽他的马。道路变得越来越难走了。现在，连车轭都看不见了。雪橇有时撞到小枞树上，黑糊糊的东西擦伤他的手，在眼前闪过。视野之内又变得白茫茫一片，风雪飞旋。“再从头活一次就好了……”旋匠想道。密密层层的大雪渐渐变得灰暗了。黄昏已经来临。“我这是往哪儿赶呀？”旋匠突然惊醒过来，“该把她埋了，我却去医院，……像变傻了！”旋匠又掉转雪橇，又抽起马来。老马鼓足全身的劲，喷着鼻子，开始小跑起来。旋匠接二连三地抽它的背……身后响起撞击声，他虽然没有回头，也知道那是死去的老太婆的头在撞着雪橇。天色变得越来越黑，风变得越来越冷，越来越刺骨……“再从头活一次就好了……”旋匠想道，“我要添置一套新工具，接受定货……把钱都交给老太婆……是的！”后来他无意中把缰绳弄丢了。他寻找起来，想把缰绳捡起来，却怎么也不行。他的手活动不了了……“算了……”他心想，“反正马认路，它会拉回家的。这会儿真想睡一觉……趁下葬以前，安魂祭以前，最好歇一歇。”旋匠闭上眼睛，开始打盹。不久他听到马站住不走了。他睁眼一看，自己面前有一堆黑糊糊的东西，像是小木屋，又像大草垛……他真想从雪橇上爬下来，弄清楚是这么回事，可是全身懒得宁愿冻死，也不想动弹了……于是他安静地睡着了。他醒过来时，发现已经躺在一间四壁油漆过的大房间里。窗外射进明亮的阳光。旋匠看到床前有许多人，第一件事他就想表明自己是个稳重而懂事的人。“请来参加老太婆的安魂祭，乡亲们！”他说，“还要告诉东家一声……”“唉，算了，算了！你躺着吧！”有人打断他。“天哪，是巴维尔·伊凡内奇！”旋匠看到身边的医生吃惊地说，“老爷哪！恩人哪！”他想跳下床，扑通一声给医生跪下，但感到手脚都不听他的使唤，“老爷！我的腿在哪儿？胳膊呢？”“你跟胳膊和腿告别吧……都冻坏了！唉，唉，你哭什么呀，你已经活了一辈子，谢天谢地吧！恐怕活了六十年了吧——你也活够了！”“伤心呀，老爷，我伤心呀！请您宽宏大量原谅我！要再活上那么五六年就好了……”“为什么？”“马是借来的，得还人家……要给老太婆下葬……这世上的事怎么变得那么快！老爷！巴维尔·伊凡内奇！卡累利阿榨木烟盒还没有做得，槌球还没有做得……”医生一挥手，从病房里走了出去。这个旋匠——算是完了。一八八五年十一月二十五日【注】①旋匠：对手工艺人的称呼。6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．小说开头“刀割一样的冷风迎面吹来，雪花的迷雾在打转儿”的环境描写，为小说定下了苍凉阴冷、悲怆哀伤的基调。B．小说通过格里戈里的遭遇，形象地表现了社会底层民众的穷困与孤苦，作者含蓄地表明了自己爱憎分明的情感态度。C．“哀伤向旋匠突然袭来”，是因为旋匠意识到依恋的妻子可能会死去，自此之后，他无忧无虑的生活将随之消逝。D．小说结尾部分，从旋匠的恳切的哀求来看，他想做一个有责任心、讲信誉且对美好生活有向往追求之人。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．“风变得越来越冷，越来越刺骨……”的环境描写，为后面旋匠想捡缰绳但“手活动不了”“开始打盹”等情节理下伏笔。B．文章细节描写客观、冷峻，如写旋匠老婆的死，“脸上的雪怎么老也不化”“手冰冷，拉起后像鞭子一样落下去”，读来十分辛酸、悲凉。C．大房间中医生巴维尔·伊凡内奇的言行既深化了“哀伤”意蕴，又暗示了旋匠这类小人物悲剧产生的社会根源。D．作者将老旋匠和他老婆婚后40年的生活状态集中在一天的时间和一个场景来揭示，以一件不幸之事唤醒一个人灵魂，叙事凝练，意味深长。8．小说作为叙事性文学，十分讲究如何叙述故事，请简要分析该小说的叙述特征。9．读契诃夫的《哀伤》，有人说他是含泪读完，也有人说他是微笑着读完的。请根据文本内容分析这一特点。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。材料一：陈思王植，字子建。年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人①邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。每进见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令年二十三思此时所行无悔于今。今汝年亦二十三，可不勉与！”植既以才见异，而杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。植尝乘车行驰道中，开司马门②出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军。欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之。文帝即王位，植与诸侯并就国。黄初二年，监国谒者灌均，奏曰：“植醉酒悖慢，劫胁使者。”有司请治罪，帝以太后故，贬爵安乡侯。其年改封鄄城侯。三年，立为鄄城王，邑二千五百户。太和元年，徙封浚仪。二年，复还雍丘。植常自愤怨，抱利器而无所施，上疏求自试。三年，徙封东阿。五年，复上疏求存问亲戚。植复上疏陈审举之义。帝辄优文答报。其年冬，诏诸王朝。其二月，以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。时法制，待藩国既自峻迫，僚属皆贾竖下才，兵人给其残老，大数不过二百人。又植以前过，事事复减半，十一年中而三徙都，常汲汲无欢，遂发疾薨，时年四十一。（选自《三国志·陈思王植传》，有删改）材料二：操尝出征，丕、植并送路侧，植称述功德，发言有章，左右属目，操亦悦焉。丕怅然自失，济阴吴质耳语曰：“王当行，流涕可也。”及辞，丕涕泣而拜，操及左右咸欷歔，于是皆以植多华辞而诚心不及也。植既任性而行，不自雕饰，五官将③御之以术，矫情自饰。宫人左右并为之称说，故遂定为太子。（选自《资治通鉴》，有删改）【注】①倩人：请人代笔。②司马门：皇宫外门。古代臣子经过司马门必须下车下马。③五官将：曹丕被立为太子前，任五官中郎将。10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。吾昔为A顿邱B令C年二十三D思此E时所F行G无悔H于今11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．古代人物传记是一种通过系统描述人物生平、事迹和精神特质来记录历史的文学样式，讲究文采，兼具真实性与文学性。B．“事事复减半”与《师说》“师道之不复可知矣”的“复”意思不同。C．内，内心，与《人皆有不忍人之心》“非所以内交于孺子之父母也”的“内”意思不同。D．“而诚心不及也”与《五石之瓠》“吾为其无用而掊之”的“而”用法相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．曹植自幼饱读诗书，奠定了良好的文学修养。铜爵台刚刚修成时，曹操让儿子们都登台赋文，曹植拿起笔很快就完成，文采可观，可见其才思敏捷。B．曹植的封地多次改换，手下官员都是一些下等人才，士兵也都是老弱病残，连人数也被严格限制在一定数量，这都说明魏国君王对他的戒备之心很深。C．曹植特别受宠爱，曹操讨伐孙权时，让曹植留守在邺都，并加以勉励。杨修等人辅佐曹植，但曹操对杨修的能力表示怀疑，导致曹植没有被立为太子。D．曹植和曹丕曾经在路边为带兵出征的曹操送行，曹植用华丽的言辞称颂父亲的功德；曹丕则表现出痛哭流涕的样子，曹操和曹操左右的人都唏嘘感叹。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？（2）植既任性而行，不自雕饰，五官将御之以术，矫情自饰。14．曹植在《求自试表》中言“如微才弗试，没世无闻，徒荣其躯而丰其体……此徒圈牢之养物，非臣之所志也”。请结合材料一，分析曹植一生的经历是如何体现他这种不甘成为“圈牢之养物”的志向的。三、古代诗歌阅读阅读下面这首诗歌，完成下面小题。代答闺梦还张若虚关塞年华早，楼台别望违。试衫著暖气，开镜觅春晖。燕入窥罗幕，蜂来上画衣。情催桃李艳，心寄管弦飞。妆洗朝相待，风花暝不归。梦魂何处入，寂寂掩重扉。15．下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是（

）A．诗人首句点题，为戍守关塞，年轻的丈夫与妻子离别。场景凄清动人，但诗人仅仅是一笔带过，给读者以无穷的想象空间。这是全诗的开始，也是送别的结束。B．“试衫”运用动作描写，写离别之后，这位女主人公就陷入了漫长的苦思中，但也要强打精神来梳妆打扮。C．“蜂来上画衣”，诗人在此巧用生花妙笔，画衣上绣的花竟然能把蜜蜂引来，可见其逼真生动，又可见思妇对这画衣是何等的用心。D．此诗将自然之景和人物情感完美融合，营造出一种壮阔又空灵的意境，展现出独特的艺术魅力。16．将此诗与《春江花月夜》进行比较分析，在思想感情和意境方面有什么不同？四、名篇名句默写17．补写出下列句子中的空缺部分（1）“恕者，如心也”，即以自己的心推想别人的心，强调的是将心比心、换位思考。在《＜论语＞十二章》中，孔子对“恕”字的解释“

，

”，与此意大致相同。（2）在《＜老子＞四章》中，作者认为自我夸耀的，建立不起功勋，也不可能长久下去的句子是：“

，

。”（3）古诗词中，“江”与“月”经常被搭配在一起营造独特的意境，比如：“

，

。”五、语言文字运用阅读下面的文字，完成各题。“生物钟”长什么样？很多人会说它应该是一种没有实体的“无形”的生理状态而已——真相并非如此。最近，

A

。①他们发现大脑的视交叉上核神经元长有“天线”样的初级纤毛，②每24小时伸缩一次，如同生物钟的指针。③科研人员还发现纤毛是调控节律的重要细胞器。④如果没有纤毛这个结构，⑤大脑视交叉上核区域约2万个神经元就不能实现同频共振，⑥这样，身体就无法抵御外界节律的干扰，⑦进而引发睡眠障碍、代谢紊乱、免疫力下降。⑧这一发现为节律紊乱所致疾病的治疗提供了原理遵循，⑨为节律调控新药的研发开辟了新的路径。在找到有形生物钟的同时，跟生物钟有关的谣言却还在蛊惑着人心。比如说“晚上11点到凌晨1点，肝脏开始大量排毒，所以11点前要睡觉”。但只要仔细想想，

B

。假如人体真有那么多毒要排，应当是代谢越快排毒越多。事实上，当人体进入睡眠状态时，整个代谢都平缓了下来，为何在谣言中睡觉时肝脏等器官的排毒却加强了？18．请在文中画横线A、B处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。19．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。20．“晚上11点到凌晨1点，肝脏开始大量排毒，所以11点前要睡觉”是谣言。文本得出这一结论的过程符合三段论这一推理形式。请写出得到下面结论的大前提和小前提。大前提：“

”小前提：“

”结论：睡眠状态时人体不会多排毒。阅读下面的文字，完成各题。中国拥有“西湖”之名的景致①数不胜数，除了天下闻名的杭州西湖外，惠州西湖也堪称是我国西湖中的个中翘楚。惠州西湖风景名胜区是国家级风景名胜区，地处广东省东南部惠州市惠城中心区，由西湖和红花湖景区组成，以休闲和观光为主要功能。其山川秀邃、幽胜曲折、浮洲四起、青山似黛，古色古香的亭台楼阁隐现于树木葱茏之中，景域妙在天成，有“苎萝西子”之美誉。历代以苏东坡为代表的445位文人墨客曾踏足惠州，为西湖留下了宝贵的文化遗产；近代孙中山、周恩来等领导人在惠州从事过革命运动，在西湖留下了光辉的足迹。这些历史古迹和革命胜迹与西湖的青山秀水融为一体，②相辅相成，湖光山色，风景迷人。西湖景点中，苏堤是北宋苏东坡留在西湖的名迹之一，横亘平湖、半湖之间，堤上筑有西新桥，是北宋绍圣二年（公元1095年）由东坡资助修建。东坡当年捐资修堤，既是体恤惠州人民划船涉水之苦，也在平湖丰湖之间筑起了一条观赏西湖风光的通道。九百多年间，苏堤西新桥几经修建，堤上湖上，月色依然，历史的变革，世事的沧桑尽写其间。每当月明星稀，水面金波璀璨，湖光月色，景同瑶岛。清文学家吴骞有诗云：“茫茫水月漾湖天，人在苏堤千顷边；多少管窥夸见月，可知月在此间圈。”故称“苏堤玩月”。21．根据原文语境，用其他成语替换原文中①②处成语。22．请将文中画波浪线的句子改写成一个长句，可少量增删词语，不得改变原意。23．下列各句中的引号，与文中画横线的引号作用相同的一项是（

）A．那样的“看”根本就不能算是看，顶多只能算是一种感觉而已。B．李白诗中就有“白发三千丈”这样极尽夸张的句子。C．这样的“慈善家”还是少一点好。D．号称“世界屋脊”的青藏高原，有两个世界之最。六、作文题24．阅读下面的材料，根据要求写作。很多人终其一生，都在拼命向外界证明自己的存在。穿与众不同的衣服，以增强“识别度”；发一条动态，希望被点赞；讲一句话，希望被认同；做一件事，希望被看见。当然，也有人选择不被看见，只是做好自己，默默无闻，哪怕没有“存在感”也活得坦然。作为新时代的青年，需不需要有“识别度”？要不要有“存在感”？请结合材料写一篇文章，体现你的理解与思考。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。《浙江省台州市六校联盟2025-2026学年高二上学期期中语文试题》参考答案1．D2．B

3．C

4．①阐明儒学并非柔弱，其源头是殷周时期的封建军事贵族文化，天生具有阳刚属性。②直接引用孔子名言，证明孔子本人崇尚阳刚精神。如“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”强调志节的刚强不可屈；“刚毅木讷近仁”和“仁者必有勇”则将刚毅、勇敢的品质视为核心美德“仁”的重要组成部分。③通过《左传》中孔子评价汪绮的事例，具体展现了孔子对为保卫国家（社稷）而英勇牺牲行为的极力推崇和赞美，体现了儒家在实践层面对勇毅精神的肯定。④通过介绍孔子后七十二贤人，也颇具阳刚。后人也是受到儒家学说的影响才具有阳刚属性。

5．①勇敢的理解：a.儒家的勇“勇”，并非不计后果、逞强好斗的血气之勇（匹夫之勇），而是与“仁”“义”紧密结合的德义之勇。b.特点：以“仁”为出发点，这种勇是为了践行仁德、保卫群体（社稷）和民众的利益，具有崇高的目的性；以“义”为准则，这种勇在行动上遵循道义和礼仪的规范，是理智的、有节制的。②现实启示：a.对于我们个人而言，要培养有担当、有原则的勇气，在是非面前敢于坚持，在责任面前勇于承担，而非盲目冲动一味争强好胜鲁莽的匹夫之勇。b.对于社会而言，应倡导为集体、为国家奉献的英勇精神，将个人的勇敢融入到维护社会正义和国家利益的事业中去。【导语】这篇文章以驳论立说，通过考据儒家经典和史实，系统反驳了“儒家阴柔”的偏见。作者从孔子言论、七十子思想到孟子学说，层层递进地论证儒家学说中蕴含的阳刚精神，并指出这种精神源自殷周军事贵族文化。论证兼具历史纵深与辩证思维，对重塑文化自信具有启示意义。1．本题考查学生理解分析文中内容的能力。A.“现代学者的误读因此增多”错误。原文只说“民国以来学者误读很多”“有的现代学者甚至认为儒家”，现代学者的误读和民国学者误读没有因果关系。选项曲解文意。B.“有刚毅勇敢品格的人，就可以称为仁者”错误。根据原文第二段“孔子认为‘仁者必有勇’”“‘仁’包含了勇敢阳刚”可知，“有勇”是成为“仁者”的必要条件，而非充分条件。选项说法绝对。C.“孔子提出”错误。原文为“孟子提出脍炙人口的‘大丈夫’和‘正气’之说”，是孟子提出的，不是孔子。故选D。2．本题考查学生根据文中内容判断推理的能力。B.“儒学……有崇尚阳刚的传统”错误。儒学“源自殷周封建军事贵族文化，有军事贵族的阳刚属性”，据此说它“有崇尚阳刚的文化基因”，这是合理的；但并不能据此推出儒学具有“崇尚阳刚的传统”，这还需历代儒家对阳刚精神的持守和弘扬。选项推断不合理。故选B。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.选项对第三段的论点表述有误。第三段的论点是：孔子推崇保卫共同体利益的勇敢行为。是从另一个角度证明孔子崇尚阳刚。孔子赞汪绮之例，正是这一论点的论据。选项中“证明孔子对年轻人勇敢阳刚、牺牲报国尤为推崇”不等同于“推崇保卫共同体利益的勇敢行为”。故选C。4．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①“一些人认为，中国传统儒家学说比较阴柔”“实际上，儒学源自殷周封建军事贵族文化，天然带有军事贵族的阳刚属性”，阐明第一点。②“孔子本人崇尚阳刚。他说‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也’”“他指出，‘刚毅木讷近仁’”“孔子认为‘仁者必有勇’”，直接引用孔子名言，证明孔子本人崇尚阳刚精神。③“孔子则认为，汪绮能拿起武器，勇敢地为保卫祖国而战死，不应该算作‘殇’，理当享受成人牺牲者的礼遇……”，《左传》中孔子评价汪绮的事例，具体展现了孔子对为保卫国家而英勇牺牲行为的极力推崇和赞美，体现了儒家在实践层面对勇毅精神的肯定。④“孔子后的七十子，也是颇尚阳刚”，“阳刚精神，至今仍在滋养着我们的民族文化”，阐明第四点。5．本题考查学生探究文章内容提出自己见解的能力。①勇敢的理解：a.“仁者必有勇”“温而厉，威而不猛”，儒家的勇以道义为前提的德义之勇，而非逞强斗狠。b.其特点是担当与牺牲精神。孔子赞美汪绮“执干戈以卫社稷”，体现勇的社会责任——为保卫国家、集体利益而敢于牺牲，是儒家推崇的“杀身成仁”的体现，具有崇高的目的性。儒家主张“威而不猛”，“对过度尚武加以节制”，在行动上遵循道义和礼仪的规范。②现实启示：a.培养刚健人格。教育中应注重“自强不息”的阳刚精神，避免过度“精致利己”，或者盲目冲动一味争强好胜鲁莽的匹夫之勇，鼓励公民在危难中挺身而出（如抗疫、救灾），塑造有骨气的青年。b.弘扬责任担当。现代社会需要汪绮式的“卫社稷”精神，应倡导将个人的勇敢融入到维护社会正义和国家利益的事业中去。6．C7．C

8．①小说以旋匠的视角（第三人称或全知视角）叙事，使事件显示全面清晰，真实地展现人物的心理。②大量的内心独白展现旋匠“懊丧伤感、自责悔过”等心理，塑造旋匠人物形象。③运用联想和想象（回忆与现实的交织），如想象与医生的对话，回顾与老太婆共同的漫长生活，勾连回忆与现实，丰富小说内容和人物形象。④用对话方式推动情节发展，引发读者的思考。⑤贯穿全文的风雪情景（环境）渲染了气氛，烘托了人物心理，暗示人物命运。

9．契诃夫的小说可称作“含泪的微笑”。①“含泪”指小说的悲剧内涵。本文通过旋匠格里戈里·彼得罗夫的人生境遇，展现了小人物人生无尽的“哀伤”；社会专制下的底层人生活的受穷、酗酒、打骂展示人世间的荒凉和辛酸，旋匠心灵刚觉醒而生命却又面临结束的悲哀，对美好生活的留恋和向往却又无法得到的无奈等。②“微笑”在本文中是指语言上的诙谐、轻松。如旋匠送老婆去医院途中想象与医生的对话，诙谐的话语却无法消除旋匠心中的哀伤；又如旋匠临死时与医生的对话，“你跟胳膊与腿告别吧”，戏谑滑稽的语言中呈现人世间最大的悲哀痛心。【导语】这篇小说以苍凉的雪夜为背景，通过旋匠格里戈里送病妻就医的旅程，展现了一个底层小人物的悲剧。契诃夫以冷峻的笔触描绘了主人公在极端环境下的心理转变：从浑噩度日到痛悟人生，最终却因醒悟太迟而陷入更深的绝望。小说巧妙运用环境描写烘托人物命运，通过细腻的心理刻画和富有张力的叙事节奏，揭示了人在命运面前的无力感与生命荒诞性。结尾处医生冷漠的态度与旋匠的恳求形成强烈反差，深化了作品的悲剧色彩。6．本题考查学生分析理解作品内容的能力。C.“自此之后，他无忧无虑的生活将随之消逝”错误。“旋匠抽他的瘦马，哀伤向旋匠突然袭来，完全出乎他的意料，弄得他现在怎么也不能清醒过来，平静下来，认真想一想……居然忙碌起来，心事重重，急着赶路，甚至跟暴风雪对着干了”说明“哀伤”向旋匠突然袭来，是因为老婆的生病让他一下子无所适从。故选C。7．本题考查学生分析文章的艺术特色的能力。C.“暗示了旋匠这类小人物悲剧产生的社会根源”错误。医生的话只是揭示了小人物命运的结局是马上死亡，没有暗示了旋匠这类小人物悲剧产生的“社会根源”。故选C。8．本题考查学生分析文章叙事特点的能力。①小说以旋匠的视角（第三人称或全知视角）叙事，交代了老太婆病重、两人的四十年的生活状态、想象中见到医生的场面、和旋匠最后面临死亡等事件，真实地展现人物的懊恼、悔恨等心理。②文中“这么说她死了。麻烦事”“这世上的事变得真快！”“他还没来得及跟老太婆好好过日子，对她表表心意，疼爱她，怎么她已经死了”等大量的内心独白展现旋匠懊丧、自责等心理。③文中“要是巴维尔·伊凡内奇问起我打不打你，你就说：‘从来没打过！’往后我再也不打你了。我凭十字架向上帝起誓”为旋匠想象与医生的对话；“蠢婆娘，再活上十年就好了，要不然，恐怕她以为我当真是那种人”为旋匠回顾与老太婆共同的漫长生活。小说运用联想和想象（回忆与现实的交织），勾连回忆与现实，丰富小说内容和人物形象。④文中旋匠和老太婆对话、旋匠和自己说话，旋匠想象着和医生说话，最后现实中医生的一段对话，用对话方式展现小人物的悲剧命运，推动情节发展，引发读者对生活、命运等问题的思考。⑤“雪密密层层飞旋”“雪大到叫你分不清是从天上掉下来的……”等描写，渲染了沉闷、压抑、冰冷的气氛，烘托了人物绝望、懊恼等心理，风雪的严寒暗示人物悲剧命运。9．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。①“含泪”指小说的悲剧内涵。旋匠格里戈里·彼得罗夫是一位社会底层的小人物，他虽然有一门手艺，但酗酒、懒惰，生活一团糟，这展现了小人物人生无尽的“哀伤”；以旋匠格里戈里·彼得罗夫这一典型人物，表现了社会专制下的底层人生活的现状，展示人世间的荒凉和辛酸，旋匠心灵刚觉醒就让他面临离世，对美好生活的留恋和向往无法得到实现，这些无奈都是悲剧的因素。②“微笑”指语言上的诙谐、轻松。“或者吩咐人给你放血，或者他老人家高兴，用酒精给你擦身”“要是巴维尔·伊凡内奇问起我打不打你……”等人物语言，听起来轻松诙谐，可是却无法消除旋匠心中的哀伤；“你跟胳膊和腿告别吧……都冻坏了”是临死前旋匠和医生的对话，医生等人的冷漠，在戏谑滑稽的语言中呈现出人世间最大的悲哀和痛心。10．CDG11．D

12．C

13．（1）（我）话说出口就成议论，下笔就能写成文章，只是应该当面测试，怎么会请人代笔？（2）曹植行事我行我素，言行又不约束，曹丕却暗用权术对付他，他懂得掩盖自己的真情实意，装模作样自我粉饰。

14．①多次主动求试，曹植虽遭猜忌打压，仍多次上疏（“上疏求自试”“复上疏陈审举之义”）请求授予官职，希望施展政治抱负。②渴望议论时政，他“每欲求别见独谈，论及时政”，积极寻求参与国家政治的机会。③终生愤怨不平，他“常自愤怨，抱利器而无所施”，乃至“怅然绝望”，这种强烈的情绪正源于其志向不得施展的痛苦。【导语】本文通过两则材料展现了曹植才华横溢却命运多舛的一生。材料一详述其文采斐然、受宠失势、屡遭贬谪的经历；材料二以对比手法凸显其与曹丕的性格差异。全文以“才高见忌”为主线，通过典型事件刻画人物，语言简练而情感深沉，折射出封建时代才子壮志难酬的悲剧命运。10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：我先前当顿邱令时，只有二十三岁，想想当时的所作所为，至今我也不后悔。“吾”为主语，“为”为谓语，偏正短语“顿邱令”为宾语，句子结构完整，故在C处断开。“年二十三”是主谓结构，句意完整，故在D处断开。“思”为谓语，“此时所行”为宾语，语意完整，故应在G处断开。故选CDG。11．本题考查学生理解文言词语一词多义、识记文学常识的能力。A.正确。B.正确。副词，又、再；/动词，恢复。句意：每件事都再减少一半。/跟从老师学习的风尚不能恢复。C.正确。名词，内心；/同“纳”，动词，结交。句意：曹植更加感到内心不安。/并不是为了结交小孩子的父母。D.错误。用法不同，连词，表示转折关系，但是；/连词，表示顺承关系，才。句意：但是不及曹丕心诚。/我认为它没有用处才砸破了它。故选D。12．本题考查学生对材料内容理解分析的能力。C.“但曹操对杨修的能力表示怀疑”错误，材料一中，原文是“植既以才见异，而杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣”，曹操并未对杨修能力表示怀疑，这也不是曹植未被立为太子的原因。故选C。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“顾”，只是；“面”，当面；“奈何”，怎么，如何；“倩”，请。（2）“任性”，我行我素；“御”，对付；“矫情自饰”，掩盖自己的真情实意，装模作样自我粉饰。14．本题考查学生筛选概括文中重要信息的能力。①根据“上疏求自试”“复上疏陈审举之义”“植复上疏陈审举之义”可知，曹植多次上疏，请求任职以施展才能，体现其不甘虚位的政治追求。②根据“每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用”可知，他屡求独见君王，力陈时政见解，反映对参与国事的强烈渴望。③根据“植常自愤怨，抱利器而无所施”“既还，怅然绝望”“常汲汲无欢”可知，他终身愤懑不平，凸显其因壮志难酬而产生的深刻痛苦。参考译文：材料一：陈思王曹植，字子建。他十多岁就能诵读《诗经》《论语》以及数十万字辞赋，他还擅长写作。曹操曾看过他的文章，问他：“你是请人代笔的吧?”曹植跪下答道：“（我）话说出口就成议论，下笔就能写成文章，只是应该当面测试，怎么会请人代笔?”当时恰逢邺城铜雀台（即铜爵台）落成，曹操把儿子们都带上台去，让他们各自作一篇赋。曹植落笔如飞，转眼写成，而且写得值得欣赏，曹操对曹植的才能非常惊讶。（曹植）每次拜见曹操，曹操故意用不好回答的问题诘难他，他都能应声对答，因此，特别得到曹操宠爱。曹操带兵去攻打孙权，安排曹植留守邺城，告诫他说：“我先前当顿邱令时，只有二十三岁，想想当时的所作所为，至今我也不后悔。现今你也二十三岁了，可以不努力吗！”曹植一方面凭借自己出众的才华受到另眼看待，另一方面还有杨修等人作为辅佐。曹操犹豫不决，几次想把他立为太子。有一次，曹植曾乘车在驰道上行驶，径直从司马门出宫。曹操知道后非常生气，管理守卫宫门的官员被处死。从此就加强了对诸侯的法规禁令，而曹植也日渐失宠。曹操担心自己死后出现祸乱，认为杨修很有才华，足智多谋，同时杨修是袁绍、袁术的外甥，于是就捏造罪名杀了杨修。曹植内心更加感到不安。建安二十四年，曹仁被关羽围困。曹操任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他带兵去解救曹仁，出兵前曹操呼唤曹植前来告诫他应注意的事宜。曹植却喝得醉醺醺的不能受命，于是曹操反悔，罢免了曹植。魏文帝登上王位，曹植与诸侯都到封国去。黄初二年，监国谒者灌均上奏说：“曹植醉酒行为失常，态度傲慢，胁迫使者。”主管官员请求处罚曹植的罪行，文帝因为太后，贬曹植为安乡侯。同年又被改封鄄城侯。太初三年，又封曹植为鄄城王，食邑二千五百户。太和元年，曹植被改封到浚仪。太和二年，又回到雍丘。曹植常常自己感到愤怒和怨恨，身负才能而不得施展，上奏请求试用。太和三年，又被改封到东阿。太和五年，上书请求问候宗室亲戚。曹植又上奏陈述推举人才的建议。皇帝总是好言答复。同年冬天，下诏诸王朝见。同年二月，以陈四县作为封地封曹植为陈王，食邑三千五百户。曹植每次请求单独接见，谈论时事，希望得到任用，最终都没有如愿。回到封地后，感到失落绝望。当时的法律，对待藩国已经很严厉，下属都是一些商人、没有才能的人，分配的士兵也都是老弱病残，人数不超过二百。又因为曹植之前的过错，每件事上又减一半，十一年中多次改换封地，曹植常常感到不快乐，于是发病而死，享年四十一岁。材料二：曹操曾经要率兵远征，曹丕和曹植一起到路边相送，曹植称赞叙述父亲的功德，发言很有文采，旁边的人都很瞩目，曹操也很高兴。曹丕（感到）惆怅失落，济阴人吴质在他耳边说：“君王将要离开时，你流泪就可以了。”等到曹操要告别时，曹丕哭泣拜倒。曹操和身边的人都感到叹息，于是都认为曹植言辞华美但不及曹丕心诚。曹植行事我行我素，言行又不谨慎检点。而时任五官中郎将的曹丕却暗用权术对付他，曹丕懂得掩盖自己的真情实意，善于装模作样曲意逢迎(赢得人们的良好印象)。宫女和曹操身边的人都一齐替曹丕讲好话，因此曹丕就被立为太子。15．D16．示例一：本诗通过试衫、开镜、妆洗、入梦、掩扉等动作描写和心理活动，表达女主人公对远征丈夫的思念之情，意境孤寂冷清；而《春江花月夜》融诗情、画意、哲理为一体，在描绘月下奇景的同时融入对宇宙人生的哲理思考，抒写游子、思妇的月下相思之情，意境优美深邃。示例二：本诗借助对乐景与哀景的不同描绘，不断深化女主人公的思念之情，以景物作结，意境看似凄凉，但感情含蓄深沉，哀而不伤，意境孤寂冷清。《春江花月夜》通过对春江潮水、江畔明月、江中孤舟等画面的描绘，将游子漂泊、两地相思的个人情感升华为对人生、对宇宙的深沉思索，拓展了诗歌的意境，从而汇成一种情、景、理交融的空灵曼妙的意境。示例三：《代答闺梦还》描写了春闺女子的相思离愁。前两句写的是女子和丈夫的分别，后面的内容为借景抒情。“暖气”“春晖”“燕入”“蜂来”“桃李艳”等词语点明这是个春意盎然、万物欢欣的季节。“试衫”“开镜”描绘出女子纤柔的情态举止；“罗幕”“画衣”描绘女子的生活环境与装束打扮。“关塞”“楼台”“别望”“相待”等词语表明，本诗是在写两地相思之情。在诗中，作者用乐景写哀情，春天的热闹反衬了女子的孤独期盼、相思离愁。表达女主人公对远征丈夫的思念之情，意境孤寂冷清；《春江花月夜》全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为核心意象，尽情赞叹大自然的奇丽景色，感叹自然的恒久与个体生命的短暂，把对游子思妇的同情心扩大开来，描写游子的离情别绪和亲人的相思之苦，使之与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理交融的空灵曼妙的意境。【导语】这首闺怨诗以细腻笔触勾勒思妇的孤寂心境。开篇“关塞”点明离别背景，中间“试衫”“开镜”等动作细节展现强颜欢笑的梳妆过程，“燕入”“蜂来”以乐景衬哀情。尾联“梦魂”“重扉”将思念推向高潮，与《春江花月夜》的宇宙意识不同，本诗始终聚焦于闺阁狭小空间，通过日常物象折射深婉情思，体现南朝宫体向盛唐气象过渡的特质。15．本题考查学生对诗歌的理解和分析能力。D.“一种壮阔又空灵的意境”错误。应该是哀怨又空灵的意境，“情催桃李艳，心寄管弦飞。妆洗朝相待，风花暝不归。梦魂何处入，寂寂掩重扉”这几个句子表现就是女子思而不得，春去秋来，花开花落，该回来的人却还没有回来，于孤独中醒来后只能在重重叹息声中无奈再次掩上窗扉的哀怨。

故选D

16．本题考查学生比较鉴赏古代诗歌思想感情及意境的能力。示例一：本诗聚焦思妇的日常活动，以试衫、开镜、妆洗、掩扉等动作，直抒对远征丈夫的深切思念，情感单一且真挚。《春江花月夜》则拓宽情感边界，在抒写游子思妇相思之情的同时，融入对宇宙永恒、人生短暂的哲理思考，情感更显厚重深沉。本诗以燕窥罗幕、蜂上画衣等场景衬托女主人公的孤寂，后又写“梦魂”“寂寂”，整体意境冷清孤寂。《春江花月夜》描绘春江月夜的壮阔美景，月光、江水、花林交织，意境空灵优美且深邃悠远。示例二：本诗以乐景衬哀情，燕窥罗幕、蜂上画衣的生机之景，对照思妇妆洗相待、掩扉寂寂的处境，聚焦抒发思妇对征人的思念，情感含蓄深沉且哀而不伤。《春江花月夜》则将游子思妇的相思之情，与对宇宙永恒、人生短暂的哲理思考相融合，情感更显宏大厚重。本诗围绕思妇日常活动写景，以“寂寂掩重扉”收束，意境孤寂冷清。《春江花月夜》铺展春江潮水、江畔明月等壮阔画面，情、景、理交融，营造出空灵曼妙、深邃悠远的意境。示例三：《代答闺梦还》聚焦春闺女子的相思离愁，以分别起笔，借春日乐景反衬女子妆洗相待、寂寂掩扉的孤独期盼，情感集中于个人两地相思。《春江花月夜》则以月为核心，将游子思妇的离愁别绪，与对宇宙永恒、人生短暂的哲理探索相融合，情感更宏大厚重