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一、教学背景与目标定位:为何聚焦“讽刺手法”?演讲人教学背景与目标定位:为何聚焦“讽刺手法”?01讽刺手法的深层价值:从“笑”到“思”的文学启蒙02文本细读:《范进中举》的讽刺手法分类解析03总结:讽刺手法——照见人性与制度的“镜子”04目录2025九年级语文上册《范进中举》讽刺手法举例课件作为从事中学语文教学十余年的一线教师,我始终认为,解读经典文本的关键在于抓住其艺术特色的“魂”。《范进中举》节选自《儒林外史》第三回,是吴敬梓以“秉持公心,指擿时弊”的笔触创作的讽刺文学经典。今天,我们将以“讽刺手法”为切入点,深入剖析这篇小说的艺术魅力,感受吴敬梓“无一贬词,而情伪毕露”的高超技法。01教学背景与目标定位:为何聚焦“讽刺手法”?1文本定位与单元要求九年级上册第三单元以“古典小说”为主题,选编了《智取生辰纲》《范进中举》《三顾茅庐》《刘姥姥进大观园》四篇经典。单元导语明确要求“学习梳理故事情节,分析人物形象,体会古典小说的艺术特色”。《范进中举》作为其中唯一一篇讽刺小说,其核心价值正在于通过鲜活的人物与荒诞的情节,展现讽刺艺术的独特力量。2学情分析与教学目标九年级学生已具备基本的小说阅读能力,能梳理情节、概括人物特点,但对“讽刺”这一文学手法的认知多停留在“嘲笑”层面,难以深入理解“含泪的批判”背后的社会意义。因此,本课件的教学目标设定为:知识目标:明确讽刺手法的定义,梳理《范进中举》中具体的讽刺表现;能力目标:通过文本细读,分析讽刺手法的表达效果,提升文学鉴赏能力;情感目标:理解吴敬梓对科举制度的批判,形成对封建文化的辩证认知。02文本细读:《范进中举》的讽刺手法分类解析文本细读:《范进中举》的讽刺手法分类解析吴敬梓的讽刺艺术被鲁迅评价为“戚而能谐,婉而多讽”(《中国小说史略》)。这种“不尚夸饰,据实写来”的讽刺,并非剑拔弩张的痛斥,而是通过细节、对比、夸张等手法,让读者在“会心一笑”中感受到更深层的悲凉。我们可以从以下五个维度展开分析。1人物形象的“前后反差”:在对比中揭露人性之丑讽刺的核心是“揭示矛盾”。范进中举前后,他本人与周围人态度的剧烈反差,正是矛盾最集中的体现。1人物形象的“前后反差”:在对比中揭露人性之丑1.1范进自身的“变形记”中举前:经济上“家里已是饿了两三天”(第2段),住“茅草棚”;社会地位上被胡屠户骂“现世宝”“烂忠厚没用的人”;精神状态上“唯唯连声”,面对丈人“缩着头,替他(胡屠户)系上纽扣”(第2段),十足的卑微怯懦。中举后:经济上“众邻居有拿鸡蛋来的,有拿白酒来的,也有背了斗米来的,也有捉两只鸡来的”(第10段),甚至张乡绅送“三进三间的空房”和“五十两银子”;社会地位上胡屠户改称“贤婿老爷”“天上的星宿”(第11段),邻居尊称“范老爷”;精神状态上“大摇大摆”(第11段),面对胡屠户“不过说了一声‘多谢’”(第11段),底气十足。1人物形象的“前后反差”:在对比中揭露人性之丑1.1范进自身的“变形记”这种“从泥里到云端”的转变,表面写范进的“幸运”,实则揭露了科举制度对读书人人格的扭曲——一个人价值的实现,竟完全取决于一张“中举”的榜单。正如我在课堂上问学生:“如果范进这一科没中,他的命运会怎样?”学生沉默片刻后回答:“可能继续被骂,继续挨饿,直到老死。”这正是讽刺的力量:用人物的“变形”照见制度的“畸形”。1人物形象的“前后反差”:在对比中揭露人性之丑1.2旁观者的“变脸术”胡屠户、众邻居、张乡绅的态度变化,是更具讽刺性的“群像戏”。胡屠户:中举前骂范进“尖嘴猴腮”,认为他中举是“癞虾蟆想天鹅肉吃”(第2段);中举后夸他“才学又高,品貌又好”,摸过他的手后“觉得那只手隐隐的疼将起来”,又把“巴掌仰着,再也弯不过来”(第10段),用“前倨后恭”的丑态,暴露市井之徒趋炎附势的本性。众邻居:中举前对范进一家的困境“无人过问”(第2段),中举后“飞奔去寻”(第8段)范进,主动帮忙治疯、搬行李,甚至“各自散了,把屠户和邻居都打发开了”(第10段),展现底层民众的“势利眼”。张乡绅:作为“方面大耳”的乡绅,中举前与范进“素不相识”,中举后立刻称“世先生”“亲切的很”(第11段),送房送银,暴露封建官场“结党营私”的本质。1人物形象的“前后反差”:在对比中揭露人性之丑1.2旁观者的“变脸术”这些“变脸”细节,让读者看到:在科举制度下,亲情、友情、邻里情都成了“利益的附庸”。正如清代批评家卧闲草堂本评语所言:“写乡绅富室,如镜取影,妍媸立见。”2情节设计的“荒诞性”:在夸张中放大悲剧内核吴敬梓善用“夸张”这把“放大镜”,将生活中的矛盾推向极致,让读者在“不合理”中感受到“合情”的现实逻辑。2情节设计的“荒诞性”:在夸张中放大悲剧内核2.1范进“喜极而疯”的荒诞剧范进听到中举消息后“往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事”(第6段),继而“爬将起来,拍着手大笑”“飞跑”“一脚踹在塘里”(第6段),最后被胡屠户“一个嘴巴打将去”才清醒(第9段)。这一系列动作描写,看似夸张到“失真”,实则精准刻画了科举制度对读书人的精神压迫——范进二十岁应考,五十四岁才中,三十五年的屈辱、期待、绝望、狂喜,在瞬间爆发,“疯”是压抑太久的“精神崩溃”,是对“唯有科举能改变命运”的制度最辛辣的控诉。我曾让学生分角色朗读这一段,当扮演范进的学生读到“噫!好了!我中了!”时,声音从颤抖到尖叫,全班同学先是哄笑,随后陷入沉默。有学生小声说:“他不是喜疯的,是被这几十年的苦逼疯的。”这正是夸张情节的作用:用“疯”的表象,让读者看见“痛”的本质。2情节设计的“荒诞性”:在夸张中放大悲剧内核2.2“治疯”过程的黑色幽默范进发疯后,众人的反应更具讽刺意味:胡屠户认为“他因欢喜狠了,痰涌上来,迷了心窍”(第7段),提出“打他一个嘴巴”(第7段);邻居出主意“报录的内中有一个人道:‘在下倒有一个主意,不知可以行得行不得?’”(第7段),最后胡屠户“作难”(第8段),打之前“连斟两碗酒喝了,壮一壮胆”(第8段),打完又“那手早颤起来”(第9段),还“忍不住”去摸范进的脸(第9段)。这一过程看似“闹剧”,实则揭露了底层民众的愚昧——他们不理解范进发疯的真正原因,只把它当作“痰迷心窍”的生理疾病;同时也讽刺了胡屠户的“欺软怕硬”——打范进前要“壮胆”,打完又“害怕”,活脱脱一个“市井小丑”。3语言运用的“潜台词”:在反语中暗藏批判锋芒吴敬梓的语言看似平淡,实则“话里有话”。通过人物的语言描写,尤其是身份与话语的矛盾,形成“反讽”效果。3语言运用的“潜台词”:在反语中暗藏批判锋芒3.1胡屠户的“自我矛盾”胡屠户在中举前骂范进“你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳?像你这尖嘴猴腮,也该撒抛尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃!”(第2段);中举后却夸“我每常说,我的这个贤婿,才学又高,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,也没有我女婿这样一个体面的相貌!”(第11段)。前后两次评价,对象都是范进的“相貌”,但结论截然相反。这种“自相矛盾”的语言,不是胡屠户“改口”,而是他“见风使舵”的本性暴露——他的评价标准不是“事实”,而是“利益”。我在课堂上让学生对比这两段话,有学生总结:“胡屠户的嘴,就是一把‘势利尺’,谁有用就夸谁。”这正是反语的妙处:通过人物语言的“前后矛盾”,让读者自己看出其虚伪。3语言运用的“潜台词”:在反语中暗藏批判锋芒3.2范进的“语言错位”范进中举前,面对胡屠户的辱骂,只会说“岳父见教的是”(第2段);中举后,对张乡绅说“晚生久仰老先生”“晚生侥幸”(第11段)。这种语言风格的变化,表面是“礼貌”,实则是“身份意识”的觉醒——他终于从“被辱骂者”变成了“被巴结者”。更讽刺的是,当张乡绅说“贵房师高要县汤公,就是先祖的门生”(第11段)时,范进立刻“彼此彼此”(第11段),完全忘了自己曾是“连买乡试盘缠都要向丈人借钱”(第3段)的穷书生。这种“语言的客套”,恰恰暴露了封建官场“攀附权贵”的潜规则。4细节描写的“以小见大”:在日常中见社会之病吴敬梓善用“小细节”折射“大问题”。文中几处看似随意的描写,实则是刺向社会的“微雕手术刀”。2.4.1“屠户横披了衣服,腆着肚子去了”(第2段)中举前,胡屠户离开范家时“横披衣服”“腆着肚子”,这一动作细节,活画出他对范进的轻视与傲慢——“我是长辈,我是施舍者,你得顺着我”。而中举后,他“见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回”(第11段),“低着头”“扯几十回”的细节,与前文形成鲜明对比,将“前倨后恭”的丑态刻画得入木三分。4细节描写的“以小见大”:在日常中见社会之病4.2“报录人”的“专业”范进发疯后,报录人立刻提出“先请出范老爷来,跪在地下,直等到他清醒了,再作道理”(第7段),还建议“这里众人家里拿些鸡蛋酒米,且管待了报子上的老爹们”(第7段)。这些细节看似写报录人的“经验丰富”,实则揭露了“科举产业链”的成熟——从考试到放榜,从报喜到治疯,都有一套“流程”,读书人的命运早已被制度化、工具化。5环境描写的“无声控诉”:在场景中显时代之弊文中对范进家“茅草棚”(第2段)、中举后张乡绅“三进三间的空房”(第11段)的环境描写,看似客观,实则暗含对比。茅草棚的破败,是底层读书人的生存写照;空房的阔绰,是乡绅阶层的财富象征。这种“空间的对比”,暗示了科举制度下“一考定贫富”的荒诞——读书不是为了提升智慧,而是为了“改变生存空间”。03讽刺手法的深层价值:从“笑”到“思”的文学启蒙1讽刺的本质:“哀其不幸,怒其不争”的人文关怀吴敬梓的讽刺,不是为了“嘲笑”范进或胡屠户,而是通过他们的命运,揭露科举制度对人性的扭曲、对社会的腐蚀。正如钱锺书先生所言:“讽刺是平等的,它既笑别人,也笑自己。”当我们嘲笑范进的“疯”、胡屠户的“丑”时,更应思考:如果我们身处那个时代,是否也会成为“被讽刺的对象”?这种“代入式思考”,正是讽刺文学的价值所在。2教学启示:引导学生“透过现象看本质”在教学中,我常通过“三问法”引导学生深入思考:这处描写“好笑”在哪里?(找讽刺点)作者为什么要写这个“好笑”的情节?(明创作意图)如果没有这个“好笑”的情节,文章会失去什么?(悟讽刺效果)例如,分析“范进疯跑”时,学生先找出“拍着手大笑”“一脚踹在塘里”的“好笑”;接着讨论“作者想通过疯癫写什么”(科举对精神的压迫);最后总结“如果不写疯癫,读者可能只觉得范进‘幸运’,而看不到他‘可怜’”。通过这样的引导,学生逐渐从“看热闹”转向“看门道”。04总结:讽刺手法——照见人性与制度的“镜子”总结:讽刺手法——照见人性与制度的“镜子”《范进中举》的讽刺手法,是吴敬梓留给我们的“文学镜子”:它照见了人性的复杂——趋利避害、欺软怕硬,这些弱点在利益面前暴露无遗;它照见了制度的弊端——科举本为选才,却异化为“绑架人生”的工具;它照见了作者的初心——用“笑”的方式,传递“痛”的思考,这是知识分子对社会的责任。作为九年级学生,理解这些讽刺手法,不仅是为了“读懂一篇小说”,更是为了学会“用批判的眼光看世界”。正如我在结课时对学生
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