先秦文学常识详细解说含中小学生必背清单

先秦文学常识详细解说，含中小学生必背清单先秦文学常识详细解说一、总论：中华文明的文学曙光先秦文学（公元前21世纪—公元前221年）是中国文学的源头时期，这一时期的特点是文史哲不分，文学尚未独立，但已孕育出后世几乎所有文学类型的雏形。先秦文学的核心价值在于奠定了中国文学的两大传统——北方中原的现实主义（《诗经》）与南方楚地的浪漫主义（《楚辞》），以及确立了以叙事和说理见长的散文传统。关键理解：先秦文学不是纯文学，而是与宗教、政治、历史、哲学紧密相连的“大文学”。学习时，必须结合夏商周三代的社会制度（如宗法制、分封制）、思想背景（如巫文化到理性文化的过渡）来理解。二、《诗经》：现实主义传统的奠基1.基本概况•成书：中国第一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶约500年间的诗歌305篇，又称“诗三百”。•编订：传统说法为孔子删订，现代学界多认为由周朝乐官（太师）长期收集、整理而成。•分类：按音乐性质分为“风”、“雅”、“颂”三类。•风（160篇）：十五国风，地方民歌。“风”的本意是声调，如“秦风”就是陕西调，“郑风”就是河南调。这是《诗经》最精华的部分。•雅（105篇）：朝廷正乐，分《大雅》（31篇，朝会乐歌）和《小雅》（74篇，宴飨乐歌）。多为贵族文人作品。•颂（40篇）：宗庙祭祀乐歌，分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。节奏缓慢，内容庄重。2.核心：“六义”详解“六义”是理解《诗经》的钥匙，包括三大体裁（风雅颂）与三大表现手法（赋比兴）。赋、比、兴是艺术核心：•赋：“敷陈其事而直言之也”。即直接叙事、描写、抒情。如《七月》：“七月流火，九月授衣。”通篇按月叙述农事，是“赋”的典范。•比：“以彼物比此物也”。即比喻。有明喻（《卫风·硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂”）、隐喻（《魏风·硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍”，将剥削者比作大老鼠）。•兴：“先言他物以引起所咏之词也”。即起兴，借助其他事物作为诗歌开头，以引发情感。这是中国诗歌最独特的手法。•纯兴：开头与下文内容无直接关联，只创造氛围。如《秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜”，以秋景的苍凉起兴，引出求而不得的怅惘。•兴中含比：开头与下文有比喻或象征联系。如《周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲”，以水鸟和鸣象征男女爱情，引出“窈窕淑女，君子好逑”。3.内容与思想深度•社会的一面镜子：全面反映了周代社会。•农事诗：《豳风·七月》是西周农业社会的“百科全书”。•战争徭役诗：《小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，以乐景写哀，以哀景写乐，情感复杂。•婚恋诗：占比最大，情感真挚。《邶风·静女》写幽会，《卫风·氓》是弃妇的控诉诗，叙事完整。•艺术特色：•重章叠句：多数分章，各章字句基本相同，只换少数词语，形成回环往复的音乐美和情感递进。如《周南·芣苢》，六句只换了六个动词（采、有、掇、捋、袺、襭），却生动描绘了劳动全过程。•四言为主，语言生动：多用双声叠韵词（如“参差”、“窈窕”）增强形象性和音乐性。《诗经》的地位：它开创了中国诗歌的现实主义传统和民间文学传统，其“风雅精神”（关注现实的批判精神与典雅中和的审美规范）与“比兴传统”成为后世诗人的创作圭臬。三、《楚辞》：浪漫主义传统的开端1.基本概况•名称与起源：“楚辞”意为“楚地的歌辞”，是战国后期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体。其产生与楚地巫觋文化、神话传说、地方乐歌密切相关。•特点：句子长短不一，多用**“兮”**字，想象瑰丽，情感奔放，具有浓郁的浪漫主义色彩。2.屈原：中国第一位伟大诗人•生平与创作：屈原（约前340—前278），名平，楚国贵族。主张联齐抗秦，遭谗流放。秦破郢都后，投汨罗江自尽。其作品是理想破灭的悲歌。•核心作品解析：•《离骚》：中国古代最长的抒情诗（2400余字），是“楚辞”的代表。•题解：“离骚”即“遭遇忧愁”。全诗前半部分回顾身世、追求理想；后半部分上下求索、幻想远游。•艺术成就：1.“香草美人”象征系统：开创了以男女喻君臣、以花草喻美德的比兴传统。“美人”喻指楚怀王或自我理想；“香草”（江离、秋兰、申椒）喻指高尚品德；“恶草”喻指奸佞小人。2.瑰丽的想象：诗人驾龙乘凤，漫游天地，向古帝陈词，求神女媒聘，将现实与神话、历史交织。3.强烈的自我形象：诗中塑造了一个为理想九死不悔、独立不迁的抒情主人公形象，如“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。•《九歌》：一组祭祀鬼神用的乐歌，共11篇，是屈原对民间祭歌的艺术加工。如《湘君》、《湘夫人》写神与神、人与神的恋爱，凄美哀婉。•《天问》：奇特的哲理诗，一口气提出170多个关于天地自然、神话历史的问题，体现了大胆的怀疑精神。3.《楚辞》的深远影响•与《诗经》并称“风骚”，共同构成中国诗歌的两大源头。•开创了浪漫主义文学传统，其瑰丽想象直接影响汉赋、李白、李贺，乃至后世的神魔小说。•打破了《诗经》四言为主的句式，创造了更自由灵活的“骚体诗”，为汉赋及五、七言诗的产生铺平了道路。四、先秦散文：叙事与说理的辉煌1.历史散文（叙事艺术的高峰）从简单记言记事发展到成熟的历史著作。•《尚书》：中国最早的历史文献汇编，文字古奥难懂，主要为记言。“尚书”即“上古之书”。•《春秋》：鲁国编年史，相传由孔子修订。语言极简，暗含褒贬，此即“春秋笔法”或“微言大义”。如“郑伯克段于鄢”，用“克”（战胜）而非“伐”，暗讽兄弟相争。•《左传》：全称《春秋左氏传》，是《春秋》的详细叙述版。其成就不在解经，而在卓越的叙事艺术。•善于描写复杂战争（如《曹刿论战》、《崤之战》）。•善于通过对话和行动刻画人物（如郑庄公的阴险、晋文公的远见）。•语言简练生动，是中国叙事文学的典范。•《战国策》：国别体史书，主要记载纵横家的谋略。文学性极强：•纵横捭阖的论辩艺术：说辞铺张扬厉，气势奔放，善用寓言（如“鹬蚌相争”、“画蛇添足”）和比喻。•鲜明的人物形象：如苏秦、荆轲、冯谖等，栩栩如生。2.诸子散文（说理智慧的结晶）百家争鸣的思想产物，说理方式从语录体向论说文演进。•语录体：•《论语》：记录孔子及其弟子言行的语录体散文。语言精炼含蓄，富有哲理和情趣。如“岁寒，然后知松柏之后凋也”，形象地说出君子品格。•《老子》：道家经典，五千言，韵散结合，充满辩证思维（“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”）。•对话论辩体：•《孟子》：儒家经典。特点是气势充沛，雄辩滔滔，善用比喻和寓言（如“五十步笑百步”、“揠苗助长”）说理，逻辑严密。•《庄子》：道家文学的高峰。其哲学思想用奇幻的寓言故事（如“逍遥游”、“庄周梦蝶”、“庖丁解牛”）来表达，想象超绝，文笔汪洋恣肆，对后世文学想象力影响巨大。•专题论文体：•《荀子》、《韩非子》说理文结构严谨，论证周密，标志着先秦说理文的完全成熟。韩非子尤善用寓言（“守株待兔”、“自相矛盾”）和历史故事说理。五、中小学必背知识清单（先秦部分）（一）核心概念与文学地位1.《诗经》：中国第一部诗歌总集，收录诗歌305篇，又称“诗三百”。按音乐分“风、雅、颂”，表现手法有“赋、比、兴”，合称“六义”。开创现实主义传统。2.《楚辞》：以屈原作品为代表的新诗体，多用“兮”字，想象瑰丽，开创浪漫主义传统。3.“风骚”：《诗经》中的“国风”与《楚辞》中的“《离骚》”的并称，代指诗歌或文学。4.《论语》：语录体散文，记录孔子及其弟子言行，儒家经典。5.《孟子》：对话论辩体散文，儒家经典，以雄辩著称。6.《庄子》：寓言体散文，道家经典，想象丰富，文笔汪洋恣肆。7.《左传》：编年体史书，叙事艺术高超。8.《战国策》：国别体史书，记载纵横家谋略，言辞犀利。（二）重要作家作品1.屈原：战国楚国人，我国第一位伟大的爱国诗人，代表作《离骚》（中国古代最长的抒情诗）、《九歌》、《天问》。传统节日端午节（赛龙舟、吃粽子）与之相关。2.孔子：名丘，字仲尼，春秋鲁国人，儒家学派创始人，编订《诗经》等。3.孟子：名轲，字子舆，战国邹国人，继承发展孔子学说，被尊为“亚圣”。4.庄子：名周，战国宋国人，道家学派代表人物。（三）必背名篇与名句《诗经》名句1.《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”（《周南》）2.《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”（《秦风》）3.《采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅》）4.《硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我黍！”（《魏风》）《楚辞》名句1.屈原《离骚》：•“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”•“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”•“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”2.屈原《九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”诸子散文名句1.《论语》：•“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”•“温故而知新，可以为师矣。”•“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”•“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”2.《孟子》：•“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”（《告子上》）•“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋