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一、锚定文本内核:《创造宣言》的教育启示解码演讲人CONTENTS锚定文本内核:《创造宣言》的教育启示解码构建转化路径:从文本理解到创造实践的教学策略实证案例:《创造宣言》教学中的“创造时刻”反思与展望:教育创造的“变”与“不变”结语:让课堂成为“创造的原野”目录2025九年级语文上册《创造宣言》教育创造案例分享课件各位同仁:大家好!作为深耕初中语文教学十余年的一线教师,我始终坚信:语文课堂不仅是知识传递的场域,更是点燃学生创造之火的沃土。今天,我将以九年级上册《创造宣言》为核心,结合近年来在“教育创造”领域的实践探索,从文本解读、教学转化、案例实证、反思提升四个维度展开分享,与诸位共同探讨如何以经典文本为支点,撬动学生的创造潜能。01锚定文本内核:《创造宣言》的教育启示解码1文本背景与核心思想溯源《创造宣言》是陶行知先生1943年为重庆育才学校师生撰写的演讲稿,全文以“创造”为核心,驳斥了“环境太平凡不能创造”“生活太单调不能创造”等七种“不能创造”的错误观点,旗帜鲜明地提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的教育信念。这篇宣言不仅是对当时教育界“守旧”风气的批判,更是对“创造教育”本质的深刻阐释——教育的终极目标,是唤醒每个个体的创造本能,而非机械复制知识。2九年级学生的创造认知特征九年级学生正处于“形式运算阶段”向“创造思维爆发期”过渡的关键节点(参考皮亚杰认知发展理论)。他们已具备一定的逻辑分析能力(如能梳理文本论证结构),但创造性思维的“批判性”“变通性”“独特性”尚待系统训练;他们对“创造”的认知常停留在“发明新事物”的表层,容易因“怕犯错”“怕不够好”而自我设限(据2023年我校九年级学情调研,68%的学生认为“创造是天才的事”)。《创造宣言》的教学,恰好能打破这种认知壁垒,通过文本中“八大山人挥毫画鱼”“飞帝亚斯雕刻雅典娜”等案例,让学生意识到:创造可以是对旧事物的重新诠释,是平凡生活中的智慧闪光。3教学目标的“创造向度”定位基于文本价值与学情分析,我将本课的教学目标锚定在三个“创造关联点”:01认知层:理解“创造”的多元内涵(技术发明、艺术表达、问题解决皆可视为创造);02思维层:通过文本论证逻辑的学习,掌握“破立结合”的批判性思维方法;03实践层:激发“我能创造”的主体意识,初步形成“在学习与生活中主动创造”的行动自觉。0402构建转化路径:从文本理解到创造实践的教学策略1情境创设:让“创造”可感可触九年级学生对抽象概念的接受度有限,需通过具象情境激活认知共鸣。我设计了“三境联动”的导入策略:生活情境:课前布置“寻找身边的创造”任务单,要求学生拍摄一张“自己或他人创造行为”的照片(如妈妈改造旧衣服、同学用废纸箱做笔筒),课堂上以“创造展览会”形式分享。去年有位学生分享奶奶用橘子皮制作天然清洁剂的案例,引发全班对“传统智慧即创造”的热烈讨论。文本情境:播放陶行知先生演讲的历史影像片段(虽无原声,但通过肢体语言与观众互动的画面),结合文本中“汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了”等极具感染力的表述,引导学生感受演讲的“现场感”,理解“宣言”文体“唤醒与号召”的本质。1情境创设:让“创造”可感可触虚拟情境:假设学生是1943年育才学校的学生,面对“不能创造”的质疑,以“给陶先生的一封信”形式写下自己的困惑或感悟。这种角色代入法,让学生从“旁观者”转变为“参与者”,更深刻体会文本的现实针对性。2任务驱动:在“问题链”中发展创造思维《创造宣言》的论证逻辑是“先破后立”,我将其转化为“批判性思维训练”的任务链:第一阶:辨识“破”的对象:梳理文中七种“不能创造”的观点,分析其共同特征(将客观条件绝对化,忽视主观能动性)。学生通过小组合作绘制“错误观点特征图”,发现这些观点都犯了“以偏概全”的逻辑谬误。第二阶:分析“立”的依据:重点研读“东山樵夫”与“鲁钝的曾参”“不识字的慧能”“失学的帕斯卡”三组对比案例,讨论“同样的环境,为何有人创造有人停滞”。有学生提出:“创造的关键不是环境,而是‘不肯放弃’的态度”,这一结论与陶行知“创造主未完成之工作,我们接过来,继续创造”的观点不谋而合。2任务驱动:在“问题链”中发展创造思维第三阶:迁移“立”的方法:结合“用‘破立结合’的方法反驳‘作业太多没时间创造’”的任务,学生模仿文本结构撰写短论。有位平时沉默的学生写道:“有人说作业太多不能创造,可苏轼在‘蝇头细字记流年’时创造了《寒食帖》,张衡在观星测候中创造了地动仪——时间的海绵,全靠挤;创造的火花,总在专注时迸发。”这段文字不仅逻辑清晰,更体现了对“创造即专注投入”的深刻理解。3评价创新:用“创造档案袋”记录成长轨迹传统的“分数评价”难以衡量创造性思维的发展,我尝试建立“三维度创造档案袋”:过程维度:收录课堂讨论的思维导图、任务单修改稿、小组合作的录音/录像(重点标注“突破性观点”的诞生过程);成果维度:收集学生仿写的“创造宣言”、基于生活观察的“微创造”作品(如改造的错题本、设计的班级文化墙);反思维度:要求学生每月撰写“创造成长日记”,记录“最满意的一次创造尝试”“遇到的困难及解决方法”“对创造的新认识”。去年毕业的学生中,有82%的人在毕业留言中提到:“创造档案袋让我看到自己从‘不敢想’到‘敢尝试’的变化,原来我也能创造。”03实证案例:《创造宣言》教学中的“创造时刻”1案例一:“古镇文化创新实践”项目式学习结合本地“江南古镇”文化资源,我以《创造宣言》为引子,设计了“用创造传承文化”的项目式学习(PBL):任务启动:播放古镇老照片与现状对比视频,提出核心问题:“古镇的青石板路、老茶馆、手工作坊正在消失,我们能用什么方式让它们‘活’起来?”探究过程:学生分组调研(历史组查方志、民俗组访老人、设计组测建筑数据),发现“老茶馆客流量下降是因年轻人觉得‘不够有趣’”“竹编手艺失传是因产品单一”等问题。创造实践:语言组创作“茶馆新故事”(将古镇名人传说改编为剧本,在茶馆现场表演);美术组设计“会说话的青石板”(用环保颜料在石板缝绘制微型浮雕,标注历史事件);科技组开发“竹编DIY小程序”(扫码可观看编织教程,定制个性化竹编饰品)。1案例一:“古镇文化创新实践”项目式学习成果展示:项目结束后,学生在古镇举办“青春创造展”,竹编小程序被本地文旅局采纳,茶馆的“故事日”吸引了200余名游客参与。更重要的是,学生在总结中写道:“原来创造不是发明全新的东西,而是让旧事物以新方式被看见。”2案例二:“作文评改中的创造对话”作文教学是培养创造性表达的主阵地。受《创造宣言》“人人能创造”的启发,我将“教师单向批改”改为“师生共创评改单”:第一步:学生自评:用“创造维度量表”(语言新颖度、选材独特性、观点创新性)给作文打分,标注“最满意的创造点”(如“我用‘月光像晒化的糖’比喻思念,这是我第一次自己想的比喻”);第二步:小组互评:重点关注“同学文中哪些地方让你眼前一亮”,并提出“如果我来修改,可能会……”的建议。有次评改《难忘的瞬间》,一名学生写“奶奶缝补校服时,针脚像爬在布上的蚂蚁”,小组评论:“这个比喻很生动,但‘蚂蚁’有点普通,换成‘星星’会不会更温暖?”原作者采纳后改为“针脚像落在蓝布上的星星,每一颗都闪着奶奶的体温”;2案例二:“作文评改中的创造对话”第三步:教师导评:我不再用“优、良、中”打分,而是写“创造对话卡”:“你观察到‘爷爷修钟表时,放大镜里的皱纹像展开的地图’,这个细节让‘时光’有了具体的形状——这就是属于你的创造!如果能再写写‘地图’里藏着哪些故事,会更动人。”这种评价方式下,学生的作文平均分提升了12%,更有7名学生的作品被《中学生》杂志录用。04反思与展望:教育创造的“变”与“不变”1实践中的“得”与“惑”经过三年的探索,我深刻体会到:“得”在唤醒:当学生说出“原来我也能创造”时,当他们用旧物改造出实用小工具时,当他们在作文中写出独特的比喻时——这些瞬间让我确信,《创造宣言》的教育价值不仅在于文本本身,更在于它点燃了学生对自我的重新认知。“惑”在平衡:如何在“创造自由”与“知识基础”间找到平衡点?比如,项目式学习中,部分学生因过度关注“创意”而忽视了资料收集的严谨性;作文评改中,个别学生为求“新颖”而陷入“为创新而创新”的误区。这些问题提醒我:创造需要“天马行空的想象”,更需要“脚踏实地的积累”。2未来的“进”与“路”面向2025年的语文教学,我计划从三个方向深化教育创造实践:跨学科融合:联合美术、科学、信息技术教师开发“创造工作坊”,比如用编程设计“古诗意境可视化”程序,用泥塑还原《岳阳楼记》中的场景,让创造突破学科边界;数字化赋能:利用AI工具(如智能作文评改系统、虚拟仿真实验平台)辅助创造教学,比如通过“AI文字生成器”对比学生原创与机器生成的文本,引导学生理解“人类创造的不可替代性”;社区联动:与本地博物馆、非遗工坊合作建立“创造实践基地”,让学生在真实情境中解决问题(如为博物馆设计青少年导览手册、为非遗传承人开发“传统工艺+现代生活”的新产品)。05结语:让课堂成为“创造的原野”结语:让课堂成为“创造的原野”陶行知先生说:“教师的成功是创造出值得自己崇拜的学生。”《创造宣言》的教学,本质上是一场“以创造唤醒创造”的旅程——教师

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