2025-2026学年上海市青浦区高三（上）月考语文试卷（一模）

第1页（共1页）2025-2026学年上海市青浦区高三（上）月考语文试卷（一模）1．（5分）按要求填空。（1）明道德之广崇，，靡不毕见。（司马迁《屈原列传》）（2）李白在《蜀道难》中，通过“，”两句，以行人触手可及星辰的细节和抚胸长叹的动作，将蜀道高危难行引发的惊惧之态刻画得淋漓尽致。（3）《陈情表》中，李密用“，”两句概括自己自幼命运坎坷、早逢忧患，从而引出对童年悲惨经历的具体追述。2．（5分）按要求选择。“表演式忙碌”现象虽然内容多样、形式多变，但变不了、瞒不住的是（）、言过其实、弄虚作假的形式主义实质。那些善于搞“表演式忙碌”的人，自以为手段高明，实则自欺欺人。衡量一名干部是不是苦干实干，群众心中那杆秤最准。成绩单拉得再长、功劳簿摞得再厚，群众不满意、不认可都不能作数。“表演式忙碌”现象的出现，原因是多方面的，既有主观因素也有客观因素。有的是因为党员干部政绩观出现偏差而故意为之，，，而是为了领导注意。有的是因为党员干部斗争意识不强、担当精神不够而被迫为之，。还有个别地方和部门干部考核评价机制不够科学合理，对摆在面上的“可视指标”关注较多，。（1）将下列语句依次填入语段横线处，文意通顺的一项是（）①对默默耕耘、埋头做事的干部的辛勤付出关注不够②错误地认为“看不见的实干不如看得见的表演”③面对形式主义不愿当即拆穿、当面批评，而是顾及面子、怕伤和气④这样的人干工作不是为了群众满意A.③④①②B.②④③①C.③①②④D.②③①④（2）以下成语填入语段括号内，恰当的一项是（）A.好大喜功B.华而不实C.敷衍了事D.表里不一二、阅读70分（一）3．（17分）以下是美国作家卡罗尔•德韦克的著作《终身成长》中引言和第一章“思维模式”的部分内容，阅读这些内容，完成下列各题。材料一：引言（节选）我的作品属于心理学中的一种传统研究，向人们阐述了人类信念的力量。我们不一定能意识到这些信念的存在，但它们对我们想要什么以及能否成功达到目标至关重要。这种传统研究也展示了人类信念的改变——即使是最简单的——是如何对人类产生深远影响的。在这本书里，你会了解到，你自己的一个简单的信念——即我们在研究中发现的这种信念——可以对你人生中很大一部分内容起到引导作用。事实上，它渗透到了你生活中的每一个部分，连你自认为属于自己的个性，实际上也是从这种“思维模式”中衍生出来的，而那些可能妨碍你发挥潜能的因素也一样从中而来。此前，没有任何一本书向人们阐释过这种思维模式并告诉人们如何在生活中利用它们。通过这本书，你可以对体育、商业领域内的杰出人士以及那些本可以成功却错失良机的人有更深的了解。你会更了解你的伴侣、老板、朋友和子女。你会明白如何帮助自己以及你的子女发挥潜能。材料二：为什么人会有不同（节选）①自古以来，人们想的不一样，表现的不一样，经历也不一样。所以肯定会有人问，为什么人们会存在不同？为什么一些人更聪明或者品行更佳——是否有某种东西让这些人永远和别人不同。关于这个问题，正反两方都有很多专家支持，他们有些人认为，确实存在物理上的特性，正是它们造成了人们的不同，造成了人与人之间这些无法避免也无法改变的差别。随着时间的推移，这些所谓的物理上的依据包括头骨上的突起（颅相学）、头骨的大小和形状（颅骨学）还有如今我们所说的基因。②相反，另一部分人则认为，造成人们身上这些不同的原因是人们背景、经历、接受过的教育以及学习方法的不同。可能让你感到很震惊的是，这个观点的支持者中最有名的是法国心理学家阿尔弗雷德・比奈，智商测试的发明者。难道智商测试不是为了评估孩子们不可改变的智力水平而存在的吗？事实并非如此。比奈于20世纪初在巴黎工作，他设计智商测试的目的是鉴别出那些无法从巴黎公立学校的教育中获益的孩子，从而设计出新的教育计划，让这些孩子回归正轨。他并没有否认“不同的孩子智力是不同的”这一观点，但他相信教育和练习可以带来智力上的根本改变。下面是从他的代表作《儿童学的新观念》中引用的一段话，在这本书中，他通过对几百名在学习方面存在困难的孩子进行研究后总结道：一些现代哲学家……断言个人的智力是一个定量，这个定量是不会越来越多的。我们必须同这个残忍悲观的结论进行对抗……通过练习、培训，以及最重要的——方法，来设法增加自己的注意力，提高自己的记忆力以及判断力，让自己切实变得比以前更聪明。③到底谁才是正确的？如今大部分专家同意，这不是一个非此即彼的问题。这并不是一个天性和后天培养相对立或者先天基因和后天环境相对立的问题。事实上，就像杰出的精神学家吉尔伯特・戈特利布所说，在我们的发展的过程中，基因和环境不仅仅是相互协作的关系，基因更需要环境的帮助来更好地运作。④与此同时，科学家们了解到，人类在终生学习和大脑发展这一方面比我们自己想象中更有潜力。当然，每个人都有自己独一无二的、先天遗传的才能。可能在最开始的时候，人类会展现出不一样的气质和才能，但很清楚的是，个人经历、能力培训以及个人努力会对之后的人生产生影响。当代智力研究领域的权威罗伯特・斯腾伯格写道，人类的某项专长“并不是固定的先天能力决定的，而是通过有目的的锻炼获得的”。或者像他的前辈比奈所认为的，一开始聪明的人不一定到最后还是最聪明的。（1）《终身成长》一书共8个章节，材料二节选自第1章“思维模式”，将剩余章节名称排序正确的一项是（）①体育：冠军的思维模式②人际关系：关于相处的思维模式③商业：思维模式和领导力④思维模式解析⑤父母、老师与教练：思维模式的传播⑥关于能力和成就的真相⑦改变思维模式A.④⑥①③⑤②⑦B.④⑥⑤②⑦①③C.⑦⑥①③⑤②④D.⑦⑥⑤②④①③（2）对材料二中作者关于“基因与环境关系”的理解，分析正确的一项是（）A.基因决定个体发展的终点，环境起到辅助作用。B.基因与环境相互协作、共同作用，促进人发展。C.人的智力是定量，由基因决定，环境无法改变。D.教育和练习的环境可以带来人智力的根本改变。（3）材料二第②段和第④段多次引用比奈和斯腾伯格的言论，旨在说明（）A.个体的智力水平在成年后基本保持稳定。B.从不同角度论证先天遗传才能的首要性。C.专长与智力可以通过有目的的锻炼获得提升。D.心理学界对于智力能否被改变早已形成共识。（4）请分析材料二如何围绕“为什么人会有不同”梳理他人观点，并提出自己观点论证的。（5）某人工智能评价材料二“论证逻辑堪称严谨且完整，无明显逻辑漏洞或缺陷”，请从“核心概念一致性”角度来反驳其评价。（二）4．（16分）阅读下文，完成下列各题。阿勒泰草药小札忽兰①蒲公英是我们阿勒泰春天开放的第一朵花。在东戈壁上，河滩上，北河森林里，小院里，金色的崭新的蒲公英花像一盏小小的向日葵，更像一枚金色的小太阳，带着几片锯齿般的绿叶精神抖擞地告诉我们，北国大地真正的春阳照射下来啦，大地松动，河水畅流，树木抽出新枝和绿叶。我们俯身轻轻抚摸它，然后站起来，自己也是一个崭新的人。春风荡漾，穿透我们小小的身体。②六七月，蒲公英的艳黄花朵变成了蓬松的白绒球。我们这时候才愿意伸手摘下它，对着旷野吹出一口气，无数蒲公英的孩子去了无边的天地，这就是生生不息的意思了。③蒲公英是我们年少时的好伙伴，我们的乡愁里有它坚固的存在。去年盛夏，我回乌鲁木齐，在南山，母亲采集了一袋蒲公英。母亲用蒲公英和肉馅为我们包饺子，我和姐姐还像幼时那样，静静地等待饺子出锅，然后热切地扑上去，野蔬有韧性，清新回甘，滋味佳。④蒲公英生长在中亚、欧洲、北美洲。在中国，它们的身影主要在华北、西北、东北的土地上。所以蒲公英是我的乡愁之花，就很合理了。《本草纲目》里李时珍称呼蒲公英为孛孛丁、婆婆丁，介绍它是多年生草本植物，生长在中低海拔的田野上。春季开黄色花，风吹飘扬种子，带根带花带叶全草晒干为药，味甘性平，入肝、胃经，有很多功用。清代陈世铎《本草新编》这样说蒲公英：至贱而有大功。⑤蒲公英有一个很厉害的称号：药草皇后。因它在北方实在太常见太易得，且有一个妙处：有苦泄而不伤正，清热而不伤胃。与其他迅猛如瀑的降火药不同，蒲公英很温和，且于平朴中生发多种疗效，这是慈悲为怀，是普度众生，是母仪天下。⑥我的乡愁之花还有野蔷薇，是野泼泼生长在森林里的灌木。布尔津县城北河森林里多野蔷薇，六月开白花、粉花、淡黄花，九月结小小如石榴形状的果子，也被叫作野石榴。薄薄的皮是褐红色的，味道微酸微甜微涩，里面的籽粒并不是石榴的饱满多汁，而是略显干燥且有毛絮的。但我们太喜欢蔷薇花了，五朵花瓣，如绸如绢，矜持含羞，在清晨有露珠滚动。蔷薇的叶子也很好看，小小椭圆的，即使枝子上有密密的刺，我们也会挨近了，观赏着，嗅闻着，有月季的淡淡甜香。蔷薇是灌木，它们挤挤挨挨倚靠着一棵大树生长着攀缘着——春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。《神农本草经》里说，野蔷薇生长在两山之间的高坡土地且有流水的地方。布尔津正是这样的地理形貌。野蔷薇果实里的籽粒叫营实，中医这样分析其药性——营实的性是酸的，酸主收，收敛，它又是温的，温性的药。开的伤口，用蔷薇籽可以收口，同时把脓去掉、把里面的水清掉。听说有的人用蔷薇籽煮汤，煮汤药含在嘴里，用以治疗口舌糜烂。我不记得母亲用蔷薇籽为我们治过口疮，20世纪90年代，我们生了口疮就吃西瓜霜或喷云南白药。人们对原生药草并不重视，动辄选择吃药，这使我想到，人间正在被动或主动地失去很多美，就像蔷薇花影照在我们心灵上的那种美。⑦野蔷薇果酿酒极好，有一种风土人情的味道。我下一次回故乡，定要采摘一瓶，回到江城入酒，与友话蔷薇。猛虎所嗅的蔷薇，肯定是五朵花瓣的野蔷薇，不是现代人工种植的重瓣蔷薇，那种蔷薇结不出果实。⑧我的故乡布尔津，为人所熟知的药草还有苍耳、苜蓿、蒺藜、荨麻、艾草等。药草是大地的语言，教会我们与这个世界温柔相处。（1）请结合具体内容分析第④段画线句称蒲公英是作者的乡愁之花的原因。（2）第④段和第⑥段分别引用了《本草纲目》等医药典籍中的内容，请分析其作用。（3）第⑧段画线句揭示了作者对如何与世界相处的认识，请加以赏析。（4）本文继承了贾平凹等作家“文化散文”的创作风格，请参照以下《秦腔》的“学习提示”内容，具体分析本文是如何体现这一特点的。《秦腔》写出了三秦大地的山川风貌和风俗人情，写出了那片土地上人民的性格，写出了秦腔与人民的血肉联系，具有厚重的文化意蕴。（三）5．（7分）阅读下面的作品，完成下列各题。杳杳寒山道（唐）寒山杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。（1）以下对本诗的理解与分析，不正确的一项是（）A.“杳杳寒山道”中“杳杳”既写山路幽深，也为全诗奠定“幽冷”的基调。B.“落落冷涧滨”中“落落”形容涧边空旷，呼应“冷涧”，强化环境寂寥。C.“啾啾常有鸟”中“啾啾”以鸟的鸣叫表现环境的热闹，体现山间生机。D.“岁岁不知春”中“岁岁”是因为诗人超脱世俗，长期不关心季节变化。（2）请从情景交融的角度，赏析“淅淅风吹面，纷纷雪积身”两句。（四）6．（19分）阅读下文，完成下列各题。陆老圃传（明）朱察卿①陆老圃，名时伊，字汝莘，上海榆塘里人。父铨，明饬经行，善提举朱景旸先生。朱景旸先生有二女，不易择对，长女女唐副使子中书舍人赟，次女女老圃。②老圃少有淑质，父尝诫之曰：“勉修进士业，使可称朱先生婿也。”老圃事师不懈，诵读忘寒暑，年二十，被病，上医不能已之。父彻其业，彻即病已。遂业农，耕之，大不收，无以输官租、给妻子，老圃叹曰：“业儒而病，业农而贫，天无意于我乎？”又业圃，凡葵匏、笋蒲、蹲鸱、菴䕡诸属，皆艺植隙地。候时令已未，审泥土燥湿，辨种子瘠肥，日不去艺植所。晨起即冲雾披露脱巾挂林间解履纳石上或理绠汲水或荷锄芟蔓暴于赤日中。倦即手一编，倚大树朗吟长歌，忻如也。肄勤终岁，不言劳苦，诸所艺植皆茂实肥颖，蓴蓴穰穰，足供祭祀给饔飱，余者≤付酒家矣。以故邻夫牧竖①称曰“老圃”，学士大夫亦称曰“老圃”。③老圃为人简率踈直，不知世有诈谖夸毗之态。与人语稍合，即以语妻子者语之；语大合，头可断以赠。不喜见贵人，间遭于戚属家，避去。过县官门，窘步先诸同行，或纡行而避。晚节家益贫，不干人一钱，惟以圃自给，亦教授里中子弟，人谓：“老圃自食其力也。”【注释】①牧竖：放牧的孩子。（1）解释下列加点词在句中的意思。①遂业农②日不去艺植所（2）结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。①使可称朱先生婿也（）A.赞扬B.符合C.声称D.举荐②候时令已未（）A.等候B.服侍C.观测D.时节（3）适合填入第②段方框处的一项是（）A.辄B.乃C.岂D.则（4）第②段画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。晨起即冲雾披露脱巾挂林间解履纳石上或理绠汲水或荷锄芟蔓暴于赤日中。（5）将第③段画线句子翻译成现代汉语。晚节家益贫，不干人一钱，惟以圃自给，亦教授里中子弟，人谓：“老圃自食其力也。”（6）“邻夫牧竖”与“学士大夫”阶层迥异，却都称陆时伊为“老圃”。请分析他们这样称呼陆时伊的原因。（五）7．（11分）阅读下文，完成下列各题。蓝田县丞厅壁记（唐）韩愈①丞之职所以贰令，于一邑无所不当问。其下主簿、尉，主簿、尉乃有分职。丞位高而偪，例以嫌不可否事。文书行，吏抱成案诣丞，卷其前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹜行以进，平立睨丞曰：“当署。”丞涉笔占位，署惟谨，目吏，问：“可不可？”吏曰：“得。”则退。不敢略省，漫不知何事。官虽尊，力势反出主簿、尉下。谚数慢①，必曰“丞”，至以相訾謷。丞之设，岂端使然哉？②博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。贞元初，挟其能战艺于京师，再进再屈千人。元和初，以前大理评事言得失黜官，再转而为丞兹邑。始至，喟曰：“官无卑，顾材不足塞职。”既噤不得施用，又喟曰：“丞哉，丞哉！余不负丞，而丞负余。”则尽去牙角，一蹑故迹，破崖岸而为之。③丞厅故有记，坏漏污不可读。斯立易桷与瓦，墁②治壁，悉书前任人名氏。庭有老槐四行，南墙巨竹千梃，俨立若相持，水汩汩循除鸣。斯立痛扫溉，对树二松，日吟哦其间。有问者，辄对曰：“余方有公事，子姑去。”④考功郎中、知制诰韩愈记。【注】①数慢：列举冗官。②墁：粉刷。（1）以下对第①段描写“吏”与“县丞”的画线句，分析恰当的一项是（）A.吏怀抱案卷、卷起前面正文，是为保护文书机密，体现其尽忠职守。B.吏“雁鹜行以进”“平立睨丞”的姿态，显示对县丞的畏惧与尊敬。C.县丞“涉笔占位，署惟谨”并小心询问，凸显其新任职时审慎谦卑。D.这一系列细节刻画了县丞在公文处理中职权被架空、受轻视的处境。（2）以下对崔斯立“尽去牙角，一蹑故迹，破崖岸而为之”原因，分析正确的一项是（）A.他认识到自己才能不足，并不能胜任县丞一职。B.县丞厅环境清幽，使他产生了归隐田园的念头。C.他意识到现有官场规则下，个人抱负无法施展。D.他两次慨叹，深感有负于朝廷设置的县丞之职。（3）选文作为一篇“厅壁记”，在内容选择、描写方式和思想主旨三个方面对传统的“记”体文写作有所突破。请结合文本内容加以分析。“记”体文一般特点内容选择多为亭台名胜、个人雅趣作记描写方式多侧重对作记对象外部特点的描摹主题思想或抒闲情逸致，或言人生哲理，多表达个人化的情感与思考三、写作70分8．（70分）当今社会，我们记录得越多，传播得越广，但真正的理解却似乎越发稀缺。这句话表达了对信息丰盈与理解匮乏的担忧，请联系社会生活，写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：（1）题目自拟；（2）不少于800字。

2025-2026学年上海市青浦区高三（上）月考语文试卷（一模）参考答案与试题解析1．（5分）按要求填空。（1）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《屈原列传》）（2）李白在《蜀道难》中，通过“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”两句，以行人触手可及星辰的细节和抚胸长叹的动作，将蜀道高危难行引发的惊惧之态刻画得淋漓尽致。（3）《陈情表》中，李密用“臣以险衅，夙遭闵凶”两句概括自己自幼命运坎坷、早逢忧患，从而引出对童年悲惨经历的具体追述。【解答】故答案为：（1）治乱之条贯（重点字：贯）（2）扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹（重点字：膺）（3）臣以险衅夙遭闵凶（重点字：闵）2．（5分）按要求选择。“表演式忙碌”现象虽然内容多样、形式多变，但变不了、瞒不住的是（）、言过其实、弄虚作假的形式主义实质。那些善于搞“表演式忙碌”的人，自以为手段高明，实则自欺欺人。衡量一名干部是不是苦干实干，群众心中那杆秤最准。成绩单拉得再长、功劳簿摞得再厚，群众不满意、不认可都不能作数。“表演式忙碌”现象的出现，原因是多方面的，既有主观因素也有客观因素。有的是因为党员干部政绩观出现偏差而故意为之，，，而是为了领导注意。有的是因为党员干部斗争意识不强、担当精神不够而被迫为之，。还有个别地方和部门干部考核评价机制不够科学合理，对摆在面上的“可视指标”关注较多，。（1）将下列语句依次填入语段横线处，文意通顺的一项是（B）①对默默耕耘、埋头做事的干部的辛勤付出关注不够②错误地认为“看不见的实干不如看得见的表演”③面对形式主义不愿当即拆穿、当面批评，而是顾及面子、怕伤和气④这样的人干工作不是为了群众满意A.③④①②B.②④③①C.③①②④D.②③①④（2）以下成语填入语段括号内，恰当的一项是（D）A.好大喜功B.华而不实C.敷衍了事D.表里不一【解答】（1）根据“错误地认为”可知其承接“出现偏差而故意为之”，第一句为②；“而是为了领导注意”确定前一句为“不是为了群众满意”，第二句为④；根据“被迫为之”可知后句为“不愿当即拆穿、当面批评，而是顾及面子、怕伤和气”；根据“关注较多”可知后面句子为“关注不够”。故选：B。（2）根据“表演式忙碌”“形式主义实质”可以选定：表里不一。好大喜功：指不管条件是否许可，一心想做大事立大功，多用以形容浮夸的作风。华而不实：形容外表好看，但内容空虚，比喻有名无实。敷衍了事：指办事马马虎虎，只求应付过去就算完事，含贬义。表里不一：表面与内在不一样，多指虚伪、不真诚，含贬义。故选：D。答案：（1）B（2）D二、阅读70分（一）3．（17分）以下是美国作家卡罗尔•德韦克的著作《终身成长》中引言和第一章“思维模式”的部分内容，阅读这些内容，完成下列各题。材料一：引言（节选）我的作品属于心理学中的一种传统研究，向人们阐述了人类信念的力量。我们不一定能意识到这些信念的存在，但它们对我们想要什么以及能否成功达到目标至关重要。这种传统研究也展示了人类信念的改变——即使是最简单的——是如何对人类产生深远影响的。在这本书里，你会了解到，你自己的一个简单的信念——即我们在研究中发现的这种信念——可以对你人生中很大一部分内容起到引导作用。事实上，它渗透到了你生活中的每一个部分，连你自认为属于自己的个性，实际上也是从这种“思维模式”中衍生出来的，而那些可能妨碍你发挥潜能的因素也一样从中而来。此前，没有任何一本书向人们阐释过这种思维模式并告诉人们如何在生活中利用它们。通过这本书，你可以对体育、商业领域内的杰出人士以及那些本可以成功却错失良机的人有更深的了解。你会更了解你的伴侣、老板、朋友和子女。你会明白如何帮助自己以及你的子女发挥潜能。材料二：为什么人会有不同（节选）①自古以来，人们想的不一样，表现的不一样，经历也不一样。所以肯定会有人问，为什么人们会存在不同？为什么一些人更聪明或者品行更佳——是否有某种东西让这些人永远和别人不同。关于这个问题，正反两方都有很多专家支持，他们有些人认为，确实存在物理上的特性，正是它们造成了人们的不同，造成了人与人之间这些无法避免也无法改变的差别。随着时间的推移，这些所谓的物理上的依据包括头骨上的突起（颅相学）、头骨的大小和形状（颅骨学）还有如今我们所说的基因。②相反，另一部分人则认为，造成人们身上这些不同的原因是人们背景、经历、接受过的教育以及学习方法的不同。可能让你感到很震惊的是，这个观点的支持者中最有名的是法国心理学家阿尔弗雷德・比奈，智商测试的发明者。难道智商测试不是为了评估孩子们不可改变的智力水平而存在的吗？事实并非如此。比奈于20世纪初在巴黎工作，他设计智商测试的目的是鉴别出那些无法从巴黎公立学校的教育中获益的孩子，从而设计出新的教育计划，让这些孩子回归正轨。他并没有否认“不同的孩子智力是不同的”这一观点，但他相信教育和练习可以带来智力上的根本改变。下面是从他的代表作《儿童学的新观念》中引用的一段话，在这本书中，他通过对几百名在学习方面存在困难的孩子进行研究后总结道：一些现代哲学家……断言个人的智力是一个定量，这个定量是不会越来越多的。我们必须同这个残忍悲观的结论进行对抗……通过练习、培训，以及最重要的——方法，来设法增加自己的注意力，提高自己的记忆力以及判断力，让自己切实变得比以前更聪明。③到底谁才是正确的？如今大部分专家同意，这不是一个非此即彼的问题。这并不是一个天性和后天培养相对立或者先天基因和后天环境相对立的问题。事实上，就像杰出的精神学家吉尔伯特・戈特利布所说，在我们的发展的过程中，基因和环境不仅仅是相互协作的关系，基因更需要环境的帮助来更好地运作。④与此同时，科学家们了解到，人类在终生学习和大脑发展这一方面比我们自己想象中更有潜力。当然，每个人都有自己独一无二的、先天遗传的才能。可能在最开始的时候，人类会展现出不一样的气质和才能，但很清楚的是，个人经历、能力培训以及个人努力会对之后的人生产生影响。当代智力研究领域的权威罗伯特・斯腾伯格写道，人类的某项专长“并不是固定的先天能力决定的，而是通过有目的的锻炼获得的”。或者像他的前辈比奈所认为的，一开始聪明的人不一定到最后还是最聪明的。（1）《终身成长》一书共8个章节，材料二节选自第1章“思维模式”，将剩余章节名称排序正确的一项是（A）①体育：冠军的思维模式②人际关系：关于相处的思维模式③商业：思维模式和领导力④思维模式解析⑤父母、老师与教练：思维模式的传播⑥关于能力和成就的真相⑦改变思维模式A.④⑥①③⑤②⑦B.④⑥⑤②⑦①③C.⑦⑥①③⑤②④D.⑦⑥⑤②④①③（2）对材料二中作者关于“基因与环境关系”的理解，分析正确的一项是（B）A.基因决定个体发展的终点，环境起到辅助作用。B.基因与环境相互协作、共同作用，促进人发展。C.人的智力是定量，由基因决定，环境无法改变。D.教育和练习的环境可以带来人智力的根本改变。（3）材料二第②段和第④段多次引用比奈和斯腾伯格的言论，旨在说明（C）A.个体的智力水平在成年后基本保持稳定。B.从不同角度论证先天遗传才能的首要性。C.专长与智力可以通过有目的的锻炼获得提升。D.心理学界对于智力能否被改变早已形成共识。（4）请分析材料二如何围绕“为什么人会有不同”梳理他人观点，并提出自己观点论证的。（5）某人工智能评价材料二“论证逻辑堪称严谨且完整，无明显逻辑漏洞或缺陷”，请从“核心概念一致性”角度来反驳其评价。【解答】（1）第1章引出“思维模式”后，应先对其进行“解析”（④），再揭示“关于能力和成就的真相”（⑥）；接着需结合具体领域（体育①、商业③）展开实例论证，随后延伸到“父母、老师与教练”对思维模式的“传播”（⑤）、“人际关系”中的思维模式（②）；最后以“改变思维模式”（⑦）收尾，形成“是什么—为什么—应用场景—如何改变”的完整逻辑链，故正确排序为④⑥①③⑤②⑦。故选A。（2）A.依据“这并不是一个天性和后天培养相对立或者先天基因和后天环境相对立的问题”可知，A项“基因决定个体发展的终点”违背“协同作用”的核心观点，错误。C.依据“我们必须同这个残忍悲观的结论进行对抗”可知，C项“人的智力是定量，由基因决定”是作者反对的观点，错误。D.依据“比奈相信教育和练习可以带来智力上的根本改变”“基因和环境不仅仅是相互协作的关系”可知，D项仅强调环境作用，忽略基因的协同性，表述片面，错误。故选B。（3）A.依据“一开始聪明的人不一定到最后还是最聪明的”可知，A项“智力水平在成年后基本保持稳定”错误。B.依据两人言论均强调后天锻炼，而非先天遗传的首要性，可知B项错误。D.依据“如今大部分专家同意，这不是一个非此即彼的问题”可知，心理学界并未形成完全共识，D项错误。故选C。（4）依据第①段“确实存在物理上的特性，正是它们造成了人们的不同，造成了人与人之间这些无法避免也无法改变的差别”可知，首先梳理先天决定论，认为物理特性（如基因）导致不可改变的差异。依据第②段“另一部分人则认为，造成人们身上这些不同的原因是人们背景、经历、接受过的教育以及学习方法的不同”“比奈相信教育和练习可以带来智力上的根本改变”可知，接着梳理后天塑造论，强调教育、练习可带来智力的根本改变。依据第③段“如今大部分专家同意，这不是一个非此即彼的问题”“基因和环境不仅仅是相互协作的关系”可知，随后引入现代观点，指出先天与后天并非对立，而是协同作用。依据第④段“个人经历、能力培训以及个人努力会对之后的人生产生影响”“专长……是通过有目的的锻炼获得的”可知，最后提出核心观点：承认先天潜力的同时，重点论证个人努力、有目的的锻炼对塑造专长与智力的决定性作用，强调后天因素的重要性。（5）依据第②段比奈的论述“增加自己的注意力，提高自己的记忆力以及判断力，让自己切实变得比以前更聪明”可知，比奈所指的“智力”侧重基础认知能力（注意力、记忆力、判断力）。依据第④段斯腾伯格的论述“人类的某项专长‘并不是固定的先天能力决定的，而是通过有目的的锻炼获得的’”可知，斯腾伯格所指的“专长”偏向特定领域经长期练习形成的高水平技能。依据原文将两人言论并列论证“能力可通过后天提升”可知，文章将“专长”等同于“智力”，存在概念偷换；论证“专长可通过练习获得”与“基础智力可通过练习获得”的难度、所需证据不同，这种概念滑动削弱了论证的严密性，与“心理学研究”的学术定位不符，故人工智能的评价不准确。答案：（1）A（2）B（3）C（4）首先梳理两种对立观点：先天决定论（物理特性如基因导致不可改变的差异）和后天塑造论（教育、练习可带来智力根本改变）；接着引入现代观点，指出先天与后天并非对立而是协同作用；最后提出核心主张：承认先天潜力，强调个人努力、有目的的锻炼对塑造专长与智力的决定性作用。（5）比奈所说的“智力”侧重注意力、记忆力等基础认知能力，斯腾伯格所说的“专长”偏向特定领域的高水平技能；文章将二者等同，存在概念偷换。论证“专长可通过练习获得”与“基础智力可通过练习获得”的难度、证据要求不同，这种概念模糊削弱了论证严密性，故人工智能的评价不准确。（二）4．（16分）阅读下文，完成下列各题。阿勒泰草药小札忽兰①蒲公英是我们阿勒泰春天开放的第一朵花。在东戈壁上，河滩上，北河森林里，小院里，金色的崭新的蒲公英花像一盏小小的向日葵，更像一枚金色的小太阳，带着几片锯齿般的绿叶精神抖擞地告诉我们，北国大地真正的春阳照射下来啦，大地松动，河水畅流，树木抽出新枝和绿叶。我们俯身轻轻抚摸它，然后站起来，自己也是一个崭新的人。春风荡漾，穿透我们小小的身体。②六七月，蒲公英的艳黄花朵变成了蓬松的白绒球。我们这时候才愿意伸手摘下它，对着旷野吹出一口气，无数蒲公英的孩子去了无边的天地，这就是生生不息的意思了。③蒲公英是我们年少时的好伙伴，我们的乡愁里有它坚固的存在。去年盛夏，我回乌鲁木齐，在南山，母亲采集了一袋蒲公英。母亲用蒲公英和肉馅为我们包饺子，我和姐姐还像幼时那样，静静地等待饺子出锅，然后热切地扑上去，野蔬有韧性，清新回甘，滋味佳。④蒲公英生长在中亚、欧洲、北美洲。在中国，它们的身影主要在华北、西北、东北的土地上。所以蒲公英是我的乡愁之花，就很合理了。《本草纲目》里李时珍称呼蒲公英为孛孛丁、婆婆丁，介绍它是多年生草本植物，生长在中低海拔的田野上。春季开黄色花，风吹飘扬种子，带根带花带叶全草晒干为药，味甘性平，入肝、胃经，有很多功用。清代陈世铎《本草新编》这样说蒲公英：至贱而有大功。⑤蒲公英有一个很厉害的称号：药草皇后。因它在北方实在太常见太易得，且有一个妙处：有苦泄而不伤正，清热而不伤胃。与其他迅猛如瀑的降火药不同，蒲公英很温和，且于平朴中生发多种疗效，这是慈悲为怀，是普度众生，是母仪天下。⑥我的乡愁之花还有野蔷薇，是野泼泼生长在森林里的灌木。布尔津县城北河森林里多野蔷薇，六月开白花、粉花、淡黄花，九月结小小如石榴形状的果子，也被叫作野石榴。薄薄的皮是褐红色的，味道微酸微甜微涩，里面的籽粒并不是石榴的饱满多汁，而是略显干燥且有毛絮的。但我们太喜欢蔷薇花了，五朵花瓣，如绸如绢，矜持含羞，在清晨有露珠滚动。蔷薇的叶子也很好看，小小椭圆的，即使枝子上有密密的刺，我们也会挨近了，观赏着，嗅闻着，有月季的淡淡甜香。蔷薇是灌木，它们挤挤挨挨倚靠着一棵大树生长着攀缘着——春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。《神农本草经》里说，野蔷薇生长在两山之间的高坡土地且有流水的地方。布尔津正是这样的地理形貌。野蔷薇果实里的籽粒叫营实，中医这样分析其药性——营实的性是酸的，酸主收，收敛，它又是温的，温性的药。开的伤口，用蔷薇籽可以收口，同时把脓去掉、把里面的水清掉。听说有的人用蔷薇籽煮汤，煮汤药含在嘴里，用以治疗口舌糜烂。我不记得母亲用蔷薇籽为我们治过口疮，20世纪90年代，我们生了口疮就吃西瓜霜或喷云南白药。人们对原生药草并不重视，动辄选择吃药，这使我想到，人间正在被动或主动地失去很多美，就像蔷薇花影照在我们心灵上的那种美。⑦野蔷薇果酿酒极好，有一种风土人情的味道。我下一次回故乡，定要采摘一瓶，回到江城入酒，与友话蔷薇。猛虎所嗅的蔷薇，肯定是五朵花瓣的野蔷薇，不是现代人工种植的重瓣蔷薇，那种蔷薇结不出果实。⑧我的故乡布尔津，为人所熟知的药草还有苍耳、苜蓿、蒺藜、荨麻、艾草等。药草是大地的语言，教会我们与这个世界温柔相处。（1）请结合具体内容分析第④段画线句称蒲公英是作者的乡愁之花的原因。（2）第④段和第⑥段分别引用了《本草纲目》等医药典籍中的内容，请分析其作用。（3）第⑧段画线句揭示了作者对如何与世界相处的认识，请加以赏析。（4）本文继承了贾平凹等作家“文化散文”的创作风格，请参照以下《秦腔》的“学习提示”内容，具体分析本文是如何体现这一特点的。《秦腔》写出了三秦大地的山川风貌和风俗人情，写出了那片土地上人民的性格，写出了秦腔与人民的血肉联系，具有厚重的文化意蕴。【解答】（1）依据“六七月，蒲公英的艳黄花朵变成了蓬松的白绒球。我们这时候才愿意伸手摘下它，对着旷野吹出一口气，无数蒲公英的孩子去了无边的天地”可知，蒲公英承载着作者年少时吹散种子的童年记忆，是童年生活的鲜活载体。依据“母亲用蒲公英和肉馅为我们包饺子，我和姐姐还像幼时那样，静静地等待饺子出锅，然后热切地扑上去，野蔬有韧性，清新回甘，滋味佳”可知，蒲公英关联着母亲的手艺与亲情，是亲情的寄托。依据“蒲公英是我们阿勒泰春天开放的第一朵花。在东戈壁上，河滩上，北河森林里，小院里”“在中国，它们的身影主要在华北、西北、东北的土地上”可知，蒲公英是阿勒泰春天最早开放、分布极广的花，且核心生长区域与作者生活的北方地域高度契合，具有强烈的乡土象征意义，成为乡愁的载体。（2）依据《本草纲目》“多年生草本植物，生长在中低海拔的田野上”、《神农本草经》“野蔷薇生长在两山之间的高坡土地且有流水的地方”可知，引用典籍印证了蒲公英、野蔷薇的生长特性与分布区域，增强了内容的真实性与权威性。依据《本草纲目》“带根带花带叶全草晒干为药，味甘性平，入肝、胃经”、《本草新编》“至贱而有大功”及对营实药性的分析可知，揭示了两种植物的药用价值，凸显其“常见却功效显著”的特质。依据“人们对原生药草并不重视，动辄选择吃药”可知，典籍记载的传统药草智慧与现代人弃用原生药草的现状形成对比，体现传统与现代生活方式的差异。依据“人间正在被动或主动地失去很多美”可知，含蓄表达了对传统自然智慧可能失落的惋惜，深化了文章的反思意味。（3）依据“药草是大地的语言”可知，句子运用比喻修辞，将药草比作大地的沟通媒介，形象地体现药草承载着大地的特性与智慧。依据蒲公英“苦泄而不伤正，清热而不伤胃”“慈悲为怀，是普度众生”、野蔷薇“外有尖刺内有清香”且能“收口、去脓”可知，药草“至贱而有大功”的温和、坚韧特质，启示人与世界不应是索取或对抗，而应倾听自然、尊重万物。依据“教会我们与这个世界温柔相处”可知，“温柔”是指对自然的欣赏、感恩与敬畏，是从具体草木中提炼的普适性人生智慧，让文章主旨从对乡愁与草木的书写，升华为对人与世界关系的深刻思考，提升了文章境界。（4）依据“在东戈壁上，河滩上，北河森林里，小院里”“布尔津县城北河森林里多野蔷薇”“故乡布尔津，为人所熟知的药草还有苍耳、苜蓿、蒺藜、荨麻、艾草等”可知，文章描绘了北疆阿勒泰、布尔津的自然风貌，勾勒出辽阔生机的地域画卷，契合文化散文对山川风貌的书写。依据“对着旷野吹出一口气”“母亲用蒲公英和肉馅为我们包饺子”“野蔷薇果酿酒极好”可知，细致记述了吹蒲公英种子、吃蒲公英饺子、蔷薇果酿酒等独特生活习俗，让风土人情具体可感，体现文化散文对风俗人情的关注。依据蒲公英“温和而有多种疗效”、野蔷薇“枝有刺而花清香、能入药”可知，草木的特质暗合当地人民在严酷自然中形成的坚韧、外刚内柔的性格，写出了土地与人的精神关联。依据引用《本草纲目》《神农本草经》等典籍，及“人们对原生药草并不重视”的感慨可知，文章将民间生活智慧纳入中华医药文化体系，同时抒发对传统与现代断裂、文化记忆松动的隐忧，赋予文章厚重的文化意蕴，符合文化散文的核心特质。答案：（1）蒲公英是作者童年记忆的载体，如吹散蒲公英种子；母亲用其包饺子，承载了亲情；是阿勒泰春天最早开放、最普遍的花，具有强烈的乡土象征意义，且主要分布在我国华北、西北、东北，与作者生活的北方地域紧密相连，强化了其作为北方人乡愁的普遍性。（2）用中医药典籍印证自己对于蒲公英、蔷薇生长区域和特性的认识，指出它们的药用价值，揭示了它们“至贱而有大功”的特质；但现代人却逐渐弃用草药，凸显了传统生活方式与现代生活方式的差异，含蓄地表达了对其中所蕴含的与自然对话的智慧可能失落的惋惜，深化了文章的反思意味。（3）将药草视为（比作）我们与大地沟通的媒介，药草“至贱而有大功”“慈悲为怀”“普度众生”“母仪天下”的特质，启示我们人与世界的关系不应是索取与对抗，而应是通过倾听“大地语言”（了解万物特性），从而学会一种欣赏、感恩的“温柔”哲学。这是从具体草木中提炼出的普适性人生智慧，使文章的境界得以提升。（4）文章具体描绘了蒲公英和蔷薇的分布和生长特点，勾勒出北疆辽阔而富有生机的自然画卷；细致记述了吹蒲公英种子、用蒲公英包饺子、蔷薇果酿酒等独特的生活习俗，使风土人情具体可感；蒲公英温和而坚韧的药性，蔷薇外有尖刺内有清香的特性，正是当地人民在严酷自然环境中形成的坚韧、外刚内柔等特质的写照；文章通过引用《本草纲目》等典籍，将这种民间生活智慧纳入中华医药文化的宏大叙事中，而当作者感慨人们不再使用原生药草时，正是对这种血肉联系正在松动的文化隐忧的抒发，赋予了文章反思现代的厚重文化意蕴。（三）5．（7分）阅读下面的作品，完成下列各题。杳杳寒山道（唐）寒山杳杳寒山道，落落冷涧滨。啾啾常有鸟，寂寂更无人。淅淅风吹面，纷纷雪积身。朝朝不见日，岁岁不知春。（1）以下对本诗的理解与分析，不正确的一项是（C）A.“杳杳寒山道”中“杳杳”既写山路幽深，也为全诗奠定“幽冷”的基调。B.“落落冷涧滨”中“落落”形容涧边空旷，呼应“冷涧”，强化环境寂寥。C.“啾啾常有鸟”中“啾啾”以鸟的鸣叫表现环境的热闹，体现山间生机。D.“岁岁不知春”中“岁岁”是因为诗人超脱世俗，长期不关心季节变化。（2）请从情景交融的角度，赏析“淅淅风吹面，纷纷雪积身”两句。【解答】（1）A.“杳杳”描绘出寒山道路的幽深，这种幽深的感觉很容易让人联想到清冷、寂静的氛围，确实为全诗奠定了“幽冷”的基调，该选项正确。B.“落落”体现出涧边的空旷，和“冷涧”相呼应，进一步突出了环境的寂寥，此选项无误。C.“啾啾”的鸟叫在寂静的环境中，更能衬托出山林的寂静，而不是表现环境的热闹、体现山间生机，所以该选项错误。D.诗人长期处于这样的幽冷环境中，超脱世俗，对季节变化并不关心，“岁岁”体现出时间的长久，也反映出诗人的这种状态，该选项正确。故选C。（2）首先看写景部分，“淅淅”描绘出风吹拂脸颊的声音，“纷纷”展现出雪花不断落在身上的样子，生动地勾勒出寒山在秋冬时节（从“雪”可推测）寒风凛冽、雪花纷飞的凄寒、萧瑟景象。然后看情景交融，这样的凄寒环境，让读者能感受到其中蕴含的孤寂、清冷的情感。而诗人身处这样严酷的环境，却能泰然处之，甚至超然物外，环境的艰苦反而衬托出他内心的平静和高洁的精神境界，实现了景与情的交融。答案：（1）C（2）这两句既写景，寒风“淅淅”吹过脸颊，雪花“纷纷”落在身上，勾勒出秋日寒山凄寒、萧瑟的实景，同时浸透着一种孤寂、清冷的情感基调；这幅画面，不仅写出了隐修生活的物质层面的艰苦，更在其中寄寓了诗人甘于承受、泰然处之，乃至超然物外的精神境界。环境的严酷，恰恰反衬并塑造了他内心世界的平静与高洁。译文：幽深的寒山道路，（延伸向）空旷冷落的山涧水边。常常有鸟儿啾啾鸣叫，（可这山间）却寂静得更像是没有人烟。淅淅沥沥的风吹拂着脸庞，纷纷扬扬的雪花堆积在身上。天天都看不见太阳，年年也不知有春天。赏析：寒山的《杳杳寒山道》，以简洁却极具表现力的笔触，营造出幽冷孤寂的意境，展现出诗人超然物外的心境与对禅意生活的体悟。诗的开篇，“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，“杳杳”凸显山路的幽深绵长，“落落”描绘涧边的空旷寂寥，从一开始就为全诗奠定了幽冷、孤寂的基调，仿佛将读者带入一片人迹罕至的清冷世界。接着，“啾啾常有鸟，寂寂更无人”，鸟儿的啾啾鸣叫，非但没有打破山林的寂静，反而以动衬静，更显出山间的空寂。那偶尔传来的鸟鸣，在广袤寂静的山林里，愈发衬得此地人迹罕至，强化了环境的幽冷与孤寂感。“淅淅风吹面，纷纷雪积身”两句，细致刻画了山中的气候。淅淅的冷风扑面，纷纷的雪花落满全身，既写出了山林环境的凄寒、严酷，也让读者感受到诗人身处其中的清冷体验。但诗人并非仅仅在描绘苦境，这凄寒的环境，更像是他内心孤寂却又超脱的外化，在这样的环境中，他似与自然融为一体，默默承受，又泰然处之。最后，“朝朝不见日，岁岁不知春”，进一步渲染了寒山的幽闭。日复一日不见阳光，年复一年不知春至，时间在这里仿佛失去了常规的流转意义。这既体现出寒山环境的幽冷闭塞，也暗示诗人早已超脱世俗对时间、季节的感知，沉浸在自己与自然相融的禅寂世界里，不问尘世春秋，尽显其超然物外、淡泊宁静的心境。整首诗以叠字的巧妙运用，如“杳杳”“落落”“啾啾”等，增强了语言的节奏感与韵律美，同时层层递进地营造出幽冷孤寂的氛围，将景与情完美融合，让读者在感受寒山清冷之景的同时，也能体悟到诗人那远离尘嚣、安于孤寂的禅意情怀。（四）6．（19分）阅读下文，完成下列各题。陆老圃传（明）朱察卿①陆老圃，名时伊，字汝莘，上海榆塘里人。父铨，明饬经行，善提举朱景旸先生。朱景旸先生有二女，不易择对，长女女唐副使子中书舍人赟，次女女老圃。②老圃少有淑质，父尝诫之曰：“勉修进士业，使可称朱先生婿也。”老圃事师不懈，诵读忘寒暑，年二十，被病，上医不能已之。父彻其业，彻即病已。遂业农，耕之，大不收，无以输官租、给妻子，老圃叹曰：“业儒而病，业农而贫，天无意于我乎？”又业圃，凡葵匏、笋蒲、蹲鸱、菴䕡诸属，皆艺植隙地。候时令已未，审泥土燥湿，辨种子瘠肥，日不去艺植所。晨起即冲雾披露脱巾挂林间解履纳石上或理绠汲水或荷锄芟蔓暴于赤日中。倦即手一编，倚大树朗吟长歌，忻如也。肄勤终岁，不言劳苦，诸所艺植皆茂实肥颖，蓴蓴穰穰，足供祭祀给饔飱，余者≤付酒家矣。以故邻夫牧竖①称曰“老圃”，学士大夫亦称曰“老圃”。③老圃为人简率踈直，不知世有诈谖夸毗之态。与人语稍合，即以语妻子者语之；语大合，头可断以赠。不喜见贵人，间遭于戚属家，避去。过县官门，窘步先诸同行，或纡行而避。晚节家益贫，不干人一钱，惟以圃自给，亦教授里中子弟，人谓：“老圃自食其力也。”【注释】①牧竖：放牧的孩子。（1）解释下列加点词在句中的意思。①遂业农从事、以……为业②日不去艺植所离开（2）结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。①使可称朱先生婿也（B）A.赞扬B.符合C.声称D.举荐②候时令已未（C）A.等候B.服侍C.观测D.时节（3）适合填入第②段方框处的一项是（A）A.辄B.乃C.岂D.则（4）第②段画波浪线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。晨起即冲雾披露脱巾挂林间解履纳石上或理绠汲水或荷锄芟蔓暴于赤日中。（5）将第③段画线句子翻译成现代汉语。晚节家益贫，不干人一钱，惟以圃自给，亦教授里中子弟，人谓：“老圃自食其力也。”（6）“邻夫牧竖”与“学士大夫”阶层迥异，却都称陆时伊为“老圃”。请分析他们这样称呼陆时伊的原因。【解答】（1）①“遂业农”：于是从事农业。结合前文“年二十，被病，上医不能已之。父彻其业，彻即病已”，可知陆时伊原本修习进士学业，因生病放弃，转而从事农业。文言文中“业”后接职业名词时，多为“以……为业、从事”之意，故译为“从事、以……为业”。②“日不去艺植所”：每天不离开种植的地方。后文描述其日常行为“或理绠汲水，或荷锄芟蔓，暴于赤日中”，均是在种植之地的劳作，故“去”译为“离开”。（2）①“使可称朱先生婿也”：句意是“让他能符合朱先生女婿的身份”。称：符合。故选B。②“候时令已未”：观测时节是否适宜种植，候：观测。故选C。（3）结合前文“足供祭祀给饔飱”，意为“足够供应祭祀和日常饮食，剩下的就交给酒家”。A.“辄”：表“就、立即”，体现前后句的承接关系，符合“剩余部分自然处置”的语境；B.“乃”：表“才、竟然”，需体现转折或条件关系，此处无此意；C.“岂”：表反问，意为“难道”，与陈述语气不符；D.“则”：表“就、便”，虽可表承接，但“辄”更侧重“自然而然的动作”，与陆时伊随性的生活态度更契合。故选A。（4）句意：早晨起来就冒着雾水、披着露水出门，脱下头巾挂在树林间，脱下鞋子放在石头上，有时整理绳索打水，有时扛着锄头除草，在烈日下暴晒。“晨起即冲雾披露”：点明时间（晨起）和初始状态（冒着雾水、披着露水），句子完整，后断；“脱巾挂林间”“解履纳石上”：为并列动作（脱头巾挂在林间、脱鞋子放在石上），结构一致，各断一处；“或理绠汲水”“或荷锄芟蔓”：“或……或……”表并列（有时整理绳索打水，有时扛着锄头除草），各断一处；“暴于赤日中”：总结前文劳作状态（在烈日下暴晒），句末结束。（5）关键词：晚节：晚年。益：更加。干：求取、乞求。自给：供养自己。里中子弟：乡里的年轻人。自食其力：依靠自己的劳动谋生。译文：到了晚年他的家境更加贫穷，但他从不向他人求取一文钱，只依靠菜园来供养自己，也教导乡里的年轻人，人们评论说：“老圃这是自食其力啊。”（6）对于“邻夫牧竖”：依据原文“肄勤终岁，不言劳苦，诸所艺植皆茂实肥颖，蓴蓴穰穰”，他们作为底层劳动者，最关注实际的劳作成果，陆时伊园艺技艺精湛，所种作物丰硕，满足了生活所需，故以其职业“老圃”相称，是对其技艺和劳作的认同。对于“学士大夫”：依据原文“为人简率踈直，不知世有诈谖夸毗之态”“不喜见贵人”“晚节家益贫，不干人一钱，惟以圃自给”，他们更看重人格境界，陆时伊放弃科举、安于农耕，不慕权贵、质朴正直，这种“自食其力”的生存方式契合隐士风骨，“老圃”成为对其高尚品格的肯定，故以此称呼。答案：（1）①从事、以……为业②离开（2）①B②C（3）A（4）晨起即冲雾披露/脱巾挂林间/解履纳石上/或理绠汲水/或荷锄芟蔓/暴于赤日中。（5）到了晚年他的家境更加贫穷，但他从不向他人求取一文钱，只依靠菜园来供养自己，也教导乡里的年轻人，人们评论说：“老圃这是自食其力啊。”（6）依据“肄勤终岁，不言劳苦，诸所艺植皆茂实肥颖，蓴蓴穰穰”可知，“邻夫牧竖”常年目睹陆时伊专注园艺、勤恳劳作，所种作物繁茂丰硕，对其精湛农艺和劳作态度高度认同，故以“老圃”相称；依据“老圃为人简率踈直，不知世有诈谖夸毗之态”“不喜见贵人”“晚节家益贫，不干人一钱，惟以圃自给”可知，“学士大夫”赞赏陆时伊安贫乐道、不慕权贵、质朴正直的人格风骨，“老圃”不仅是对其职业的称呼，更象征着一种将体力劳动与精神坚守相结合的高尚生存方式，故以此表达敬意。译文：陆老圃，名叫时伊，字汝莘，是上海榆塘里人。他的父亲陆铨，行为端正、严于律己，与提举朱景旸先生交好。朱景旸先生有两个女儿，不轻易选择女婿，大女儿嫁给了唐副使的儿子中书舍人唐赟，小女儿嫁给了陆时伊。陆时伊年轻时就有美好的品性，父亲曾告诫他说：“努力修习进士学业，让自己能符合朱先生女婿的身份。”陆时伊侍奉老师不懈怠，读书学习忘记了严寒酷暑，二十岁时，得了重病，最好的医生也无法治愈。父亲让他停止学业，一停止学业，病就好了。于是他转而从事农业，耕种田地，却收成很差，无法缴纳官租、供养妻子儿女，陆时伊感叹说：“修习儒学却生病，从事农业却贫穷，上天是无意眷顾我吗？”又转而经营菜园，凡是葵菜、葫芦、竹笋、蒲菜、芋头、蘑菇等作物，都在空地栽种。他观测时节是否适宜，审察泥土干湿，分辨种子肥瘦，每天都不离开种植的地方。早晨起来就冒着雾水、披着露水出门，脱下头巾挂在树林间，脱下鞋子放在石头上，有时整理绳索打水，有时扛着锄头除草，在烈日下暴晒。疲倦了就手拿一本书，靠着大树高声吟诵长歌，神情愉悦。整年辛勤劳作，从不谈论劳苦，所种植的作物都长得繁茂饱满、颗粒饱满，数量充足，足够供应祭祀和日常饮食，剩下的就交给酒家。因此，乡里的农夫和牧童都称他为“老圃”，士大夫们也这样称呼他。陆时伊为人简朴直率、性情疏朗正直，不知道世上有欺诈谄媚、曲意逢迎的态度。与人交谈稍有契合，就把对妻子儿女说的话告诉他；如果非常契合，就算是断头相赠也愿意。他不喜欢见到权贵，偶尔在亲戚家遇到，就会回避离开。经过县官的家门，会急促地走在同行的人前面，有时甚至绕道避开。到了晚年，他的家境更加贫穷，但他从不向他人求取一文钱，只依靠菜园来供养自己，也教导乡里的年轻人，人们评论说：“老圃这是自食其力啊。”（五）7．（11分）阅读下文，完成下列各题。蓝田县丞厅壁记（唐）韩愈①丞之职所以贰令，于一邑无所不当问。其下主簿、尉，主簿、尉乃有分职。丞位高而偪，例以嫌不可否事。文书行，吏抱成案诣丞，卷其前，钳以左手，右手摘纸尾，雁鹜行以进，平立睨丞曰：“当署。”丞涉笔占位，署惟谨，目吏，问：“可不可？”吏曰：“得。”则退。不敢略省，漫不知何事。官虽尊，力势反出主簿、尉下。谚数慢①，必曰“丞”，至以相訾謷。丞之设，岂端使然哉？②博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。贞元初，挟其能战艺于京师，再进再屈千人。元和初，以前大理评事言得失黜官，再转而为丞兹邑。始至，喟曰：“官无卑，顾材不足塞职。”既噤不得施用，又喟曰：“丞哉，丞哉！余不负丞，而丞负余。”则尽去牙角，一蹑故迹，破崖岸而为之。③丞厅故有记，坏漏污不可读。斯立易桷与瓦，墁②治壁，悉书前任人名氏。庭有老槐四行，南墙巨竹千梃，俨立若相持，水汩汩循除鸣。斯立痛扫溉，对树二松，日吟哦其间。有问者，辄对曰：“余方有公事，子姑去。”④考功郎中、知制诰韩愈记。【注】①数慢：列举冗官。②墁：粉刷。（1）以下对第①段描写“吏”与“县丞”的画线句，分析恰当的一项是（D）A.吏怀抱案卷、卷起前面正文，是为保护文书机密，体现其尽忠职守。B.吏“雁鹜行以进”“平立睨丞”的姿态，显示对县丞的畏惧与尊敬。C.县丞“涉笔占位，署惟谨”并小心询问，凸显其新任职时审慎谦卑。D.这一系列细节刻画了县丞在公文处理中职权被架空、受轻视的处境。（2）以下对崔斯立“尽去牙角，一蹑故迹，破崖岸而为之”原因，分析正确的一项是（C）A.他认识到自己才能不足，并不能胜任县丞一职。B.县丞厅环境清幽，使他产生了归隐田园的念头。C.他意识到现有官场规则下，个人抱负无法施展。D.他两次慨叹，深感有负于朝廷设置的县丞之职。（3）选文作为一篇“厅壁记”，在内容选择、描写方式和思想主旨三个方面对传统的“记”体文写作有所突破。请结合文本内容加以分析。“记”体文一般特点内容选择多为亭台名胜、个人雅趣作记描写方式多侧重对作记对象外部特点的描摹主题思想或抒闲情逸致，或言人生哲理，多表达个人化的情感与思考【解答】（1）A.错误：吏“卷其前，钳以左手，右手摘纸尾”的动作，并非为了保护文书机密，而是故意不让县丞看到公文内容，只让县丞在纸尾签字，体现的是对县丞职权的轻视，而非“尽忠职守”。B.错误：“雁鹜行以进”形容吏走路时像大雁、野鸭一样摇摇摆摆，姿态傲慢；“平立睨丞”是指吏站着斜眼看县丞，这两个细节凸显的是吏对县丞的轻蔑，而非“畏惧与尊敬”。C.错误：县丞“涉笔占位，署惟谨”，小心翼翼询问“可不可”，不是因为“新任职时审慎谦卑”，而是因为县丞职权被架空，不敢对公文有任何异议，只能被动签字，是一种无奈之举。D.正确：画线句通过吏的傲慢姿态、县丞的被动签字等细节，精准刻画了县丞“官虽尊，力势反出主簿、尉下”的处境，突出其职权被架空、受下属轻视的现实。故选D。（2）A.错误：崔斯立刚到任时感慨“官无卑，顾材不足塞职”，并非真的认为自己才能不足，而是他心怀抱负却无法施展的自嘲；且后文他“尽去牙角”是被迫妥协，而非能力不称职。B.错误：文中虽描写了丞厅的老槐、巨竹等清幽环境，但这是崔斯立失意后寄情之处，并非他产生“归隐田园念头”的原因，更不是他放弃锋芒的理由。C.正确：崔斯立本是“种学绩文，以蓄其有”的有才之士，却因县丞一职“例以嫌不可否事”的官场规则，无法施展抱负，只能“尽去牙角，一蹑故迹”，选择顺应官场的僵化规则，这是他在现实压迫下的无奈妥协。D.错误：崔斯立慨叹“余不负丞，而丞负余”，意思是“我没有辜负县丞这个职位，是这个职位辜负了我”，并非“深感有负于朝廷设置的县丞之职”。故选C。（3）题干要求对比传统“记”体文的特点，从内容选择、描写方式、思想主旨三个角度分析本文的突破，答题逻辑是“传统特点+本文突破+文本依据”。①内容选择的突破传统“记”体文多写亭台名胜、个人雅趣，而本文跳出了这一范畴，聚焦县丞的官场处境这一现实问题。文中先点明县丞“位高而偪，例以嫌不可否事”的制度性弊病，再写崔斯立从满怀壮志到被迫妥协的经历，没有写景状物、记录雅事，而是直击官场积弊，具有强烈的现实针对性。②描写方式的突破传统“记”体文侧重描摹作记对象的外部特点，本文则运用戏剧化细节描写和反语，塑造鲜活的人物与场景。比如吏“抱成案诣丞”“平立睨丞”的傲慢动作，县丞“署惟谨”“不敢略省”的被动反应，像小说场景一样生动；崔斯立面对他人询问时说“余方有公事，子姑去”，用反语掩饰自己有志难伸的苦闷，极具讽刺效果，区别于传统记体文的客观描摹。③思想主旨的突破传统“记”体文多抒发闲情逸致或阐发个人哲理，而本文的主旨上升到社会批判层面。文末以“丞之设，岂端使然哉”的拷问，